中國共産黨黨性修養史論（1921-1966） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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房曉軍，張子禮，鬍業福 著

圖書標籤:

• 黨性修養
• 中共曆史
• 思想政治
• 曆史研究
• 政治理論
• 中國近現代史
• 馬剋思主義
• 黨史
• 政治發展
• 理論研究

齣版社： 群眾齣版社

ISBN：9787501454532

版次：1

商品編碼：11897696

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-03-01

用紙：純質紙

內容簡介

　　全書共七章內容，作者在占有大量文獻的基礎上，按時間脈絡詳細闡釋瞭黨的成立到遵義會議期間的黨性修養（1921-1935），遵義會議到抗日戰爭期間的黨性修養（1935--1945)，解放戰爭時期的黨性修養（1945--1949），革命黨黨性修養的理論與規律，新中國成立和社會主義改造時期的黨性修養（1949-1956），十年社會主義建設時期的黨性修養（1956-1966），革命黨黨性修養的理論探索，執政黨黨性修養理論的初步探索。

目錄

導論
第一節 從黨性談起
一、黨性概念的曆史淵源
二、黨性的基本含義
三、黨性是與時俱進的
四、與黨性相聯係的幾對關係
第二節 黨性修養麵麵觀
一、馬剋思主義經典作傢的黨性修養觀
二、黨性修養的基本含義
三、黨性修養的主要內容
四、加強黨性修養是黨的優良傳統

第一章 黨的成立到遵義會議期間的黨性修養（1921-1935）
第一節 黨的成立到遵義會議期間黨性修養麵臨的問題
一、機會主義的危害特彆嚴重
二、黨內存在階級意識和思想覺悟不純的現象
三、黨內生活存在民主集中製不健全、紀律不嚴的現象
第二節 黨的成立到遵義會議期間黨性修養的實踐探索和時代特點
一、黨的成立到遵義會議期間黨性修養的實踐探索
二、黨的成立到遵義會議期間黨性修養的基本經驗
三、黨的成立到遵義會議期間黨性修養的曆史局限性
第三節 古田會議與黨性修養
一、古田會議召開之前紅四軍黨內環境審視
二、從黨性修養視角對《古田會議決議》的文本研讀
三、古田會議對黨性修養的重要曆史貢獻

第二章 遵義會議到抗日戰爭期間的黨性修養（1935-1945）
第一節 遵義會議到抗日戰爭期間黨性修養麵臨的問題
一、在建立抗日民族統一戰綫方麵，存在“左”傾關門主義和冒險主義的錯誤
二、黨內廣泛存在著主觀主義、教條主義、自由主義的思想
三、有些黨員乾部素質不高
第二節 遵義會議到抗日戰爭期間黨性修養的實踐探索
一、全黨範圍學習馬列主義：增強理論修養
二、開展批評與自我批評：加強思想修養
三、發揚黨內民主：增強組織和紀律修養
四、剋服脫離人民群眾的傾嚮：加強善於聯係群眾的黨性修養
五、加強學習：提高文化修養
第三節 《中央關於增強黨性的決定》——黨性修養的重要文獻
一、《決定》産生的背景
二、《決定》的文本解讀
三、《決定》成為延安整風中改正黨員思想、轉變工作作風的銳利武器之一
第四節 《論共産黨員的修養》——黨性修養的典範之作
一、《修養》産生的簡要過程
二、《修養》的主要內容
第五節 延安整風與黨性修養
一、整風運動的經驗迴顧
二、延安整風運動的本質是一場黨性修養運動

第三章 解放戰爭時期的黨性修養（1945-1949）
第一節 解放戰爭時期黨性修養的必要性
一、黨員結構發生瞭很大的變化，存在成分不純的問題
二、黨的作風不純，存在官僚主義的問題
三、黨員的政治理論修養有待更進一步提高
四、黨員的組織修養有待更進一步加強
五、解放戰爭的關鍵時局要求黨員加強黨性修養
第二節 解放戰爭時期黨性修養的實踐經驗及特色
一、解放戰爭時期黨性修養的實踐探索
二、解放戰爭時期黨性修養的特色
第三節 中共七屆二中全會與黨性修養
一、執政黨黨性修養的首要方麵：確立和堅持共産黨的領導地位
二、執政黨黨性修養的重要內容：積極探索執政規律，加強執政能力建設
三、執政黨黨性修養的核心：轉變黨風，提高防腐拒變能力
四、執政黨黨性修養的武器：批評和自我批評

第四章 新中國成立和社會主義改造時期的黨性修養（1949-1956）
第一節 新中國成立和社會主義改造時期黨性修養麵臨的新問題
一、黨的曆史地位的變化和工作重心的轉移給黨性修養提齣瞭新課題
二、黨員隊伍的迅速發展給黨性修養提齣瞭新任務
三、一小部分黨員思想上腐化墮落給黨性修養提齣瞭新要求
第二節 新中國成立和社會主義改造時期黨性修養活動的實踐探索
一、注重理論跟進：提高黨性修養理論水平
二、反對貪汙腐化：保持黨性純潔
三、開展整風、整黨：普遍加強黨性鍛煉
第三節 “三反”運動與黨性修養
一、開展“三反”運動的主要原因
二、“三反”運動的主要經過
三、“三反”運動與黨性修養
第四節 高饒反黨事件後的黨性修養
一、高饒反黨事件的主要經過
二、《關於增強黨的團結的決議》的文本解讀
第五節 執政初期執政黨黨性修養規律的破題

第五章 十年社會主義建設時期的黨性修養（1956-1966）
第一節 十年社會主義建設時期黨性修養麵臨的新問題
一、國際國內環境對加強黨性修養的要求
二、黨的自身建設對加強黨性修養的要求
第二節 十年社會主義建設時期黨性修養的實踐探索
一、中共八大對加強黨性修養作齣瞭重要貢獻
二、1957年整風運動對黨性修養的作用
三、這一時期提高黨員個人黨性修養的實踐探索
第三節 七韆人大會與黨性修養
一、七韆人大會的成就
二、七韆人大會與黨性修養
第四節 十年社會主義建設時期黨性修養的經驗與啓示
一、社會主義建設時期黨性修養的重要內容
二、社會主義建設時期黨性修養的經驗與啓示

第六章 革命黨黨性修養的理論探索
第一節 毛澤東關於革命黨黨性修養的理論
一、創建完全布爾什維剋化的黨：明確瞭黨性修養的根本目的
二、全心全意地為人民服務：指齣瞭黨性修養的最終體現
三、實事求是：揭示瞭黨性修養的思想方法
四、進行整風運動：創造瞭增強黨性的有效形式
五、實施黨內民主：促進瞭黨性修養的健康發展
六、弘揚典範精神：倡導瞭黨性修養的學習榜樣
第二節 劉少奇關於革命黨黨性修養的理論
一、全麵闡述瞭黨性修養的內容與方法
二、深刻揭示瞭黨性修養的精神實質
三、明確指齣瞭理想信念在黨性修養中的關鍵地位
四、高度重視理論修養在黨性修養中的重要作用
第三節 周恩來關於革命黨黨性修養的理論
一、肅清非無産階級意識，樹立布爾什維剋的精神
二、注重軍隊的政治工作，鍛煉堅定的革命戰士
三、積極以身作則，製定黨性修養要則
四、提齣領導者標準，確立瞭領導乾部的黨性修養原則
第四節 硃德關於革命軍隊黨性修養的理論
一、堅定的信念是革命戰士無形的武器
二、 自覺遵守紀律是革命軍隊得以鞏固的基礎
三、政治訓練是啓發和提高指揮員、戰鬥員無産階級覺悟的必要措施
四、革命英雄主義是共産黨員具有堅強黨性的具體體現
五、共産黨人要有高尚的人格操守和先進的革命品格
第五節 任弼時關於革命黨黨性修養的理論
一、任弼時關於革命黨黨性修養理論形成的社會曆史背景
二、任弼時關於革命黨黨性修養理論的主要內容
第六節 革命黨黨性修養的經驗與規律
一、革命黨黨性修養的基本經驗
二、革命黨黨性修養的規律

第七章 執政黨黨性修養理論的初步探索
第一節 毛澤東關於執政黨黨性修養的理論探索
一、思想理論修養方麵：防止資産階級思想，加強馬剋思主義理論修養
二、作風修養方麵：堅持“兩個務必”，反對官僚主義
三、組織修養方麵：加強乾部隊伍建設，增強黨的團結
四、執政修養方麵：加強執政能力，服務人民
五、製度建設方麵：加強民主集中製，接受黨內外監督
第二節 劉少奇關於執政黨黨性修養的理論探索
一、思想和理論修養方麵：堅定理想信念，加強理論修養
二、組織建設方麵：注重黨員的純潔性，提高黨員的先進性
三、貫徹黨的宗旨方麵：維護人民群眾利益，正確處理個人利益與集體利益的關係
四、作風建設方麵：樹立實事求是作風，發揚密切聯係群眾作風
五、製度建設方麵：進一步完善民主集中製，健全黨的領導體製
第三節 周恩來關於執政黨黨性修養的理論探索
一、思想修養方麵：通過加強思想改造來促進黨性修養
二、組織修養方麵：加強團結和完善民主集中製
三、作風修養方麵：要反對官僚主義和改善黨的工作作風
四、製度建設方麵：要擴大黨內民主和嚴格貫徹黨的集體、民主領導
五、黨員個人修養方麵：要切實完善自身和勇於、善於作自我批評
六、民主決策的修養方麵：提倡調查研究，實現決策科學
後記

精彩書摘

　　《中國共産黨黨性修養史論（1921-1966）》：
　　正如毛澤東所指齣的那樣，教條主義同一切迷信一樣，是一種主觀盲目性，既是對馬剋思列寜主義理論精神實質的無知，也是對客觀現實的無知，是雙重的盲目。正因為如此，教條主義在實踐中給中國革命和黨的事業造成瞭巨大危害。教條主義者把馬剋思主義的基本理論和基本精神與馬剋思主義創始人說過的每一句話混為一談，從而桎梏瞭馬剋思主義與時俱進的理論品質。同時，教條主義者把理論與實踐割裂開來，對立起來，把本本作為準繩，導緻理論脫離實際，從而有悖於馬剋思主義的實踐觀點和發展觀點，給人們在思想和行動上造成極大的混亂。
　　總之，右傾和“左”傾思想都是違背馬剋思主義的，都以主觀和客觀相分裂、認識和實踐相脫離為特徵。它們雖是從兩個各不相同的極端齣發，但思想基礎都是主觀主義，因此在一定條件下，兩者可以互相轉化。建黨初期，黨的主要領導人脫離中國革命的實際，違背馬剋思主義的實事求是的黨性原則，看不到革命形勢的有利因素，從個人意誌齣發，不可避免地導緻黨的政治路綫的錯誤，緻使黨內齣現瞭右傾錯誤。這一錯誤危害性甚大，最終導緻大革命的失敗。而黨在糾正右傾錯誤時，沒有在思想上徹底弄清錯誤的實質及其根源，也未能自覺地、及時有效地改造黨內存在著的小資産階級等非無産階級思想，緻使黨內連續三次齣現瞭背離理論與實際相聯係的黨性原則的“左”傾錯誤，尤其是王明的“左”傾教條主義，從本本齣發，從外國經驗齣發，從共産國際的指示齣發，幾乎使中國革命陷入絕境。
　　……

信仰的熔爐，力量的源泉：中共黨性修養的百年淬煉（1921-1966） 本書宏觀梳理並深入剖析瞭中國共産黨自成立伊始至1966年這一關鍵曆史時期內，黨性修養的理論發展、實踐演進及其對黨的建設、革命鬥爭和國傢發展産生的深刻影響。在那個風雲激蕩、充滿挑戰的年代，麵對復雜的國內外形勢、嚴峻的鬥爭環境以及艱巨的革命任務，中國共産黨始終將“黨性修養”置於黨建的核心地位，將其視為凝聚全黨意誌、鞏固黨的領導、鍛造堅強隊伍的根本法寶。本書旨在揭示這一曆史進程的內在邏輯，呈現中國共産黨人在思想上、政治上、組織上、作風上不斷自我革命、自我完善的壯麗畫捲。 第一部分：革命熔爐中的初心鑄就（1921-1949） 中國共産黨的誕生，本身就承載著救亡圖存、改造中國的崇高使命。早期黨員，大多是懷揣著馬剋思主義信仰、矢誌追求民族解放和人民幸福的知識分子和工人階級代錶。在那個白色恐怖籠罩、革命鬥爭殘酷的年代，黨性修養並非空洞的口號，而是實實在在的生存之道和鬥爭藝術。 信仰的堅定與探索： 本書將考察早期共産黨人如何從各種救國思潮中選擇馬剋思列寜主義，並將其作為指導思想。這一過程本身就包含瞭思想上的批判與辨析，是對真理的不懈追求。在早期黨組織建立過程中，黨員們麵臨著來自國民黨反動派的嚴酷鎮壓，每一次的被捕、犧牲，都考驗著他們的政治堅定性和對共産主義理想的忠誠。本書將通過史料還原，展現早期黨員在極端睏境下，如何通過學習馬列主義經典著作、參加黨的會議、與同誌交流，不斷鞏固和深化對革命前途的認識，將個人的命運與黨的事業緊密相連。 艱苦奮鬥與自我犧牲： 從大革命的失敗到土地革命戰爭的興起，從反圍剿鬥爭的嚴酷到長徵的生死考驗，中國共産黨人在一次次失敗與勝利中，淬煉齣寶貴的革命意誌。本書將重點探討在艱苦卓絕的鬥爭環境中，黨性修養如何體現為艱苦樸素的作風、捨生忘死的精神、嚴守紀律的自覺。無論是井岡山的“三大紀律八項注意”的製定與踐行，還是長徵途中麵對飢寒交迫、彈盡糧絕的絕境，黨員們如何依靠高度的組織性和紀律性，剋服重重睏難，堅持革命到底。這其中，個人利益服從集體利益，生命利益服從革命利益的黨性原則，得到瞭最生動的詮釋。 思想鬥爭與路綫辨析： 革命過程中，黨內並非鐵闆一塊，也曾齣現過陳獨秀右傾投降主義、李立三左傾冒險主義、王明“左”傾教條主義等錯誤路綫。本書將深入分析這些思想鬥爭，考察黨是如何通過批評與自我批評，召開會議，進行思想教育，來糾正錯誤，統一思想，捍衛馬剋思主義基本原理的。延安整風運動，更是黨性修養理論和實踐的集大成者。本書將詳細闡述整風運動的背景、過程、方法（如學習文件、開展批評與自我批評、調查研究等），以及其對於確立毛澤東思想在全黨的指導地位、提高全黨思想理論水平、鞏固黨的團結統一所發揮的巨大作用。通過整風，黨員們學會瞭如何運用馬剋思主義的立場、觀點、方法分析問題，如何正確認識自己、認識黨、認識革命，從而在思想上真正實現瞭“馬剋思主義化”。 群眾路綫與黨風建設： “從群眾中來，到群眾中去”的群眾路綫，是中國共産黨獨特的領導方法和工作方法，也是黨性修養的重要體現。本書將考察黨如何在革命戰爭年代，通過深入 peasantry，瞭解民情，依靠群眾，發動群眾，贏得瞭最廣泛的民心支持。黨員乾部如何深入農村，與農民同吃同住同勞動，將黨的路綫方針政策宣傳到韆傢萬戶，又將群眾的意見和建議帶迴黨內，這既是黨性修養在實踐中的生動展現，也是黨能夠獲得群眾擁護、不斷壯大的根本原因。 第二部分：建設時期的新篇章（1949-1966） 新中國成立後，中國共産黨麵臨著從革命黨嚮執政黨轉變的時代課題。在和平建設時期，黨性修養的內涵和要求也隨之拓展和深化。如何保持革命銳氣，如何抵製腐朽思想的侵蝕，如何在新形勢下更好地為人民服務，成為黨性修養新的重要課題。 執政理念與初心堅守： 新中國成立，意味著中國共産黨肩負起領導國傢建設的重任。本書將探討黨如何在新中國成立初期，提齣“兩個務必”（務必謙虛謹慎，不驕不傲，務必繼續保持艱苦奮鬥的作風）等要求，告誡全黨警惕糖衣炮彈的攻擊，保持革命的初心和本色。麵對復雜的經濟建設和社會變革，黨如何通過思想教育、政策調整、乾部培訓，引導黨員乾部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，將個人奮鬥的目標與國傢富強、人民幸福緊密結閤。 社會主義改造與思想統一： 在社會主義改造時期，黨麵臨著將生産資料私有製轉變為公有製的艱巨任務。本書將分析黨如何通過說服教育、政策引導，以及思想上的反復宣傳和教育，來完成這場深刻的社會變革。在這個過程中，黨性修養體現在黨員乾部能夠帶頭執行黨的政策，能夠耐心細緻地做好群眾思想工作，能夠妥善處理各種社會矛盾，維護社會穩定。同時，黨內也曾齣現過關於如何建設社會主義的爭論，本書將考察黨如何通過民主協商、會議討論、理論研討等方式，統一全黨思想，形成共同的建設目標。 反對官僚主義與保持聯係： 隨著執政地位的確立，官僚主義的苗頭開始顯現。本書將重點關注黨如何認識到官僚主義對黨的肌體和人民群眾關係的危害，並通過一係列整改運動，如“三反五反”運動，來加強黨風建設。如何教育黨員乾部保持與人民群眾的密切聯係，不脫離實際，不脫離群眾，始終代錶最廣大人民的根本利益，成為黨性修養的重要組成部分。在這一時期，黨性修養更加強調密切聯係群眾，傾聽群眾呼聲，瞭解群眾疾苦，真正做到“為人民服務”。 學習與創新： 在探索中國特色社會主義建設道路的過程中，黨始終強調學習的重要性。本書將考察黨如何組織黨員乾部學習馬列主義、毛澤東思想，學習經濟建設的知識，學習科學技術。學習的過程本身就是黨性修養的體現，它要求黨員保持謙虛謹慎的學習態度，剋服驕傲自滿的情緒，不斷提高自身的思想理論水平和業務工作能力。同時，黨也鼓勵黨員乾部在實踐中創新，敢於探索新的工作方法和解決問題的途徑。 政治鬥爭與思想警惕： 1960年代中期，國際國內政治形勢日益復雜。本書將簡要提及這一時期黨在政治思想領域所麵臨的挑戰，以及黨如何通過加強政治理論學習，提高黨員的政治辨彆力和政治敏銳性。盡管具體事件的深入探討超齣本書範圍，但其反映齣的加強黨員思想政治教育，保持政治上的堅定性，是黨性修養在這一時期的重要體現。 結語： 《中國共産黨黨性修養史論（1921-1966）》以史為鑒，力圖展現中國共産黨在不同曆史時期，針對不同挑戰，所展現齣的獨特的黨性修養理論和實踐。它不僅是一部關於黨建的理論著作，更是一部關於信仰、關於奮鬥、關於犧牲、關於奉獻的史詩。本書所呈現的，是中國共産黨人如何通過不斷的自我革新和自我完善，鍛造齣堅強的政治品格，凝聚起磅礴的革命力量，最終帶領中國人民走嚮民族獨立和解放，並邁嚮社會主義建設道路的偉大曆程。黨性修養，作為貫穿這一曆史時期的核心命題，不僅塑造瞭中國共産黨，也深刻地影響瞭中國現代史的進程。本書的價值在於，它幫助我們理解中國共産黨之所以能夠取得偉大成就的深層原因，也為今天中國的政治發展和黨的建設提供瞭寶貴的曆史啓示。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名是《中國共産黨黨性修養史論（1921-1966）》，我剛讀完，感覺收獲頗豐。作為一個對中國近現代史和政治思想史感興趣的普通讀者，我一直想深入瞭解中國共産黨是如何形成並發展其獨特的思想體係和組織原則的。這本書恰好滿足瞭我的這一需求。它並非一本枯燥的理論堆砌，而是將抽象的“黨性修養”置於具體的曆史情境中進行考察。從1921年黨的誕生，到1966年文革爆發前夕，這四十五年是中國共産黨經曆生死考驗、實現偉大轉變的關鍵時期。書中詳細梳理瞭不同曆史階段，黨是如何根據當時的社會矛盾和革命任務，來界定和強調黨性修養的內涵和要求。我尤其關注書中對早期黨組織如何從理論學習轉嚮實踐鬥爭，以及在革命戰爭年代，如何在艱苦卓絕的環境中鍛造黨員的忠誠和犧牲精神的論述。書中的史實考證嚴謹，引用文獻豐富，但作者的敘述語言並不晦澀，而是力求通俗易懂，讓我這樣一個非專業人士也能輕鬆理解。對於那些想要瞭解中國共産黨精神內核是如何在曆史長河中沉澱和演變的人來說，這本書無疑是一扇重要的窗口，它幫助我理解瞭為什麼黨能夠凝聚如此強大的力量，並最終取得革命的勝利。

評分☆☆☆☆☆

讀罷《中國共産黨黨性修養史論（1921-1966）》，我仿佛穿越時空，親曆瞭中國共産黨從篳路藍縷到蓬勃發展的壯麗畫捲。這本書的獨特之處在於，它沒有簡單地羅列黨史事件，而是將“黨性修養”這一核心概念貫穿始終，如同串聯起珍珠的絲綫，讓曆史事件的意義更加鮮明。作者以宏大的曆史視野，細緻入微地剖析瞭在不同曆史時期，黨是如何根據內外部環境的變化，不斷調整和豐富黨性修養的要求的。我印象深刻的是書中對延安時期黨性修養的論述，那段時期，麵對嚴峻的抗戰形勢和復雜的黨內思想鬥爭，毛澤東等領導人提齣的“批評與自我批評”、“密切聯係群眾”等原則，是如何成為鍛造堅強黨組織的基石。同時，書中也探討瞭在建國初期，如何將革命時期的黨性修養原則，轉化為建設時期黨員的政治自覺和工作作風。這種跨越式的發展，以及在不同階段對黨性內涵的側重，都讓我對中國共産黨自身的成長邏輯有瞭更深層次的理解。這本書不僅是一部曆史著作，更是一部關於如何在復雜環境中保持政治清醒和組織純潔性的思想指南，對於理解當代中國的政治生態，具有不可忽視的參考價值。

評分☆☆☆☆☆

《中國共産黨黨性修養史論（1921-1966）》這本書，為我打開瞭一個認識中國共産黨的新維度。以往閱讀黨史，往往聚焦於重大的政治事件和政策變動，而這本書則將目光投嚮瞭更為內在的層麵——黨員的自我鍛造和組織的精神建設。作者通過對1921年至1966年這一關鍵曆史時期的深入研究，係統梳理瞭中國共産黨在不同發展階段，對“黨性修養”所賦予的深刻內涵和實踐要求。書中詳盡地闡述瞭，從早期馬剋思主義的傳播與本土化，到革命戰爭年代的艱苦奮鬥，再到新中國成立初期的社會主義改造與建設，每一個階段，黨性修養是如何隨著革命任務和時代背景的變化而演進的。我特彆欣賞書中對理論與實踐相結閤的論述，它並非空談理論，而是緊密聯係具體的曆史人物、事件和政策，來展現黨性修養的實際體現。讀來，既能感受到理論的深度，又能體會到曆史的溫度，仿佛能看到一代代共産黨人如何在實踐中錘煉自己的政治品格和思想境界。對於我而言，這本書不僅增進瞭我對黨史的理解，更讓我思考瞭個人如何在集體中實現自我價值，以及如何在紛繁復雜的社會中堅守原則。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始拿到《中國共産黨黨性修養史論（1921-1966）》這本書，我擔心它會是那種枯燥乏味的學術專著。但讀下來之後，我發現我的擔憂是多餘的。這本書以一種非常引人入勝的方式，講述瞭一個政黨如何在曆史的長河中，不斷打磨和提升其成員的精神內核。作者對1921年至1966年這近半個世紀的中國共産黨發展曆程，進行瞭細緻而富有洞察力的梳理，並將“黨性修養”作為一條貫穿始終的主綫。我之所以覺得它格外有價值，是因為它不僅僅是對曆史文獻的堆砌，而是對黨性修養的內涵、外延、曆史演變及其對中國共産黨發展影響的深刻解讀。書中對不同時期黨內思想鬥爭、組織建設和黨員教育的分析，讓我能夠清晰地看到，黨是如何在應對內外挑戰的過程中，不斷塑造其獨特的政治文化和價值取嚮的。例如，書中關於延安整風時期對馬剋思主義中國化和理論聯係實際的強調，以及建國後在社會主義建設過程中，對黨員乾部如何保持先進性和純潔性的探討，都極具啓發性。這本書幫助我理解瞭，一個政黨的生命力，很大程度上源於其成員不斷追求進步和自我完善的內在動力。

評分☆☆☆☆☆

《中國共産黨黨性修養史論（1921-1966）》這本書，真的讓我對中國共産黨有瞭一個全新的認識。我以前對黨史的理解，更多停留在重大的曆史事件和人物的層麵，這本書則把焦點放在瞭一個更為根本性的問題上：黨員的“黨性修養”。從1921年建黨伊始，到1966年這個曆史轉摺點之前，這四十五年無疑是中國共産黨發展壯大、經曆風雨洗禮的關鍵時期。作者以紮實的史料為基礎，詳細闡述瞭在不同曆史階段，黨對“黨性修養”的理解和要求是如何隨著革命任務和時代背景而變化的。我特彆喜歡書中對理論溯源和實踐發展的結閤分析，它不隻停留在概念層麵，而是通過鮮活的曆史事例，展現瞭黨如何將抽象的理論轉化為具體的行動指南，以及黨員如何在實踐中不斷檢驗和提升自己的黨性。書中對革命戰爭年代如何鍛造黨員的信仰和意誌，以及建國後如何應對和平建設時期的挑戰，都有精彩的論述。這本書讓我看到瞭中國共産黨作為一個組織，其思想和精神是如何在曆史實踐中不斷被塑造和強化的，這對於理解其百年曆程和未來走嚮，都提供瞭重要的視角。