菲利普·威爾金森、道格拉斯·查令主編的《DK宗教百科全書》以曆史發展為脈絡闡述世界各種宗教的基本知識和文化特徵。涉及土著宗教,印度教,佛教,東亞宗教,锡剋教,猶太教,基督教,伊斯蘭教。書中詳細描述瞭各種宗教的起源,發展、宗教儀式、教義、建築形式、節日慶典、生活習慣等。精美的圖片,生動的文字描述,清晰的構架,讓《DK宗教百科全書》同時兼具工具書和通俗讀物的兩種價值。
印度教和锡剋教有什麼不同?所有的宗教都崇拜 神嗎?哪些宗教舉辦成人儀式?宗教是怎樣産生的? 那些神聖的經文是如何被記錄蔔米的? 你可以在這本**的世界宗教啓濛書裏尋找*多 問題的答案。
對我們來說,瞭解世界上不同的信仰從來沒有像 現在這樣*要。菲利普·威爾金森、道格拉斯·查令 主編的《DK宗教百科全書》將帶你開始一次多彩的環 球旅行,體驗世界宗教驚人的多樣性,其中包括六個 主要的有組織的宗教:佛教、基督教、印度教、伊斯 蘭教、猶太教和锡剋教。
《DK宗教百科全書》闡釋瞭世界宗教的重要曆史 、教義、節日、活動,以及它們對藝術與建築的影響 。書中有趣的文字搭配1500多幅精美的圖片,將每個 宗教的特點和本質生動地展示齣來。你將發現這些宗 教之間的相同與不同,看到宗教對曆史和文化的深刻 影響。
《DK宗教百科全書》既是生動的宗教百科,也是 帶領你瞭解世界多樣性的不可多得的指南。
引言
什麼是宗教
古代宗教
土著宗教
宗教儀式
世界各地的宗教
神聖的經文
宗教節日
近代的宗教運動
印度教
印度教信仰
三大主神
印度教諸神
偉大的女神
聖典
《羅摩衍那》
《摩訶婆羅多》
寺廟與崇拜
節日與年曆
敬奉諸神
印度教徒婚禮
印度教在世界各地
佛教
佛教簡介
佛陀的生活
成佛而活
特徵、姿勢與姿態
佛陀的教誨
上座部佛教
南傳佛教
大乘佛教
其他的佛與菩薩
藏傳佛教
漢傳佛教
日本佛教
佛教禪宗
魔鬼與神
佛教符號
率堵波與佛塔
佛寺與建築群
佛教僧尼
佛教徒的生活方式
獻身於佛陀
節日
生命的輪迴
東亞宗教
儒教的虔誠
道的本原
神道教的和諧
锡剋教
锡剋教信仰
锡剋教聖典
謁師所與禮拜
成為一名锡剋教徒
猶太教
起源
應許之地
**位國王
新的統治者
羅馬統治
中世紀
散居的生活
大屠殺
猶太復國主義
一個新的噩夢
大屠殺
戰後餘波
猶太會堂
祈禱
聖書
著作和思想傢
價值觀
猶太食品
猶太教的分支
標誌和語言
猶太人的一生
敬畏節
節日
猶太人的貢獻
基督教
起初
耶穌的誕生
耶穌傳教
釘十字架
復活
傳福音
上帝的書
天堂和地獄
天主教
東正教
宗教改革
新教
基督徒的生活
修士和修女
司祭職務
教堂
聖餐
禮拜的方式
基督教年曆
生命的循環
基督教文化
伊斯蘭教
阿拉伯早期文明
先知穆罕默德
《古蘭經》
伊斯蘭教的五功
清真寺
哈裏發
*初的徵服
學者和教育
傳播知識
遊牧和定居
伊斯蘭文化
商人和旅行者
西班牙
非洲
濛古人和土耳其人
中亞,伊朗和印度
中國和東南亞
服裝與首飾
伊斯蘭社會
節日與儀式
詞匯錶
索引
這本書給我最大的衝擊是它對“神聖性”概念的跨文化比較。我過去總習慣於用一種單一的、西方中心主義的視角來看待“宗教”,但這本書完全打破瞭我的固有框架。它用大量的篇幅討論瞭東方哲學中“道”的不可言說性,以及它與西方三神教“人格化上帝”之間的本質區彆。更讓我耳目一新的是,它探討瞭世俗化進程對傳統信仰結構的影響,特彆是提到瞭在現代社會中,一些邊緣化的、基於個人體驗的“新時代運動”是如何在既有宗教框架之外尋求精神慰藉的。這本書的論述非常有前瞻性,它沒有將宗教視為靜止不變的博物館展品,而是將其視為一個動態演化的生命體。每當讀到一個章節,我都會忍不住停下來思考,我們今天所認為的“真理”,在韆年之後會被後人如何解讀?這種深層次的反思,遠超齣瞭單純的知識獲取。文字的密度非常高,但邏輯層次極其清晰,即便是復雜的哲學思辨,也被拆解得如同精密的機械圖紙,讓人茅塞頓開。
評分說實話,這本書的體量讓人望而生畏,但我真正開始閱讀後,就很難停下來。它最成功的地方在於,它沒有把自己局限在對“信徒”的解釋上,而是深入到瞭“信仰的心理學”層麵。比如,它分析瞭人類為什麼需要儀式感,為什麼集體性的信仰能夠提供強大的社會凝聚力,以及恐懼和希望在宗教敘事中是如何被巧妙地編織在一起的。書中對於符號語言學的運用也達到瞭教科書級彆,每一個手勢、每一種顔色、每一種特定的頌詞,背後都有其精確的語境和能量。我特彆喜歡它在收錄不同文化的神話故事時所采用的敘事風格——既保留瞭神話原有的韻律和神秘感,又提供瞭現代人類學傢的注解,形成瞭一種奇妙的“雙重視角”。這本書不僅僅是一本資料匯編,它更像是一份關於人類精神發展史的宏大綱領,充滿瞭智慧的沉澱和跨越文明的對話,讀完後,你會覺得對人類自身存在的意義有瞭更深一層的理解。
評分我買過不少宗教入門書籍,但大多都流於錶麵,要麼過於美化,要麼過於批判。這本《百科全書》的價值就在於它的“冷峻”與“全麵”。它對待每一個信仰體係都保持著一種近乎殘酷的誠實。比如,在論述某些宗教內部産生的極端行為時,它沒有迴避,而是從教義的特定解讀和曆史的偶然性中尋找根源,分析得極為透徹,讓人能清晰地看到“信仰”如何被扭麯。這種不加粉飾的態度,對於追求真實曆史和復雜人性的人來說,是非常寶貴的。我尤其欣賞它對“次要人物”的關注,比如那些推動神學辯論的邊緣學者,或者在宗教改革中扮演關鍵角色的女性群體,他們的故事往往被主流敘事所忽略,但這本書卻給予瞭應有的篇幅。閱讀體驗是一種持續的“認知校準”過程,它不斷地挑戰你原有的世界觀,迫使你以更開闊的胸襟去接納人類精神世界的豐富多樣性。
評分這本厚重的《宗教百科全書》簡直是打開瞭新世界的大門,我本來以為自己對世界上的主要宗教體係多少有點瞭解,但讀完之後纔發現,自己之前所知的不過是冰山一角。最讓我印象深刻的是它對不同信仰體係中儀式和象徵意義的深入剖析。比如,關於佛教中的“曼陀羅”和基督教中“聖餐禮”的差異,這本書並沒有停留在錶麵的描述,而是深入挖掘瞭它們在各自文化和哲學背景下的深層含義。作者的敘述非常細膩,即使是對於一個非信徒來說,也能感受到那種跨越時空的文化張力。尤其是在涉及到一些小眾但曆史悠久的宗教分支時,比如早期的諾斯替主義或者某些非洲部落的泛靈信仰,那種詳實的文獻引用和嚴謹的學術態度,讓人肅然起敬。我特彆喜歡它在處理爭議性話題時的平衡性,沒有偏袒任何一方,而是客觀地呈現瞭曆史記載和現代學者的不同觀點,這對於想要建立全麵認知的人來說,簡直是太友好瞭。我感覺自己像是在一個巨大的圖書館裏,由一位博學的導遊帶著,逐一探索那些塵封的信仰寶庫。這本書的排版和圖示也做得極佳,那些復雜的宗教符號和建築結構圖,都清晰明瞭,極大地幫助瞭視覺化理解。
評分當我翻開這本書時,首先吸引我的是它那近乎偏執的細節還原度。我曾對古代埃及的來世信仰非常好奇,想知道他們如何看待“卡”(Ka)和“巴”(Ba)的分彆,以及“阿努比斯”在整個死亡儀式中究竟扮演瞭怎樣的角色。這本書簡直就是一本活的曆史教科書。它不僅僅是簡單地羅列事實,而是將這些信仰置於其産生的社會、政治和地理環境中進行解讀。例如,它詳細描述瞭伊斯蘭教什葉派和遜尼派分裂的早期曆史事件,那種對權力鬥爭和神學解釋細微差彆的梳理,讓我真切地體會到,宗教的演變從來都不是一帆風順的。另外,書中對那些已經消亡的古代宗教的復原工作,尤其令人稱道。它引用瞭大量齣土文物和殘缺的碑文進行交叉比對,力圖重建那些早已沉寂的聲音。閱讀過程中,我感覺自己仿佛是一名考古學傢,在蛛絲馬跡中拼湊齣一個宏大而復雜的精神世界。這種考古式的敘事風格,讓原本枯燥的宗教史變得波瀾壯闊,充滿瞭探險的樂趣。
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