編輯推薦
男人喜歡將生活分成各個不同的方麵,用程式化的方法為人處世。而女人在處理事情時更容易受到心情或情緒的影響。男人能夠獨立看待生活的每個部分,他們可以全身心投入某件事情而絲毫不受其他事情乾擾和影響。女人卻把生活看成相互聯係的整體,認為自己生活的各個方麵都息息相關。
相互理解是婚姻成功的不二法則,缺乏相互理解的婚姻終將步履維艱。如果我們願意為理解伴侶而努力,願意敞開心扉讓伴侶瞭解自己,我們就能重拾婚戀初期的甜蜜幸福。
內容簡介
本書是一本寫給愛情中男男女女的溫馨讀物。
是美國著名婚戀專傢裏剋?約翰遜先生,獻給中國傢庭的暖心之作。
作者在書中細緻地分析瞭在情感、工作、休閑方式、傢庭角色等方麵男女之間的差異,並引導讀者通過正確的方式對待這種差異,用心感受另一半。無論你處於單身、戀愛還是婚姻,都可以從中找到慰藉的好辦法。
敞開心扉讓伴侶瞭解自己,我們就能重拾婚戀初期的甜蜜幸福。
作者簡介
裏剋·約翰遜,暢銷書作傢及演說傢,“更好的父親”(BetterDads)項目的創始人(該項目旨在加強男人作為父親的能力,使他可以更好地領導與服務自己的傢庭和社區)。
裏剋是北美地區深受歡迎的演說傢,在眾多有關婚姻和育兒的研討會上,他總是令人期待的演講者。他是具有全美知名度的專傢,他在多個教育機構進行過講學,以研究婚姻傢庭關係著稱。
齣版圖書《成就我傢男人——好女人都是馬語者》《男人的力量》《虎父無犬子》等。
內頁插圖
目錄
引言 荊棘叢生婚姻路
上篇 男人的模式
一、情感:永續如火情愛
男人因性而愛
留住男人的性就留住瞭男人的心
男人渴望被愛、被需要
怎樣俘獲他的心?
需要思考的事
二、工作:男人的痛苦與幸福之源
男人為什麼工作?
女人的角色
三、休閑:男人就是想贏!
競爭是男人本性
男人都做英雄夢
在玩樂中建立親密關係
四、生活:男人的生存不能隻靠食物
留住男人的胃就留住瞭男人的心
房子,安樂窩
多提醒他增加睡眠
男人需要情感支持
平衡的技巧
給男人獨處的時間
偶爾停機
現代狩獵者
懶惰還是差異?
休 整
五、守護者:傢庭衛士
保護傢庭
教妻兒自我防禦
教授生活技能
情感和心理保護
精神護衛
保護美德
引領傢人
六、精神信仰:我的生命在宇宙中並非無足輕重
上帝的犧牲
男人的精神世界
信 念
知識與智慧
過有意義的生活
七、男人時光:朋友、父親和良師
同性朋友有助益
找尋良師
感受父子關係
下篇 女人的情緒
一、浪漫:浪漫情愛
女人追求浪漫
女人因愛而性
女人需要男人的關注
被追逐的幸福
二、愛巢:甜蜜的傢
傢是妻子的摺射
滿足婚姻中女人所需的安全感
女人自己的天地
三、嬉戲:女人心中的孩童天性
像小女孩般嬉戲
經營自己的夢想花園
彆忘瞭自己的目標
天性脆弱
四、哺育:嗬護愛巢
感性的心
女人愛“聽”話
哺育者需要更多關愛
五、生理周期:情緒潮漲潮落
月經周期
激素驟變
女性月經周期的情感變化
經期的情緒化行為
緩解痛經及經期不適的妙招
六、精神信仰:“我親愛的寶貝女兒”
孩子的啓濛者
尋找精神導師
不自知的恐懼
父親的影響
上帝愛身為女人的你
七、閨蜜:姐妹情深
購物的歡樂
享受聊天
女人為何非得一起去衛生間?
結語
精彩書摘
男人時光:朋友、父親和良師
每個男人身體裏都住著一個沉睡的巨人,巨人醒來之時奇跡就會發生。——弗雷德裏剋?浮士德
男人需要時間和其他男人相處。然而一個巨大的神話正在荼毒這個國傢的男人。它認為什麼都能靠自己,不需依賴他人,無須他人認可。我們文化當中的某些因素,包括有些人對“男性氣魄”的輕視也助長瞭這一神話的影響力。可是形單影隻的男人更易成為邪惡勢力的攻擊目標,他們可能被這些東西毀掉:婚外戀、嗜性成癮、吸毒、酗酒、工作狂、恐懼、冷漠和自負等。由於男人一嚮被視為傢裏的支柱,一旦其自身岌岌可危,他們的傢庭也難逃池魚之殃。
我和比爾年紀相同,都在傢工作,各自育有一兒一女,並且我們子女的年齡也都相同,我倆各自擁有一位聰慧漂亮的妻子。我倆一起玩時,我們的傢庭也其樂融融。錶麵上比爾擁有一切:幸福穩固的婚姻、快樂乖巧的孩子和令人羨慕的收入。可鮮為人知的是,比爾偷偷地在傢裏辦公用的電腦上看色情電影。原本他隻是藉此偶爾消遣,後來逐漸沉迷於此,最終不可自拔。隨著越陷越深,他開始嫖娼召妓,把自己的幻想付諸實踐。最後他又染上瞭毒癮,徹底將自己投入到生活的深淵。比爾是個聰明的傢夥,他能巧妙地隱藏自己的斑斑劣跡。他將自己真實的一麵與傢人、朋友甚至是客戶隔絕起來,因此沒人能察覺他身上正在發生的事情。當他所有的劣跡大白於天下時,一切為時已晚。他的事業已徹底陷入低榖,多年的積蓄和投資也被他揮霍一空,傢庭破裂,妻離子散。最後他自己也因艾滋病而喪命。令人悲哀的是,一段時間後,比爾之前所做的選擇宿命般地逐漸影響到瞭他的傢人,這種影響對他的傢人是毀滅性的。失去瞭深愛的丈夫,他的妻子無依無靠,整日沉迷於賭博,現在過著貧苦交加的生活。沒有瞭父親的保護和教導,他的孩子情況也極為糟糕。他的兒子成人後性情暴烈,走上瞭與其父親相似的吸毒之路,目前被關押在州監獄。他的女兒,沒有瞭她所渴望的父愛的嗬護、疼愛和管教,開始與一些三教九流的男人約會。雖然她現在還隻是個未成年少女,可已是兩個孩子的媽媽。她高中都沒畢業,將來過上幸福生活的希望極為渺茫。過去我們兩傢是何其相似,可如今卻走上瞭完全不同的道路。若不是上帝的恩惠與庇護,我的傢庭也可能會很輕易地走嚮歧途。這件事情帶給我不小的震撼與警示,讓我明白瞭雖然我們如此相近,卻又有天壤之彆。也許正是我生活中的其他男人為我樹立瞭楷模,讓我明白身為男人應該承擔怎樣的職責,男人的模式不至於讓我遭受像比爾一樣的悲慘命運。
我認為一個男人若沒有其他男人與他一起並肩而行,他就無法獲得有意義的生活。每個男人都需要其他男性(如朋友、父親、良師)的陪伴,幫助他麵對生活中的種種挑戰。同性朋友有助益一個男人需要和其他男人、兄弟在一起插科打諢、東遊西逛,這有益於緩解和釋放他們生活中的各種壓力。我就是這樣,每次和朋友們一起打獵或野營後都感覺特彆輕鬆。男人不能沒有朋友給予的信任。雖然我們的文化一貫把成功男人描繪為孤傢寡人,但男人生活中確實需要朋友。朋友可以看成是男人的命脈,他們能讓男人的生命更加健康、更加長壽、更加成功。而獨自在生活中摸爬滾打的男人,通常比較膽怯、易怒、消極、悲觀。男人特彆需要與其他男人建立那種屬於男人之間的關係,然而我們的文化卻鮮為男人創造和提供這樣的機會。
對男人而言,消防隊就是這樣一個理想的地方,它可以為男人間的相處提供良好的氛圍與環境。在消防隊工作的男人,可以長久地在一起同工、同食、同寢,有足夠的機會建立和培養屬於男人間的情感。同時,他們還可以有很長時間用來陪伴自己的傢人。因此,在消防隊工作不僅有利於建立屬於男人間的情感,而且還能滿足男人生活中的其他重要需求。最近,我的一位好友對另一個男人說,我是他為數不多的能夠信任的人之一,他可以為我兩肋插刀。哇!這是多令人榮耀的贊譽,尤其這些話齣自一個曆經種種常人難以忍受的磨難,甚至快被徹底擊垮但仍不屈不撓的人之口。除瞭朋友還會有誰這樣誇贊我?他的贊賞令我感覺非常好,讓我覺得自己更像一個男子漢。這樣的稱贊齣自一個男人之口意義重大,這與妻子對我的贊美截然不同。我妻子經常對我說她尊敬我、崇拜我,這的確讓我感覺非常好、非常妙。妻子的贊美對我是種激勵,讓我努力做一個好男人,比我本應做的更好。但另一個男人對我的尊敬、崇拜讓我有基本的滿足感,令我內心感覺無比充實。此外,對男人而言有的事情不能和妻子談論,他們隻能嚮朋友傾訴,因為男人麵對的某些挑戰和難題是女人難以甚至根本無法理解的,隻有男人纔能切身體會和理解男人的某些難處。事實上,男人若和妻子討論自己關於某些事情的真實想法和感受,不但不會有所助益反而會適得其反,不利於他們的夫妻關係。男人需要無拘無束、輕鬆自得的消閑時光,讓他們有時間說一些、做一些隻有朋友纔能理解的事情,有時間討論和處理隻有男人纔能理解的事情。有女人在身邊時,男人無法真正從容地做自己,他們總有被迫錶演或僞裝的感覺。這部分是由於性彆因素作祟,男人為瞭討得異性的歡心,需要不斷嚮異性展開“鮮艷的羽毛”,而在男性友人麵前,男人能夠徹底放下這種壓力,做真正的自己。男人的模式找尋良師人成長變化最為行之有效的一種方式便是有人引導,而男人最為有效的學習方式便是得到楷模積極、正麵的指引。
男人極其重視身體力行,他們學習和成長過程中必須見到真真正正的典範。生活中男人需要年長些的男人給予指導,這可以說是一種自然規律。即使身為成人的我們也離不開彆的男人幫助我們指引方嚮。男人的生活中需要有這樣的男人引領與提攜:他們走過我們所要走的路,他們在我們跌倒的地方跌倒過,他們理解我們身為丈夫和父親所承受的壓力,他們知道如何更好地處理這些睏難。事實上,男人們在人生的每個階段都離不開他人的引導。男孩兒需要比他大的男孩兒的指引,初為人父者要有年長的有經驗的父親幫助他們解疑答惑。即使對於孩子已長大離傢的男人也需要找尋彆人的引導。現在我的子女已長大離傢,我需要比我有經驗的、年歲大些的男人告訴我怎樣開始生命的下個階段。通常我們意識不到自己在尋找嚮導。如果有好的典範供我們學習,那我們自然能在生活中做齣好的、正確的選擇。否則,我們做齣的選擇很可能是貽害終身的。對於獲得的建議與忠告以及為我們樹立的榜樣,我們都要用心揣摩。我們從指引我們的人那裏習得技能、個性以及解決問題的能力。由於我不是由生父撫養長大,直到現在我都渴望體驗的一份快樂便是由生父陪伴,讓他教我怎麼修東西,如何做東西。繼父沒有教我這些,這成為我終生的遺憾,也是令我感覺氣餒、挫敗的一個根源所在。兒時每次要修東西時,我必須得自己摸索、嘗試,直到自己學會怎麼做為止,更彆提其間為瞭買到閤適的零件和得當的工具還要來來迴迴跑五六趟商店瞭。有個父親耐心地教我如何用自己的雙手修東西或做東西是我獲得巨大滿足感的一種源泉,甚至對我來說是種安慰。因為如果有人教我做東西,我就不會有那麼強烈的挫敗感,我內心的憤怒和焦慮感也會煙消雲散。生活中男孩兒若沒得到男人的正確引導和訓練,他們就永遠不會學會如何運用自己的男性力量。一旦發生這種情況,多米諾式的代際惡性循環(比如虐待、毒癮、拋棄等)就會代代相傳這些年輕人在成長過程中隻會按照他們的榜樣行事,這就預設瞭他們將錶現齣如父輩一樣的趨勢或選擇,甚至連他們自己都沒意識到自己在遵循彆人為其鋪設的軌跡和腳步來行事。盡管我們心懷美好的願望,可是孩子們通常會學習、模仿我們身上錶現齣來的一些最糟糕的品質而不是最的品格,他們總是模仿我們的所做而非所言。我經常和監獄的犯人們談話,他們曾發誓絕不做齣像父親一樣的選擇,然而他們終究沒有能力控製自己,從而掉入呈現在他們麵前的罪孽輪迴的怪圈中。因為這些行為就像預設的程序一樣已經設定在他們的潛意識中,會在他們最不期待的時候男人的模式齣現。
……
前言/序言
《心之所嚮,行之所往:現代人際關係中的平衡與智慧》 引言:復雜人際圖景中的探尋 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,人與人之間的連接日益緊密,卻也常常感到疏離。我們渴望親密,卻又害怕被束縛;我們追求理解,卻時常陷入誤解的泥淖。本書並非聚焦於某一種特定關係模式的剖析,而是深入探討現代人在構建和維護各類人際關係時所麵臨的共同挑戰,以及如何在這種復雜性中找到內心的安寜與成長的力量。 我們關注的焦點是“平衡”——在獨立與依賴之間、在錶達與傾聽之間、在接納與改變之間,如何找到那個既能滋養自己,又能維係聯結的最佳支點。我們將剝開那些約定俗成的標簽和預設的框架,探究人際互動背後的心理機製、溝通的藝術,以及自我認知在關係中所扮演的核心角色。 第一部分:自我定位與關係基石 人際關係的安全感,首先來源於對自身的清晰認知。我們必須首先成為一個完整的個體,纔能真正地進入一段健康的關係。 1. 認清自我敘事:我們如何定義自己? 每個人都帶著一套自己編寫的“劇本”進入關係,這套劇本由過往經曆、文化背景和核心信念構成。我們探討的不是性彆角色的刻闆印象,而是個體在麵對“親密”和“衝突”時,潛意識裏遵循的行為模式。例如,有些人習慣性地扮演“拯救者”或“受害者”的角色,這如何影響瞭他們與伴侶、朋友或同事的互動?通過審視這些自我敘事,我們纔能意識到哪些是真正屬於我們的需求,哪些是習得性的反應。 2. 邊界的藝術:鬆弛有度的距離感 健康的邊界是關係得以持續的前提。本書將詳盡闡述,什麼是“健康的邊界”?它不是一堵冰冷的牆,而是一種靈活的保護機製。我們將分析過度滲透(融閤)和過度疏離(隔離)兩種常見失衡狀態,並提供實用的工具來識彆何時需要設定界限,以及如何以尊重和清晰的方式錶達這些需求,尤其是在麵對來自傢庭、工作和社交圈的期望壓力時。 3. 情緒的導航儀:從被動反應到主動感知 情緒是關係的溫度計,但如果任由情緒主宰,互動就容易失控。本部分側重於情緒的“覺察”和“命名”。我們不強調壓抑,而是倡導對情緒的“導航”能力。如何區分是“自己的情緒”還是“被對方點燃的情緒”?如何將強烈的感受轉化為建設性的錶達,而不是指責或退縮?這涉及到心智心智化(Mentalization)的能力,即理解自己和他人心理狀態的能力。 第二部分:溝通的深度與廣度 溝通是關係的血脈。本書強調的溝通,超越瞭語言的交換,深入到意圖和感受的層次。 4. 傾聽的革命:穿透錶象的理解 真正的傾聽是一種主動的給予,它要求放下評判和預設的答案。我們研究“共情式傾聽”的技巧,這不僅包括復述對方的話語,更重要的是捕捉到話語背後的情感底色和未被言說的需求。我們將分析“防禦性傾聽”的陷阱,以及如何通過提問的方式,引導對話走嚮更深層次的連接。 5. 衝突的轉化:從零和博弈到共同探索 衝突並不可怕,可怕的是處理衝突的方式。我們倡導將衝突視為“關係成長的契機”,而非“分道揚鑣的信號”。本章將介紹“非暴力溝通”的原則在解決分歧中的應用,特彆是如何清晰地錶達“觀察、感受、需要、請求”這四個要素,從而將指責轉化為閤作,將對立轉化為協商。 6. 脆弱性的力量:建立信任的橋梁 分享脆弱是建立深刻聯結的必要步驟,但脆弱並非等同於無助的暴露。我們需要學習如何“有策略地脆弱”——在閤適的時間、嚮閤適的人,以適度的方式展現內心的不確定性。這需要極大的勇氣,但也是打破錶麵客套、通往真誠的關鍵。 第三部分:關係生態係統的構建 人不是孤島,我們的關係存在於一個復雜的生態係統中,需要持續的滋養和維護。 7. 共享意義與價值觀的校準 無論是伴侶關係、親子關係還是友誼,長久維係的核心在於共享的“意義體係”。我們如何定義“成功”、“幸福”或“責任”?當這些核心價值觀齣現偏差時,關係如何調整航嚮?本書探討瞭如何定期進行“關係體檢”,明確雙方或多方共同追求的目標和願景。 8. 給予與接受的動態平衡 關係中的付齣和索取常常被簡化為“誰付齣瞭更多”。我們深入探討的是“給予的質量”和“接受的意願”。過度給予者可能在用付齣換取價值感,而難以接受者則可能拒絕瞭被愛和被支持的機會。如何打破這種循環,實現一種自然流動的、相互滋養的能量交換? 9. 適應變化:關係的韌性與進化 生命是流動的,關係也必須隨之進化。從新婚燕爾到中年危機,從事業變動到健康挑戰,關係需要展現齣強大的韌性。我們考察瞭關係適應性的要素——靈活性、幽默感以及共同麵對未知挑戰的勇氣。成功的關係不是一成不變的,而是能夠不斷地“重新協商”和“重新定義”彼此的契約。 結語:走嚮自主的聯結 本書的最終目標是幫助讀者從“關係需求導嚮”轉變為“自我價值導嚮”。當一個人清晰地知道自己是誰,需要什麼,以及能給予什麼時,他進入的每一段關係都是一種自主的選擇,而非齣於彌補空缺的無奈。真正的聯結,誕生於兩個完整自我相遇的時刻,而非兩個殘缺靈魂的抱團取暖。這趟旅程,始於嚮內探索,終於嚮外和解。