老残游记/中国古典文学名著丛书

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[清] 刘鹗 著
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出版社: 华夏出版社
ISBN:9787508086262
版次:1
商品编码:11831563
包装:平装
丛书名: 中国古典文学名著丛书
开本:32开
出版时间:2016-01-01
用纸:胶版纸
页数:223
字数:230000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《老残游记》以摇串钤的江湖郎中老残两个月的短暂游历为主线,串联起晚清社会的一幅幅社会众生相。作者刘鹗在书中通过对玉贤、刚弼两个所谓“清官”滥用刑罚、草菅人命的罪恶行径的描写,得出“清官比贪官更可恶”的惨痛结论;又通过老残这个精通医术又有强烈政治意识的人物形象,寄寓了自己挽救时弊的愿望。
  此外,《老残游记》还收录了《老残游记续》。

目录

老残游记
第一回 土不制水历年成患 风能鼓浪到处可危
第二回 历山山下古帝遗踪 明湖湖边美人绝调
第三回 金线东来寻黑虎 布帆西去访苍鹰
第四回 宫保求贤爱才若渴 太尊治盗疾恶如仇
第五回 烈妇有心殉节 乡人无意逢殃
第六回 万家流血顶染猩红 一席谈心辩生狐白
第七回 借箸代筹一县策 纳楹闲访百城书
第八回 桃花山月下遇虎 柏树峪雪中访贤
第九回 一客吟诗负手面壁 三人品茗促膝谈心
第十回 骊龙双珠光照琴瑟 犀牛一角声叶箜篌
第十一回 疫鼠传殃成害马 痢犬流灾化毒龙
第十二回 寒风冻塞黄河水 暖气催成白雪辞
第十三回 娓娓青灯女儿酸语 滔滔黄水观察嘉谟
第十四回 大县若蛙半浮水面 小船如蚁分送馒头
第十五回 烈焰有声惊二翠 严刑无度逼孤孀
第十六回 六千金买得凌迟罪 一封书驱走丧门星
第十七回 铁炮一声公堂解索 瑶琴三叠旅舍衔环
第十八回 白太守谈笑释奇冤 铁先生风霜访大案
第十九回 齐东村重摇铁串铃 济南府巧设金钱套
第二十回 浪子金银伐性斧 道人冰雪反魂香

老残游记续
自序
第一回 元机旅店传龙语 素壁丹青绘马鸣
第二回 宋公子蹂躏优昙花 德夫人怜惜灵芝草
第三回 阳偶阴奇参大道 男欢女悦证初禅
第四回 九转成丹破壁飞 七年返本归家坐
第五回 俏逸云除欲除尽 德慧生救人救澈
第六回 斗姥宫中逸云说法 观音庵里环翠离尘
第七回 银汉浮槎仰瞻月姊 森罗宝殿伏见阎王
第八回 血肉飞腥油锅炼骨 语言积恶石磨研魂
第九回 德业积成阴世富 善缘发动化身香

精彩书摘

  《老残游记》:
  话说山东登州府东门外有一座大山,名叫蓬莱山。山上有个阁子,名叫蓬莱阁。这阁造得画栋飞云,珠帘卷雨,十分壮丽。西面看,城中人户烟雨万家;东面看,海上波涛峥嵘千里。所以城中人士往往于下午携尊挈酒在阁中住宿,准备次日天未明时看海中出日,习以为常。这且不表。
  却说那年有个游客,名叫老残。此人原姓铁,单名一个英字,号补残,因慕懒残和尚煨芋的故事,遂取这“残”字做号。大家因他为人颇不讨厌,契重他的意思,都叫他老残。不知不觉,这“老残”二字便成了个别号了。他年纪不过三十多岁,原是江南人氏。当年也曾读过几句诗书,因八股文章做得不通,所以学也来曾进得一个,教书没人要他,学生意又嫌岁数大,不中用了。其先他的父亲原也是个三四品的官,因性情迂拙,不会要钱,所以做了二十年实缺,回家仍是卖了袍褂做的盘川。你想,可有余资给他儿子应用呢? 这老残既无祖业可守,又无行当可做,自然“饥寒”二字渐渐的相逼来了。正在无可如何,可巧天不绝人:来了一个摇串铃的道士,说是曾受异人传授,能治百病,街上人找他治病,百治百效。所以这老残就拜他为师,学了几个口诀,从此也就摇个串铃,替人治病糊口去了,奔走江湖近二十年。
  这年刚刚走到山东古千乘地方,有个大户,姓黄,名叫瑞和,害了一个奇病:浑身溃烂,每年总要溃几个窟窿,今年治好这个,明年别处又溃几个窟窿,经历多年,没有人能治得。这病每发都在夏天,一过秋分就不要紧了。
  那年春天,刚刚老残走到此地,黄大户家管事的问他可有法子治这个病,他说:“法子尽有,只是你们未必依我去做。今年权且略施小技,试试我的手段。若要此病永远不发,也没有什么难处,只须依着古人方法,那是百发百中的。别的病是神农、黄帝传下来的方法,只有此病是大禹传下来的方法。后来唐朝有个王景得了这个传授,以后就没有人知道此方法了。今日奇缘,在下到也懂得些个。”于是黄大户家遂留老残住下替他治病。却说真也奇怪,这年虽然小有溃烂,却是一个窟窿也没有出过。为此,黄大户家甚为喜欢。
  看看秋分已过,病势今年是不要紧的了。大家因为黄大户不出窟窿是十多年来没有的事,异常快活,就叫了个戏班子,唱了三天谢神的戏;又在西花厅上,搭了一座菊花假山,今日开筵,明朝设席,闹的十分畅快。
  这日,老残吃过午饭,因多喝了两杯酒,觉得身子有些困倦,就跑到自己房里一张睡榻上躺下,歇息歇息。才闭了眼睛,看外边就走进两个人来:一个叫文章伯,一个叫德慧生。这两人本是老残的至友,一齐说道:“这们长天大日的,老残,你蹲家里做甚?”老残连忙起身让坐,说:“我因为这两天困于酒食,觉得怪腻的慌。”二人道:“我们现在要往登州府去访蓬莱阁的胜景,因此特来约你。车子已替你雇了。你赶紧收拾行李,就此动身罢。”老残行李本不甚多,不过古书数卷,仪器几件,收检也极容易,顷刻之间便上了车。无非风餐露宿,不久便到了登州,就在蓬莱阁下觅了两间客房,大家住下,也就玩赏玩赏海市的虚情,蜃楼的幻相。
  次日,老残向文、德二公说道:“人人都说日出好看,我们今夜何妨不睡,看一看日出,何如?”二人说道:“老兄有此清兴,弟等一定奉陪。”秋天虽是昼夜停匀时候,究竟日出日人有蒙气传光,还觉得夜是短的。三人开了两瓶酒,取出携来的肴馔,一面吃酒,一面谈心,不知不觉,那东方已渐渐发大光明了。其实离日出尚远,这就是蒙气传光的道理。三人又略谈片刻,德慧生道:“此刻也差不多是时候了,我们何妨先到阁子上头去等呢?”文章伯说:“耳边风声甚急,上头窗子太敞,恐怕寒冷,比不得这屋子里暖和,须多穿两件衣服上去。”各人照样办了,又都带了千里镜,携了毯子,由后面扶梯曲折上去。到了阁子中间,靠窗一张桌子旁边坐下,朝东观看,只见海中自浪如山,一望无际,东北青烟数点,最近的是长山岛,再远便是大竹、大黑等岛了。那阁子旁边风声呼呼价响,仿佛阁子都要摇动似的。天上云气一片一片价叠起,只见北边有一片大云飞到中间,将原有的云压将下去,并将东边一片云挤的越过越紧,越紧越不能相让,情状甚为谲诡。过了些时,也就变成一片红光了。
  慧生道:“残兄,看此光景,今儿日出是看不着的了。”老残道:“天风海水,能移我情。即是看不着日出,此行亦不为辜负。”章伯正在用远镜凝视,说道:“你们看!东边有一丝黑影随波出没,定是一只轮船由此经过。”于是大家皆拿出远镜对着观看。
  看了一刻,说道:“是的,是的。你看,有极细一丝黑线在那天水交界的地方,那不就是船身吗?”大家看了一回,那轮船也就过去,看不见了。
  ……
《镜花缘》:奇趣横生,映照乾坤 《镜花缘》是清代李汝珍创作的一部章回体长篇小说,以其汪洋恣肆的想象、瑰丽奇特的描写、严肃深刻的寓意,在中国古典小说史上占据着举足轻重的地位。这部小说脱胎于“百花仙子下凡”的神话传说,却又远远超越了单纯的神话故事,将科幻、博物、人文、哲思等诸多元素融为一体,构筑了一个既光怪陆离又发人深省的艺术世界。 故事的开端,源于天庭的一场误会。百花仙子因在王母娘娘的蟠桃宴上醉酒,将御花园中的花儿纷纷施法,令它们竞相开放。这番“逾制”之举惹怒了王母,遂将百花仙子贬下凡间,受历劫之苦。然而,这并非一场简单的惩罚,而是注定要成就一番伟业的序曲。与此同时,在人间,唐朝时期的科举制度中,出现了一位名叫唐敖的才子。他满腹经纶,才华横溢,却屡次遭遇不公,最终愤然弃官,选择随船出海,踏上了漫长的航程。 唐敖的航行,便是《镜花缘》最为人称道的“奇遇”篇章的开端。在这漫长的旅途中,他及其同伴们先后经历了数十个奇特的国家和地区。这些地方,无一不是作者凭借超凡的想象力所创造出来的,它们的名字本身就充满了奇幻色彩,如“无肠国”、“女儿国”、“黑齿国”、“长臂国”、“穿胸国”、“续头国”等等。在这些国家里,人们的生活习俗、生理构造、社会形态都与我们熟知的常理截然不同,充满了令人拍案叫绝的奇思妙想。 例如,在“无肠国”,这里的居民没有肠子,吃进去的东西可以直接排出,全然不必消化。这看似荒诞的设定,却引出了关于饮食、排泄,乃至生命本质的哲学思考。而在“女儿国”,则彻底颠覆了男女社会的结构,由女性掌管一切,男性则依附于女性,从事一些辅助性的工作。这不仅是对当时男尊女卑社会的反思,更是对性别角色、社会权力结构的深刻质疑。更有甚者,“穿胸国”的居民胸前开洞,可以直接从口中吃到腹中,吃喝拉撒皆从此洞进行;“续头国”的人们则可以将头颅随意摘下,再安回原处,这无疑是对生命形式的极致想象,也暗含着对身体完整性、自由度的探讨。 李汝珍在描绘这些奇国时,并非一味地卖弄奇特,而是将科学知识、民间传说、历史典故巧妙地融入其中。他对地理、天文、医药、动植物等方面的知识有着深入的研究,并将这些知识通过奇特的叙事方式展现出来。比如,在描述各种奇异的动植物时,他常常引用《山海经》、《本草纲目》等古籍,并加以丰富的想象和创造,使得这些描写既有科学依据,又不失文学的趣味性。这些内容,构成了《镜花缘》“博物”的一大特色,展现了作者渊博的学识和对自然万物的热爱。 然而,《镜花缘》的魅力远不止于此。在唐敖的航行过程中,他陆续遇到了被贬下凡的百花仙子们。这些仙子们在凡间各自经历着不同的磨难,扮演着不同的角色。她们或是身陷囹圄,或是历经坎坷,但最终都在唐敖的帮助下,得以脱离苦海,重拾仙子之身。这些仙子们的经历,与她们在天庭的身份相呼应,也承载着作者对女性命运的关注和对女性才能的赞美。 尤其是小说中关于“才女”的描写,更是《镜花缘》的一大亮点。小说中塑造了许多聪明伶俐、才华出众的女性形象,如林之洋的妻子、神仙妹妹等。她们不仅容貌美丽,更在文学、艺术、科学等领域有着非凡的造诣。小说中设置的“才艺竞射”环节,更是集中展现了这些才女们的智慧和才华,她们通过诗词、对联、谜语等形式展现自己的学识,在一次次的较量中,赢得了人们的尊重和赞誉。这与当时社会对女性的压抑和忽视形成了鲜明的对比,体现了作者对女性解放和才能平等的呼唤。 《镜花缘》的叙事结构也颇具匠心。小说前半部分以唐敖出海遇险、游历奇国为主线,充满了奇幻色彩和探险精神;后半部分则转为对武则天科举盛事、才女选拔的描写,又回归到现实的政治舞台。这种虚实结合、神话与现实交织的叙事方式,使得小说既有天马行空的想象,又不失深刻的社会批判意义。 在游历奇国的过程中,李汝珍借由人物之口,对当时的社会现实进行了辛辣的讽刺和深刻的批判。他对官场的腐败、世态的炎凉、人情的冷暖都有着淋漓尽致的描绘。例如,在“君子国”,这里的居民“君子不器”,人人都不拘泥于一技之长,而是追求全面发展,与当时社会“学非所用”、“术业有专攻”的弊病形成对照。在“小人国”,则描绘了极端自私、唯利是图的小人形象,讽刺了社会上的虚伪和丑恶。 更为重要的是,《镜花缘》蕴含着深厚的哲学思想。李汝珍通过对各种奇幻现象的描绘,探讨了人与自然的关系,生命的意义,以及社会的公平与正义。他提出的“天地无边,尽是国家”的观点,体现了他对世界广阔的认知和开放的态度。而他对“男尊女卑”等传统观念的挑战,更是体现了他超越时代的进步思想。 《镜花缘》的语言风格也极具特色,既有文言的典雅,又不乏白话的生动。李汝珍善于运用各种修辞手法,将文字打磨得光彩照人。他的描写细致入微,栩栩如生,无论是对奇国景色的描绘,还是对人物神态的刻画,都达到了极高的艺术水准。 总而言之,《镜花缘》是一部集奇幻、科幻、博物、人文、哲学、讽刺于一体的古典小说巨著。它以其汪洋恣肆的想象力,将我们带入了一个光怪陆离、引人入胜的艺术世界。它不仅是一场视觉和听觉的盛宴,更是一次深刻的思想启迪。阅读《镜花缘》,如同打开了一扇通往未知世界的门,让我们在惊叹于作者的才情的同时,也对人类的智慧、自然的神奇、以及社会的百态有了更深的体悟。它不仅是中国古典文学的瑰宝,更是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。

用户评价

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第三段评价: 我最近在啃的这本古典名著,真是让我对“世情小说”有了全新的理解。它不同于那些单纯讲才子佳人的小品文,而是深入骨髓地剖析了当时社会的运作逻辑和人心的幽微之处。最让我震撼的是,作者对于社会结构中那些看不见的规则的揭示。比如权力的如何流转,道德是如何在现实面前扭曲,以及知识分子在体制内外的挣扎与妥协。书中的一些哲学思辨,虽然用的是古代的语言包装,但其探讨的核心问题——关于公平、正义和个体价值——放到今天来看,依然具有强烈的现实意义。我特别喜欢作者那种冷静的旁观者视角,他像一位高明的医生,把社会的病灶清晰地解剖出来,不带过多煽情,但其冷峻的分析本身就比任何激昂的文字都更有力量。每次读到那些关于人性弱点的描写,都会忍不住停下来,思考自己是否也曾在不经意间成为过那样的角色。

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第二段评价: 手头的这套名著,简直是古典文学爱好者的福音,尤其是那本聚焦于民间疾苦和士人抱负的作品,简直是教科书级别的!我通常看书比较注重情节的张力和人物的立体感,而这本书在这两方面都做到了极致。情节推进得很有层次感,不像有些老书那样平铺直叙,而是通过一系列环环相扣的事件,将主人公的命运推向高潮,让人欲罢不能,恨不得一口气读完。人物塑造更是绝了,那些配角,哪怕只是惊鸿一瞥,也个个栩栩如生,个性鲜明,绝不是脸谱化的符号。比如那位看似圆滑实则心怀侠义的“先生”,他的每一次出场都带着一种宿命般的无奈,却又总能在关键时刻挺身而出,这种复杂性让人着迷。文字的韵律感也处理得非常到位,读起来朗朗上口,即使是描述沉重的社会现实,文字本身也带着一种古典的美感,读起来丝毫不觉得枯燥,反而是一种享受。

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第一段评价: 最近迷上了一套“中国古典文学名著丛书”,里面的书真是本本精品,每一部都像打开了一扇通往古代社会和人情世故的窗户。我最近沉浸在其中的一部描绘旧时社会百态的作品里,作者的笔触细腻入微,将那些底层人物的挣扎、小人物的辛酸,描绘得淋漓尽致。那种在时代洪流中身不由己的悲凉感,读起来让人心头一紧,仿佛能亲身感受到那个时代的空气和温度。特别是对一些特定场景的刻画,比如市井间的喧嚣、官府衙门的冷漠,那种氛围感营造得极好,读的时候简直不敢呼吸。书中人物的对话也很有意思,保留了那个年代特有的语调和俚语,虽然有些地方需要琢磨,但正是这种原汁原味,才让人觉得真实可信。我特别欣赏作者那种不动声色的批判力量,不直接喊口号,而是通过一个个鲜活的个体命运,让读者自己去体会和思考。读完之后,那种沉甸甸的反思感久久不能散去,让人对历史和人性有了更深一层的认识。

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第五段评价: 坦白说,刚开始接触这本与社会批判相关的古典小说时,我还担心会因为语言隔阂而感到吃力,但事实证明我的顾虑是多余的。作者的叙事技巧非常成熟,他懂得如何用引人入胜的故事来承载沉重的议题。这本书最吸引我的地方在于其强烈的悲剧色彩和宿命感。主人公的命运仿佛从一开始就被设定好了一般,无论如何努力挣扎,最终都逃不过某种既定的结局,这种无力感和宿命感,是古典文学中极具魅力的一种表达。这种悲剧并非突兀的,而是由社会环境、历史背景和人物自身性格共同作用下的必然结果,逻辑严密,令人信服。文字风格上,时而诙谐幽默,时而沉郁顿挫,这种张弛有度的节奏掌控,让读者在情感的跌宕起伏中,完整地体验了一次对那个时代深沉的关怀与绝望。读罢,只留下一声悠长的叹息。

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第四段评价: 这套书里的作品,尤其是那部侧重于游历和见闻录的作品,简直是一部行走的清代社会风情画卷!作者的观察力简直是超乎想象的敏锐,他不仅记录了宏大的历史事件或政治风波,更醉心于捕捉那些日常生活中稍纵即逝的细节。从北方的风土人情、南北方的饮食差异,到不同阶层人们的衣着打扮、言谈举止,都描摹得细致入微,让人仿佛身临其境,跟着主人公一起踏上了那段漫长的旅途。阅读体验非常治愈,因为大量的篇幅都用于描绘沿途的风景和人文景观,读起来节奏舒缓,很适合在忙碌之余用来沉淀心情。不过,这种看似轻松的叙述背后,也巧妙地穿插着对社会弊病的讽刺,比如对地方陋习的揭露,对虚伪教条的嘲弄,这种“寓庄于谐”的笔法,高明得很,让人在会心一笑之余,又不得不深思。

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不错哦,可以好好研读一下,作为课外读物也不错!

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马小跳马上联想到他爸爸的越野车:“粗犷,具有男人的力量。”

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晚清四大谴责小说之一买一本没事的时候看看总会看完的...

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超乎想象的好,一如既往的快!完美!

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路曼曼才不会跟马小跳死缠烂打呢。她见坐在前面的毛超、坐在后面的唐飞、坐在窗边的张达,都已经把课桌收拾得干干净净,心里便明白了--放学后,这四个人一定有情况。

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一直喜欢 ,好!!!

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