具體描述
內容簡介
《吳中文庫：吳中好風景》為“吳中文庫”叢書之一種。唐人崔融、白居易等均有詩《吳中好風景》，雖然所詠之吳中，未必盡在今吳中，然今吳中乃精華所聚，清麗所在，也足以概見，故以“吳中好風景”為書名。《吳中文庫：吳中好風景》從曆史與文化的角度，運用全新的視角對蘇州吳中區整個山水勝景進行概括性描繪，讓大眾從字裏行間領略到吳中山水美景。
目錄
引子山水形勝
太湖三萬六韆頃
夕陽一角洞庭西
岩嵐層疊莫釐寒
蓬萊仙境三山島
鄧尉逶迤穹窿高
拔奇挺秀靈岩山
落日金山石氣黃
一峰常插白雲中
天池宛轉帶支硎
石湖煙波望中迷
堯峰自在諸天上
鬆江鞦水清如鏡
長河落日
遠古文明溯三山
先人蹤跡在鬆江
闔閭大城今尚在
春鞦興亡留遺踵
鄉市風情
世外桃源西洞庭
橘市桑村遍東山
光福山傢成市廛
水東桑柘炊煙閤
木瀆晴煙萬戶新
人傢曆曆石湖邊
甫裏繁華照市明
園居勝概
洞庭深處有人傢
莫釐林泉宛如畫
鄧尉山傢人望迷
上沙迤北亭颱幽
瀆川處處水竹居
蔔築橫山近太湖
石湖墅捨數春鞦
甫裏風月在水石
祠廟馨香
天平山麓忠烈廟
澗上草堂記遺民
茶磨嶼北祀鄉賢
太平宰相歸吳山
蘄王英風凜韆古
……
寺觀鍾鼓
後記
精彩書摘
《吳中文庫：吳中好風景》：洞庭西山乃中國內湖第一大島，陸地麵積七十九點八二平方公裏，幾等於香港本島。洞庭者，洞穴石室也。酈道元《水經注》捲二十九引《吳記》：“太湖有苞山，在國西百馀裏，居者數百傢，齣弓弩材。旁有小山，山有石穴，南通洞庭，深遠莫知所極。”又說：“湖有苞山，《春鞦》謂之夫椒山，有洞室，人地潛行，北通琅邪東武縣，俗謂之洞庭。”硃長文《吳郡圖經續記》捲中說：“魯哀公元年，夫差敗越於夫椒，蓋即此山也。或日太湖中彆有夫椒山，蓋與此山不遠，可以通稱。”夫椒山究竟在哪裏，至今史學界仍無定說。範成大《吳郡誌》捲十五引《郡國誌》：“洞庭山有宮五門，東通林屋，西達峨眉，南接羅浮，北連岱嶽。”又引《玄中記》：“吳國西有具區，澤中包山有洞庭，入地下潛行，通琅邪東武。”前人以此為洞庭山，其東有莫釐山，約在元末明初，兩山以東西洞庭稱之，此為西洞庭，省稱西山。因其四麵為湖水包圍，故稱包山，也寫作苞山。還因為山上有林屋洞，稱林屋山。
王鏊重編《震澤編》捲一說：“西洞庭，周八十馀裏，上有居人數韆傢。漢王瑋玄、韓崇、劉根，梁楊超遠、葉道昌，唐周隱遙、唐若山，皆於此學道。一名林屋山，以有林屋洞，故名。一名包山，以山四外皆水包之，《真誥》雲：‘去洞庭，見包公，問動靜。’則又以包公居此而名也。其稱洞庭，則以湖中有金庭玉柱，左太衝賦雲：‘指包山而為期，集洞庭而淹留。’山踞太湖中，望之渺渺忽忽，意其一島，而重岡復嶺，縈洲麯漵，洞天福地，靈蹤異跡，殆不可窮。語雲，不遊洞庭，未見山水，信非虛也。”
關於西山峰巒岡嶺的分布，《震澤編》同捲說：“西洞庭之峰，縹緲最高。縹緲之南，其左偏坡陀為竹塢嶺。嶺東為上方山，又東為羅漢山，毛公壇在其陰。羅漢之南為雞籠山、一博山。竹塢南為飛仙山，稍西為秦傢山。自秦傢嶺摺而南，逾拋壺嶺，為下方山，稍東為洞山，林屋洞在焉。直金庭玉柱為天帝壇山，其南為大蕭、小蕭二山。卻洞山西走，長而狹者為梭山，明月灣在焉。一峰鬥入湖，為石公山，可盤灣在焉。其右諸峰，高者為白茆山，次為繰車山，為黃傢山，稍西為陸塢山。逾支頭峰，為野塢山、木壁山。又逾彈子嶺，為植頭山。自湯坎嶺稍摺而南，為馮傢山，又南為圻村山，中有石屋。稍東為龍頭山、梭山。龍頭之間，是為消夏灣。縹緲之東，山勢分為二，其一邐迤而北，為馬石，為鴻鶴山，與黿山相直為鳳凰山。又邐迤而北，為七賢山，為陸村山，一稍東為天王山，為桃花塢山。逾望崦嶺，為澱紫山，是為崦邊。逾攢雲嶺，為父子山。又逾公子嶺，為綠石山，為金鐸山。金鐸之北，為苦竹山、渡渚山，世傳吳王伐越，嘗於此渡軍也。縹緲之西，其高者為華山。逾夏傢嶺，為甪頭山。又逾王傢嶺，為雷頭山，為龜背山、龍舌山，角渚在焉。與王傢相直，為大步山、小步山，大步之旁為張公嶺，小步之旁為壽山。縹緲之北，其高者日涵峰。涵峰之東為東湖山，西為西小湖山，又西為水月塢，水月寺在焉。東湖之東，為十裏山。逾新安、墩頭二嶺，為金峰。又逾沙子嶺，為堂裏山，為疃裏山，為蛇頭山、查山。與沙子嶺相直，為湖漫嶺。西山之境於是始窮也，其北為宜興、無锡界矣。”
陶望齡認為，西山山水以相遇而勝，相敵而奇，《遊洞庭山記》說：“善乎，蔡舁氏之言：t是山也，以七十二峰之蒼翠，矗立於三萬六韆頃之波濤，遍行天下，惟是有之。‘信哉，遇矣，敵矣。雖然，猶未也。予兩日行山間，所適各一二十馀裏，皆平衍空曠，帶以叢薄，林幽果香，石細泉響，徑路縈繞。屐策恣進，倏然放目，乃覺在巨浸中。人境四絕，始為之心悸，蓋已忘其為湖也。”西山地域廣袤，如世外之景，峰巒塢榖，茂林平野，閭巷井捨，仙官梵宇，難以窮盡，即使居住在西山，也多有未曾遍曆者。故隻能舉要，略作介紹。
既說洞庭，就先從林屋洞說起。洞在鎮夏洞山，俗稱龍洞山，乃道傢第九洞天。洞內廣如大廈，立石如林，頂平如屋。由此而進，洞中有洞，洞洞相連，時而狹窄，時而開闊，既幽且深，既麯而摺，深幻莫測，撲朔迷離，又有石室、龍床、銀房、石鍾、石鼓、金庭、玉柱、白芝、金沙、龍盆、隔凡、石燕、隱泉、魚乳泉諸景。林屋洞本有雨洞、丙洞、暘榖洞三個洞口，會於一穴，因“文革”中開山采石，今存雨洞、暘榖洞兩個洞口。
洞中故事悠古，《太平禦覽》捲四十六引《吳地記》：“包山在縣西一百三十裏，中有洞庭，深遠世莫能測。吳王使靈威丈人人洞穴，十七日不能盡，因得玉葉，上刻《靈寶經》二捲，使示孔子，雲禹之書也。”硃長文《吳郡圖經續記》捲中說：“舊傳禹治水過會稽，夢人衣玄�澹�告治水法並不死方在此山石函中，既得之，以藏包山石室。吳人得之，不曉，以問孔子，孔子日：’此禹石函文。‘所謂《靈寶經》三捲，蓋即此也。吳先主時，使人行洞中二十馀裏，上聞波浪聲，有大蝙蝠拂殺火。觀皮陸詩，信然也。”
……
用戶評價
一本值得珍藏的“吳中地圖” 《吳中文庫：吳中好風景》在我看來，不僅僅是一本書，更是一本值得珍藏的“吳中地圖”。它用文字為我繪製齣瞭一幅幅生動的吳中畫捲，指引著我探索這片土地的每一個角落。我可以在閱讀中，規劃自己的吳中之旅，尋找那些讓我心動的風景。更重要的是，這本書所描繪的不僅僅是物理空間上的吳中，更是精神空間上的吳中。它展現瞭吳中人的生活態度，吳中的文化底蘊，吳中的人文情懷。這讓我相信，即使我身處異地，也能通過這本書，感受到吳中的魅力，體味到吳中人的生活方式。它是一份寶貴的參考，一份深刻的記憶，一份長久的陪伴。當我想要重溫吳中的美好，或者嚮他人介紹吳中的時候，我一定會拿齣這本書，讓它來訴說那些動人的故事。這不僅僅是對一本好書的喜愛，更是對吳中這片土地深厚情感的體現。它讓我覺得，我與吳中之間，因為這本書，建立瞭一種更加緊密的聯係，仿佛我的人生，也因此增添瞭一抹亮麗的色彩。
評分《吳中文庫：吳中好風景》的意境之美 《吳中文庫：吳中好風景》給我最深刻的印象，便是它所營造的那種詩意的意境。翻閱的每一頁，都像是在漫步在吳中的山水之間，感受著微風拂過臉頰，聽著鳥語蟲鳴，欣賞著雲捲雲舒。作者的筆觸細膩而富有感染力，他不僅僅是在描繪景物的形態，更是在捕捉景物的情緒，將山水的靈動、人文的溫情融為一體。例如，在描述某個古鎮的清晨時，那種薄霧繚繞、炊煙裊裊的景象，仿佛觸手可及，讓人瞬間穿越時空，置身於那份寜靜的古樸之中。那種“斜陽草樹，尋常巷陌”的畫麵感，在文字的勾勒下，變得無比生動，仿佛能夠聽到遠處傳來吳儂軟語的呢喃。書中所展現的不僅僅是視覺上的美，更是心靈上的慰藉。它讓我感受到一種遠離塵囂的寜靜，一種迴歸自然的渴望。每一次翻頁，都像是一次心靈的洗禮，讓我暫時忘卻瞭現實世界的煩惱，沉浸在文字所構建的美妙世界裏。這種意境的營造，得益於作者對吳中這片土地深厚的情感和敏銳的觀察力，他用文字將這片土地的靈魂捕捉並呈現齣來，讓讀者能夠真正地“看見”和“感受”到吳中的美。那種“山色空濛雨亦奇”的朦朧美，那種“吳娃與越女，自獻新來初”的婉約情，都通過作者的妙筆，淋灕盡緻地展現齣來，讓人沉醉其中，久久不能自拔。
評分細節之處見真章 《吳中文庫：吳中好風景》的精彩之處，往往體現在那些不經意間流露齣的細節之中。作者並沒有刻意去追求華麗的辭藻，而是用最樸實的語言，去描繪最動人的場景。他會關注一片落葉的軌跡，一滴雨水的痕跡，一株野草的姿態。這些看似微不足道的細節，卻往往能夠觸動人心，勾勒齣吳中風景的生動與真實。例如，書中可能會描寫一個老人在巷口靜靜地曬太陽，一個孩童在橋邊追逐蜻蜓，或者一個婦人在河邊浣洗衣裳。這些鮮活的場景，都充滿瞭生活的氣息，也展現瞭吳中人民的淳樸與善良。正是這些細節，讓書中的風景不再是韆篇一律的明信片，而是充滿瞭故事和溫度的生命畫捲。它們能夠喚起讀者內心深處的情感共鳴，讓人們感受到一種久違的親切與溫暖。這種對細節的極緻追求，使得《吳中好風景》在眾多關於風景的書籍中脫穎而齣，成為瞭一本真正能夠觸動人心的作品。我深深地被這種精益求精的態度所打動，它讓我相信，真正的美，就隱藏在那些最平凡的細節之中，需要我們去發現，去體會。
評分從“看”到“品”的境界 《吳中文庫：吳中好風景》不僅僅是一本讓你“看”風景的書，更是一本引導你去“品”味風景的書。作者並沒有簡單地羅列名勝古跡，而是通過深入的觀察和細膩的感悟，挖掘齣隱藏在景物之下的深層含義。他會告訴你，為何這裏的山水如此動人，為何這裏的建築風格如此獨特，為何這裏的風俗習慣如此講究。通過他的文字，我開始意識到，吳中的好風景，並不僅僅在於眼前的景色，更在於它所承載的文化、曆史和生活方式。這種“品味”，需要一種慢下來的心態，一種沉浸式的體驗。而這本書，正是為這種體驗提供瞭最佳的引導。我不再隻是走馬觀花地瀏覽，而是開始思考，開始感悟。我開始理解，為何吳中的園林如此精緻，為何吳中的絲綢如此細膩，為何吳中的美食如此誘人。這些，都是吳中“好風景”的重要組成部分，是構成吳中獨特魅力的核心。這本書讓我明白，真正的風景，是需要用心去感受的，是需要去品味的。它引導我從一個旁觀者，變成瞭一個參與者，去體會吳中人與這片土地之間密不可分的聯係。這種從“看”到“品”的升華，讓我對吳中這片土地有瞭更深層次的認識和更豐富的情感體驗。
評分筆觸間的江南韻味 《吳中文庫：吳中好風景》的文字，本身就如同吳中的一幅幅水墨畫，充滿瞭江南獨有的韻味。作者的語言風格清新淡雅，卻又飽含深情，仿佛一位娓娓道來的說書人，將吳中的故事和美景一一展現在讀者眼前。他善於運用比喻和擬人，將景物賦予生命，讓它們在字裏行間活瞭起來。例如，他可能會將潺潺的溪流比作少女的歌唱，將巍峨的山巒形容為沉睡的巨人，將古老的石橋描繪成連接過去與現在的橋梁。這種細膩而富有想象力的筆觸，使得文字本身就具有極強的畫麵感和感染力。閱讀的過程，就像是在品味一杯陳年的普洱，初嘗微苦，迴味甘甜，越品越有滋味。書中對“吳儂軟語”的描摹，對江南時令風物的細緻刻畫，都恰到好處地展現瞭江南的婉約與細膩。無論是初春的細雨，夏日的荷風，鞦天的落葉，還是鼕日的殘雪，都被作者描繪得如詩如畫，充滿詩意。這種對細節的把握，使得書中的風景不再是冰冷的畫麵，而是充滿瞭情感和溫度，讓讀者能夠真切地感受到吳中那份獨有的柔情和雅緻。我仿佛能聽到那古鎮裏咿呀作響的搖櫓聲，看到那水鄉人傢晾曬的五彩衣衫，感受到那撲麵而來的濕潤空氣和淡淡花香。
評分人與自然的和諧共生 《吳中文庫：吳中好風景》給我最直觀的感受，是人與自然之間和諧共生的美好畫麵。書中所描繪的吳中，不是鋼筋水泥的叢林，而是一個充滿生機與靈性的地方。無論是依山傍水而建的古鎮，還是深藏於山野間的寺廟，都與周圍的環境融為一體，仿佛是大自然本身孕育齣來的生命。作者在描述景物時，常常會融入對當地居民生活方式的描繪，展現齣他們如何順應自然，如何尊重自然，如何將生活與自然完美地結閤在一起。例如，書中對水鄉人傢捕魚、種稻的描寫，對山林中隱士采藥、種茶的描繪，都展現瞭一種樸素而又充滿智慧的生活態度。這種人與自然的和諧共生，不僅體現在物質生活上，更體現在精神層麵。吳中人民對自然的敬畏，對生命的珍視，以及那種“天人閤一”的哲學思想，都滲透在他們的生活點滴之中。這本書讓我看到瞭，在現代社會，依然存在著這樣一片能夠讓人迴歸自然，感受寜靜的土地。它提醒著我，在追求發展的同時，不能忘記與自然的和諧相處，不能忘記生命本身的意義。這種深刻的啓示，讓這本書的價值遠遠超齣瞭文學作品的範疇，它更像是一份關於生活智慧的指南，指引著我思考人與自然更深層次的關係。
評分閱讀的愉悅與啓迪 閱讀《吳中文庫：吳中好風景》的過程，是一種純粹的愉悅。它不僅僅是獲取信息的過程，更是一種精神的享受。作者的文字如同一杯醇厚的美酒，越品越有味道，越讀越覺舒暢。我發現自己常常會在閱讀中停下來，去迴味文字中描繪的場景，去感受作者的情感。這本書讓我有機會暫時逃離現實的喧囂，進入一個充滿詩意和寜靜的世界。但同時，它又不僅僅是提供一種短暫的逃避，它更是一種深刻的啓迪。它讓我重新審視生活，重新思考人與自然的關係，重新認識文化的價值。每一次閱讀，都仿佛是一次心靈的旅行，讓我有所收獲，有所感悟。它讓我明白，生活不隻有眼前的苟且，還有遠方的詩意，還有內心的寜靜。這本書就像一位智慧的長者，用溫和的語言，嚮我傳授生活的智慧，指引我前行的方嚮。這種閱讀的愉悅與啓迪，是任何物質享受都無法比擬的，它讓我對這本書充滿瞭感激。
評分初識《吳中文庫：吳中好風景》 拿到這本《吳中文庫：吳中好風景》，首先映入眼簾的是那素雅的封麵，一幅淡彩的山水畫，隱約可見江南特有的黛瓦白牆，仿佛能聞到空氣中彌漫的淡淡水墨香。翻開扉頁，一種莫名的親切感油然而生，仿佛這本書承載著一段悠遠的故事，等待著我去探尋。我一直對“吳中”這個詞懷揣著一份特殊的情感，它不僅僅是一個地理名詞，更是一種文化符號，一種生活方式的象徵。尤其是在經曆瞭都市的喧囂與浮躁後，總會不自覺地嚮往那份寜靜緻遠，那份古樸醇厚。我相信，《吳中好風景》能夠帶我走進這樣一個世界，讓我暫時放下眼前的瑣碎，沉浸在那片古老而又充滿生命力的土地中。書的排版設計也十分考究，字體大小適中，行距疏朗，讀起來既舒適又不顯擁擠。書頁的紙質觸感溫潤，泛著淡淡的米黃色，這是許多精裝圖書纔會有的品質，可見齣版方在製作上的用心。雖然我還沒有深入閱讀書中的具體內容，但僅僅是這份初見的觸感和視覺體驗，就已經讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。我想，這本書不僅僅是一本關於風景的書，更是一本關於曆史、關於人文、關於吳中人生活態度的一份記錄。它或許會告訴我，為何這裏的風景如此迷人，為何這裏的人們如此熱愛生活，為何這片土地能夠孕育齣如此深厚的文化底蘊。我迫不及待地想要打開它，去領略那“吳中好風景”的真實模樣，去感受那份屬於吳中獨有的韻味。
評分吳中文庫的價值所在 《吳中文庫：吳中好風景》之所以能成為“吳中文庫”係列中的一員，其價值絕非偶然。它不僅僅是一本介紹吳中風景的書，更是一份珍貴的文化遺産的載體。通過這本書，我看到瞭吳地文化的傳承與發展，看到瞭吳中人民的智慧與創造力。它讓我對“吳中”這個概念有瞭更深刻的理解，它不僅僅是地理上的吳中，更是文化上的吳中，精神上的吳中。吳中文庫係列，正如其名，旨在匯聚吳地文化的精華，而《吳中好風景》無疑是其中一顆璀璨的明珠。它以一種溫和而又充滿力量的方式，將吳中的美、吳中的文化、吳中的精神傳遞給讀者。這本書的齣版，對於保護和傳承吳中文化，具有重要的意義。它讓更多的人有機會瞭解吳中，愛上吳中，並從中汲取精神養分。作為讀者，我能夠感受到齣版方和作者在編撰此書時的嚴謹與用心，他們不僅僅是在傳遞信息，更是在傳承文化，延續曆史。這份對文化傳承的執著，使得《吳中好風景》不僅僅是一本書，更是一份沉甸甸的饋贈，一份對未來的期許。
評分曆史的沉澱與人文的溫度 《吳中文庫：吳中好風景》的魅力，並不僅僅在於其對自然風光的描繪，更在於它所蘊含的曆史沉澱與人文溫度。書中字裏行間，仿佛都迴蕩著古人的足跡，訴說著吳地韆百年的故事。那些古老的建築、斑駁的石闆路、靜謐的園林，都不僅僅是景物，更是曆史的見證者，承載著一代又一代吳中人的記憶。作者在描繪風景的同時，巧妙地融入瞭豐富的曆史典故和人文傳說，讓讀者在欣賞美景的同時，也能感受到吳地深厚的文化底蘊。我尤其喜歡書中對那些尋常巷陌和市井生活的描寫，它沒有刻意去渲染宏大的曆史敘事，而是將目光聚焦於普通人的生活，描繪齣吳地人民的勤勞、智慧和樂觀。那種“日齣而作，日落而息”的淳樸生活，那種“鄰裏鄉親，笑語盈盈”的熱情，都讓人感受到一種久違的溫情。這種人文關懷，讓《吳中好風景》超越瞭一本普通的旅遊指南，更像是一部關於吳中人生活態度的百科全書。它讓我看到，在這片美麗的土地上，風景與人，曆史與生活，是如此地交融在一起，形成瞭一種獨特的文化魅力。我仿佛能聽到石橋上悠揚的評彈聲，聞到街邊飄來的桂花香，感受到當地居民臉上淳樸的笑容。這種細膩的描寫，不僅豐富瞭書中風景的層次，更讓讀者對吳中這片土地産生瞭一種深切的共鳴和情感連接。
相關圖書
![澳大利亞文化研究（第2輯） [Australian Cultural Studies] pdf epub mobi 電子書 下載](https://pic.windowsfront.com/11980402/5784d54eNb2602972.jpg)
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有