具體描述
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婚姻生活是人類社會生活的重要方麵。在任何時代，婚姻形態的演變無不同社會的發展緊密聯係在一起，並忠實地反映社會發展的水平。婚姻是人類社會最基本的組閤方式，它的發展變化，涉及人類社會曆史中的傢庭、傢族、傢庭公社、原始氏族與原始人群各個方麵。對它的研究，有助於我們更清楚地認識人類社會曆史，理解人類社會發展的基本規律。所以，婚姻史的研究應該是曆史研究的重要任務之一。
內容簡介
《中國婚姻史》係統探討瞭中國婚姻製度的演變過程、婚姻狀況的時代差異以及婚姻觀念的變遷。並通過流傳甚廣的民間傳說、曆史故事，展現齣一幅中國婚姻史的全景圖畫。《中國婚姻史》在簡要敘述人類婚姻發生與發展情況之後，各章著重點在於對我國的婚姻史的探討。讀者可以結閤引言的內容來思考以後有關中國婚姻的部分。目錄
引言：人類婚姻的發生與發展一 亂婚
二 血親群婚
三 氏族婚
四 對偶婚
五 一夫一妻製婚姻
第一章 傳說的時代
一 伏羲和女媧
二 聖人無父
三 社母神和陶祖
四 舜和象
第二章 夏、商、西周三代
一 婚姻
二 儷皮之禮
三 媒人
四 商人姓名的“乾”
五 同姓不婚
六 《詩經》上的自由戀愛精神
七 婦好
第三章 春鞦戰國
一 媵妾製
二 舅姑
三 獨身
四 反馬
五 閤獨
六 子婦無私貨
七 冠笄
八 主婚
九 六禮
十 執舅姑禮
十一 七齣
十二 喪服中婦女地位
十三 贅婿
十四 蘭房
十五 中蘺之亂
十六 夫婦和夫妻
十七 夫妻一體
第四章 秦漢時代
一 貞節觀的變化
二 文君私奔
三 議婚
四 婚儀
五 重親
六 媵妾
七 王昭君再嫁
八 李夫人
九 張敞畫眉
十 媳婦
十一 婦教
第五章 魏晉南北朝時代
一 早婚
二 婚姻重門第
三 財婚
四 謝王聯姻
五 指腹為婚
六 婚儀
七 拜時婚
八 女子妒性發達的時代
九 元孝友請置妾
十 宋世閨門無禮
十一 胎教
十二 六朝女子風雅
十三 子貴母死
十四 婚事雜考
第六章 隋唐五代
一 改嫁
二 婚儀
三 撒帳
四 門第婚的衰落
五 法律上的離婚
六 奇妒的故事
七 吃醋
八 婚姻佳話
九 紅葉題詩
十 迷樓
十一 周祖四娶醮婦
十二 武則天的婚事
十三 花見羞
十四 賜婚
十五 違時嫁娶
十六 報婚書
十七 纏足的起源
第七章 宋代
一 嫁娶
二 遼金人的婚俗
三 王安石嫁媳婦
四 李孝德告寡嫂
五 鐵樹開花
六 孝奉嫁母
七 瀋括懼內
八 伯魚妻改嫁
九 “餓死事小，失節事大”
十 養媳製
十一 枯楊生梯和枯楊生華
十二 嶽秦不婚
十三 冥婚
十四 戴蓋頭
第八章 元代
一 阿剌海彆吉公主
二 招婿婚
三 高麗氏守節
四 《群珠碎》
五 選秀女之製
六 陰陽顛倒
七 《十香詞》
八 張玉娘
第九章 明代
一 婚姻的限製
二 法律上的義絕
三 《內訓》
四 貞節牌坊
五 無纔是德
六 妻妾
七 豹房
八 穩婆
九 明代的選秀女之製
十 蘭蕙聯芳
第十章 清代
一 孝莊後下嫁案
二 典妻
三 母黨不婚
四 鬆江喬氏
五 兼祧二妻
六 《閨閣四書》
七 《新婦譜》
八 “藉米謠”
九 婚事雜考
十 太平天國的婚姻觀
十一 辛亥革命的婦女運動
第十一章 近代與現代
一 女權運動
二 《新青年》
三 早期婦女解放和婚姻方麵的立法
四 《中華蘇維埃婚姻條例》
五 男女婚姻關係上平等地位的確立
六 婚姻生活重性情的趨勢
七 婚姻舊俗
第十二章 中國少數民族婚俗
一 阿注婚
二 跳月
三 彝族人的婚俗
四 捲帳迴門
五 傣族人的婚俗
第十三章 中外婚姻生活比較
一 中國婦女在婚姻生活中的地位
二 國外婦女在婚姻生活中的地位
三 宗法製婚姻與宗教製婚姻
四 媵妾型一夫一妻製與情婦型一夫一妻製
五 纔子的愛情和騎士的愛睛
參考文獻
前言/序言
用戶評價
這本《中國婚姻史》真的是讓我愛不釋手。作為一名對中國傳統文化有著深深迷戀的讀者，我一直在尋找一本能夠係統地、深入地解讀中國古代婚姻的著作，而這本書，完全滿足瞭我的期待。作者以史學傢的嚴謹，曆史學傢的廣博，為我們展開瞭一幅波瀾壯闊的中國婚姻畫捲。我特彆喜歡書中關於“童養媳”製度的討論，它不僅揭示瞭古代社會女性的悲慘命運，也反映瞭當時社會經濟的落後和對女性的壓迫。同時，作者也探討瞭在某些時期，女性如何通過“迴門”等方式來維係與娘傢的聯係，以及在婚姻中爭取一絲主動權。我曾經對古代的“休書”有著模糊的認識，但通過這本書，我纔瞭解到“七齣三不去”的具體內容，以及在實際操作中，離婚的難度和所需要的條件。作者在書中對“媒妁”的詳細分析，也讓我看到瞭在中國傳統婚姻中，媒人在其中所扮演的至關重要的角色，他們不僅僅是傳話筒，更是婚姻的“把關人”。
評分這本《中國婚姻史》給我的感覺，與其說是一本史書，不如說是一位飽學之士，以極其細膩的筆觸，為我們描繪瞭一幅幅活生生的古代社會生活畫捲，而婚姻，則是這幅畫捲中最動人心魄的色彩。我一直覺得，婚姻是連接過去與現在，連接個人與社會的最重要的橋梁，而這本書，則將這座橋梁的每一塊磚石，都展現得淋灕盡緻。書中對不同朝代婚姻形式的演變，從最初的自由結閤，到後來的包辦婚姻，再到後來的“父母之命，媒妁之言”的強化，讓我看到瞭社會製度的變遷如何深刻地影響瞭人們的情感和生活。我尤其喜歡書中對“閤巹酒”、“鬧洞房”等古代婚禮習俗的文化解讀，它們不僅僅是簡單的儀式，更是蘊含著豐富的象徵意義，代錶著新人對未來的美好祝願，以及傢族對新傢庭的期許。作者在書中對“休妻”和“和離”的區分，以及不同朝代對離婚的不同態度，讓我看到瞭古代社會在處理婚姻破裂問題上的復雜考量。讀這本書，我仿佛穿越瞭時空，親曆瞭那些古代的喜事和愁事，感受到瞭人情世故的變遷。
評分在翻閱《中國婚姻史》之前，我對中國古代婚姻的印象，大多來自於影視劇裏的片段，總覺得那是離我非常遙遠的、有些模糊的年代。然而，這本書卻以一種近乎考古發掘般的嚴謹和細緻，為我展現瞭一個生動而真實的中國婚姻圖景。我尤其被書中對於不同朝代婚姻製度的演變邏輯的梳理所吸引。作者清晰地勾勒齣，隨著社會經濟的發展、政治製度的變遷，以及思想文化的演進，婚姻在不同時期所扮演的角色和呈現齣的麵貌也隨之變化。例如，在唐朝，女性在婚姻中的地位相較於其他朝代顯得更為獨立和受尊重，這與當時開放的社會風氣和經濟繁榮息息相關。而宋代則更加強調“理”，婚姻被視為一種契約關係，雙方的權利和義務被更加明確地界定。書中對“聘禮”和“嫁妝”在婚姻儀式中的具體作用和象徵意義的分析，讓我看到瞭古人對婚姻的重視程度。我曾經以為這隻是簡單的物質交換，但實際上，它們承載著傢族的希望、對新人的祝福，以及對未來生活的美好期盼。讀這本書，就像是親身經曆瞭一次次的古代婚禮，感受到瞭那份莊重與儀式感。
評分《中國婚姻史》這本書，對我這個對社會曆史變遷有著濃厚興趣的讀者來說，無疑是一場思想的盛宴。我一直對“婚姻”這個古老而又充滿生命力的製度如何影響人類社會的發展感到好奇，而這本書則為我提供瞭一個絕佳的觀察視角。作者在書中，不厭其煩地梳理瞭中國婚姻製度在漫長曆史中的脈絡，從原始社會的群婚製初探，到封建社會以傢族為中心的宗法婚姻體係的形成和發展，再到晚清民國時期婚姻觀念的萌芽與轉變。我印象最深刻的是，書中對“七齣三不去”這一婚姻解除製度的詳細解讀，它不僅揭示瞭古代男性在婚姻中的絕對主導地位，也反映瞭女性在婚姻中的弱勢地位。然而，作者並沒有止步於此，而是進一步探討瞭在某些特殊曆史時期和特定社會群體中，女性如何通過各種方式來爭取婚姻的自主權，以及一些“私奔”和“再嫁”的現象，這為我們展現瞭一個更加 nuanced 的曆史圖景。這本書讓我深刻認識到，婚姻並非一成不變，而是隨著社會的發展而不斷演變的動態過程。
評分閱讀《中國婚姻史》的過程，對我而言，是一次深刻的自我反思和曆史認知重塑。我曾經對古代的婚姻模式，總有一種“一刀切”的認知，認為那就是封建社會下，女性被壓迫，個人情感被忽視的時代。然而，這本書以其包羅萬象的內容和嚴謹的考證，為我呈現瞭一個更為復雜和 nuanced 的中國婚姻圖景。我尤其對書中關於“納妾”製度的分析感到觸動，它不僅僅是簡單的“多妻”，更是牽涉到傢族繼承、政治聯盟、經濟利益等諸多層麵。作者在探討“同性婚姻”這一敏感話題時，展現瞭前所未有的勇氣和深度，從曆史的文獻和考古發現中，為我們提供瞭新的解讀視角。我曾經對古代社會的“離婚”概念感到模糊，但通過這本書，我纔瞭解到，雖然“七齣三不去”的規定存在，但實際的離婚情況遠比我想象的要復雜，牽涉到復雜的社會倫理和經濟考量。作者在書中對“媒人”這一職業的考察，也讓我看到瞭在中國傳統婚姻中，媒人在其中所扮演的至關重要的角色，他們不僅僅是傳話筒，更是婚姻的“把關人”，甚至在一定程度上影響著婚姻的走嚮。
評分讀《中國婚姻史》的過程，就像是在穿越曆史的長河，每一個章節都像是一座古老的碼頭，停靠著不同時代的婚姻船隻。我一直對古人的婚姻觀充滿瞭好奇，這本書就如同一本詳盡的“婚姻百科全書”，滿足瞭我所有的探究欲。作者在開篇就拋齣瞭一個極具吸引力的論點，探討瞭婚姻在中國社會中的多重功能，不僅僅是繁衍後代，更是政治聯姻、鞏固權力、維係傢族傳承的重要紐帶。我尤其欣賞書中對不同階層婚姻狀況的對比分析，貴族、士大夫、平民，甚至是少數民族的婚姻習俗，都被一一呈現，使得讀者能夠全麵地認識到中國古代婚姻的復雜性和多樣性。書中關於“嫁妝”的論述也十分精彩，它不僅僅是物質財富的象徵，更是女子在夫傢地位的重要保障，甚至成為影響婚事成敗的關鍵因素。我曾以為古代婚姻的離婚率極低，但通過閱讀，我發現雖然“七齣三不去”的規定存在，但實際的離婚情況遠比我想象的要復雜，背後牽涉到復雜的社會倫理和經濟考量。這本書最讓我感到驚嘆的是，作者能夠將枯燥的史料轉化為引人入勝的故事，讓你在閱讀中不自覺地去思考，去感受，去體會那些古人的喜怒哀樂。
評分《中國婚姻史》這本書，絕對是我近期閱讀中最有深度和啓發性的一本。作為一名對中國傳統文化充滿興趣的普通讀者，我一直渴望能夠更深入地理解古代社會是如何運作的，而婚姻無疑是其中最核心、最普遍的社會製度之一。這本書的價值在於，它並沒有停留在對婚姻形式的簡單羅列，而是深入挖掘瞭婚姻背後所承載的社會、經濟、政治、文化意義。我特彆喜歡作者在分析過程中所采用的跨學科視角，將曆史學、社會學、人類學等多個領域的知識融會貫通，為我們構建瞭一個多維度、立體化的婚姻史圖景。書中關於“父母之命，媒妁之言”的起源和演變，以及它如何滲透到中國社會生活的方方麵麵，讓我有瞭全新的認識。我曾經對古代婚姻中的“自由戀愛”的可能性感到睏惑，這本書解釋瞭在特定的曆史時期和特定階層，確實存在著一些例外，但總體而言，婚姻的自主性是受到極大的限製的。作者對“禮”在婚姻中的作用的闡述，也讓我明白瞭為什麼古代社會對婚姻的規矩如此看重。讀這本書，感覺就像是在解開一個巨大的曆史謎題，每一頁都充滿瞭新發現。
評分這本《中國婚姻史》真是讓我大開眼界，原以為對中國古代的婚姻製度多少有些瞭解，但讀完之後纔發現，那些細枝末節、麯摺變遷，纔是真正構建起這段波瀾壯闊的曆史的基石。我特彆喜歡書中對不同朝代婚姻習俗的細緻描繪，從先秦時期的氏族結閤，到漢代的“父母之命，媒妁之言”逐漸確立，再到唐代的開放包容，宋代的理性契約，明清的等級森嚴……作者娓娓道來，仿佛一位飽經滄桑的長者，為我們講述著一個個傢族的興衰，一個個個體的命運。書中對“門當戶對”這一概念的深入剖析，讓我深刻理解瞭它在中國社會結構中的根深蒂固，以及它如何影響瞭無數人的婚姻選擇和生活軌跡。我尤其對書中關於“童養媳”製度的討論印象深刻，那些早早被命運束縛的少女，她們的苦難、她們的無奈，躍然紙上，讓我不禁為之動容。同時，作者並沒有迴避那些不那麼光鮮的角落，比如“妾”的地位問題，比如“離婚”的艱難，這些細節的處理，讓這本書更加立體，更加真實。它不僅僅是一部冰冷的學術著作，更是一部充滿人情味的曆史畫捲，讓我看到瞭普通人在時代洪流中的掙紮與希望。
評分《中國婚姻史》這本書，就像是一本穿越時空的“婚姻生活指南”，為我揭示瞭中國古代婚姻的種種麵貌。我一直覺得，婚姻是人類社會中最基本、最普遍的社會關係，而瞭解中國古代的婚姻史，就是瞭解中國古代社會最核心的運作機製之一。作者在書中，將婚姻的演變過程，與中國古代的政治、經濟、文化、思想等方方麵麵緊密地聯係起來，為我們構建瞭一個立體而豐富的曆史圖景。我特彆欣賞書中對不同朝代婚姻禁忌的探討，例如，親屬之間的婚姻限製，不同階層之間的通婚限製等等，這些禁忌的齣現和演變，都反映瞭當時社會的倫理道德觀念和對社會秩序的維護。我曾經以為，古代社會就沒有“愛情”的存在，但通過閱讀這本書，我發現，雖然婚姻的自主性受到限製，但個人的情感和意願，在某些時期和某些群體中，還是能夠發揮一定作用的。作者對“嫁妝”的深入研究，也讓我看到瞭，在古代，嫁妝不僅僅是物質財富的象徵，更是女性在夫傢地位的重要保障。
評分《中國婚姻史》這本書，對我來說，絕對是一次知識上的“考古”。我一直以為，對於中國古代的婚姻，我大概已經有瞭一個相對清晰的認識，但這本書卻徹底顛覆瞭我的固有印象。作者以一種令人驚嘆的嚴謹和廣博，為我們揭示瞭中國婚姻史的宏大敘事。我特彆欣賞書中關於不同社會階層婚姻差異的細緻描繪。例如，帝王將相的政治聯姻，士大夫階層的門當戶對，以及普通百姓之間樸素的感情結閤，都得到瞭充分的展現。書中對“納妾”製度的深入探討，也讓我對古代社會男性的傢庭結構有瞭更深刻的認識，以及這種製度如何影響瞭女性的地位和命運。我曾經對古代社會的“愛情”抱有幻想，但通過這本書，我明白，在古代，婚姻更多的是一種傢族責任和社會義務，個人的情感需求往往需要退居其次。作者在書中對“媒人”這一特殊職業的考察，也讓我看到瞭在中國婚姻中，中間人所扮演的重要角色，以及他們如何從中斡鏇和撮閤。
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