李约瑟中国科学技术史 第四卷 物理学及相关技术 第一分册 物理学

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科学出版社,上海古籍出版社 编
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出版社: 科学出版社有限责任公司
ISBN:9787030112323
版次:1
商品编码:11853085
包装:精装
丛书名: 李约瑟中国科学技术史
开本:16开
出版时间:2003-10-01
用纸:胶版纸
页数:436
字数:673000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  本书通过丰富的史料、深入的分析和大量的东西方比较研究,全面、系统地论述了中国古代科学技术的辉煌成就及其对世界文明的伟大贡献,内容涉及哲学、历史、科学思想、数、理、化、天、地、生、农、医及工程技术等诸多领域。本书主要论述中国古代物理学的产生和发展,包括力学、热学、光学、声学、磁学和电学方面的成就。

目录

凡例
插图目录
列表目录
缩略语表
志谢
作者的话
第二十六章物理学
(a)引言
(b)波动与粒子
(c)质量、度量法、静力学和流体静力学
(1)墨家与计量学
(2)墨家,杠杆和天平
(3)张力、断裂和连续
(4)重心与“宥坐之器”
(5)比重、浮力和密度
(6)中国与米制
(d)运动的研究(动力学)
(e)表面现象
(f)热和燃烧
(1)兼论发光
(g)光(光学)
(1)墨家的光学
(2)镜与点火镜
(3)不等曲率之镜
(4)暗箱
(5)透镜与点火透镜
(ⅰ)水晶与玻璃
(ⅱ)中国的玻璃技术
(ⅲ)点火透镜与透镜的光学性质
(ⅰⅴ)眼镜
(6)影戏与走马灯
(h)声(声学)(与肯尼思·鲁宾逊合作)
(1)小引
(2)声与味和色的关联
(3)声学与“气”的概念的关系
(ⅰ)“气”的导管;军事占卜者及其歌笛管
(4)声音按音色的分类
(ⅰ)声音的物质来源
(ⅱ)风与舞
(ⅲ)音色与方向和季节的关联
(5)声音按音调的分类
(6)物理声学的发展
(ⅰ)五声音阶
(ⅱ)七声音阶及后来的精细化
(ⅲ)十二声音阶与标准钟组
(ⅰⅴ)算术循环的引入
(ⅴ)毕达哥拉斯或伶伦?
(7)探索调音的准确性
(ⅰ)共振现象和标准弦的使用
(ⅱ)埋藏管中的宇宙潮
(ⅲ)用静水容器调音
(ⅰⅴ)钟的制造和调音
(8)律管、柜黍与计量学
(9)对声音作为振动的认识
(ⅰ)振动的探测
(ⅱ)自由簧片
(10)平均律的发展
(ⅰ)八度音程与五度相生
(ⅱ)西方音乐与中国数学
(ⅲ)朱载堉的尊贵礼物
(ⅰⅴ)东方和西方的平均律
(ⅰ)磁学和电学
(1)小引
(2)磁性吸引
(3)静电现象
(4)磁指向性和磁极性
(ⅰ)磁罗盘在欧洲和伊斯兰国家的出现
(ⅱ)磁罗盘在中国的发展
(ⅲ)宋代的湿式和干式罗盘
(ⅰⅴ)唐代及其以前的文献
(ⅴ)汉代占卜者与磁石杓
(ⅵ)关于占卜盘的文献
(ⅶ)关于“指南”的文献
(ⅷ)“威斗”
(ⅸ)从磁杓到磁针
(5)罗盘在航海上的应用”
(ⅰ)航海罗盘及罗盘盘面
(ⅱ)御湖上的测向器
(6)磁偏角
(ⅰ)堪舆罗盘的描述
(ⅱ)邱公、杨公和赖公的三圈
(ⅲ)磁偏角的早期观测
(ⅰⅴ)都市方位的遗迹
(7)地磁变化和磁倾角
(8)磁体、占卜与象棋
(ⅰ)栾大的斗棋
(ⅱ)象棋与天文学的象征
(ⅲ)投掷占卜
(ⅰⅴ)游戏的比较生理学
(9)小结
参考文献
缩略语表
A.1800年以前的中文和日文书籍
B.1800年以后的中文和日文书籍与论文
C.西文书籍和论文
索引
译后记

精彩书摘

  《李约瑟中国科学技术史 第四卷 物理学及相关技术 第一分册 物理学》:
  真实的观测肯定进行过不少。不过从表42中的数字大多是计算值而非直接测定值这一事实来看,也许会得出这样的结论,即,在勘测过程中实际观测进行得很少,而且在8世纪的中国理论远远优先于实践。但这样的判断可能是表面的和容易引起误解的。史籍清楚地表明,考察是真实而彻底的。723年,在阳城建立并使用了圭表。724年又任命和派遣测影使到交州(在今印度支那)和至少其他十一处观测点,北至长城,包括约达2500公里的整个弧长。725年,在河南平原上建立了各观测点的中心线,并汇集了观测结果。仅只二三年之后,测影使们返回首都,与一行讨论他们观测的各种结果。
  看来奇怪的是,一行和南宫说呈献给朝廷、因而流传至今的最终的一套数字,主要是由计算而不是观测得到的。无疑,这种作法所意味的就是,在那时呈献一套用最新的数学方法计算得到的“理想值”似乎更为优雅。出于对当时新颖、有趣而又准确的三角函数表的特别偏爱,这样做也就是很自然的了。正弦和余弦显然可以进行用任何其他方法都不可能完成的计算。此外,今天我们的思想非常习惯于统计的观点,以致很难想像对此毫不了解的时代。很可能,一行认为把大量相当散乱的原始数据纳入最终的表册是很不合适的。因为他不能对原始数据作统计上的评价,他使用这些数据只是为了验证他的计算值来源于它们理应来源的地点——他或许确实相信计算值要比大多数观测值更可靠得多。例外的只有夏至测得的数字,无疑是因为日影长度短以及被认为有较高的测量准确性而受到重视,因此它们在表中最为重要,实际上也是仅有的观测数据。根据夏至影长以及由所有各地得到的其他影长和纬度的许多结果,他“构筑了一条曲线以适应”。总之,当时使用圭表测定日影长度,而且极可能也使用浑天象限仪测定北极高度,所得到的大量实测数据曾保存在太史监的档案中,这是没有理由怀疑的。可惜我们只有一行的最后报告,而其他测量数据都未流传下来。
  ……
《西方科学的兴起:一部社会与文化史》 作者: [此处可填写一位虚构的、专注于西方科学史的学者姓名,例如:阿诺德·里德] 出版社: [此处可填写一家虚构的、专注于学术出版的出版社,例如:环球学术出版社] ISBN: [此处可填写一个虚构的ISBN号] --- 内容提要 《西方科学的兴起:一部社会与文化史》并非聚焦于特定区域(如中国)的技术成就或某一个学科领域(如物理学)的理论演进,而是以宏大的叙事视角,深入剖析了自古希腊哲学思维的萌芽至十七世纪科学革命的高潮时期,西方世界如何构建其独特的知识体系、科学机构以及支持科学实践的社会文化基础。 本书的核心论点在于,科学知识的形成绝非孤立的智力活动,而是深深嵌入于特定的历史、宗教、政治和经济环境中。它力求解答一个根本性问题:为什么在特定的历史节点和文化土壤中,以经验观察、数学化描述和可重复性实验为特征的“现代科学”范式得以在西方率先建立并最终确立其权威性? 全书分为五个相互关联的部分,力求提供一个连贯且细节丰富的历史图景,避免了传统科学史中常见的英雄式叙事和纯粹的技术编年史倾向。 第一部分:古代传统的奠基石 (约公元前600年 – 公元300年) 本部分追溯了西方科学思想的源头,重点分析了古希腊对自然世界的理性化探究的独特贡献。我们不会深入探讨具体的力学定律或天体运动模型的细节,而是关注“自然哲学”作为一种知识形态的诞生。 米利都学派与“寻根”的努力: 探讨从神话思维向理性解释的过渡,关注泰勒斯、阿那克西曼德等人对“本原物质”的探寻,这标志着对自然现象寻求内在、非人格化解释的开端。 柏拉图与理想世界的建构: 分析柏拉图主义(尤其是“理念论”)如何通过数学的至高无上地位,塑造了西方对“完美”和“永恒”知识的追求,这为后来的天文学和几何学的发展奠定了形而上学基础。 亚里士多德的综合与百科全书式知识体系: 重点分析亚里士多德的“四因说”和逻辑学如何提供了一个囊括宇宙论、生物学和物理学的完整框架。此部分会强调,亚里士多德的体系之所以强大,在于它成功地将逻辑推理与经验观察(尤其在生物学领域)结合起来,而非仅仅停留在抽象思辨层面。 希腊化时期的应用与工具: 简要提及亚基米德在数学和工程学上的成就,但将其置于更广阔的背景下考察——即这些成就如何服务于军事需求或宫廷赞助,而非直接预示着现代科学方法的出现。 第二部分:中古时期的保存、融合与知识的中断 (约公元300年 – 公元1300年) 本部分着重考察了在罗马帝国衰落后,西欧知识环境的碎片化与重建过程。我们将探讨知识的地理转移和文化重塑,而非关注任何特定的、具有突破性的科学发现。 基督教神学对自然知识的整合: 考察早期教父们(如奥古斯丁)如何处理柏拉图和亚里士多德的学说,将对自然的探究视为对上帝创造物的敬拜,而非纯粹的世俗活动。 修道院的角色: 分析修道院在抄写、保存古典文献中的关键作用,但强调其主要目标是维护宗教教义的纯洁性,科学文本的保存往往是次要的、附带的行动。 伊斯兰黄金时代的知识回流: 探讨通过伊比利亚半岛和西西里岛,失落的希腊、印度乃至波斯知识是如何重新进入欧洲视野的,重点在于其作为“翻译运动”的文化意义,而非其内容本身。 经院哲学的局限性: 分析托马斯·阿奎那等人如何成功地将亚里士多德哲学与基督教教义系统地结合,但同时也指出,这种高度综合的体系倾向于优先考虑逻辑一致性而非经验上的修正性。 第三部分:中世纪晚期的知识扩张与机构的萌芽 (约公元1300年 – 公元1500年) 这一阶段的重点是社会结构和经济变化如何为后来的科学革命播下“社会性”的种子。我们关注的是知识生产和传播的载体如何开始演变。 大学的兴起与专业化: 分析巴黎大学、牛津大学等新兴机构的结构。探讨“自由七艺”的演变,以及在这些学术中心内部,逻辑学和自然哲学教师群体的形成,尽管他们仍在神学框架内运作。 技术与工匠知识的地位提升: 考察技术实践(如水利工程、冶金术、计时技术)在城市和商业中心的重要性日益增加,以及手工艺人与学者之间的互动开始变得更加频繁。 机械论思想的先声: 讨论如让·布里丹、奥雷斯姆等人对亚里士多德运动理论的修正,这些修正主要基于逻辑推理和对运动持久性的思考,而非大规模的实验活动。 印刷术的革命性影响(社会层面): 重点分析印刷术如何降低了知识传播的成本,打破了精英阶层对文本的垄断,为未来思想的快速扩散提供了技术前提。 第四部分:文艺复兴的人文主义与自然观的重塑 (约公元1450年 – 公元1600年) 本部分探讨了对古典文本的重新发现以及艺术与科学交汇所带来的观念转变,这些转变侧重于对“可见世界”的重新审视。 人文主义对“人”的关注: 分析人文主义者如何将焦点从纯粹的来世转向现世的人类能力与成就,这为研究自然现象的实用价值打开了大门。 艺术中的几何学与透视法: 考察阿尔伯蒂、达·芬奇等人如何将数学原理应用于绘画,这不仅是艺术技巧的进步,更是对空间、比例和视觉经验的数学化理解的强化。 古代文本的冲击: 讨论普罗米修斯、柏拉图学院(佛罗伦萨)等对新柏拉图主义文本的重新解读,以及这些解读如何挑战了被充分整合的亚里士多德框架,制造了知识上的“裂隙”。 地理大发现与经验世界的拓展: 考察全球贸易和新大陆的发现如何从根本上挑战了欧洲中心的世界观和现有的宇宙学模型,迫使人们承认经验知识的局限性。 第五部分:科学革命的社会与制度化初步 (约公元1600年 – 公元1700年) 本部分的叙述集中在经验主义和机械论如何在特定的社会环境中获得优先地位,并开始建立起与传统权威相对立的知识共同体。 伽利略与权威的冲突: 分析伽利略与其所处的意大利社会、教会和大学体系之间的互动。重点不在于他发现了什么,而在于他如何利用印刷品和公开演示来争取公众(或至少是赞助人)的支持,将科学辩论从封闭的学术圈引向更广阔的公共领域。 弗朗西斯·培根与“新方法”的倡导: 考察培根如何系统地论证经验归纳法在重构知识体系中的必要性,以及他对建立一个协作性的、旨在改善人类福祉的“所罗门之屋”的社会愿景。 科学学会的形成: 详细分析英国皇家学会和法国科学院的建立过程。强调这些学会如何作为非官方的、精英化的、跨学科的知识验证与交流平台,为科学知识的生产提供了制度保障,使其不再完全依赖于大学或教会的传统结构。 笛卡尔与机械宇宙观的哲学基础: 探讨笛卡尔如何通过彻底的怀疑论建立起一个完全可被数学描述的、类机器的宇宙图景,这为物理学和技术发展提供了统一的哲学语言。 --- 本书特色: 本书摒弃了对单一“突破性发现”的过度强调,转而深入探讨了知识的社会条件、知识生产的物质基础以及不同文化范畴(宗教、艺术、贸易)如何共同塑造了西方科学知识的独特面貌。它旨在向读者展示,科学革命不是一蹴而就的,而是经过了上千年的文化孕育、社会转型和机构重塑的复杂过程。其详尽的社会文化分析,与专注于具体学科或技术进步的著作构成了鲜明的对比。

用户评价

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坦白说,这本书我并没有全部读懂,但我依然觉得它是一部非常值得细细品味的著作。我一直对中国古代的哲学思想和人文艺术情有独钟,对于那些与“硬科学”相关的技术,我原本并没有太多的兴趣。然而,这本书却以一种非常独特的方式吸引了我。它在讲述物理学及其相关技术时,并非枯燥地罗列公式和原理,而是巧妙地将技术的发展与当时的社会背景、哲学思想甚至生活方式联系起来。例如,在介绍古代的测量技术时,作者会提及当时人们对于宇宙的理解,以及这些理解如何影响了仪器的设计。在讲述声学时,也会涉及到古代音乐的发展和乐器的制作。这种跨学科的视角,让我在阅读过程中,感受到一种别样的智慧。我虽然对物理学的具体内容理解不深,但我能够感受到作者在梳理这些技术发展脉络时所付出的巨大努力,以及他对中国古代科技的深刻洞察。这本书让我明白,科技的发展并非孤立存在,它与人类的思维方式、社会需求息息相关。即便我无法完全消化书中的技术细节,但这种宏观的视角和对历史文化的深刻解读,已经让我收获满满。

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最近手边正好有这么一本关于中国古代科学技术的书籍,虽然我平时涉猎的领域更为偏向文学和历史,但翻开它之后,还是被其中的内容深深吸引了。这本书并没有选择大众熟知的那些“明星级”发明作为主要介绍对象,而是更侧重于那些与基础物理原理相关的技术发展。比如,书中详细地探讨了古代在测量、天文观测、机械制造等方面的技术成就。我对此类内容其实并不算特别熟悉,但作者的描述非常生动,即便是一些相对复杂的概念,也通过大量的图示和实例进行了清晰的阐释。我尤其对其中关于古代力学技术的介绍感到惊叹,那些精巧的机关、巧妙的杠杆原理应用,以及古代建筑中对结构的理解,都让我看到了中国古人惊人的智慧和实践能力。读这本书,我没有那种“学习”的负担感,反而像是在进行一次充满惊喜的探索。我看到了那些不起眼的日常工具背后蕴含的深刻物理原理,也看到了古代工匠们在没有先进理论指导的情况下,如何通过反复试验和积累经验,创造出令人难以置信的技术。这本书让我对中国古代的科技水平有了全新的认识,也让我更加欣赏那些默默无闻但贡献卓著的古代技术人才。

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这本关于中国古代技术历史的书,着实让我大开眼界,也着实让我有些“意想不到”。我原本以为它会像一本通俗的科普读物,充满了各种有趣的小故事和大家熟知的发明,比如四大发明。但实际上,这本书的深度和广度远超我的想象,它更像是一本学术专著,对于那些与物理学紧密相关的技术,进行了非常详尽和系统的梳理。从古代的声学现象研究,到各种光学的应用,再到对物质性质的初步探索,这本书都一一囊括。我尤其对书中关于古代机械结构的分析印象深刻,那些精密的齿轮、杠杆、滑轮等组件,在古代是如何被设计和运用的,书中都有详细的图解和文字说明。这让我开始思考,我们现代社会许多基础的物理原理,其实在古代就已经有了萌芽和实践。这本书没有选择那些“闪闪发光”的大发明作为切入点,而是深入到技术发展的“肌理”之中,去剖析那些支撑起整个技术体系的基础。这让我有机会从一个更宏观、更学术的视角来审视中国古代的科技水平,也让我意识到,真正伟大的技术成就,往往是无数微小但关键的进步累积而成。

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拿到这本关于中国古代科技史的书,我其实是抱着一种“试试看”的心态。我一直觉得科学技术类的书籍对我来说可能有些门槛,尤其是涉及具体物理学原理的内容,我担心自己会看不懂。然而,这本书的阅读体验却超出了我的预期。它以一种非常宏大的历史视角,来梳理中国古代物理学及相关技术的发展脉络。书中并没有停留在对某个孤立发明的介绍,而是试图勾勒出技术演进的整体图景,以及这些技术是如何相互影响、相互促进的。我尤其欣赏书中在分析具体技术时,能够将其置于当时的时代背景和社会文化之中,去探讨其产生的动因和影响。虽然我对于一些具体的物理学概念理解得不是很透彻,但我能够感受到作者在构建这个宏大叙事时所付出的努力,以及他对中国古代科技的深刻理解。读这本书,让我看到了中国古代在物理学早期探索阶段所取得的独特成就,也让我认识到,技术的发展并非是线性的,而是充满了各种曲折和创新。即便我不是这方面的专业人士,但我依然能够从中体会到中国古代科技的博大精深,也对那些为之付出努力的古人充满了敬意。

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最近读完一本关于中国古代技术的书,虽然不是我最初期待的那种,但依然让我受益匪浅。我一直对中国古代那些精妙的发明充满好奇,比如指南针、造纸术、印刷术等等,总觉得它们背后一定隐藏着许多不为人知的智慧和故事。这本书虽然更多地聚焦在那些与“物理学”相关的技术,比如力学、光学、声学等,但我发现,即便不深入了解那些复杂的理论,仅仅是通过作者对各种器械、工具和方法的描述,就能感受到古人惊人的创造力和实践能力。书中详细介绍了各种古代测量仪器,例如量天尺、浑天仪等等,它们的设计之巧妙,制作之精良,着实令人拍案叫绝。我常常想象着,在没有现代科学工具的时代,这些古人是如何凭借着敏锐的观察和不懈的探索,一步步揭开自然界的奥秘,并将其转化为实用技术的。读着这些内容,我仿佛穿越了时空,与那些默默奉献的工匠和学者们进行了一场跨越千年的对话。虽然我不是这方面的专家,有些概念理解起来还有些吃力,但这种“身临其境”的体验感,让我对中国古代的科技成就有了更深刻的认识,也更加敬佩那些为人类文明进步做出贡献的前辈们。

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不错的书,值得好好看看。

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不错的书,值得好好看看。

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详细展示了中国古代农具和动力机械的缘起和发展。

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好好学习,天天向上,努力看书。

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不错的书,值得好好看看。

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李约瑟中国科学技术史 第五卷 化学及相关技术 第六分册 军事技术:抛射武器和攻守城技术

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好好学习,天天向上,努力看书。

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李约瑟中国科学技术史 第五卷 化学及相关技术 第六分册 军事技术:抛射武器和攻守城技术

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