中国文学名著精选套装:野草+彷徨+朝花夕拾+呐喊+荷塘月色+背影(原版插图 典藏本 套装共6册)

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鲁迅,朱自清 著
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  • 鲁迅
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出版社: 中国画报出版社
ISBN:11933953
版次:1
商品编码:11933953
包装:精装
丛书名: 插图典藏本
开本:32开
出版时间:2015-08-01
用纸:胶版纸
套装数量:6
字数:192000
正文语种:中文

具体描述

产品特色


编辑推荐

  

★国家教育部推荐读物

★语文新课标课外阅读书目

★中国现代诗歌与小说中的经典佳作


  


  

内容简介

  

  《时代经典:彷徨(插图典藏本)》:
  鲁迅先生的小说作品数量不多,意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会*底层,描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这些小说擅用小人物反映真社会,以小故事影射真事件。作品擅用讽刺手法,语言诙谐幽默,铿锵有力,掷地有声,发人深省。总之,或尖锐批判,或泼辣讽刺,或热情赞美,或疾呼呐喊,无一不体现了其登峰造极的文学水平。
  
  《时代经典:野草(插图典藏本)》:
  本书是鲁迅的*薄、*美、再版*多的一本散文诗集,写于“五四”退潮时期。作品以隐晦的象征表达了一个启蒙思想家在白色恐怖下孤军奋战的孤寂、迷茫与疑惧,同时表达出对“糊里糊涂生、乱七八糟死的”民众的失望与希望之情。此作品区别于鲁迅其他作品的特征是隐含着深邃的哲理性,包含了鲁迅的全部哲学。
  
  《时代经典:朝花夕拾(插图典藏本)》:
  本书创作于1926年,是鲁迅先生创作生涯中惟一的一部散文集,其中包括十篇散文。前五篇写于北京,后五篇则写于厦门。这十篇散文,按照鲁迅先生的说法是“回忆的记事”,比较完整地记录了他从幼年到青年时期的生活经历和思想脉络,生动地描绘了一幅清末民初的社会风貌图,是研究鲁迅先生早期思想和生活的重要资料。这些作品,文笔深沉隽永,是中国现代散文中的经典。
  
  《时代经典:呐喊(插图典藏本)》:
  本书讲述,国土沦丧,民族危亡,鲁迅听着辛亥革命的枪声,呼吸着“五四”时期的社会生活气息,他用如椽巨笔揭示了当时种种深层次的社会矛盾,剖析着中国旧有制度及陈腐的传统观,深思着民族的命运,强烈渴望着社会的变革。
  从“狂人”的眼中,他看出了吃人的社会;从“血馒头”上,他看出了国人的愚昧与无知;从“单四嫂子”身上,他看到了一幅中国妇女孤立无助的图景;从“一件小事”,他看出了下层劳动人民崇高的品质……
  鲁迅呐喊着,希望唤醒沉睡的人,打破铁屋子;他寄希望于将来,希望麻木的国人能觉醒。
  
  《时代经典:荷塘月色(精装插图本)》:
  本书分为感悟生活、故人旧事、行走的踪迹、思索人生四辑内容,其中,第一辑中的佳作,无一不体现朱自清先生为文的特色;第二辑的七篇作品之中,《背影》是大家耳熟能详的名篇,其简洁朴实的文字,忧郁萦绕的氛围,为世人展示了中国式的父子情深;《阿河》塑造了一个勇于追求个人幸福,敢于反抗旧礼教的新女性形象;《白采》借叙述与白采生前交往的二三事,表现了当时知识分子处境的凄凉;《儿女》一扫前面的沉郁压抑气氛,满篇幽默,字里行间透露出朱自清先生为人父的大快乐与小烦恼;《白马湖》和《我所见的叶圣陶》表达了作者对志同道合的朋友的深深怀念和惺惺相惜;《给亡妇》是泣血泣骨的悼念亡妻之作,力透纸背的情意让读者动容;第三辑中收录了在朱自清先生的几部代表性散文集中的游记;第四本辑中,《航船中的文明》虽曰“文明”,其实是反讽了封建习俗的愚昧;《生命的价格——七毛钱》借一笔买卖孩子的交易,斥责了人情的淡薄和世事的险恶;《正义》一文通过戏谑的口吻,在千方百计寻找正义而不得中,讽刺了当时正义感普遍缺失的现象。

作者简介

  鲁迅(1881—1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴会稽县人,中国现代文学的开山巨匠、思想家和革命家。鲁迅以笔代戈,奋笔疾书,战斗一生,被誉为“民族魂”。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。在中国现代文学史、思想史、文化史等领域,鲁迅都有着自己的独特贡献。鲁迅及其创作,已成为一面时代的镜子。鲁迅不仅属于中国,也属于世界。

  朱自清(1898-1948),原名朱自华,字佩弦,号秋实,原籍浙江绍兴,生于江苏东海。中国现代*名作家、学者、教育家、批评家。曾任清华大学中文系教授、系主任。朱自清的散文素朴缜密、隽永深刻、沉郁顿挫,以语言洗练、文笔清丽、思想沉厚*称,极富真情实感和感染力,他的散文作品可以分为三类:一是家庭小品,如《背影》《给亡妇》等;二是海外游记,如《欧游杂记》《伦敦杂记》;三是写景美文,如《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》《春》等。


精彩书评

  

  没有伟大的人物出现的民族,是世界上可怜的生物之群;虽有了伟大人物,而不知拥护、爱戴、崇拜的国家,是没有希望的奴隶之邦。——郁达夫《怀鲁迅》

  与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。——叶圣陶

目录

《时代经典:彷徨(插图典藏本)》:
彷徨
祝福
在酒楼上
幸福的家庭
肥皂
长明灯
示众
高老夫子
孤独者
伤逝
弟兄
离婚

故事新编
序言
补天
奔月
理水
采薇
铸剑
出关
非攻
起死

《时代经典:野草(插图典藏本)》:
野草
题辞
秋夜
影的告别
求乞者
我的失恋
复仇
复仇(其二)
希望

风筝
好的故事
过客
死火
狗的驳诘
失掉的好地狱
墓碣文
颓败线的颤动
立论
死后
这样的战士
聪明人和傻子和奴才
腊时
淡淡的血痕中
一觉
灯下漫笔
自言自语
生命的路
无题
看镜有感
春末闲谈

灯下漫笔
杂感
从胡须说到牙齿
送灶日漫笔
谈皇帝
记念刘和珍君
怎么写——夜记之一
为了忘却的记念
夜颂
秋夜纪游
关于中国的两三件事
忆韦素园君
忆刘半农君
病后杂谈
病后杂谈之余
阿金
写于深夜里
我的第一个师父
“这也是生活”……

女吊

《时代经典:朝花夕拾(插图典藏本)》
《时代经典:呐喊(插图典藏本)》
《时代经典:荷塘月色(精装插图本)》
《时代经典:背影(插图典藏本)》















精彩书摘

  但有一年的秋季,大约是得到祥林嫂好运的消息之后的又过了两个新年,她竟又站在四叔家的堂前了。桌上放着一个荸荠式的圆篮,檐下一个小铺盖。她仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。而且仍然是卫老婆子领着,显出慈悲模样,絮絮的对四婶说:
  “……这实在是叫作‘天有不测风云’,她的男人是坚实人,谁知道年纪青青,就会断送在伤寒上?本来已经好了的,吃了一碗冷饭,复发了。幸亏有儿子;她又能做,打柴摘茶养蚕都来得,本来还可以守着,谁知道那孩子又会给狼衔去的呢?春天快完了,村上倒反来了狼,谁料到?现在她只剩了一个光身了。大伯来收屋,又赶她。她真是走投无路了,只好来求老主人。好在她现在已经再没有什么牵挂,太太家里又凑巧要换人,所以我就领她来。——我想,熟门熟路,比生手实在好得多……”
  “我真傻,真的,”祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来,接着说。“我单知道下雪的时候野兽在山里墺没有食吃,会到村里来;我不知道春天也会有。我一清早起来就开了门,拿小篮盛了一篮豆,叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的,我的话句句听;他出去了。我就在屋后劈柴,淘米,米下了锅,要蒸豆。我叫阿毛,没有应,出去一看,只见豆撒得一地,没有我们的阿毛了。他是不到别家去玩的;各处去一问,果然没有。我急了,央人出去寻。直到下半天,寻来寻去寻到山墺里,看见刺柴上挂着一只他的小鞋。大家都说,糟了,怕是遭了狼了。再进去;他果然躺在草窠里,肚里的五脏已经都给吃空了,手上还紧紧的捏着那只小篮呢。……”她接着但是呜咽,说不出成句的话来。
  四婶起初还踌蹰,待到听完她自己的话,眼圈就有些红了。她想了一想,便教拿圆篮和铺盖到下房去。卫老婆子仿佛卸了一肩重担似的嘘一口气;祥林嫂比初来时候神气舒畅些,不待指引,自己驯熟的安放了铺盖。她从此又在鲁镇做女工了。
  大家仍然叫她祥林嫂。
  然而这一回,她的境遇却改变得非常大。上工之后的两三天,主人们就觉得她手脚已没有先前一样灵活,记性也坏得多,死尸似的脸上又整日没有笑影,四婶的口气上,已颇有些不满了。当她初到的时候,四叔虽然照例皱过眉,但鉴于向来雇用女工之难,也就并不大反对,只是暗暗地告诫四婶说,这种人虽然似乎很可怜,但是败坏风俗的,用她帮忙还可以,祭祀时候可用不着她沾手,一切饭菜,只好自己做,否则,不干不净,祖宗是不吃的。
  四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的时候,也就是祭祀,这回她却清闲了。桌子放在堂中央,系上桌帏,她还记得照旧的去分配酒杯和筷子。
  ……

前言/序言

  鲁迅(1881-1936),浙江绍兴人,原名周樟寿,后改名周树人,以笔名“鲁迅”闻名于世,是现代中国伟大的文学家与思想家,也是20世纪具有世界性影响的文化巨人之一。他一生笔耕不辍,从1907年发表第一篇文章起,直至逝世前夕,留下了大量著述,包括小说、散文、杂文、现代散文诗、旧体诗、外国文学与学术的译作,以及文学史著作、古代典籍的校勘与研究等。作为中国现代文学的重要奠基人,鲁迅以其极富创造力的文学创作,使中国现代文学从一开始就获得了很高的思想与艺术起点,其作品不仅对于很多后辈作家,而且对于五四运动以后的中国社会思想文化都产生了相当深刻的影响。在中国从传统向现代转变的艰难历程中,他的文学既显示出鲜明独特的个人风格,又有着“内外两面,都和世界的时代思潮合流,而又并未梏亡中国的民族性”的自觉追求,一方面深切关注着本民族的前途,一方面也把它和对人类共同处境的思考联系在一起,因而很早就被视为现代中国的“民族魂”。
  在鲁迅的全部创作中,小说无疑占据着最重要的位置。1918年5月,《新青年》第4卷第5号发表了他的《狂人日记》。《狂人日记》既是鲁迅用白话创作的第一篇小说,也是中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说,它以令人震惊的“狂人”形象所表达的“礼教吃人”的主题,有力地推动了新文化运动反封建思想深入人心。此后,鲁迅陆续创作了30余篇中短篇小说,先后结集为《呐喊》(1923)、《彷徨》(1926)和《故事新编》(1936)三部小说集。鲁迅生前也有过写作长篇小说的计划,但未能实现,尽管如此,这三部小说集已经构成中国现代文学和文化一份可贵的遗产,既可作为认识晚清至民国中国社会的镜子,也堪称中国文学现代化道路上的丰碑。
鲁迅的呐喊与彷徨:在时代洪流中的回响 这套“中国文学名著精选”汇集了鲁迅先生几部极具代表性的散文集和小说集,它们共同勾勒出一个时代的面貌,也深刻地揭示了那个时代下个体命运的挣扎与迷茫。从《呐喊》到《彷徨》,从《野草》的哲思到《朝花夕拾》的追忆,再到《荷塘月色》与《背影》中那些触动人心的细节,鲁迅以其独有的笔触,剖开了中国社会的肌理,直视人性的幽暗,也播撒了希望的种子。 《呐喊》:冲破时代沉寂的呐喊 《呐喊》收录了鲁迅先生创作于新文化运动时期的一系列小说,这些作品以其深刻的思想性和尖锐的批判性,在中国现代文学史上留下了浓墨重彩的一笔。小说集的名字本身就充满了力量,仿佛是作者在听到了时代深沉的沉寂后,不忍袖手旁观,而发出的振聋发聩的呼唤。 在《狂人日记》中,鲁迅借一个“狂人”之口,将几千年中国封建礼教的“吃人”本质暴露无遗。这种“吃人”并非肉体上的吞噬,而是精神上的压迫、思想上的禁锢,是对个体自由意志的剥夺。狂人的视角,看似荒诞,却以最直接、最触目惊心的方式,揭示了封建社会对人性的扭曲和摧残。他看到每个人脸上都带着“吃人”的痕迹,而正是这种“普遍性”才使得批判更加有力。 《阿Q正传》则是鲁迅对中国国民性弱点的深刻解剖。阿Q这个人物,集愚昧、麻木、欺软怕硬、自欺欺人等种种劣根性于一身,他的“精神胜利法”成为了对那个时代无数普通人精神状态的真实写照。然而,鲁迅并非仅仅以嘲讽的态度来描绘阿Q,他更多的是一种痛惜,一种对国民性中顽疾的痛心疾首。阿Q的悲剧,也是那个时代无数底层人物的缩影,他们在贫困、压迫与无知中挣扎,却又被无形的枷锁束缚,无法觉醒。 《孔乙己》中那个迂腐、贫困、备受欺凌的读书人,更是将封建科举制度的虚伪与残酷推向了极致。孔乙己的落魄,不仅仅是个人的不幸,更是那个时代教育制度失败的象征。他一心追求功名,却被社会遗弃,最终在苟延残喘中死去,留给人们的是无尽的悲凉。 《药》则以一个发生在辛亥革命时期的故事,揭示了革命的复杂性与民众的愚昧。华老栓夫妇为了给儿子治病,买下了革命者的血作为药引,而革命者本人却被处决。在愚昧的民众眼中,革命的鲜血成了治病的良方,这种巨大的反差,充满了讽刺意味。鲁迅借此表达了对革命在民众中缺乏认知基础的忧虑,也暗示了革命的艰难与曲折。 《呐喊》中的每一篇小说,都像一把锐利的解剖刀,深入社会的肌体,剖析人性的弱点,揭示时代的弊病。它们没有华丽的辞藻,没有曲折的情节,却以其赤裸裸的真实,直击人心,引人深思。这些作品,是鲁迅对时代最沉痛的“呐喊”,也是对未来最深切的呼唤。 《彷徨》:在迷茫中寻找出路 《彷徨》是鲁迅在“五四”新文化运动之后创作的一批小说,相较于《呐喊》,《彷徨》中的人物似乎更加陷入了时代的迷茫与精神的困境。如果说《呐喊》中的人物还在奋力挣扎,试图摆脱束缚,那么《彷徨》中的人物则更多地展现了在变化中的犹豫、动摇与失落。 《祝福》中的祥林嫂,是一个令人心碎的悲剧女性形象。她的一生,在旧社会的男权压迫和迷信观念下,经历了丧夫、丧子、被歧视等一系列打击,最终精神崩溃,死于新年的“祝福”声中,她的死亡与喜庆的节日形成了鲜明的对比,极具震撼力。祥林嫂的悲剧,是那个时代下无数女性命运的缩影,她们被剥夺了尊严,被剥夺了幸福,被剥夺了发声的权利。 《伤逝》则深入探讨了知识分子在爱情与现实中的困境。子君与涓生之间的爱情,在纯真的理想主义下展开,但最终却在生活的压力和现实的考量下走向了破灭。涓生对子君的抛弃,反映了那个时代部分知识分子在革命浪潮中,精神上的迷失和行动上的软弱。 《在酒楼上》描绘了吕纬甫这样一个人物,他曾是热血青年,但随着时间的推移,却变得麻木、世故,甚至有些颓唐。他在酒楼上与朋友的对话,充满了对往昔的怀念和对现实的无奈。这种内心的矛盾与挣扎,正是那个时代许多知识分子的真实写照。 《孤独者》中的魏连殳,则是一个在旧社会夹缝中生存的知识分子。他试图反抗,却又缺乏真正的力量,最终走向了孤独和毁灭。他的孤独,不仅是他人格的特征,更是那个时代社会环境的写照,一个不被理解、不被接纳的个体,其最终命运往往是悲凉的。 《彷徨》中的人物,大多面临着现实的困境和精神的迷失。他们有的挣扎于旧的道德观念与新的思想解放之间,有的在革命的浪潮中迷失方向,有的则在个人的命运与时代的大潮中感到无力。鲁迅用他敏锐的观察力,将这些人物内心的痛苦、挣扎和迷茫,细腻地展现出来。这些作品,是鲁迅对时代变迁中个体命运的深刻反思,也充满了对未来道路的探索与期盼。 《野草》:荒原上的哲思与沉吟 《野草》是鲁迅先生创作的一组散文诗,它不同于小说中的叙事,也不同于普通的散文,而是以其独特的意象、跳跃的思维和深邃的哲思,将读者带入了一个奇幻而又现实的内心世界。这本集子,更像是鲁迅灵魂深处的独白,是他面对人生、面对社会、面对自我的沉思与呐喊。 《秋夜》中,“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。” 这种看似简单重复的开篇,却蕴含着深刻的哲学意味。它引出了“野草”这个意象,象征着顽强的生命力,即使在贫瘠的土地上,也能生长,也能向上。鲁迅借此表达了对生命力的赞美,以及对黑暗势力的不屈抗争。 《影的告别》中,“我在我母亲的室中,我生前,我活的时候,我总是在那里,我的母亲也总是在那里。” 这种对“我”与“影”的探讨,是对自我存在的追问。影,可以是现实的自我,也可以是过去或未来的自己,亦或是别人眼中的自己。鲁迅在其中反思了生命的短暂与虚无,也表达了对存在的困惑。 《雪》描绘了一个寒冷的冬天,大地被白雪覆盖,万物萧瑟。然而,鲁迅在雪的纯净与寒冷中,看到了生命顽强的气息,看到了潜藏的希望。他对于雪的描绘,既有对现实的冷峻观察,也有对未来美好的期盼。 《蜕》则通过对蛇的蜕皮的描写,象征着旧的自我的抛弃,新的自我的诞生。这种蜕变的过程,充满了痛苦与新生,也反映了鲁迅对于自我革新和精神超越的追求。 《野草》中的语言,充满了象征意义和哲学深度。它不是直白的陈述,而是通过意象的组合,暗示着深刻的含义。读者需要用心去体会,去感悟,才能真正理解其中蕴含的深邃思想。这本集子,是鲁迅思想的结晶,是他对人生、对社会、对精神世界的深刻探索。 《朝花夕拾》:拾起生命中的点滴,温暖回忆 《朝花夕拾》是鲁迅先生创作的一部回忆性散文集,与《野草》的抽象和哲思不同,《朝花夕拾》更显温暖与亲切。它并非回忆童年,而是选择回忆青年时代所经历的往事,那些“花”开在“朝”(青年时期),“夕”拾起来,带着岁月的沉淀与情感的温度。 《从百草园到三味书屋》是其中最为人熟知的篇章之一。这里描绘了鲁迅童年时代在农村百草园中的自由玩耍,与自然亲密接触的场景,以及在私塾三味书屋中读书的枯燥与压抑。这种鲜明的对比,生动地展现了童年时代的乐趣与束缚,也暗示了作者对自由与知识的渴望。 《狗·猫·鼠》通过对童年记忆中狗、猫、鼠的描写,展现了作者对这些动物的复杂情感。他写了家里的狗,写了邻居的猫,也写了被他当作“捕鼠专家”的“单四らず”。这些描写,不仅仅是对动物的观察,更折射出作者对于生命、对于社会的不同看法。 《阿长与〈山海经〉》讲述了鲁迅童年时期的保姆阿长,以及她给鲁迅讲《山海经》的故事。阿长是一个普通而又善良的女性,她的故事充满了生活的智慧和朴实的情感。而《山海经》,则打开了鲁迅对神秘世界的想象,激发了他对知识的兴趣。 《父亲的病》回忆了父亲生病时的情景,以及当时医疗条件的落后,和作者对父亲的思念。通过对父亲病情的描述,也间接反映了当时社会医疗的不足,以及人们对于疾病的无力感。 《范爱农》则回忆了作者与范爱农先生的交往。范爱农是作者在日本留学时的朋友,他是一位正直、有骨气的知识分子,但最终却在斗争中牺牲。通过对范爱农的描写,鲁迅表达了对这位朋友的怀念,也展现了当时知识分子在革命斗争中的理想与困境。 《朝花夕拾》中的每一篇文章,都像一幅幅生动的画面,充满了生活的气息和真挚的情感。鲁迅在这里,不再是那个冷峻的批判者,而是一位充满温情的叙述者,他用平实的语言,将那些早已逝去的时光,重新鲜活起来,让读者感受到那个时代的生活气息,也体会到作者对往昔的眷恋与感悟。 《荷塘月色》与《背影》:生命中最温柔的触动 虽然“荷塘月色”和“背影”并非鲁迅的作品,而是朱自清先生的著名散文,但它们与鲁迅的作品一样,在中国现代文学中占据着重要的地位,同样以其细腻的情感和深刻的意境,触动着一代又一代读者的心。 《荷塘月色》:月光下的诗意与宁静 朱自清的《荷塘月色》,描绘了一幅宁静而又富有诗意的夏夜图景。在月光的笼罩下,荷塘的美丽被渲染得淋漓尽致。作者漫步在荷塘边,观察着荷叶的形态,欣赏着荷花的姿态,感受着月色的清凉。 “这生命是微妙的,也是寂静的。” “一切都像是被笼罩在一片薄薄的雾里。” 这段文字,营造了一种朦胧的美感,也表达了作者内心深处的宁静与闲适。然而,在这看似平和的景象下,也流露出作者一丝淡淡的忧愁与思绪。这种“静”中带“愁”,使得这篇散文更加富有层次感和感染力。 《荷塘月色》的语言,清新、优美,充满了音乐感。作者对景物的描写,细致入微,将读者带入到那个月色朦胧的夜晚,一同感受那份宁静与美好。这篇散文,不仅仅是对景物的描绘,更是作者内心世界的抒发,一种对生命、对自然的感悟。 《背影》:父爱如山,温暖而沉重 朱自清的《背影》,则是一篇以情感为核心的抒情散文,它以朴实的语言,描绘了父亲为送别自己而匆匆忙忙地爬过铁道的一幕,从而勾勒出父爱的伟大与深沉。 “我看见他戴着黑布小帽,穿着一件蓝布大褂,趿着一双厚底子黑布鞋,走过铁道时,弯着腰, my shoulders hunched as he walked, my shoulders hunched as he walked, my shoulders hunched as he walked. His back was bent, and the silhouette of his hunched form as he walked over the railway tracks was etched into my memory. I was deeply moved, realizing how precious his love was.” “我看见他戴着黑布小帽,穿着一件蓝布大褂,趿着一双厚底子黑布鞋,走过铁道时,背影就愈走愈小,终于消失了。” 这一幕,成为了无数读者心中关于父爱的经典画面。作者在描写父亲背影的同时,也流露出自己对父亲的深切怀念和愧疚之情。 《背影》之所以能打动人心,在于它抓住了生活中那些最普通、最真挚的情感。父爱,不一定轰轰烈烈,但它却如山一般,沉重而厚实,默默地支撑着我们。这篇散文,用最简单的文字,诉说了最深刻的情感,让读者在感动之余,也反思自己与亲人之间的情感。 一套书,一个时代的缩影 这套“中国文学名著精选”,通过鲁迅先生的《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》,以及朱自清先生的《荷塘月色》和《背影》,为我们展现了二十世纪初中国社会的风貌,以及那个时代下知识分子的思考与挣扎。 鲁迅的作品,犹如一面面镜子,映照出社会的黑暗与人性的弱点,他用尖锐的笔触,唤醒沉睡的灵魂,呼唤进步与变革。而朱自清的作品,则以其温情的笔触,描绘了生活中的美好与情感的细腻,让我们在感受社会变迁的同时,也能体会到人性的温暖与亲情的力量。 这套书,不仅是文学作品的集合,更是那个时代的回响,是无数人心灵的写照。它们穿越时空,至今依然具有深刻的现实意义,提醒我们思考生命的意义,社会的责任,以及人与人之间的情感联结。阅读这套书,仿佛与那个时代的灵魂对话,感受他们曾经的痛苦、迷茫、希望与爱。

用户评价

评分

我一直认为,好的文学作品,应该能够引发读者的思考,触动读者的情感。《中国文学名著精选集》无疑做到了这一点。鲁迅先生的《野草》,以其独特的艺术风格,将作者内心的孤独、痛苦和对现实的批判,表现得淋漓尽致。我尤其喜欢《失礼》中对人性虚伪的揭示,以及《生命意趣》中对生命价值的追问。这些文字,如同深邃的夜空,充满了未知和神秘,也引人不断地去探索。《彷徨》则让我看到了那个时代人们精神上的困境。那些人物的迷惘、痛苦,都深深地触动了我。我看到了他们的挣扎,他们的无奈,也看到了他们微弱的希望。《呐喊》更是直接而有力,它是一声对国民劣根性的深刻批判,也是一声对觉醒的呼唤。每一次阅读,都能感受到作者强烈的责任感和忧患意识。《朝花夕拾》则展现了鲁迅先生温情的一面,他对童年、对亲人的回忆,充满了怀念和深情。我从中看到了一个有血有肉、有情有义的作家。《荷塘月色》和《背影》则分别以其独特的艺术魅力,展现了人性的美好和亲情的伟大。朱自清先生笔下的荷塘月色,宁静而优美,寄托了他对美好事物的向往。而《背影》中,父亲的背影,更是将父爱的厚重刻画得入木三分。这套书,就像一面镜子,映照出那个时代的社会现实,也映照出人性的复杂与光辉。

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这套《中国文学名著精选集》是我近期阅读中,最具冲击力的一套书。鲁迅先生的文字,如同一记记重锤,敲击着我的心灵。《野草》中的那些篇章,充满了象征意味,也充满了作者深刻的思考。我尤其喜欢《淡淡的春愁》,它仿佛是对生命中那些难以言说的忧伤的写照,也让我反思了生命中的种种无奈。《彷徨》则将这种精神上的困境,呈现在我眼前。那些人物的迷茫、挣扎,都让我深感共鸣。我看到了他们在寻找出路的过程中的痛苦和绝望。《呐喊》更是直接地揭示了那个时代国民的精神状态。那些令人扼腕的形象,如阿Q、祥林嫂,都成为了那个时代的缩影。鲁迅先生的批判,尖锐而深刻,让我不得不去面对那些不愿提及的现实。《朝花夕拾》则展现了鲁迅先生另一面的情感。他对童年、对亲人的回忆,充满了温情和怀念。我看到了一个热爱生活、珍视亲情的作家。《荷塘月色》和《背影》则分别以其独特的艺术魅力,让我感受到了自然之美和人间真情。朱自清先生笔下的荷塘月色,如诗如画,充满了宁静与祥和。而《背影》中,父亲的背影,更是将父爱的无私与伟大,展现得淋漓尽致。这套书,让我看到了那个时代文人的深刻思考,也让我感受到了人性的复杂与美好。

评分

读完这套《中国文学名著精选集》,我最大的感受是,这些文字穿越时空的界限,依然能引起强烈的共鸣。鲁迅先生的《朝花夕拾》,如同他精神世界的碎片,拼凑出了一幅幅生动而感人的画面。我尤其喜欢《二十四孝图》的解读,它以一种戏谑而又深刻的方式,揭示了封建礼教的虚伪和残酷。而《无声的中国》则让我看到了那个时代知识分子的无奈与挣扎,他们试图发出声音,却被沉默的力量所吞噬。《背影》这篇散文,更是以其朴实无华的语言,触动了亿万读者的心弦。父亲那佝偻的背影,承载着沉重的父爱,也承载着生活的艰辛。每当我读起,都会想起自己的父亲,想起那些默默付出却不求回报的亲人。这种情感的连接,是文学最伟大的力量之一。而《荷塘月色》,则如同一股清流,洗涤着我疲惫的心灵。朱自清先生对月光下荷塘景色的描绘,如诗如画,充满禅意。那种宁静、闲适的美,让我暂时忘却了尘世的喧嚣,进入了一个纯净的世界。这套书,不仅让我欣赏到了精湛的文学技巧,更让我感受到了人性的温暖、亲情的伟大以及对美好事物的向往。

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这套《中国文学名著精选集》带给我的,是一种沉甸甸的思考。鲁迅先生的《野草》,与其说是一本散文集,不如说是一本精神探索的日志。那些篇章,充满了象征和隐喻,每一次阅读,都能从中发现新的意味。《复仇(打算)》中对黑暗的控诉,《求死》中对生命意义的拷问,都让我陷入深深的思考。我常常会在阅读时,停下来,反复琢磨一个词,一个句子,试图去理解作者内心深处的挣扎和呐喊。这种阅读过程,本身就是一种对心灵的磨砺。《彷徨》则让我看到了个体在时代变迁中的渺小与无奈。那些人物的命运,或被旧观念束缚,或被新思潮冲击,都在苦苦追寻着自己的价值。我看到了他们的痛苦,他们的挣扎,也看到了他们不屈的精神。《呐喊》则更是将这种反抗精神推向了极致。它是一声对麻木的控诉,一声对黑暗的挑战。它让我反思,在今天的社会,我们是否还有继续“呐喊”的勇气?《朝花夕拾》中,鲁迅先生回忆往昔,字里行间流露出对童年美好时光的怀念,对亲人的深情,以及对旧社会制度的批判。这种复杂的情感交织,让他的文字充满了人性的光辉。而《背影》,更是将这种亲情描绘得入木三分,那种平凡而伟大的父爱,让我感动不已。这套书,是对那个时代深刻的洞察,也是对人性不懈的探索。

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翻开这本《中国文学名著精选集》,仿佛穿越了时光的隧道,回到了那个风雨飘摇的年代。鲁迅先生的文字,以其独有的犀利和深刻,直击人心的脆弱与坚韧。《朝花夕拾》中的点点滴滴,是作者童年时代的回忆,也是对逝去时光的深情回望。那些充满生活气息的片段,如《从百草园到三味书屋》的童趣盎然,《藤野先生》的师生情谊,都让我感受到了人性的温暖和可贵。然而,在温情的背后,鲁迅先生依然没有忘记对现实的批判。他笔下的“看客”们,对苦难的麻木不仁,对进步的冷嘲热讽,无不令人心寒。这种对比,更加凸显了作者内心深处的忧虑和悲悯。而《荷塘月色》,则展现了另一番动人的景象。朱自清先生的文字,如月光般皎洁,如清风般细腻。他对荷塘月色的描绘,充满了诗情画意,也寄托了他对美好事物的向往和对生命的热爱。那种宁静、和谐的美,在浮躁的现代社会中,显得尤为珍贵。读到《背影》时,我更是潸然泪下。父亲在车站送行的背影,看似平凡,却蕴含着深沉的父爱,那种不善言辞却情深义重的父爱,触动了我内心最柔软的地方。这套书,让我看到了那个时代文人的细腻情感和深刻思考,也让我反思了当下社会中人与人之间的关系,以及我们对生活应有的态度。

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读完这套《中国文学名著精选集》,我最大的感受是,这些文字所蕴含的力量,足以穿透时空的界限,触动每一位读者的内心。鲁迅先生的《野草》,与其说是一本散文集,不如说是一本心灵的独白。其中充满了对生命、对理想、对现实的深邃思考。我尤其喜欢《秋夜》中那种凄凉而又壮美的意境,以及《这样的读者》中对虚伪的无情揭露。这些文字,让我感受到了作者内心的孤独与挣扎,也让我反思了自己的人生。《彷徨》则将这种精神上的困境,具象化。书中那些人物的迷惘、痛苦,都让我深感共鸣。我看到了他们在时代洪流中的无力,也看到了他们不屈的灵魂。《呐喊》更是以其强大的批判力量,唤醒了无数沉睡的心灵。鲁迅先生的文字,如同一声声惊雷,震醒了麻木的国民,也让我们看到了社会现实的残酷。《朝花夕拾》则展现了鲁迅先生温情的一面。他对童年、对亲人的回忆,充满了怀念和深情。我从中看到了一个有血有肉、有情有义的作家。《荷塘月色》和《背影》则分别以其独特的艺术魅力,展现了自然之美和人间真情。朱自清先生笔下的荷塘月色,如诗如画,充满了宁静与祥和。而《背影》中,父亲的背影,更是将父爱的无私与伟大,展现得淋漓尽致。这套书,让我看到了那个时代文人的深刻思考,也让我感受到了人性的复杂与美好,更让我对生活有了新的感悟。

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在我看来,这套《中国文学名著精选集》是一部关于“看”与“被看”的深刻寓言。鲁迅先生的《野草》,尤其让我感受到这种“看”的视角。他以一种批判的眼光审视着社会,审视着人性,也审视着自己。《我的失意》中,他剖析着自己内心的失落与不甘,这种自我解剖的勇气,令人敬佩。《彷徨》则让我看到了在时代巨变中,个体“被看”的无力。人们的命运,常常不由自己掌控,而是在时代的洪流中随波逐流。《呐喊》更是将这种“看”的姿态推向了极致,他用尖锐的笔触,揭示了国民的麻木与愚昧,试图唤醒沉睡的灵魂。而《朝花夕拾》则是一种“回看”,他对过往的追忆,既有温情,也有反思。他用一种平和的姿态,审视着曾经的自己和那个时代。《荷塘月色》和《背影》则从不同的角度,展现了“看”的意义。朱自清先生笔下的荷塘月色,是一种对美的“凝视”,而《背影》中,那个送别的背影,则是一种充满深情的“凝望”。这套书,让我更加深刻地理解了“看”的重要性,以及“被看”的无奈。它是一次对自我、对社会、对历史的深度审视。

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这套《中国文学名著精选集》像一部宏大的时代画卷,将那个动荡不安的年代,栩栩如生地展现在读者面前。鲁迅先生的《野草》,以其独特的哲学思辨,让我看到了作者对生命、对存在的深刻追问。我尤其被《死》中那种对死亡的冷静思考,以及《失掉的好地狱》中对精神枷锁的批判所震撼。这些文字,如同暗夜中的星辰,虽然遥远,却闪烁着智慧的光芒。《彷徨》则让我看到了那个时代人们在精神上的困惑和挣扎。那些人物的命运,充满了时代的烙印,也充满了人性的复杂。《呐喊》更是以其直接而有力的批判,直击了那个时代国民的劣根性。鲁迅先生的文字,如同一把锋利的解剖刀,毫不留情地剖析着社会的病灶,也让我反思了自身的不足。《朝花夕拾》则展现了鲁迅先生另一面的情感世界,他对往事的追忆,充满了温情和怀念。我从中看到了一个有血有肉、有情有义的文学家。《荷塘月色》和《背影》则以其独特的艺术魅力,展现了自然之美和人间真情。朱自清先生笔下的荷塘月色,如诗如画,充满了宁静与祥和。而《背影》中,父亲的背影,更是将父爱的无私与伟大,展现得淋漓尽致。这套书,不仅仅是文学作品,更是那个时代的一面镜子,也是对人性和社会深刻的洞察。

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读完这套《中国文学名著精选集》,内心久久不能平静。鲁迅先生的文字,如同一把锋利的解剖刀,毫不留情地剖析着那个时代国民的精神困境。无论是《呐喊》中对于麻木、愚昧的深刻描绘,还是《彷徨》里展现的个体在时代洪流中的无力挣扎,都让我感同身受。书中那些令人扼腕的人物形象,如祥林嫂的悲惨命运,阿Q的精神胜利法,孔乙己的迂腐可笑,不仅仅是故事,更是对一个民族深层病症的洞察。读《野草》时,我更是体会到了鲁迅先生内心的孤独与痛苦,那些晦涩而充满象征意义的篇章,仿佛是他灵魂深处的低语,字里行间流淌着对生命、对理想、对现实的深深叩问。我常常在夜深人静时,反复咀嚼那些句子,思考作者在字缝里藏着的深意。这本书,不是轻松的读物,它需要读者沉下心来,去感受,去思考,去反思。它像一盏昏黄的灯,照亮了过去,也启迪着当下。我尤其喜欢书中那些原版插图,它们以一种沉默而有力的方式,补充了文字的情感张力,将那个时代特有的氛围渲染得淋漓尽致,让故事的人物和场景更加鲜活立体。这套书,绝对是值得反复品读的经典之作,每一次阅读都会有新的感悟和体会。

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这套《中国文学名著精选集》如同一面棱镜,折射出那个时代复杂的光影。鲁迅先生的《野草》,对我来说,是最具挑战也最引人入胜的部分。它的晦涩,它的象征,它的哲思,都如同埋藏的宝藏,等待着我去挖掘。读《雪朝》时,我能感受到一种凄凉的壮美,而《这样的读者》则像一面照妖镜,暴露了某些人虚伪而空洞的精神世界。我常常会反复阅读,试图理解那些比喻背后隐藏的深层含义,也常常会在阅读过程中,陷入对人生、对理想的沉思。这种阅读体验,并非轻松的娱乐,而是一种精神的洗礼。而《彷徨》则将这种精神的挣扎具象化。书中那些人物,或迷惘,或痛苦,或愤怒,都在努力寻找出路,却常常陷入更深的困境。这让我联想到现代社会中许多人的处境,我们是否也在某种程度上,经历了类似的“彷徨”?《呐喊》更是不用多说,它是一声震耳欲聋的呐喊,唤醒了沉睡的灵魂,也揭示了社会的病灶。那些对愚昧、对麻木的揭露,时至今日依然具有警醒意义。这套书,让我深刻认识到,文学的力量不仅仅在于文字的优美,更在于它对现实的洞察和对人性的关怀。

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收到了,物流很快,书质量也好,自己可以看,女儿也可以看!好评!

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抢到券买的。非常划算。还没开始看。包装精美。

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书是给孩子买的,问了下孩子,挺满意的,质量不错,给个五星。

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非常好,质量不错,是正品,送货特别快。而且活动优惠券很合适。信赖京东。

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好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好昨天买的,今天就到货。

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学校老师推荐的,图书不错,纸张,文字都很好,小女很喜欢??

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儿童书籍,多多益善,多阅读,多思考

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