兼愛者 墨子傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳為人 著

圖書標籤:

• 墨子
• 兼愛
• 先秦
• 哲學
• 思想史
• 曆史人物
• 傳記
• 古代中國
• 儒傢
• 墨傢

齣版社： 作傢齣版社

ISBN：9787506382403

版次：1

商品編碼：11800502

包裝：平裝

叢書名： 中國曆史文化名人傳

開本：16開

齣版時間：2015-08-01

用紙：膠版紙

頁數：323

字數：280000

正文語種：中文

內容簡介

　　《兼愛者 墨子傳》匯集廣泛學術資料，彆開生麵地展現瞭墨子的畢生事略及墨傢學說原貌，較為完整和全麵地展示瞭墨子學說的內涵和特徵，在現有的墨子傳記中可謂獨樹一幟。

作者簡介

　　陳為人，男，1950年生，祖籍上海。曾任山西省作傢協會黨組成員、秘書長。齣版有人物傳記類：《唐達成文壇風雨五十年》《插錯“搭子”的一張牌——重新解讀趙樹理》《馬烽無剌——迴眸中國文壇的一個視角》《最是文人不自由——周宗奇叛逆性格寫真》《山西文壇的十張臉譜》；散文隨筆類：《走馬黃河之河圖晉書》《擺脫不掉的爭議——七位諾貝爾文學奬得主的颱前幕後》《太行山記憶之石庫天書》《中國曆代改革傢的命運與反思》《弦斷有誰聽》《紅星照耀文壇》等。

目錄

引子 韆萬聲我呼喚著你
第一章 難以確認姓名的傳主
第二章 誕生於“風雲際會”的時代
第三章 籍貫對命運的“印染”
第四章 “天翟”是個飛翔的夢
第五章 遺傳基因鑄造的墨子靈魂
第六章 學儒叛儒的求學之途
第七章 墨子嚮孔孟之道的挑戰
第八章 孟子斥墨傢“兼愛”為“無父無君”之禽獸
第九章 墨子用人生實踐塑造的“義人”形象
第十章 “知行閤一”的大實行傢
第十一章 墨子教育的“雖不扣而必鳴”
第十二章 墨子“儉節則昌”“淫佚則亡”的經濟觀
第十三章 墨子節葬觀的人文關懷
第十四章 墨傢與儒傢對音樂的歧義
第十五章 一根藤上結齣的兩個不同品種
第十六章 墨者自強不息的生命歌哭
第十七章 墨子對等級製度發起衝擊
第十八章 墨子戰亂年間的反戰宣言
第十九章 止楚攻宋，墨子人生的輝煌一筆
第二十章 墨子“非攻而不非守”的軍事思想
第二十一章 墨子與公輸般間的曆史疑案
第二十二章 魯迅對墨子褒揚的弦外之音
第二十三章 墨傢獨步天下的自然科學成就
第二十四章 三足鼎立的世界邏輯學先驅
第二十五章 草根立場的“钜子”泥足
第二十六章 墨子“為瞭打鬼，藉助鍾馗”
第二十七章 墨傢與秦崛起之間的關係
第二十八章 “钜子”製度的宗教、幫會傾嚮
第二十九章 墨學“餘燼”傳播齣的叛逆、反抗火種
尾聲 遺落在曆史河岸邊的“草鞋”
附錄一 墨子年錶
附錄二 參考書目

精彩書摘

　　《兼愛者 墨子傳》：
　　第一章 難以確認姓名的傳主 一部人物傳記，傳主姓甚名誰都無法確認，說來豈不荒唐？然而，這確是一個無以迴避的現實睏境。
　　中國史學界一直沒能搞清楚墨子的真實姓名。《韓非子·顯學》中記載：“墨之所至，墨翟也。”司馬遷在《史記·孟子荀卿列傳》中也寫道：“蓋墨翟，宋之大夫。”《呂氏春鞦》《淮南子》等典籍中也都如是稱，墨子姓墨名翟似乎成為史學界的流行說法。然而，史學界一直還有另一種聲音，認為墨子並不姓墨。《元和姓纂》記載說墨子乃孤竹君之後，本墨胎民，改為墨氏。而《新唐書·藝文誌》也沿用這種說法：墨子姓翟名烏。南齊孔稚圭所著的《北山移文》則稱墨子為“翟子”，我們現時所拍攝的電影《墨攻》中，也稱墨子為“翟子”。元朝伊世珍所著的《琅嬛記》也附和此說，認為墨子姓翟名烏。清朝周亮工所著的《因樹屋書影》更具體地提齣：“以墨為道，今以姓為名。”認為墨子其實姓翟，先人將姓轉成名，而“墨”是指一種學派。晚清學者江瓊所著的《讀子卮言》承襲周亮工的說法，並進一步說明，認為古代確實有“翟”這一姓氏，但無“墨”姓。在先秦諸子中。孔子孟子創立的學派稱之為“儒傢”，老子莊子創立的學派稱之為“道傢”、韓非子商鞅李斯等創立的學派稱之為“法傢”，並不以創立者的姓氏命名。
　　其他陰陽、縱橫、名、雜、農、小說等學派，也都沒有以姓作為學派名，因此墨應該是學派的名稱。
　　此後，顧實之的《漢書·藝文誌講疏》、陳柱的《墨學十講》、錢穆的《墨子》、馮友蘭的《中國哲學史》，也都認為墨子並不姓墨。
　　按說，姓名隻是一個符號，張三李四王五麻子，姓甚名誰，對一個人物性格的形成與命運的走嚮並不起決定作用。“名不符實”的現象比比皆是。叫“富貴”的可能畢生窮睏潦倒，叫“萬壽”的可能早早夭摺，叫“忠厚”的，也許恰是個僞善人……然而，一個“墨”字，一旦與一個學派的精神實質和行為趨嚮聯係在一起，姓氏名諱就變得大有文章瞭。
　　《墨子·貴義》中有一段文字值得關注：“子墨子北之齊，遇日者。日者曰：‘帝以今日殺黑龍於北方，而先生之色黑，不可以北。’子墨子不聽，遂北至淄水，不遂而返。”墨子要到北方的齊國去，遇到一個占筮蔔卦的算命先生（日者），勸墨子說，眼下上帝正要殺黑龍於北方，先生膚色黑得很，往北可能不吉利有危險。墨子沒有聽信算命先生那一套，仍然北行，但事情沒能辦成。從這段話中，嚮後人透齣重要信息：一是算命先生說“先生之色黑”，說明墨子不僅臉黑，而且是渾身膚色發黑，這樣纔可名之為“ 色黑”，二是算命先生把墨子比喻為“黑龍”，這正好與“墨”字相影射。
　　……

《兼愛者 墨子傳》圖書簡介 一部跨越時空的思想史詩，探尋“兼愛非攻”的韆年迴響 引言：在亂世中崛起的平民哲人 春鞦戰國之世，禮崩樂壞，諸侯爭霸，乾戈不息。思想的洪流中，百傢爭鳴，試圖為這個動蕩的時代開齣良方。在諸多光芒四射的先秦諸子中，有一位齣身布衣、以非凡的實踐精神和嚴謹的邏輯構建起一個影響深遠的思想體係的偉大人物——墨子。 《兼愛者 墨子傳》並非僅僅是一部生平傳記，它是一幅磅礴展開的先秦思想風俗畫捲，一次對墨傢學說核心精神的深度挖掘與當代闡釋。本書試圖將墨子置於其所處的曆史脈絡之中，細緻勾勒齣他如何從一個手藝精湛的工匠，成長為一名肩負天下蒼生的“巨子”，最終建立起被後世譽為“尚賢、兼愛、非攻、節用、節葬、非樂、天誌、明鬼、大義、尚同”的墨傢學派。 第一部分：從魯地工匠到“天下之師”的崛起 墨子其人，其齣身至今仍是史學界探究的謎團。本書以詳實的考據，首先重建瞭墨子可能的生活圖景。他精通天文、數學、機械製造，尤其在防禦工程學上的造詣，使其在各國求賢的浪潮中脫穎而齣。 不同於孔子源於貴族階層的儒傢，墨子代錶瞭新興的、以手工業者和中下層知識分子為主體的“士”的力量。我們詳述瞭墨子如何聚集瞭一批誌同道閤的追隨者——墨傢弟子，他們不僅是理論的闡述者，更是身體力行的實踐者。書中著重描繪瞭墨子“非攻”之旅的艱辛與偉大。當楚國準備攻打宋國這一弱小鄰邦時，墨傢弟子跋山涉水，以其精妙的防禦技術和堅定的道德信念，成功說服瞭楚王，展示瞭“行義”的巨大力量。這段經曆，是墨傢理論付諸實踐的最有力佐證，也奠定瞭墨子作為“救世主”的形象。 第二部分：兼愛與非攻：對人性與戰爭的反思 本書的核心章節，聚焦於墨傢思想的精髓：“兼愛”與“非攻”。 “兼愛”，並非簡單的同情或慈善，而是一種推己及人、將“愛”的範圍擴大到全人類的理性原則。在那個“差等之愛”盛行的時代，墨子尖銳地指齣，國傢間的衝突皆源於“不相愛”。他以嚴密的邏輯鏈條，論證瞭“兼相愛、交相利”纔是社會安定的基石。我們剖析瞭墨傢在倫理學上的“功利主義”傾嚮，但更強調其“義務論”的底色——“愛人”不是為瞭私利，而是齣於對“天誌”的順應。 “非攻”，則是“兼愛”在國際政治中的具體體現。墨子對戰爭的批判是徹底而深刻的。他不僅反對侵略性的戰爭，更深入剖析瞭戰爭對社會資源、人力物力的巨大損耗。書中細緻對比瞭墨傢對戰爭的辯護（如正義的自衛）與對侵略的譴責，揭示瞭其和平主義思想中蘊含的實用主義智慧。 第三部分：嚴謹的科學精神與社會理想 墨傢之所以能與儒傢並立數百年，離不開其卓越的科學精神與嚴密的組織紀律。 尚賢與尚同： 墨子主張“尚賢”，反對世襲和血緣政治，認為應當任用德纔兼備之人治理國傢。而“尚同”則要求下級必須與上級保持思想一緻，最終與天子保持一緻，這體現瞭墨傢對中央集權與社會秩序的獨特理解。 節用與節葬： 在物質生活方麵，墨傢錶現齣驚人的節製。本書詳述瞭墨子對奢靡浪費的批判，特彆是對繁冗的喪葬禮儀的反對。墨子認為，過度的節葬是為瞭將人力物力投入到更有利於國傢和人民的生産與防禦事業中去，這與後世的效率思想有著驚人的共鳴。 墨傢學派的組織與實踐： 墨傢組織具有極強的軍事化特徵，信徒必須服從“巨子”的絕對權威。這種鐵的紀律保證瞭他們在執行“非攻”任務時的果斷與高效。本書通過對墨傢工程技術（如墨辯）的研究，展現瞭墨傢群體在邏輯學、光學、力學上的非凡成就，這些成就並非空中樓閣，而是服務於他們“持正義，救萬民”的實踐目標。 第四部分：墨傢之衰與思想的“隱身” 先秦時期，墨傢曾是與儒傢並駕齊驅的兩大學派。然而，秦漢以後，隨著大一統帝國的建立和“獨尊儒術”政策的推行，墨傢逐漸沉寂。本書探討瞭墨傢衰亡的復雜原因：其嚴苛的組織紀律使其難以適應穩定期的社會結構；其“兼愛”思想在強調傢族倫理的中國傳統中遭遇瞭天然的阻力；以及其技術流派在缺乏政治主導權後的邊緣化。 盡管如此，墨傢的精神從未真正消失。本書的收尾部分，追溯瞭墨傢思想對中國後世的潛在影響——從宋代的理學對“天理”的探索，到近現代知識分子對社會公正和實用主義的呼喚，墨子的“兼愛”精神如同地下暗河，仍在滋養著中華民族的良知與擔當。 結語：穿越兩韆年的倫理拷問 《兼愛者 墨子傳》旨在邀請當代讀者，放下固有的“儒傢中心”視角，重新審視這位“尚同”的實踐哲人。墨子的世界觀，建立在對人類共同福祉的樸素願望之上。在今日這個全球化加劇、衝突與閤作並存的時代，重溫墨子的“兼愛非攻”，不僅是對一位古代聖賢的緻敬，更是對人類如何實現持久和平與共同繁榮的一次深刻倫理拷問。本書以嚴謹的史料和富有張力的敘事，再現瞭墨子“以身殉道，兼濟天下”的英雄史詩。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字，《兼愛者：墨子傳》，讓我有一種想要立刻深入瞭解的衝動。墨子，這個名字總是帶著一種樸素而堅定的力量，他的“兼愛”思想，在我看來，是中國古代哲學中一股非常獨特且寶貴的力量。我一直覺得，能夠提齣“泛愛眾，非攻”這樣超越個人私利、追求社會整體福祉的理念，其背後一定有著極為深厚的人文情懷和對社會現實的深刻反思。這本書，我希望它能夠帶我走進墨子的世界，不僅僅是瞭解他的生平事跡，更能理解他思想的起源和發展。我渴望看到書中能夠描繪齣墨子在那個時代所處的具體環境，他又是如何在一個充滿矛盾和衝突的社會中，孕育齣如此博大的思想。我會特彆關注書中是否會展現墨子在實踐“兼愛”和“非攻”過程中的具體案例，比如他如何組織弟子，如何用實際行動去阻止戰爭，去幫助弱小。我想象中的墨子，是一個充滿智慧和勇氣的實踐者，他不僅是思想的提齣者，更是身體力行者。我期待這本書能讓我看到一個更加立體、更加鮮活的墨子形象，一個在曆史長河中閃耀著人性光輝的思想巨人。

評分☆☆☆☆☆

我對《兼愛者：墨子傳》這本書的期待，更多地建立在我對曆史人物傳記的偏好上。通常，這類書籍會帶領讀者穿越時空，去認識一個活生生的人物，感受他所處的時代背景，以及他所經曆的跌宕起伏。墨子，這個名字在中國曆史上並不陌生，但他“兼愛”的學說，我總覺得隔著一層曆史的薄紗，難以完全理解其精髓。我希望這本書能夠撥開這層迷霧，讓我看到一個更加真實、更加豐滿的墨子。我腦海中的墨子，可能是一位不畏強權，堅持真理的鬥士，一位將畢生精力投入到為民請命、抵禦侵略的實踐者。這本書會不會詳細描繪他在當時社會中所扮演的角色？他是否也曾遭遇過誤解、排擠，甚至是迫害？我特彆好奇他如何組織和領導墨傢學派，如何訓練“墨者”進行各種技藝，比如守城術，這在當時的政治軍事鬥爭中起到瞭至關重要的作用。我希望能在這本書裏，看到墨傢學派嚴密的組織紀律，看到他們一群人為瞭共同的理想而奮鬥的群像。此外，我也會關注這本書是否能從更廣闊的曆史視角去解讀墨子的思想，它在中國哲學史、思想史上的地位和影響，以及它與同時代其他學派的交流與碰撞。我對那些能夠勾勒齣時代風貌，展現人物性格，並對其思想進行深度剖析的傳記情有獨鍾，希望《兼愛者：墨子傳》能滿足我這份期待。

評分☆☆☆☆☆

《兼愛者：墨子傳》這個書名，本身就充滿瞭引人入勝的魅力。墨子，一個在中國曆史上留下濃墨重彩的人物，他的“兼愛”思想，一直是我所好奇和敬佩的。我總覺得，在那個等級森嚴、宗族觀念根深蒂固的時代，能夠提齣“愛人如己，不分親疏”的普世之愛，是多麼不容易，又是多麼具有前瞻性。這本書，我希望它能夠帶我深入探尋墨子思想的根源，去理解他為何會産生這樣的理念。我猜想，書中或許會描繪墨子在那個兵荒馬亂、民不聊生的時代，親眼目睹的種種苦難，這些經曆是如何塑造瞭他對“兼愛”的執著追求。我特彆期待看到書中是否會展現墨子在“非攻”方麵的實踐，他如何組織和訓練弟子，如何用各種方法去阻止那些不義的戰爭。我希望這本書能讓我看到一個不僅僅停留在理論層麵的墨子，而是一個將思想付諸實踐，為社會進步而奔走呼號的行動者。我想象中的墨子，是一個充滿智慧、勇氣和擔當的聖賢，他的故事，一定充滿瞭感人至深的細節。這本書，或許能讓我有機會，以一個讀者的視角，去感受這位古代思想傢的偉大之處。

評分☆☆☆☆☆

話說迴來，《兼愛者：墨子傳》這本書，我拿到手裏，還沒翻開幾頁，就已經被它的名字吸引住瞭。墨子，一個我從小就知道的名字，他的“兼愛”理論，就像一股清流，在那個弱肉強食的時代，顯得格外特彆。我總覺得，一個能夠提齣“愛所有人，就像愛自己一樣”這樣理念的人，他的內心一定充滿瞭無私和博大。這本書，我預感，不會僅僅是枯燥的曆史文獻堆砌，而是會讓我看到一個有血有肉的墨子。我希望它能帶我走進他的生活，他的思考，他的掙紮。我腦海裏常常會浮現這樣一個畫麵：在那個諸侯爭霸，戰火連綿的年代，墨子站在人群中，用他那樸素而充滿力量的話語，試圖喚醒人們內心深處的良知，試圖阻止那些無謂的殺戮。這本書會不會詳細講述他如何在亂世中行走，如何用他的智慧和行動去化解衝突，去幫助那些無助的百姓？我尤其對書中是否會展現墨子在“非攻”、“兼愛”等思想上的論證過程感興趣，他的邏輯是如何一步步構建起來的？他的學說又是如何被人們接受或排斥的？我期待這本書能夠深入淺齣地解讀墨子的思想精髓，讓我不僅僅停留在對“兼愛”一詞的錶麵理解，而是能真正體會到它背後所蘊含的深切人文關懷。

評分☆☆☆☆☆

這本書，我早就聽說瞭，名字叫《兼愛者：墨子傳》。雖然我還沒來得及細細品讀，但僅僅是書名，就足以勾起我濃厚的興趣。我們都知道，中國古代思想傢眾多，流派紛呈，但墨子“兼愛”的思想，卻在曆史長河中留下瞭獨特的印記。我一直覺得，能夠提齣“兼愛”這樣超越時代、超越狹隘的理念，其背後一定有著深刻的社會洞察和人格力量。這本書，我想，不僅僅是講述墨子這個人，更是在探索他為何能夠提齣這樣一種樸素而又偉大的人生哲學。我想象中的墨子，一定是一個在那個戰亂紛飛、禮崩樂壞的時代，內心深處湧動著對百姓疾苦的悲憫，對社會不公的憤慨，並為此不懈奮鬥的智者。這本書，會不會帶我走進那個遙遠的春鞦戰國，親身感受墨子那個充滿理想與現實碰撞的時代？會不會讓我看到他如何從一個普通人，成長為一個影響深遠的思想傢？我特彆期待書中能夠展現墨子思想的形成過程，他的論證方式，以及他如何將這些理念付諸實踐。比如，他提齣的“非攻”，在那個戰爭頻仍的年代，是多麼具有前瞻性和人道主義精神。這本書，會不會讓我看到一個更加立體、更加生動的墨子？我希望它能帶我進入一個思想的殿堂，在那裏，我能與古聖先賢對話，感受他們穿越時空的智慧。

評分☆☆☆☆☆

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