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編輯推薦

　　《宇宙發展史概論》是一部非凡又易懂的著作，讀它，你也能參與對宇宙起源和演化的討論。名傢名譯，專業導讀，精美插圖，讓你認識你所不知道的康德和他的宇宙學。

內容簡介

　　康德今天通常以大哲學傢、大思想傢為人們所熟悉，但是他在自然科學上的重大貢獻同樣非凡，隻是鮮為人知。在《宇宙發展史概論》中，他以天纔的思辨，在牛頓力學的基礎上，勇敢地擔當起牛頓所不敢承擔的任務，提齣瞭關於宇宙起源的星雲假說，奠定瞭機械的宇宙起源論的理論基礎，被譽為天纔的著作，是人類對宇宙起源的科學理論的*一次認真的嘗試，它突破瞭當時占統治地位的形而上學的自然觀，是當時自哥白尼以來天文學取得的zui大進步。

作者簡介

　　康德（1724—1804），德國古典哲學創始人，歐洲啓濛運動時期重要的思想傢之一，也是一位傑齣的天文學傢。在哲學上，康德以“三大批判”為哲學界帶來瞭一場天翻地覆的革命；在科學上，他以鏇轉的星雲團中産生天體為齣發點，創立瞭宇宙起源的星雲假說，完成瞭“牛頓所不敢擔當的任務”。

目錄

目 錄

弁言
導讀一 康德的一生
導讀二 康德星雲假說的哲學意義
獻詞
前言
全書提要

第一部分 恒星的規則性結構綜述
兼論這類恒星係的大量存在
為便於理解以下內容最必需的牛頓宇宙學基本概念綱要
關於恒星的規則性結構

第二部分 關於自然界的原始狀態、天體的形成、天體運動的原因以及它們在整個宇宙中，尤其在行星係中的規則性聯係
第一章 關於行星係的一般起源及其運動的原因
第二章 關於行星的不同密度和它們的質量關係
第三章 關於行星軌道的偏心率和彗星的起源
第四章 關於衛星的起源和行星的繞軸運動
第五章 關於土星環的起源，從土星環的情況計算土星每天的鏇轉
第六章 關於黃道光
第七章 在整個無限空間和時間範圍中的造化
第七章的補充 關於太陽的一般理論及其曆史概況
第八章 關於宇宙布局的力學理論體係的正確性，特彆是關於當代力學理論體係的可靠性的一般證明

第三部分 以人的性質的類比為基礎對不同行星上的居民進行比較的一個嘗試
附錄 關於星球上的居民
結束語

精彩書摘

無論是誰在晴朗的夜晚仰望星空，都會看到一條明亮的光帶，那裏比彆的地方聚集瞭更多的星體，越遠的地方越是看不清楚，因而呈現齣一道單調的光，人們稱之為銀河。奇怪的是，天體觀察者們卻從來沒有為天上這一清晰可辨的區域的情況所觸動，從中推導齣恒星位置的特殊安排來，因為人們看到這條光帶處在一個最大圓周的方嚮上，並綿延不斷地繞過整個天空；這兩點意味著它具有一種精確的規定性，具有同偶然的不確定性顯然不同的特點。按理，細心的天文學傢早就該受到它的啓發而仔細地去尋求這種現象的解釋瞭。
星體並不是位於天球的凹麵上，而是離我們的視點一個星比一個星遠，逐漸消失在天空的深處。由這個現象可以得齣，這些星體並不是四麵八方隨便分散在離我們不等的位置上的，而必定是主要與某一平麵有關。這個平麵通過我們的視點，而且看來星體都排列得盡量同它靠近。
這種關係是一個如此毋庸置疑的現象，甚至還包括在這個銀白光帶內的星，位置越接近銀河圈，就越是集中，越是緊湊，因而天空中肉眼所能看到的2000個星體，絕大部分都處於以銀河為中心的一個不太寬闊的地帶之內。
如果我們在想象中通過星空畫一個無限延伸的平麵，並假定所有恒星和星係的位置都同這個平麵有普遍聯係，即它們距離這個平麵較近，距離其他區域較遠，那麼，一個人在這個關係平麵上瞭望天穹凹麵的星空，朝著這個由許多光所照亮的區域，將在這個拉長的平麵的方嚮上看到這些最密集的星群。因為觀察者自己是位於這個平麵上的，所以這條光帶就將沿著一個大圓的方嚮延伸齣去。在這個區域中恒星密布，由於它們的亮點無限微小，不能區彆，又密集成群，所以呈現齣一條白茫茫的光帶。一句話，這就是銀河。其他星辰則與上述平麵關係越來越少，或者它們盡管離觀察者的位置較近，又無論其對這平麵的密集程度如何，但看起來還是較為分散。由此可以得齣，由於我們是從太陽係齣發在一個大圓的方嚮上看到這個恒星係的，所以太陽係也處在同一個大平麵內，並與其他的太陽係共同組成一個係統。
為瞭更好地瞭解宇宙中所存在的普遍聯係的情況，我們要設法找齣使恒星的位置和一個共同平麵發生聯係的原因。
太陽的引力範圍並不限於行星係的狹小區域。從一切現象看來，引力是無限延伸的。在土星軌道以外跑得很遠的彗星，由於太陽的引力又被迫會轉來沿著軌道運動。認為力是無限的，似乎更符閤於同物質本質相聯係的力的性質。接受牛頓定律的人也確實是這樣看的。但是，我們隻是認為，太陽的引力大約延伸到鄰近的恒星，這些恒星就是許多的太陽，它們在同樣的範圍內對周圍發生作用，因此，都要通過吸引求得彼此接近；這樣，我們就會發現，宇宙的所有係統都將由於不斷的和阻擋不住的相互接近而遲早要落到一起成為一團，除非像在我們行星係中的各個星球那樣，由於離心力的作用而避免瞭這場災難。這種離心力使天體從直綫下落的狀態中偏離齣去，當它和引力結閤起來的時候，就引起永恒的圓周運動。這樣就保證瞭宇宙大廈不緻毀滅而可以永無止境地存在下去。

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

通過把作為情緒反應的同情感引入哲學，並強調它們先於認識活動和意誌活動而存在，不僅試圖重新審視和改造哲學的認識論和本體論，而且還進而試圖重新考察和解釋西方自古希臘以來一直到今天的哲學傳統及與之相關的神學傳統，這顯然是一條特彆富有獨創性的思路。本書收入捨勒關於同情感與他者的論述，極具學術啓發性。通過把作為情緒反應的同情感引入哲學，並強調它們先於認識活動和意誌活動而存在，不僅試圖重新審視和改造哲學的認識論和本體論，而且還進而試圖重新考察和解釋西方自古希臘以來一直到今天的哲學傳統及與之相關的神學傳統，這顯然是一條特彆富有獨創性的思路。本書收入捨勒關於同情感與他者的論述，極具學術啓發性。馬剋思？捨勒（1874―1928），德國哲學傢、社會學傢，價值倫理學、哲學人類學與知識社會學的奠基人，被視為現代德語學界傳奇人物。在哲學、社會理論、倫理學、神學、心理學、教育學、思想史等領域卓有建樹。海德格爾視其為“全部現代哲學最重要的力量”。早年執教耶拿大學、慕尼黑大學，參與現象學運動。1919―1927年，任科隆大學哲學和社會學教授、社會學研究所所長。1928年，執教法蘭剋福大學不久，因中風猝然辭世。著有《同情的形式和本質》、《倫理學中的形式主義和實質價值倫理學》、《論人類的永恒性》、《價值的顛覆》、《人在宇宙中的地位》等。今人編有《捨勒全集》，美國芝加哥大學設有捨勒研究所，德國成立瞭國際捨勒研究協會。馬剋思？捨勒（1874―1928），德國哲學傢、社會學傢，價值倫理學、哲學人類學與知識社會學的奠基人，被視為現代德語學界傳奇人物。在哲學、社會理論、倫理學、神學、心理學、教育學、思想史等領域卓有建樹。海德格爾視其為“全部現代哲學最重要的力量”。早年執教耶拿大學、慕尼黑大學，參與現象學運動。1919―1927年，任科隆大學哲學和社會學教授、社會學研究所所長。1928年，執教法蘭剋福大學不久，因中風猝然辭世。著有《同情的形式和本質》、《倫理學中的形式主義和實質價值倫理學》、《論人類的永恒性》、《價值的顛覆》、《人在宇宙中的地位》等。今人編有《捨勒全集》，美國芝加哥大學設有捨勒研究所，德國成立瞭國際捨勒研究協會。捨勒認為，就認識的全部發展史而言，人們都是先對認識對象産生愛或者恨，之後纔通過知性來對它們進行認知、分析和判斷的。因此，無論對於所有各種理論認識和思維來說，還是就所有各種實踐立場而言，愛和恨在情感行為的集體範圍內都是最原初的行為方式，它們還使理論生活和實踐生活統一起來，並且能夠使這兩者永遠保持統一的狀態。本書選取作者論述羞感、懊悔與怨恨的精彩文字，使大傢對此話題産生濃厚的學術興趣。還好，有點晦澀。

評分☆☆☆☆☆

相對論作為物理學的重要組成部分，是近代物理學的兩大支柱這一。它的創立者愛因斯坦是一位享有盛譽的科學傢。那麼，相對論是一種什麼樣的理論？愛因基坦又是怎樣的人呢？　　本書是愛因斯坦豐富博大的科學成果中一部比較淺顯的著述。通過此書，可使讀者對相以論有初步的接觸，從而打下一定烙印，受到一些啓迪。這是一種對神秘宮殿的初步探求，也是一種對製高點的初步領略。相信，走近愛因斯坦，瞭解相對論，對於知識結構的調整，思維方法的啓迪，科學精神的激發，都會大有裨益。

評分☆☆☆☆☆

最開始隻買書，然後開始買日用品，從吃的到用的，從衣服到鞋子，從零食到傢電……基本買個邊瞭，基本都很滿意！隻是我有點兒懶，每次買瞭東西總忘評價，損失不少京豆，這迴就統一用這個瞭！除非有問題，一律這個評價嘍～最開始隻買書，然後開始買日用品，從吃的到用的，從衣服到鞋子，從零食到傢電……基本買個邊瞭，基本都很滿意！隻是我有點兒懶，每次買瞭東西總忘評價，損失不少京豆，這迴就統一用這個瞭！除非有問題，一律這個評價嘍～

評分☆☆☆☆☆

不錯，買瞭這麼多，也便宜不少。

評分☆☆☆☆☆

《科學素養文庫·科學元典叢書：相對論的意義》是愛因斯坦所寫的係統地闡述狹義相對論和廣義相對論主要結果的唯一書籍。這本《科學素養文庫·科學元典叢書：相對論的意義》是根據作者1921年的講稿和後來增入的附錄補充而成，作為最清楚地闡述對物理學的發展起瞭革命性影響的思想的書籍之一，《科學素養文庫·科學元典叢書：相對論的意義》至今仍然保持著它的意義。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

　赫胥黎（1825-1895）是英國著名的生物學傢，1859年達爾文的《物種起源》發錶後，赫胥黎深為摺服。次年英國科學促進會在牛津大學開會時，他為達爾文的進化論作瞭齣色的辯護。此後他寫瞭許多科普文章，擴大瞭進化論的影響。《進化論與倫理學》分導言和正文兩個部分。導言闡述瞭達爾文進化論的觀點，以生物學、地質學和天文學的材料說明物質世界是充滿矛盾和變化的，生物是不斷變化的，物競天擇是支配世界的法則。正文部分把進化論的觀點應用於人類社會，論述倫理道德的演化，社會中的人和動物一樣"優勝劣汰，適者生存"。

評分☆☆☆☆☆

書很好，喜歡愛因斯坦，喜歡康德，熱愛哲學，支持京東！

評分☆☆☆☆☆

相對論作為物理學的重要組成部分，是近代物理學的兩大支柱這一。它的創立者愛因斯坦是一位享有盛譽的科學傢。那麼，相對論是一種什麼樣的理論？愛因基坦又是怎樣的人呢？　　本書是愛因斯坦豐富博大的科學成果中一部比較淺顯的著述。通過此書，可使讀者對相以論有初步的接觸，從而打下一定烙印，受到一些啓迪。這是一種對神秘宮殿的初步探求，也是一種對製高點的初步領略。相信，走近愛因斯坦，瞭解相對論，對於知識結構的調整，思維方法的啓迪，科學精神的激發，都會大有裨益。

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