四世同堂(套装上中下册)

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老舍 著
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出版社: 鹭江出版社
ISBN:9787545913095
版次:1
商品编码:12166088
包装:精装
开本:32开
出版时间:2017-03-01
用纸:胶版纸
页数:1040
套装数量:3
字数:865000
正文语种:中文

具体描述

产品特色

编辑推荐

  《四世同堂》分《惶惑》《偷生》《饥荒》三部,共百万言,小说以北平小羊圈胡同祁家祖孙四代的活动为主线,辅以小羊圈胡同各色人等的荣辱浮沉、生死存亡,真实地记述了北平沦陷后的畸形世态,形象地描摹了日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇、心灵震撼和反抗斗争,刻画出一系列栩栩如生的艺术形象,史诗般地展现了第二次世界大战期间,中国人民与世界人民一道反法西斯的伟大历程。全书如一幅巨大生活画卷,气度恢弘,读来令人荡气回肠,是一部感人的现实主义杰作。
  《四世同堂》是老舍生前自认非常满意的作品,三部曲组成的壮阔史诗犹如《红楼梦》一般有着丰富的内涵,战争时的众生面貌、沦亡中的北平古都,一一在这部作品里鲜活地重现。
  老舍的《四世同堂》不只是第二次世界大战以来中国出版的优秀的小说之一,也是在美国同一时期所出版的优秀的小说之一。
  《四世同堂》叙写了我们民族深重的灾难,处处流露出国家残破的刻骨之痛和"笔尖上能滴出血与泪来"的艺术风格,在这里,对苦难年代中的社会动向的表现是真实的,偷生就是自取灭亡的思想主题由于小说的标准色彩和抒情气氛而更为突出。
  《四世同堂》分为了上中下三册,装帧精美,内附一些珍贵的老舍插图和抗战资料图片,封面采用黄有维先生的老北京油画,北京味十足,与老舍的文字相得益彰。

内容简介

  假若诸事都能“照计而行”,则《四世同堂(套装上中下册)》的组织将是:
  1.段——一百段。每段约有万字,所以
  2.字——共百万字。
  3.部——三部。第1部容纳三十四段,二部三部各三十三段,共一百段。
  本来无须分部,因为故事是紧紧相连的一串,而不是可以分成三个独立单位的“三部曲”。不过,为了发表与出书的便利,就不能不在适当的地方画上条红线儿,以清眉目。因此,也就勉强地加上三个副标题,日((惶惑》,《偷生》,与《饥荒》。将来,全部写完,印成蓝带布套的绣像本的时候,这三个副标题,就会失踪了的。
  现在是随写随出,写到够十五万字左右,即出一本,故三部各有两本,全套共六本。不过,到出第二本的时候,也许就把第1本也放在里面,在《惶惑》之下,成为《四世同堂》的第1部,而后,第二部,第三部,也许照方炮制,直到全套出来,再另行设计,看是用石印好还是刻木版好;此系后话。暂时且不必多去操心。

作者简介

  老舍(1899-1966),本名舒庆春,字舍予,生于北京,满族正红旗人。中国现代著名小说家、剧作家。1924年远赴英国,任教于伦敦大学东方学院,并开始创作长篇小说。归国后曾在齐鲁大学、青岛大学教书。1949年后任中国作家协会副主席、北京市文联主席等职。1966年8月24日,含冤自沉于北京太平湖。著有《老张的哲学》、《二马》、《赵子曰》、《离婚》、《猫城记》、《骆驼祥子》、《四世同堂》、《茶馆》、《正红旗下》、《月牙儿》等大量深受读者喜爱的作品。

精彩书评

  老舍的《四世同堂》不只是第二次世界大战以来中国出版的优秀小说之一,也是在美国同一时期所出版的优秀的小说之一。
  ——美国《星期六文学评论》

  在许多西方读者心目中,《四世同堂》的作者老舍比起任何其他的西方和欧洲小说家,似乎更能承接托尔斯泰、狄更斯、陀思妥耶夫斯基和巴尔扎克的“辉煌的传统”。
  ——著名评论家康斐尔德

  《四世同堂》是老舍生前自认非常满意的作品,三部曲组成的壮阔史诗犹如《红楼梦》一般有着丰富的内涵,战争时的众生面貌、沦亡中的北平古都,一一在这部作品里鲜活地重现。
  ——《老舍与四世同堂》

目录

《四世同堂》目录:

第一部惶惑
第二部偷生
第三部饥荒

精彩书摘

  精彩书摘一:
  祁老太爷什么也不怕,只怕庆不了八十大寿。在他的壮年,他亲眼看见八国联军怎样攻进北京城。后来,他看见了清朝的皇帝怎样退位,和接续不断的内战;一会儿九城的城门紧闭,枪声与炮声日夜不绝;一会儿城门开了,马路上又飞驰着得胜的军阀的高车大马。战争没有吓倒他,和平使他高兴。逢节他要过节,遇年他要祭祖,他是个安分守己的公民,只求消消停停的过着不至于愁吃愁穿的日子。即使赶上兵荒马乱,他也自有办法:最值得说的是他的家里老存着全家够吃三个月的粮食与咸菜。这样,即使炮弹在空中飞,兵在街上乱跑,他也会关上大门,再用装满石头的破缸顶上,便足以消灾避难。
  为什么祁老太爷只预备三个月的粮食与咸菜呢?这是因为在他的心理上,他总以为北平是天底下最可靠的大城,不管有什么灾难,到三个月必定灾消难满,而后诸事大吉。北平的灾难恰似一个人免不了有些头疼脑热,过几天自然会好了的。不信,你看吧,祁老太爷会屈指算计:直皖战争有几个月?直奉战争又有好久?啊!听我的,咱们北平的灾难过不去三个月!
  七七抗战那一年,祁老太爷已经七十五岁。对家务,他早已不再操心。他现在的重要工作是浇浇院中的盆花,说说老年间的故事,给笼中的小黄鸟添食换水,和携着重孙子孙女极慢极慢的去逛大街和护国寺。可是,卢沟桥的炮声一响,他老人家便没法不稍微操点心了,谁教他是四世同堂的老太爷呢。
  儿子已经是过了五十岁的人,而儿媳的身体又老那么病病歪歪的,所以祁老太爷把长孙媳妇叫过来。老人家最喜欢长孙媳妇,因为第一,她已给祁家生了儿女,教他老人家有了重孙子孙女;第二,她既会持家,又懂得规矩,一点也不像二孙媳妇那样把头发烫得烂鸡窝似的,看着心里就闹得慌;第三,儿子不常住在家里,媳妇又多病,所以事实上是长孙与长孙媳妇当家,而长孙终日在外教书,晚上还要预备功课与改卷子,那么一家十口的衣食茶水,与亲友邻居的庆吊交际,便差不多都由长孙媳妇一手操持了;这不是件很容易的事,所以老人天公地道的得偏疼点她。还有,老人自幼长在北平,耳濡目染的和旗籍人学了许多规矩礼路:儿媳妇见了公公,当然要垂手侍立。可是,儿媳妇既是五十多岁的人,身上又经常的闹着点病;老人若不教她垂手侍立吧,便破坏了家规;教她立规矩吧,又于心不忍,所以不如干脆和长孙媳妇商议商议家中的大事。
  祁老人的背虽然有点弯,可是全家还属他的身量最高。在壮年的时候,他到处都被叫作“祁大个子”。高身量,长脸,他本应当很有威严,可是他的眼睛太小,一笑便变成一条缝子,于是人们只看见他的高大的身躯,而觉不出什么特别可敬畏的地方来。到了老年,他倒变得好看了一些:黄暗的脸,雪白的须眉,眼角腮旁全皱出永远含笑的纹溜;小眼深深的藏在笑纹与白眉中,看去总是笑眯眯的显出和善,在他真发笑的时候,他的小眼放出一点点光,倒好像是有无限的智慧而不肯一下子全放出来似的。
  把长孙媳妇叫来,老人用小胡梳轻轻的梳着白须,半天没有出声。老人在幼年只读过三本小书与六言杂字;少年与壮年吃尽苦处,独力置买了房子,成了家。他的儿子也只在私塾读过三年书,就去学徒;直到了孙辈,才受了风气的推移,而去人大学读书。现在,他是老太爷,可是他总觉得学问既不及儿子——儿子到如今还能背诵上下《论语》,而且写一笔被算命先生推奖的好字——更不及孙子,而很怕他们看不起他。因此,他对晚辈说话的时候总是先愣一会儿,表示自己很会思想。对长孙媳妇,他本来无须这样,因为她识字并不多,而且一天到晚嘴中不是叫孩子,便是谈论油盐酱醋。不过,日久天长,他已养成了这个习惯,也就只好教孙媳妇多站一会儿了。
  长孙媳妇没人过学校,所以没有学名。出嫁以后,才由她的丈夫像赠送博士学位似的送给她一个名字——韵梅。韵梅两个字仿佛不甚走运,始终没能在祁家通行得开。公婆和老太爷自然没有喊她名字的习惯与必要,别人呢又觉得她只是个主妇,和“韵”与“梅”似乎都没多少关系。况且,老太爷以为“韵梅”和“运煤”既然同音,也就应该同一个意思,“好吗,她一天忙到晚,你们还忍心教她去运煤吗?”这样一来,连她的丈夫也不好意思叫她了,于是她除了“大嫂”“妈妈”等应得的称呼外,便成了“小顺儿的妈”;小顺儿是她的小男孩。
  小顺儿的妈长得不难看,中等身材,圆脸,两只又大又水灵的眼睛。她走路,说话,吃饭,作事,都是快的,可是快得并不发慌。她梳头洗脸擦粉也全是快的,所以有时候碰巧了把粉擦得很匀,她就好看一些;有时候没有擦匀,她就不大顺眼。当她没有把粉擦好而被人家嘲笑的时候,她仍旧一点也不发急,而随着人家笑自己。她是天生的好脾气。
  祁老人把白须梳够,又用手掌轻轻擦了两把,才对小顺儿的妈说:“咱们的粮食还有多少啊?”
  小顺儿的妈的又大又水灵的眼很快的转动了两下,已经猜到老太爷的心意。很脆很快的,她回答:
  “还够吃三个月的呢!”
  其实,家中的粮食并没有那么多。她不愿因说了实话,而惹起老人的哕嗦。对老人和儿童,她很会运用善意的欺骗。
  “咸菜呢?”老人提出第二个重要事项来。
  她回答的更快当:“也够吃的!干疙疸,老咸萝卜,全还有呢!”她知道,即使老人真的要亲自点验,她也能马上去买些来。
  ……

前言/序言

  假若诸事都能“照计而行”,则此书的组织将是:
  1.段——一百段。每段约有万字,所以
  2.字——共一百万字。
  3.部——三部。第一部容纳三十四段,二部三部各三十三段,共百段。
  本来无须分部,因为故事是紧紧相连的一串,而不是可以分成三个独立单位的“三部曲”。不过,为了发表与出书的便利,就不能不在适当的地方画上条红线儿,以清眉目。因此,也就勉强的加上三个副标题,曰《惶惑》,《偷生》,与《饥荒》。将来,全部写完,印成蓝带布套的绣像本的时候,这三个副标题,就会失踪了的。
  现在是随写随出,写到够十五万字左右,即出一本,故三部各有两本,全套共六本。不过,到出第二本的时候,也许就把第一本也放在里面,在《惶惑》之下,成为《四世同堂》的第一部,而后,第二部,第三部,也许照方炮制,直到全套出来,再另行设计,看是用石印好还是刻木版好;此系后话。暂时且不必多去操心。
  设计写此书时,颇有雄心。可是执行起来,精神上,物质上,身体上,都有苦痛,我不敢保险能把他写完。即使幸而能写完,好不好还是另一问题。在这年月而要安心写百万字的长篇,简直有点不知好歹。算了吧,不再说什么了!
  三十四年四月一日,在打摆子中。老舍北碚


《四世同堂》(套装上中下册)并非一本简单的历史小说,它是一幅波澜壮阔的时代画卷,是一曲悲壮激昂的民族挽歌,更是一曲生命与尊严的史诗。作者老舍先生以其深邃的洞察力、温厚的笔触和精湛的艺术手法,将二十世纪三十年代至四十年代,那个风雨飘摇的北京城,以及城中普通中国人跌宕起伏的生活,描绘得淋漓尽致。这不是一本轻松的读物,但它所承载的厚重与深刻,足以让每一位读者为之动容,为之沉思。 故事的核心,围绕着一个典型的北京大家族——祁家展开。祁家四世同堂,从精明强干的老一代,到充满希望的青年一代,再到懵懂无知的孩童,他们的生活轨迹,紧密地交织在时代的洪流之中。当日本侵略者的铁蹄踏入古都,这个原本安宁的家庭,以及无数个像祁家一样的家庭,都经历了前所未有的动荡与考验。 《上册》仿佛是一首抒情的前奏,它细致入微地描绘了北京城在战火来临前的日常生活。我们看到了祁家老太爷的操持家业,他的精明与慈祥;看到了祁家的中年男人,如祁瑞宣、祁瑞丰、祁瑞西,他们各自的性格与境遇,有的在体制内浮沉,有的在商海打拼,有的则有着知识分子的清高与无奈。我们还看到了年轻一代,如祁瑞宣的妻子李兰,贤惠勤劳,承担着家庭的重担;以及那些充满活力的晚辈,如堂兄堂妹们,他们的青春、爱情、理想,都在这平静的表象下暗流涌动。作者用细腻的笔触,勾勒出北京城独特的市井风情,胡同里的叫卖声,四合院里的家长里短,点点滴滴,都充满了生活的温度与人情味。然而,在这看似祥和的图景之下,隐约可见时代变迁的阴影,一股不安的气息正悄然弥漫。 当侵略者的阴影逐渐笼罩,故事进入了《中册》的悲情乐章。抗战的爆发,如同一把巨斧,狠狠地劈开了原本的生活。祁家人的命运,如同被卷入漩涡的落叶,身不由己。祁瑞宣,这个曾经试图在体制内有所作为的知识分子,在国难当头,选择了更为艰难的道路——他坚持原则,拒绝与日本人合作,即便这意味着失去工作,承担巨大的生活压力。他的妻子李兰,在艰苦的环境中,依然坚韧地支撑着家庭,展现出女性特有的顽强与牺牲。而其他家庭成员,也都在这场浩劫中经历了生离死别,家破人亡。作者在这里,不再仅仅是描绘生活,而是直面残酷的现实,展现了战争对个体命运的摧残,对人性的考验。那些曾经的温情与美好,在炮火与饥饿面前,显得如此脆弱。然而,即便是在最黑暗的时刻,人性的光辉依然在闪耀。那些为了民族大义而牺牲的普通人,那些在困境中相互扶持的邻里,都如同暗夜里的星光,传递着微弱却坚定的希望。 《下册》则是一曲关于坚韧与不屈的赞歌,它将故事推向了高潮,也带来了深沉的反思。抗战胜利的曙光并非立刻带来安宁,旧的伤痕需要时间愈合,而新的挑战又在眼前。祁家人的生活依旧充满了艰难,但他们没有被压垮。祁瑞宣继续默默地坚持着自己的信念,他的精神象征着一种不屈服于强权的民族脊梁。其他家庭成员,虽然饱受战争的创伤,但都在努力地重建生活,寻找活下去的意义。作者在这里,更着重于表现普通中国人在极端困境中的顽强生命力,以及他们对美好生活的朴素渴望。 《四世同堂》的伟大之处,并不仅仅在于它所记录的历史事件,更在于它对人性的深刻挖掘。在战乱与压迫之下,人性中的善与恶,美与丑,都被无情地暴露出来。我们看到了汉奸的卑劣,卖国者的丑陋,但更多的是看到了普通人面对苦难时的坚韧、善良与互助。小说中的每一个人物,无论大小,都栩栩如生,他们有着自己的优点和缺点,有着自己的爱恨情仇,他们不是符号化的英雄或恶棍,而是鲜活的、有血有肉的个体。 老舍先生的语言,更是这部作品的灵魂所在。他的文字朴实无华,却又充满了力量与韵味。他善于运用北京方言,将京城的风土人情、市井百态描绘得惟妙惟肖。他的幽默感,即使在最悲伤的时刻,也能让人感受到一丝温暖的慰藉。他的讽刺,尖锐而精准,揭示了那个时代种种荒诞与不公。阅读《四世同堂》,就像在与一位睿智的老人促膝长谈,他用他的人生阅历,他的深沉思考,引导我们去理解那个时代的中国人,去理解他们的苦难,去理解他们的抗争,去理解他们的希望。 这部作品,不仅是中国现代文学史上的经典之作,更是我们理解二十世纪中国历史,理解中华民族精神的重要窗口。它让我们看到,即使在最黑暗的年代,普通人的生活依然可以如此生动,人性依然可以如此坚韧,民族的尊严依然可以如此不屈。《四世同堂》是一部值得反复品读的巨著,它所蕴含的深刻思想和艺术魅力,定能穿越时空,触动每一位读者的心灵深处,让我们在回望历史的同时,也更好地理解当下,珍视和平,以及肩负起属于我们这一代的责任。这套书,不仅仅是一部小说,它是一段刻骨铭心的集体记忆,一份对逝去年代的深情回望,也是一份对未来不懈的期盼。

用户评价

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这本鸿篇巨制,初捧在手,便觉沉甸甸的,仿佛承载着岁月的重量。文字的魅力,在于它能将一个时代的风云变幻,细腻地织入寻常百姓家的悲欢离合之中。我尤其欣赏作者对人物内心世界的刻画,那种入木三分的洞察力,让人在阅读时仿佛能与书中的角色一同呼吸、一同感伤。比如描绘某位长者面对时代洪流时的那种无奈与坚韧,寥寥数笔,却能勾勒出那个特定历史时期,个体在巨大社会机器面前的渺小与挣扎。故事情节的推进张弛有度,时而如春日细雨般润物无声,时而又如夏日雷暴般猛烈冲击。它不是那种快餐式的消遣读物,而是需要你静下心来,细细品味的佳作。读完一个章节,常常需要合上书本,在屋子里踱步良久,消化其中蕴含的复杂情感和深刻哲思。这种阅读体验,是极其难得的,它超越了单纯的故事叙述,上升到了对人性、对历史的深刻反思层面。我感觉自己仿佛跟随书中的人物,一同走过了一段漫长而又曲折的人生旅程,收获的不仅仅是知识,更是对生命更深层次的理解。

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说实话,我一开始是被它厚重的篇幅给震慑住了,担心自己难以坚持读完。但一旦沉浸进去,时间仿佛就失去了意义。作者的叙事语言,有一种老派文人的韵味,遣词造句讲究,但绝不故作高深,而是自然而然地流淌出一种历史的厚重感。最让我触动的是他对家庭伦理和家族兴衰的描摹。在一个大家族中,不同辈分、不同性格的人,如何在新旧观念的碰撞中挣扎求生,那种微妙的权力平衡、无声的对抗与妥协,描绘得淋漓尽致。它让我联想到我自己的家族历史,那些早已模糊的面孔和故事,似乎又鲜活了起来。书中的许多场景,比如老宅里的某一处光影,某次家族聚会的饭桌上的对话,都具有极强的画面感和代入感。我甚至能“闻到”那个年代特有的气味。这种细节的真实性,是支撑起整个宏大叙事的基石。它不是简单的历史记录,而是用艺术的语言,将历史“活化”了,让读者真切地感受到历史的温度和重量,而不是冰冷的文字堆砌。

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我发现自己对阅读这本书的热情,是随着年龄和阅历的增长而愈发强烈的。年轻时读,或许更多关注的是故事的曲折和人物的爱恨情仇;但如今再翻阅,更多的是对“逝去”的怀念和对“传承”的思考。作者对传统文化和生活习俗的细致描摹,仿佛为后人留下了一份珍贵的文化口述史。每一个细节,无论是饮食起居,还是婚丧嫁娶,都充满了浓郁的时代烙印。这种对“旧日生活方式”的细腻呈现,使得这本书不仅仅是一部小说,更像是一部生动的民俗志。阅读时,我常常会停下来,去想象当年的人们是如何在物质相对匮乏的年代,却能保持着一种精神上的从容和优雅。这种精神力量的展现,在当今快节奏、功利化的社会环境中,显得尤为珍贵和发人深省。它提醒我们,真正的富足,往往根植于精神的土壤之中。

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这本书的结构安排,简直是大师级的范本。它巧妙地运用了多线叙事,将不同人物的命运交织在一起,如同精密的钟表齿轮,虽然各自运转,却共同推动着整体历史的进程。在阅读过程中,我需要时不时回顾前文,以确保完全理解不同时间线和人物关系之间的呼应。这种需要“动脑子”的阅读过程,恰恰是它高明之处——它尊重读者的智力,邀请我们成为历史的共同参与者和解读人。其中有几处情节的高潮设计,堪称神来之笔,那种在绝望边缘燃起的希望,或者在看似平静之下酝酿的巨大变故,总能在最恰当的时机爆发,让人拍案叫绝,又唏嘘不已。它并不回避人性的弱点,甚至大胆地揭示了在巨大压力下,人性的复杂和灰暗面。但正是这种不完美,才让人物显得如此真实可信,让人感同身受,而不是高高在上的道德审判者。

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这套书的文字功力,毋庸置疑,但最让我震撼的,是它所蕴含的“史诗感”。它不仅仅讲述了一个家庭的故事,更是通过这个家庭的兴衰,折射出一个民族在特定历史时期所经历的集体创伤与凤凰涅槃。作者的笔触,时而宏大如全景镜头般俯瞰历史洪流,时而又聚焦于个体微小的泪光与微笑,这种强烈的对比,营造出一种磅礴的悲壮美。我尤其佩服作者处理“时间跨度”的能力,能够让跨越数十年的人物群像,依然保持着鲜明的个性和内在逻辑的一致性。读完之后,我合上书页,脑海中浮现的,不是某个具体的悲惨情节,而是一条漫长的时间河流,河岸上站着无数熟悉而又陌生的面孔,他们共同构成了我们民族记忆的一部分。这是一部值得反复阅读的巨著,每次重温,都会有新的感悟,就像对着一面古老的镜子,映照出自己、家庭,乃至时代的深刻印记。

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排版、封面设计什么的都好,内容是大师作品,更没的说,总之两个字:“好评!”

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排版、封面设计什么的都好,内容是大师作品,更没的说,总之两个字:“好评!”

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物流太太太慢

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买了一堆书呀!大牌子值得信赖!

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很好

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书的质量很好,趁着年终大促时买的,价格实惠,书的内容还没看,屯书中,多读书,体会不一样的人生!

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儿子喜欢看的书

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帮同事买的,据说挺好的,京东的书的质量一直很好,买了许多了,推荐大家购买啊。

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封面有点破损,希望下次能包好一点

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