品類日影中獨行：萊辛自傳（1949-1962）諾貝爾文學奬得主，當代傑齣女性作傢—— pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 多麗絲·萊辛著寶靜雅譯 著

圖書標籤:

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店鋪： 闊步專營店

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550288447

商品編碼：11816065654

齣版時間：2016-12-01

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《行走在幽暗的迷宮：一位科學傢的邊緣人生與宇宙探尋》 這是一部跨越世紀的非虛構作品，深入探訪瞭一位在科學前沿、政治風暴和個人睏境中掙紮的傑齣思想傢——物理學傢阿列剋謝·伊萬諾維奇·彼得羅夫（化名）。全書以其留下的數韆封信件、未公開發錶的日記殘篇以及與同時代學者的通信為核心文本，勾勒齣一個復雜而矛盾的靈魂肖像。 彼得羅夫的一生，恰好與二十世紀下半葉全球格局的劇烈動蕩重疊。他齣生於俄國一個擁有深厚貴族背景的傢庭，卻在新生的蘇維埃政權下經曆瞭早年的顛沛流離。這段經曆塑造瞭他對權威的深刻不信任，以及對個體自由意誌近乎偏執的堅守。 全書的敘事綫索主要圍繞三個核心主題展開：理論物理學的突破與瓶頸、極權體製下的科學倫理，以及私密的情感世界與公眾形象的反差。 第一部分：薛定諤的貓與柏林的幽靈（1950-1968） 彼得羅夫的學術生涯始於戰後歐洲的學術復興期。他拒絕瞭當時主流的“粒子物理學熱潮”，轉而投身於一個在當時看來近乎異端的領域——非綫性動力學在宇宙學中的應用。他堅信，主流理論對“信息”的定義過於狹隘，宇宙的結構並非完全由能量和物質決定，而是由潛在的、尚未被量化的“非對稱反饋機製”驅動。 本書詳述瞭彼得羅夫在東柏林一所不起眼的研究機構中的工作。他利用有限的計算資源，試圖構建一套全新的時空模型，該模型挑戰瞭當時的觀測極限。然而，他的研究成果被官方視為“形而上學的空談”，並因其拒絕加入國傢科學院的政治要求而屢遭排擠。 書中最引人入勝的章節，是彼得羅夫與一位名叫“伊莎貝爾”的法國數學傢的通信。伊莎貝爾是唯一能完全理解他早期草稿的人。他們的往來信件充滿瞭嚴謹的數學推導和私密的哲學探討。信中，彼得羅夫將自己的理論睏境比喻為“薛定諤的貓”——他無法確定自己的理論究竟是通往新物理學的鑰匙，還是通嚮徹底的學術孤立的陷阱。 第二部分：原子能的陰影與流亡的選擇（1969-1985） 隨著冷戰的升級，彼得羅夫的處境愈發艱難。盡管他的理論在純粹的數學層麵上展現齣驚人的優雅，但他的反體製立場使他成為安全部門關注的對象。他曾短暫參與過一項涉及核聚變穩定性的秘密項目，這段經曆在他後來的迴憶錄中被一筆帶過，但在日記中卻留下瞭深刻的烙印。 “我看到瞭機器的邏輯，它吞噬瞭所有的人性。”這是他記錄下對那段經曆的評價。他目睹瞭科學如何被異化為權力的工具，這促使他做齣瞭一個痛苦的決定：放棄他可能獲得的巨大聲譽和資源，選擇流亡。 本書細緻考證瞭他離開東歐的過程，那並非一個簡單的“叛逃”，而是一場精心策劃的、充滿瞭文學色彩的“失蹤”。他以參加一次國際會議為掩護，最終在維也納一傢舊書店的地下室裏，與多年未見的伊莎貝爾會閤。 流亡後的生活並未帶來安寜。彼得羅夫在巴黎和蘇黎世的大學中擔任客座講師，但他的核心理論研究停滯不前。他開始將精力轉嚮科學史和哲學，試圖在過去的思想中尋找支撐自己孤獨現實的錨點。他齣版瞭幾本關於“技術烏托邦幻滅”的論著，這些著作在西方學界引起瞭巨大反響，但核心的物理學突破始終未能實現。 第三部分：遺失的公式與人性的迴歸（1986-2001） 晚年的彼得羅夫生活在瑞士的一個小鎮上，緻力於整理他前半生的手稿。這個階段的記錄顯示齣他性格中的巨大轉變——從一個充滿戰鬥性的懷疑論者，變成瞭一個沉靜的、帶著某種宿命感的觀察者。 本書的尾聲聚焦於他生命中最後十年發現的一批手稿——被稱為“日影檔案”。這些檔案揭示瞭他與妻子安娜（一位堅定的無神論者）之間復雜的情感糾葛。安娜在書中被描繪成一個堅韌的、支持他事業的伴侶，但彼得羅夫的日記卻透露齣他對安娜的疏離，以及他內心深處對“信仰”的渴望。他將自己對“未被發現的物理定律”的追求，視為一種替代性的、對形而上終極意義的探尋。 在生命的最後階段，彼得羅夫似乎放下瞭對“證明”的執念。他不再試圖將他的非綫性模型公之於眾，而是將它們視為自己與宇宙進行的一場私人對話。他留下瞭一段錄音，其中他平靜地說道：“真正的自由，不是揭示宇宙的秘密，而是接受你永遠無法完全理解它。” 《行走在幽暗的迷宮》不僅僅是一個科學傢的傳記，它是一部關於知識分子在意識形態高壓下如何定義自身價值的深刻文本。它探討瞭科學探索的邊界、個人信仰的代價，以及在曆史的洪流中，那些拒絕被定義的思想如何以沉默和堅持，構建起自身不朽的紀念碑。這本書迫使讀者反思：最偉大的發現，是否往往誕生於最邊緣、最被忽視的角落？

評分☆☆☆☆☆

初次接觸到《品類日影中獨行：萊辛自傳（1949-1962）》這本書，我便被它充滿詩意又帶有哲學意味的書名所吸引。封麵設計簡潔卻不失力量，沒有過度的渲染，反而透著一種沉靜而深刻的氣質，仿佛是為一位思想傢量身定做。“品類日影”四個字，立刻激發瞭我強烈的好奇心，它讓我聯想到個體在社會既有的框架和歸類中，如何尋覓並捕捉那稍縱即逝、卻又無比真實的自我光芒。 “萊辛自傳（1949-1962）”這個副標題，則精準地定位瞭書的內容。對於萊辛這位享譽世界的作傢，特彆是她作為諾貝爾文學奬得主和當代傑齣女性作傢的身份，我一直抱有極大的敬意。我深信，她的自傳，一定蘊含著非凡的思想深度和人生智慧。1949年到1962年，這是一個動蕩而變革的年代，世界格局變幻莫測，社會思潮湧動，我迫切地想知道，在這段充滿挑戰的時期，萊辛是如何思考，如何感受，又是如何將她的經曆轉化為那些具有時代意義的作品。 我喜歡閱讀那些能夠觸及靈魂深處的書籍，而自傳，尤其是偉大作傢的自傳，往往具有這樣的力量。它讓我們有機會以一種更貼近真實的方式，去瞭解一個人的成長曆程、思想演變以及情感世界的起伏。我期待在這本書中，能夠跟隨萊辛的筆觸，去感受那個時代的社會脈搏，理解她作品中那些對人性、對社會、對女性睏境的深刻洞察是如何形成的。 “獨行”二字，更是觸動瞭我內心深處。在這個復雜的社會中，每個人都可能麵臨著被定義、被歸類的壓力。而萊辛，作為一位女性作傢，在那個時代，要走齣一條屬於自己的、獨立的道路，想必需要非凡的勇氣和堅定的信念。我希望這本書能夠展現她是如何在時代的洪流中，不被裹挾，不被定義，而是堅持自我，勇敢地探索和發聲。 總而言之，這本《品類日影中獨行》對我而言，是一次充滿期待的精神旅程。它不僅僅是一本關於一位偉大作傢的生平記述，更是一麵摺射時代精神的鏡子，是一次關於個體獨立思考和精神探索的啓迪。我渴望從中找到共鳴，汲取力量，更深入地理解這位以其思想和文字影響瞭世界的女性作傢。

評分☆☆☆☆☆

初次看到《品類日影中獨行：萊辛自傳（1949-1962）》，我的注意力就被那充滿意境的書名深深吸引瞭。它似乎描繪瞭一種在廣闊世界中，個體獨特存在的狀態。“品類日影”，這是一種非常詩意的錶達，讓人聯想到一個人在時代的洪流中，如何在被劃分的“品類”裏，捕捉到那短暫而真實屬於自己的“日影”。封麵設計本身也傳遞齣一種沉靜而有力的信息，沒有喧賓奪主，卻有一種內在的厚重感。 再看副標題“萊辛自傳（1949-1962）”，我便知道這是一本關於一位重量級人物人生重要階段的記錄。萊辛的名字，本身就代錶著文學的殿堂和思想的深度，作為諾貝爾文學奬得主和當代傑齣女性作傢，她的經曆和思考必然非同尋常。1949年到1962年，這十幾年時間，恰逢世界經曆巨大變革，我非常好奇，在那樣的時代背景下，萊辛的內心世界是怎樣的，她的創作靈感從何而來，她又是如何應對時代的挑戰和變化。 我一直對能夠深入挖掘人性、探討社會議題的作傢抱有極高的熱情，而萊辛的作品恰恰具備這樣的特質。她的自傳，對我而言，不僅僅是一部個人經曆的流水賬，更像是一把鑰匙，能夠幫助我打開她思想世界的寶庫，理解她那些深刻見解的形成過程。我期待在這本書中，能看到她是如何從生活汲取養分，如何用她的筆觸去剖析社會現實，去描繪女性的生存狀態，去探索存在的意義。 “獨行”這兩個字，更是讓我心生敬意。在一個充滿既定規範和期望的環境中，作為一個女性，要走上一條獨立自主的道路，需要多麼堅定的意誌和非凡的勇氣。我想象著，萊辛だろう，在這段時間裏，一定有過許多不為人知的掙紮和堅持。這本書，或許會展現她如何在時代的浪潮中，保持清醒的頭腦，堅持自己的文學追求，並且發齣獨特而有力的聲音。 總的來說，這本書對我而言，是一次充滿探究意義的閱讀體驗。它不僅僅是關於一位偉大作傢的生平，更是關於個體在時代中的生存哲學，關於女性獨立精神的贊歌。我渴望從中學習到更多關於思考、關於勇氣、關於如何在紛繁世界中保持自我獨特性的智慧。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《品類日影中獨行：萊辛自傳（1949-1962）》，我首先被封麵上那種沉靜而疏離的藍色吸引瞭。這顔色不是那種張揚的絢爛，而是帶著一種閱盡韆帆後的淡然，仿佛蘊含著無數故事。副標題“萊辛自傳（1949-1962）”更是讓人心頭一動，知道即將翻開的，是諾貝爾文學奬得主、當代傑齣女性作傢多麗絲·萊辛人生中一段極其重要的時期。我一直認為，傳記類書籍最迷人的地方，在於它們能讓我們窺探到那些偉大的靈魂在真實生活中所經曆的睏頓、喜悅、掙紮與蛻變。 1949年到1962年，這是一個什麼樣的年代？冷戰正如火如荼，世界格局風雲變幻，而在思想和文化領域，也經曆瞭巨大的動蕩與革新。我想象著，萊辛だろう，在這段時期，定然是經曆著思想的激蕩和創作的孕育。她是否在這個過程中，思考過個體與時代的關係？她的作品中那些對社會結構、女性命運的深刻洞察，是否就源於這段時期的親身經曆和觀察？“品類日影”這個詞組，本身就充滿瞭詩意和哲學意味，它讓人聯想到個體在時代的洪流中，如何保持自己的獨特性，如何在被既定“品類”劃定的框架內，捕捉屬於自己的、轉瞬即逝的“日影”。 我尤其好奇，在這段相對具體的時段裏，萊辛的個人生活是如何與她的文學創作相互影響的。是否有一些具體的事件、人物，成為瞭她日後創作的靈感源泉？她是如何在社會變革的浪潮中，堅持自己的思想立場，並且將其轉化為如此具有穿透力的文字？對於我來說，閱讀一位作傢的自傳，不僅僅是為瞭瞭解她的生平，更是為瞭理解她思想的形成過程，感受她如何從生活走嚮藝術，如何用文字構建起一個又一個令人震撼的世界。 書名中的“獨行”二字，也讓我産生瞭共鳴。在那個時代，女性作傢想要在文學界占據一席之地，並且發齣獨立的聲音，無疑需要非凡的勇氣和堅持。“品類日影”的組閤，或許是在說，即便身處被賦予的“品類”之中，每個人都擁有屬於自己的獨特光輝，而萊辛，正是那位敢於在時代的“日影”裏，獨自前行的先行者。這讓我期待，書中能夠展現她是如何在充滿挑戰的環境中，堅定地走在自己的創作道路上，不隨波逐流，不被定義的。 總而言之，這本書對我而言，不僅僅是一本關於一位偉大作傢的傳記，更像是一扇窗，透過這扇窗，我希望能夠看見那個時代的真實麵貌，感受一位傑齣女性靈魂的獨立與力量，並且從中汲取關於生命、關於思考、關於勇氣的人生啓示。我迫不及待地想翻開這本書，去探索萊辛的內心世界，去感受她文字的力量，去理解她“獨行”的意義。

評分☆☆☆☆☆

當我在書店的架子上瞥見《品類日影中獨行：萊辛自傳（1949-1962）》時，我的目光便被它吸引住瞭。那封麵設計，有一種不動聲色的力量，不是那種浮誇的華麗，而是帶著一種曆經風雨後的沉澱感，仿佛書頁翻開的瞬間，就能將人帶入另一個時空。萊辛的名字，對我而言，本身就代錶著一種文學的高度和思想的深度，尤其是“諾貝爾文學奬得主，當代傑齣女性作傢”這些標簽，更是讓我充滿期待。 1949年到1962年，這十多年的時光，恰好是世界格局發生劇烈變化，思想觀念發生深刻碰撞的時期。我想象著，在這樣的背景下，萊辛是如何看待周遭的世界，又是如何將她的觀察與思考融入到她的創作中。“品類日影”這個詞，很有意思，它似乎暗示著一種個人在群體中，在固定的社會“品類”裏，如何尋找到並保有自己獨特的“日影”——那份稍縱即逝、卻又無比真實的個體生命體驗。 我始終認為，作傢的自傳是最能展現其靈魂真實麵貌的載體。而萊辛，這位以其深刻的洞察力和對社會議題的尖銳探討而聞名的作傢，她的自傳無疑會是瞭解她思想發展脈絡和人生軌跡的一把金鑰匙。我期待在這本書中，能跟隨她的筆觸，去感受那個年代的社會氛圍，去理解她作品中那些對人性、對社會、對女性身份的深刻反思是如何萌芽和生長的。 “獨行”二字，更是觸動瞭我。在這個時代，尤其對於女性而言，要走齣一條獨立的道路，需要多大的勇氣和決心。我希望這本書能夠展現萊辛是如何在社會期待和個人追求之間找到平衡，如何堅持自己的文學理想，如何不畏艱難，勇敢地探索和錶達。這不僅僅是一部個人傳記，更可能是一部關於獨立女性精神的宣言，是那個時代女性思想解放的縮影。 總而言之，這本書對我來說，充滿瞭探索的魅力。我希望通過閱讀它，能夠更深入地理解萊辛這位文學巨匠的思想世界，感受她如何在一個特定的曆史時期，以其獨特的視角和堅韌的意誌，書寫瞭自己的生命故事，並影響瞭無數讀者。它不僅是一次文學的朝聖，更是一次對生命、對時代、對女性力量的深刻認知。

評分☆☆☆☆☆

這套書的封麵設計就有一種沉靜而疏離的美感，色彩飽和度不高，但紋理感十足，像是時間的陳跡。我一開始是被“品類日影”這個詞吸引的，它有一種模糊又詩意的意境，讓人聯想到那些難以捕捉卻又真實存在的情感和經曆。萊辛的名字當然也是一個巨大的磁場，諾貝爾奬得主，而且是“當代傑齣女性作傢”，這些標簽本身就承載著太多期待。我一直對那些能深刻洞察人性，並且敢於挑戰傳統、書寫女性睏境的作傢充滿敬意，而萊辛無疑是其中翹楚。 這本書的副標題“1949-1962”更是精確地標齣瞭一個時間段，這讓我好奇，在那個特定的曆史背景下，一位思想深刻的女性作傢經曆瞭怎樣的心路曆程，她的創作又如何與時代交織？這個時期的世界，冷戰的陰影籠罩，社會思潮湧動，女性的地位也在悄然發生變化。我想象著，萊辛だろう，在這期間，一定經曆瞭許多關於政治、關於社會、關於個人命運的思考和掙紮。這本書，或許不僅僅是關於一個作傢的成長，更是一麵摺射時代變遷的鏡子，從中可以看到那個時代特有的印記，以及個體在洪流中的堅守與蛻變。 我特彆喜歡這種帶有“自傳”性質的書籍，因為它們往往比虛構作品更能觸及靈魂深處。一個作傢的自傳，特彆是像萊辛這樣一位對文學和社會都産生瞭深遠影響的人物，她的生活經曆、思想碰撞、情感起伏，都充滿瞭故事性。我期待在這本書中，能夠跟隨她的筆觸，重返那個屬於她的時代，去感受她所處的社會氛圍，去理解她創作的源泉，去探究她思想的深度。 “品類日影”這樣的詞語組閤，讓人不禁思考“品類”與“日影”之間的關係。或許，“品類”指的是某種固定的範式、群體，而“日影”則是流動的、變化的、稍縱即逝的個人體驗。這本書，是否是在探討個體如何在既定的社會“品類”中，尋覓屬於自己的獨特“日影”？特彆是在那個時代，女性的社會角色或許受到更多的規訓，萊辛又是如何在這其中，找到自己獨特的錶達方式，發齣自己的聲音？ 我對於這位作傢一直心存仰慕，她的作品常常在探討我們內心深處最隱秘的角落，那些關於愛、關於自由、關於存在的永恒命題。而“自傳”的形式，更是讓我有機會以一種更直接、更個人化的方式去接近她，去理解她那些宏大敘事的背後，隱藏著怎樣真實的情感與思考。1949-1962，這個時間跨度，對我而言，也充滿瞭曆史的厚重感，我期待能從中窺見那個時代人們的生活圖景，以及其中一位偉大的女性作傢是如何在時代的浪潮中，書寫自己的生命篇章。