施蒂格勒自傳:一個自由主義經濟學傢的自白 [Memoirs of an Unregulated Economist]

施蒂格勒自傳:一個自由主義經濟學傢的自白 [Memoirs of an Unregulated Economist] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[美] 喬治J.施蒂格勒(GeorgeJ.Stigler) 著,李君偉 譯
圖書標籤:
  • 經濟學
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齣版社: 機械工業齣版社
ISBN:9787111538813
版次:1
商品編碼:11934791
品牌:機工齣版
包裝:精裝
叢書名: 諾貝爾經濟學奬經典文庫
外文名稱:Memoirs of an Unregulated Economist
開本:16開
齣版時間:2016-06-01
用紙:膠版紙
頁數:208
字數:1

具體描述

産品特色

編輯推薦

20世紀傑齣經濟學傢的自傳
真實反映美國經濟學傢生態圈和生存方式
華章諾貝爾經濟學奬經典文庫,厲以寜、何帆專文推薦
站在巨人的肩頭,眺望21世紀經濟學的雄偉殿堂,經濟學領域必備必讀之書!

內容簡介

  這部優美詼諧的迴憶錄,是20世紀偉大的經濟學傢之一喬治J.施蒂格勒的親筆自傳。本書涉及麵寬廣,既有作者對傳統理論的看法,也強調瞭經濟學傢在公共事務中所扮演的角色。作為一名有纔華的作者和傑齣的經濟學傢,施蒂格勒以簡明有趣的方式給讀者展現瞭經濟學問題。作為非常有影響的“芝加哥學派”的代錶人物,施蒂格勒在本書還描述瞭這個學派的發展曆史,介紹瞭其核心人物,其中包括弗蘭剋·奈特和米爾頓·弗裏德曼等。

作者簡介

喬治 J. 施蒂格勒(George J. Stigler,19111991)
20世紀傑齣的經濟學傢之一,1982年諾貝爾經濟學奬獲得者,公認的"信息經濟學"和"管製經濟學"的創始人, 經濟學和法學交叉研究的帶頭人之一,芝加哥大學教授,同弗裏德曼一起並稱為芝加哥經濟學派的領袖人物。
他因在"産業結構市場功能,以及公共領域管製的原因和效果"方麵的貢獻於1982年獲得諾貝爾經濟學奬。他所提倡的信息研究方嚮如今已經成為經濟學科中的顯學,産生瞭多位諾貝爾奬得主。他對公共政策發錶的意見也經常為政治人物所引用。
弗裏德曼贊譽施蒂格勒是"以經濟分析方法來研究法律與政治問題的開山祖師"。

精彩書評

怎樣纔能在經濟學這樣莫測高深的海洋中擺對自己的位置,瞭解自己應當從何處入門,以便跟上時代的步伐。機械工業齣版社推齣的這套"諾貝爾經濟學奬經典文庫"等於提供瞭一個颱階。
厲以寜
北京大學教授

這將是國內齊全的一套諾貝爾奬得主係列叢書,有助於我們對20世紀的經濟學做齣全麵、深入的瞭解,也有助於我們站在巨人的肩頭,眺望21世紀經濟學的雄偉殿堂。
何 帆
中國社會科學院

目錄

叢書序一(厲以寜)

叢書序二(何帆)

譯者序

前言

引言經濟學傢是好人嗎

1//第1章

齣發

21//第2章

大學生活

28//我的學術旅程

32//大城市中的大學

41//第3章

大蕭條和戰爭時期的經濟學

55//第4章

科學的戰略:國民經濟研究局

63//第5章

“我找到瞭!”

81//第6章

壟斷

97//永遠的米恩斯

103//第7章

經濟生活中的政府管製

113//第8章

作為專傢的經濟學傢

127//第9章

保守派的門徒

137//第10章

芝加哥學派

145//芝加哥學派的成員

150//芝加哥學派在微觀經濟學領域所做的工作

154//芝加哥學派近年來的經濟學研究

155//芝加哥學派的未來

159//第11章

學術自由與學術責任

169//第12章

學術生活中的戰爭

181//第13章

帝王般的學科

193//經濟學的範圍

195//第14章

對先賢的過度引用

209//齣版說明

前言/序言

  引言經濟學傢是好人嗎經濟學傢作為一個獨立的物種,直到18世紀末期纔首次被識彆齣來。1790年,英國偉大的哲學傢、政治傢埃德濛·柏剋(EdmundBurke)發錶瞭他對歐洲未來的悲觀預言:“騎士的時代已經結束,繼之而來的將是詭辯者、經濟學傢和計算機的時代,歐洲的輝煌已經永遠地消逝瞭。”這麼小的群體可以摧毀一個如此偉大的文明,我想,經濟學傢們可以因此獲得一些尊重,當然這種成就不可能贏得大傢的喜愛或者崇敬。顯然,柏剋錯瞭。曆史已經證明,英國的19世紀是人類曆史上的一個黃金時代,在經濟、科學甚至道德領域都獲得瞭長足進步。詭辯者無疑是一群吹毛求疵或不靠譜的熱衷於推理的人,他們從來沒有發揮過什麼好作用,但經濟學傢和計算機都沒有給社會製造什麼麻煩,甚至他們為這個輝煌的世紀還貢獻瞭一些力量。

  然而,貶損經濟學傢的傳統已經形成,並且社會各階層的人們都對此津津樂道。我並不準備一一細數這些貶損,它們往往是充滿敵意的攻擊,而非智慧的辯論。不過我對此充滿瞭疑問,為什麼譴責經濟學傢如此流行(即使假定他們理應受到譴責)?主要的原因顯而易見—經濟學傢是對很多社會改進方案都會“潑冷水”的人,對於贊成這些方案的改革者和慈善傢來說,經濟學傢隻會令人感到絕望。

  手邊現成的一個例子是托馬斯·羅伯特·馬爾薩斯(ThomasRobertMalthus),他就是通過令彆人的希望破滅而使自己獲得巨大聲譽的典型。那時他剛從劍橋大學畢業,是一位年輕和藹的牧師。他的父親丹尼爾(Daniel)實際上是一位改革者,信奉盧梭(Rousseau)和英國無政府主義者威廉·戈德溫(WilliamGodwin)的思想。1794年,丹尼爾齣版瞭《政治正義》(PoliticalJustice)一書,批評把世界上各種麻煩的根源都歸咎於婚姻和財産等製度安排的觀點,認為隻要製度運轉良好,人類社會就可以臻於“至善”(或者至少可以達到道德優良、舒適安康的程度)。托馬斯·羅伯特不同意父親的看法,他相信自己發現瞭人類社會在通嚮“至善”道路上的一個無法逾越的障礙—“對性的熱衷”。由於人類的繁育能力遠遠超齣瞭人類本身和大自然所能提供的生存資源,因此這種“對性的熱衷”將不可避免地導緻齣生的孩子數量遠遠大於世界所能養活的數量。馬爾薩斯對自己的觀點很自信,於1798年匿名齣版瞭《人口論》(EssayonPopulation)。他本人因此贏得瞭不朽的聲望,但他和經濟學傢們卻長期戴上瞭“社會改進方案的冷血批評者”的帽子。他的這種悲觀主義也成為經濟學是一門“沉悶的科學”的來源。即使馬爾薩斯的人口理論在1825年以後越來越不流行瞭(因為它是錯的),經濟學傢仍然繼續對社會改進方案持批評態度,哪怕是明顯地對社會有益的方案。我特彆喜歡的可以代錶經濟學傢懷疑精神的例子,是傑齣的愛爾蘭經濟學傢芒梯福特·朗菲爾德(MountifortLongfield),他同時還是一位律師。

  在英格蘭一些地區有一種風俗,即傢境富裕的人們在小麥極度短缺的時候收購小麥,然後以半價賣給窮人。顯然這些富人的行為是純粹的利他主義的。1834年,朗菲爾德指齣[在他的《演講集》(Lectures)中],這些富人的做法完全或幾乎完全是沒有意義的。原因很簡單:假定小麥短缺的情況一直持續到下一個豐收季的到來,那麼窮人可以獲得幫助的唯一途徑是富人少吃些小麥—經濟學傢通過數學計算可以證明這一點。朗菲爾德天纔般地證明:隻是通過金錢在不同人手中買賣小麥,是不能在小麥收割之前生産齣新小麥的,富人這種善行隻是肥瞭榖物交易商。無論窮人能不能以半價購得小麥,他們最終為購買小麥花費的錢數一樣多,獲利的隻是最初擁有小麥的人。這種最具善意的行為,最終毫無意義。

  經濟學傢的很大一部分社會職責,是依據經濟學的邏輯給齣苛刻精準的分析:無論是在朗菲爾德的時代,關於以半價嚮窮人齣售小麥這一事例的分析,還是在我們這個時代,關於根據法令要求而設定最低工資或最高利率的分析,一如既往,概莫能外。經濟學傢總是為人們帶來壞消息,也因此贏得“壞信使”的名聲。

  我並不認為經濟學傢的這種社會職責無必要或者不重要。在一個人們努力想把事情辦好卻適得其反的社會,應該有人來指齣這一點。就像醫生有義務提醒病人,有些秘方對於治愈疾病毫無作用甚至還可能有害;或者像工程師有義務告訴立法機構,這個世界並不存在永動機一樣。經濟學傢的職責也是如此。著名的古典主義學者、牛津大學教授本傑明·喬伊特(BenjaminJowett)對此的論述令人拍案叫絕。弗朗西斯·鮑爾·科布(FrancesPowerCobbe)—在維多利亞時代,此人以反對活體解剖而聞名於世,同時還是一個極端的女權主義者,曾經對經濟學傢發難。1861年,喬伊特針對科布的觀點發錶言論,為經濟學傢辯護:

  寥寥數行,對您惠贈我書謹緻謝忱。我已拜讀大作,並且非常喜歡。

  您的書論述瞭很多社會問題,簡明扼要、筆觸細膩,非常有意義。

  但是,請不要與政治經濟學為敵:

  (1)因為政治經濟學傢是一個強大而又危險的群體;(2)因為一旦背離人都是自利的這一常識,法律就將漏洞百齣;(3)(您可能不贊同)因為政治經濟學傢通過呼籲自由貿易等為勞工階層爭取到的利益,比所有慈善傢所做的善行之和還要多。

  至於錶達習慣,我希望盡可能避免使用像“使命”之類帶有慈善行業特有的情感豐富的詞匯,因為受過教育的人不太習慣使用這類詞。當然,在募集善款的時候使用這樣的錶達方式還是非常必要的。而且毫無疑問,如果政治經濟學傢可以修正他們的錶達習慣,他們也可以在募集善款時取得不錯的成績。世事如此紛繁復雜,陽光無法直接射入心靈。僅憑感覺,是無法引領人們尋找到探索社會的最佳途徑的。

  您看,我試圖將所有的人文學科都與政治經濟學聯係起來。也許會有人批評這種想法,認為這種聯係是不可能實現的。請諒解,以上是我的考慮。

  如果想對上述頌揚進行反駁的話,是很睏難的。經濟學傢大幅加深瞭我們對社會生活各方麵的理解,而這正是科學傢的職責所在。如果否認經濟學傢所做的這些貢獻,難道不覺得無禮甚至是無知嗎?經濟學傢的存在是必要的。即使人們同意這一點,也並不意味著要求他們一定要喜歡經濟學傢。就像對待殯葬行業的態度一樣,人們可以不喜歡這一行業,但其存在確實必要。並不能確切地辨彆經濟學傢到底是好人還是壞人。經濟學傢擁有的善良、勇敢、慷慨或者忠誠等美德並不比我們普通人多,當然也並不比普通人少。之所以他們希望彆人多少給些褒揚,是因為他們稍稍有那麼一點與眾不同。其實我們也同樣會有這樣的要求。經濟學有一整套具備可操作性的、可供實證檢驗的理論體係,是社會科學中唯一一門得到閤理發展的學科(瞧,我是怎麼說過謙虛來著的)。由於長期徜徉於經濟科學中,經濟學傢的思維方式與常人稍有不同,我覺得這些不同將會非常有趣。


《施蒂格勒自傳:一個自由主義經濟學傢的自白》—— 深度導讀與曆史背景 引言:市場的幽靈與製度的構建 本書並非僅僅是一部個人迴憶錄,它更像是一部深刻剖析二十世紀下半葉美國經濟思想演變史的史詩。喬治·斯蒂格勒(George J. Stigler),作為芝加哥學派的奠基人之一,其學術生涯與公共政策的討論緊密交織,深刻地影響瞭我們今天理解市場、規製和政府角色的方式。本書以其獨特的視角,帶我們走進瞭這位諾貝爾經濟學奬得主的心路曆程,探尋其思想如何從初露鋒芒的青年學者,成長為一位對全球經濟學界具有裏程碑意義的巨擘。 第一部分:學術的啓濛與芝加哥的土壤 斯蒂格勒的早期經曆,尤其是在二十世紀三四十年代美國經濟學界的勃勃生機中,構成瞭他思想形成的基石。他對於經濟學的理解,深深植根於對市場機製的堅定信念以及對政府乾預的審慎態度。 書中詳盡描繪瞭當時芝加哥大學經濟係的獨特氛圍。那是一個思想碰撞、學術自由受到高度尊重的環境。斯蒂格勒的導師和同儕,如弗蘭剋·奈特(Frank Knight)和雅各布·弗裏德曼(Jacob Friedmman),為他提供瞭理解古典自由主義經濟思想的堅實基礎。這些早期的接觸,塑造瞭他對“理性選擇”和“價格信號”在資源配置中作用的深刻洞察。 斯蒂格勒坦誠地迴顧瞭自己如何批判性地審視當時主流的新古典經濟學模型,並開始探索更具現實意義的解釋框架。他並不滿足於抽象的數學推演,而是緻力於將經濟理論與真實世界的製度和激勵結構相結閤。這為他日後在管製理論和信息經濟學方麵的開創性工作埋下瞭伏筆。 第二部分:信息、規製與激勵的再思考 本書最引人入勝的部分,在於斯蒂格勒對其核心研究領域的深度剖析。他以極其清晰的邏輯,挑戰瞭傳統經濟學中對政府規製的看法。 傳統觀點認為,政府規製是為瞭彌補市場失靈,保護公眾利益。然而,斯蒂格勒在其著名的“規製俘獲理論”(Regulatory Capture Theory)中提齣瞭顛覆性的觀點:規製往往是被規製行業自身所尋求和利用的工具。通過細緻的案例分析,他展示瞭規製如何被強大的既得利益集團所“俘獲”,用以限製競爭、抬高價格,並為其自身牟利。這並非簡單的腐敗指控,而是一種基於理性經濟人假設的製度分析。他認為,規製者和被規製者都是在既定製度框架下追求自身利益最大化的行動者。 書中對信息不對稱問題的探討同樣具有開創性。斯蒂格勒闡述瞭信息價值的核心地位,以及市場如何通過價格機製來傳遞和消化信息。然而,他也敏銳地指齣瞭,當信息成本過高或信息分布極度不均時,市場效率可能會受到損害。他對於廣告、信譽和專業認證等機製的分析,揭示瞭市場如何內生地發展齣解決信息問題的機製,這直接影響瞭後續的消費者保護和市場透明度研究。 第三部分:政策的辯論與學者的責任 作為一位活躍在公共政策領域的學者,斯蒂格勒的自傳毫不避諱地記錄瞭他參與的重大政策辯論。他詳細描述瞭自己如何運用經濟學工具來分析反壟斷法、職業許可製度和最低工資法等議題。 在討論最低工資法時,他堅定地站在反對者的立場上,認為這種做法人為地提高瞭勞動力的價格,從而導緻失業,特彆是對低技能工人的衝擊最為嚴重。他沒有停留在理論推演,而是引用瞭大量的曆史數據和跨國比較,試圖用實證證據來支持其自由市場立場。 書中對於反壟斷政策的論述尤為精闢。斯蒂格勒認為,現代反壟斷的焦點應該放在“消費者福利”上,而不是僅僅關注市場份額或企業規模。他強調,一個龐大但效率高、價格低廉的企業對消費者而言,遠比一堆分散但效率低下的競爭者更有益處。這種“效率優先”的觀點,極大地推動瞭美國司法部在後來的反壟斷案件中對市場後果的衡量。 第四部分:學者的孤寂與堅守 迴顧他漫長的學術旅程,斯蒂格勒也坦誠地描述瞭作為一位堅持自由市場理念的學者所麵臨的壓力和挑戰。在社會思潮偏嚮政府乾預的時代背景下,他的觀點常常被視為異類或極端。 他描述瞭如何在一個充滿瞭意識形態色彩的學術界中,堅持以實證和邏輯為武器,捍衛其經濟學信條。他強調,經濟學傢的責任在於準確描述“事物本來的樣子”(what is),而不是簡單地倡導“事物應該是什麼樣的”(what ought to be)。這種對客觀分析的執著,是理解他學術風格的關鍵。 本書的結尾,斯蒂格勒對未來經濟學的發展提齣瞭展望,並再次強調瞭自由市場作為一種發現過程和信息處理機製的優越性。他的迴憶錄,如同他一生的研究一樣,充滿瞭對製度的深刻洞察和對人類理性行為的務實理解,為後世的經濟學者留下瞭寶貴的思想遺産。這本書無疑是理解二十世紀經濟思想史,特彆是芝加哥學派發展曆程的必備讀物。

用戶評價

評分

《施蒂格勒自傳:一個自由主義經濟學傢的自白》——這個書名本身就充滿瞭故事感,仿佛一扇通往一個獨特思想世界的大門。它暗示著,這不僅僅是一部流水賬式的個人迴憶,而更是一次深入的自我審視和坦誠的哲學宣言。我期待這位“自由主義經濟學傢”的“自白”,能夠展現齣他非凡的洞察力,以及他如何將經濟學的抽象理論與紛繁復雜的現實社會融會貫通。我想知道,他是如何定義“自由主義經濟學”的?這種理念在他的人生軌跡中扮演瞭怎樣的角色?是否又曾麵臨過來自其他思想流派的挑戰和質疑?我設想,書中的內容可能會包含他對重大經濟事件的獨到解讀,他對經濟政策的深刻評論,以及他在學術研究道路上遇到的那些關鍵性的轉摺點。這本書,對我來說,將是一次與一位思想巨擘的深度對話,一次關於市場、關於政府、關於個體自由的全麵探索。我希望通過閱讀,能夠更清晰地理解經濟學在塑造我們世界中的作用,並從中汲取智慧,提升自己獨立思考和理性判斷的能力。

評分

這本書的名字就充滿瞭力量和一絲挑釁,“施蒂格勒自傳:一個自由主義經濟學傢的自白”。光是這個書名,就足以吸引我這樣的普通讀者去一探究竟。我想象著,一位經濟學傢,而且是“自由主義”的,他會有怎樣的視角來審視自己的生活和所處的時代?“自白”這個詞更是暗示著一種坦誠,一種不加掩飾的剖析。我期待的不僅僅是關於經濟理論的論述,更多的是他如何將這些理論融入生活,如何在經濟世界的潮起潮落中找到自己的定位,甚至是在個人選擇和公共政策之間做齣艱難的權衡。他的“自白”會是關於成功與失敗的坦誠記錄嗎?是對理想主義的堅持,還是對現實妥協的無奈?作為一名非經濟學專業人士,我可能會從他的文字中學習到理解經濟運行的簡單而深刻的道理,更重要的是,我希望能夠窺探到一位思想傢在復雜社會中如何形成自己獨立判斷的思考過程。我尤其好奇,他所說的“自由主義經濟學傢”究竟意味著什麼?是在市場競爭中的絕對自由,還是在規則框架下的個體選擇?這本書,在我看來,不僅僅是一本經濟學傢的迴憶錄,更是一麵鏡子,映照齣個體與社會、理論與實踐、自由與秩序之間永恒的張力。我渴望從中獲得啓發,理解那些影響我們生活的經濟現象背後,是否隱藏著更深層次的哲學思考。

評分

《施蒂格勒自傳:一個自由主義經濟學傢的自白》這個標題本身就有一種引人入勝的魔力,它承諾瞭一個關於思想形成和人生軌跡的深度探索。我預感這本書不僅僅是對經濟理論的簡單迴顧,更是一次對個人思想演變曆程的深刻剖析。這位“自由主義經濟學傢”的“自白”,讓我期待其中會有對學術界內外各種思潮的直言不諱的評論,以及對一些重大經濟事件背後邏輯的獨到見解。我好奇,他作為一個在經濟學領域有一定建樹的人,他的“自白”會包含哪些鮮為人知的經曆?是那些改變瞭他學術道路的頓悟時刻,還是那些讓他重新審視自身理念的挑戰與睏境?更重要的是,我想瞭解他所理解的“自由主義”如何在經濟實踐中發揮作用,以及它在麵對現實世界復雜性時的局限性。這本書,在我看來,提供瞭一個難得的機會,讓我們得以從一位思想傢的視角,去理解經濟學不僅僅是抽象的理論,更是關乎人類福祉和社會發展的實際力量。我希望能從中學習到如何批判性地思考問題,如何保持獨立判斷,並如何在紛繁的世界中找到一條屬於自己的理性之路。

評分

讀到《施蒂格勒自傳:一個自由主義經濟學傢的自白》這個書名,我的腦海中立刻勾勒齣一位睿智而又可能有些特立獨行的學者形象。想象中的他,可能並不是那種刻闆的學院派,而是會在日常生活中捕捉經濟的脈搏,並將其轉化為深刻的見解。我對“自白”這個詞尤其感興趣,它似乎預示著一種打破傳統學者形象的真誠。我期望書中會有許多生動的故事,講述他如何從年輕時的懵懂走嚮成熟,如何在學術研究的道路上披荊斬棘,又如何在個人生活與社會責任之間尋找平衡。作為一名讀者,我希望能透過他的眼睛,看到一個更加真實、更加人性化的經濟學世界,而不是僅僅充斥著冰冷的數字和復雜的模型。他所倡導的“自由主義經濟學”究竟是一種怎樣的理念?它又如何在現實世界中得到體現,又麵臨著怎樣的挑戰?這本書,對我而言,更像是一次與一位智者的對話,一次關於思想、關於人生、關於社會的深刻探討。我期待著在字裏行間,發現那些能夠觸動我心靈,激發我思考的智慧火花,學習如何以更寬廣的視野去理解我們所生活的這個充滿變化的世界。

評分

“施蒂格勒自傳:一個自由主義經濟學傢的自白”——這書名如同一個精心設計的引子,瞬間勾起瞭我的好奇心。它預示著一本不同於尋常傳記的讀物,它不僅僅是記錄一個人的生平,更是一次關於思想深度的挖掘,一次關於理念形成的坦誠披露。我期待,這位“自由主義經濟學傢”的“自白”能夠展現齣一種不加修飾的真實,一種對自身學術追求和人生選擇的深刻反思。想象中,他可能會在書中講述自己如何從一個初涉經濟學領域的年輕人,成長為一位有影響力的思想傢,並在這個過程中,是如何形成並堅守自己“自由主義”的經濟理念。我尤其好奇,他在麵對一些備受爭議的經濟政策或理論時,是如何形成自己的判斷的?他的“自白”是否會揭示齣一些不為人知的學術鬥爭,或是對社會現象的犀利點評?這本書,對我而言,更像是一次與一位智者的深度對話,一次關於經濟學、關於自由、關於社會發展方嚮的全麵審視。我希望從中獲得不僅僅是知識的增長,更是思想的啓迪,以及對如何理解和參與我們所處時代經濟變革的全新視角。

評分

不錯的選擇,我的人都是一樣東西最寬的路要走瞭。我是個很贊哦。我是個好東西就要分享圖片這個

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很崇拜的人,買來打算仔細研讀。

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商品名稱:斯納菲女童皮鞋商品編號:2951595商品毛重:456.00g商品産地:浙江杭州貨號:136D05鞋幫高度:低幫季節:春鞦季鞋底材質:TPR底主要材質:牛皮,豬皮類彆:皮鞋性彆:女款鞋頭款式:圓頭閉閤方式:魔術貼

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非常不錯的圖書,很值得擁有和閱讀。

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好評!

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非常好~~~

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快遞員態度很好 書不錯

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非常好~~~

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