哈爾濱齣版社齣版的《童年》《在人間》《我的大學》是作者高爾基的自傳體小說,經過精心細緻地翻譯,再現瞭這套經典外國名著的語言和內涵魅力。雖然小主人公阿廖沙在童年到青年的成長過程中所經曆的是痛苦、黑暗的路途,卻也在苦楚的行進中找到瞭生命的希望和生機,給人們以精神世界的鼓勵,以及與苦難抗爭、尋求光明道路的振奮力。
本套書以“全譯本”“詳注釋”為亮點,原汁原味地還原高爾基zui負盛名的作品,完美演繹激勵青少年奮勇嚮前的名著。
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《童年》《在人間》《我的大學》是蘇聯作傢高爾基的三部自傳體小說。作者通過對自己童年、少年和青年時代生活和命運的描寫,展現瞭俄國十月革命前一位進步青年的成長曆程。主人公阿廖沙在小市民習氣濃厚的外祖父傢度過瞭童年時代。隨著外祖父傢的衰敗、社會腐朽的加深,阿廖沙被迫走嚮社會,以苦力維持生計。在這個階段,阿廖沙接觸到瞭啓迪他靈魂的寶物——書籍。當滿懷理想的阿廖沙前往喀山求學時,俄國革命和進步人士的熏陶又對他産生瞭思想的震動……
馬剋西姆·高爾基(1868—1936),蘇聯著名作傢、詩人、政論傢,齣生於下諾夫哥羅德的一個木工傢庭。高爾基是阿列剋賽·馬剋西莫維奇·彼什科夫在1892年發錶處女作短篇小說《馬卡爾·楚德拉》時用到的筆名。
高爾基父親早逝,他隨母親寄居外祖父傢,十一歲時在“人間”開始獨立謀生,1892年投身於文學創作事業。成長中的經曆為他的寫作奠定瞭基礎,使他的作品飽含激情,如《伊則吉爾老婆子》和《鷹之歌》,他藉助書中的形象錶達瞭自己對戰鬥的渴望以及對自由與光明的追求;在《福瑪·高爾傑耶夫》和《三人》兩部長篇小說中,展示齣主人公對人生的探索,這也是作者的人生探索之路。隨著作者對社會的認識越來越深刻,《小市民》《底層》等劇本相繼問世。1906年長篇小說《母親》的發錶,標誌著高爾基思想和藝術上的成熟,他完成瞭浪漫主義作傢到現實主義作傢的轉變。高爾基被列寜稱為“無産階級藝術zui傑齣的代錶”。在列寜的鼓舞下,高爾基開始瞭自傳體小說《童年》(1913年)和《在人間》(1916年)的創作,又在1923年完成瞭《我的大學》。
披著棕黃色頭發的巴什金,臉颳得乾乾淨淨的,和演員一樣,身體矮小而靈敏,像輕快的貓。他總以教育者和保護者的態度對待我,看得齣來,他是真心實意地希望我能夠有所成就並得到幸福。他人很聰明,讀書又多,最喜歡的是《基度山伯爵》①[1]。
“這本書有主題,有感情。”他這樣說。
他喜歡女人,一聊起女人的話題就興緻勃勃,眉開眼笑,病態的痙攣自他衰弱的身體裏産生,這讓我感到惡心。但是我還是會專心緻誌地聽他講話,我覺得他的聲音婉轉動聽。
“女人,女人!”他精神亢奮地喊道,泛黃的臉頰上浮現齣紅暈,黑亮的雙眼閃爍著欣賞的光芒,“為瞭女人,我可以不擇手段,付齣一切。女人就是妖魔,根本不知道什麼是罪孽!沒什麼比跟女人戀愛還美妙的啦!”
他很有講故事的天賦,可以輕而易舉地為妓女們編一些小調,那是一些關於不幸愛情的哀怨動聽的小調。在伏爾加河的兩岸,人們傳唱著由他編寫的小調,下麵這首盛行的小調就是他的作品:
我傢境貧寒,相貌醜陋/我的衣服破破爛爛/姑娘!就憑這些啊/沒有人會和你拜堂……
特魯索夫是一個行蹤隱秘難測的人,他對待我也很不錯,這個人儀錶堂堂,著裝奢華,手指像音樂演奏傢的手指一樣縴細靈巧。在城郊造船廠附近,他開著一間掛著“鍾錶匠”招牌的小店鋪,實際業務是倒賣盜竊來的贓貨。
“彼什科夫,你可不要有當小偷的想法!”他一邊對我說,一邊正派地摩挲花白的鬍子,眯著狡黠而高傲的雙眼,“我想,你會另謀齣路的,你是個注重精神追求的人。”
“什麼是注重精神追求?”
“嗯,就是不嫉妒、不羨慕,有的隻是好奇……”
這樣的評價我是擔當不起的,因為我羨慕過很多人和事,比如巴什金用詩歌交流的語言能力,不拘一格的比喻和高超的錶達能力,就讓我羨慕。我記得他在講愛情故事時,常用到這樣的開頭:“在烏黑的夜裏,像蜷縮在樹洞裏的貓頭鷹一樣的我,無聊地坐在偏僻簡陋的斯維亞日剋斯鎮的一傢店裏,那時正是鞦末的十月,陰雨綿綿,鞦風蕭瑟,像受瞭委屈的韃靼人在哀歌,歌聲哀怨又悠長,沒完沒瞭:噢—噢—嗚—嗚—嗚……
……恰巧,她迴來瞭,那麼輕飄、靚麗,如同太陽初升時的雲霞,眼神雖然清純無邪,卻是僞裝的,她真誠地說道:‘親愛的,我沒有對不起你吧!’我明知道這是謊言,但還是信以為真!理智上我清楚明白,情感上又總是不願相信她在說謊!”
他在說話時,有節奏地搖擺著身體,眯著眼睛,時不時地還會撫摸一下自己的心房。
[1]① 《基度山伯爵》是法國大作傢大仲馬(1802—1870)的作品。
……
《童年》《在人間》和《我的大學》是高爾基的三部自傳體小說,在描述阿廖沙(高爾基乳名)童年、少年和青年生活的同時,反映瞭當時沙皇統治下社會的黑暗以及社會各階層的生活狀態。
這三部書經過譯者精心細緻的翻譯,做到瞭既不失本意,又優美流暢,真實再現瞭一個成長中的孩子眼中的世界。我們會感動於阿廖沙渴求知識的精神,會憐憫他痛苦的遭遇,我們可以看見他是怎麼在汙泥中長成一朵潔白的蓮花,在黑暗中鑄就堅強善良的品質的。他會成為美好的化身,讓我們有接近他、嚮他看齊的欲望,激勵我們對自我進行完善。
總之,這是三部彌漫著淒涼壓抑的氣氛,卻仍舊為你帶來力量和生機的書。
這套書真是讓我沉浸其中,仿佛穿越時空,親曆瞭高爾基那段艱辛卻又充滿韌性的童年。書中的每一個場景都描繪得如此細膩生動,小主人公阿廖沙在祖父傢那壓抑、充滿暴力和愚昧的環境中掙紮著成長,卻依然保持著一顆善良、敏感的心。他對世界充滿瞭好奇,對生活有著獨特的觀察視角。讀著讀著,我仿佛能聞到俄國小鎮特有的氣味,聽到爭吵、哭泣、甚至歌聲,感受到那個時代底層人民的艱辛生活。祖父的粗暴,祖母的慈祥,親戚們的冷漠和算計,這些人物形象栩栩如生,構成瞭阿廖沙童年最深刻的記憶。他如何在這種環境中尋找一絲溫暖和光明,如何用稚嫩的肩膀承擔起生活的重擔,這些都讓我深深動容。這本書不僅僅是關於一個孩子的成長故事,更是對那個時代社會現實的深刻反映,充滿瞭力量和智慧,讓人在閱讀中不斷反思,也更加珍惜當下所擁有的。
評分《我的大學》這本書,更是讓我領略到瞭知識的力量和精神的升華。對於阿廖沙來說,真正的“大學”並非是象牙塔裏的課堂,而是他通過自學、通過與社會各階層人士的交流,通過閱讀和思考所構建起來的精神殿堂。他剋服瞭種種睏難,如飢似渴地汲取知識,從書籍中尋找慰藉和力量。他開始接觸到更深層次的哲學、文學和社會思想,他的視野更加開闊,他的思想也更加成熟。這本書讓我深刻體會到,學習的真正意義在於啓迪智慧,在於認識世界,在於塑造人格。阿廖沙在睏頓中堅持學習的精神,對知識的敬畏和渴望,讓我深受鼓舞。他不僅僅是在積纍知識,更是在用知識武裝自己的頭腦,為自己追求更自由、更有尊嚴的生活奠定基礎。這本書讀來令人振奮,它傳遞瞭一種積極嚮上的人生觀,告訴我們,無論身處何種境地,知識都是最寶貴的財富。
評分這套高爾基的自傳體三部麯,可以說是一部關於生命韌性和精神覺醒的史詩。從《童年》的壓抑到《在人間》的摸索,再到《我的大學》的升華,讀者跟隨主人公阿廖沙的腳步,一步步見證瞭一個靈魂如何在睏境中淬煉,如何在黑暗中尋找光明。書中描繪的那個時代背景下的俄羅斯社會,充滿瞭階級矛盾、貧富差距和人性的復雜,但正是這種殘酷的現實,更加凸顯瞭阿廖沙堅韌不拔的生命力。他並沒有被生活中的苦難所壓垮,反而從中汲取養分,不斷成長。他對生活的熱愛,對真理的追求,對美的感悟,都通過他細膩而深刻的筆觸展現齣來。這套書不僅是一部文學作品,更是一部關於人生哲學的教科書,它教會我們如何在逆境中保持希望,如何用知識和思考去改變命運,如何成為一個真正獨立而有思想的人。
評分《在人間》這本書,則將我帶入瞭阿廖沙更為廣闊的生活畫捲。從粗暴的童年環境裏走齣來,他開始真正意義上地“在人間”摸爬滾打。這裏的“人間”二字,充滿瞭生活的辛酸、社會的復雜,也蘊含著人性的光輝與黑暗。他做過各種各樣的工作,接觸過形形色色的人,從碼頭上辛勤勞作的工人,到街頭巷尾的流浪兒,再到形形色色的知識分子和藝術傢。每一次經曆,每一次接觸,都像是一塊璞玉,在他心中雕琢,讓他對人生有瞭更深刻的理解。書中對於社會底層人民的描摹,那種不屈不撓的生命力,那種在絕望中尋找希望的勇氣,深深地震撼瞭我。他筆下的那些人物,有粗俗的,有狡猾的,也有善良的,他們共同構成瞭那個時代俄羅斯社會的麵貌。讀這本書,我感受到的不僅僅是阿廖沙個人的成長,更是他對整個社會現實的深刻洞察和批判,充滿瞭對真理的追求和對美好生活的嚮往。
評分閱讀高爾基的這套自傳體作品,對我而言,是一次深刻的心靈洗禮。這不僅僅是因為書中講述的故事本身就充滿瞭戲劇性和感染力,更重要的是,它讓我看到瞭一個凡人在極端艱苦的環境中,是如何憑藉著內心深處對美好事物的渴望和對知識的無限追求,一步步超越自我,最終實現精神上的飛躍。《童年》中的壓抑與抗爭,《在人間》中的顛沛與求索,《我的大學》中的啓濛與升華,每一個階段都充滿瞭令人動容的細節和深刻的思考。我仿佛能感受到阿廖沙在寒風中瑟瑟發抖,也能體會到他在夜晚藉著微弱的燈光讀書時的專注,更能感受到他在與形形色色的人打交道時,內心所經曆的掙紮與成長。這套書讓我深刻理解到,人生的價值並非在於物質的豐裕,而在於精神的富足和人格的獨立。高爾基用他真實而動人的筆觸,為我們展現瞭一幅關於生命鬥爭與覺醒的壯麗畫捲,它激勵著每一個讀者去勇敢地麵對生活的挑戰,去追尋自己內心的真理。
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