具體描述
編輯推薦
《京都之美》：手繪京都的風物，從衣食住行到文玩香茶。內容簡介
《京都之美》是對日本京都文化的一次全方位展示，不僅帶讀者一覽古都的著名景點，而且穿梭於尋常巷陌，探訪不為人知、卻絕對值得一去的寶地。《京都之美》的主題部分是精美的手繪圖，由上海畫院畫傢執筆，以這種充滿藝術氣息的方式，起到普及京都文教風物及傳統文化的作用。
作者簡介
主編楊誌剛，上海博物館館長。手繪徐旭峰，上海畫院畫傢。
目錄
京洛縱橫懷中物
空手沾香
食帖
精彩書摘
清淨縱橫平安京文/吳人
日本京都，是日本人的精神故鄉，中國人的“似曾相識”，連西洋人對東洋文化的好奇心，也能在此得到充分滿足。
公元794年，桓武天皇遷都平安京，正是看中瞭這塊盆地三麵靠山、兩邊有水的好風水。京都市內的道路排列齊整、縱橫交錯，日本漫畫裏的偵探們更有火眼金睛，能憑著一張簡筆畫地圖和兩首記錄京都主要路名的童謠－－傳統“皮球歌”《丸竹夷》和後起的《寺禦幸》，直指案發地點。
京都的軌道交通十分發達，JR京都站（京都火車站）位於市區南麵的八條與兩條京都市營地鐵綫－－東西嚮“東西綫”和南北嚮“烏丸綫”以及京福、京阪、阪急、睿山等電車路綫並列、相交或毗鄰；路麵公共車輛係統也十分完善。
盆地氣候是一把雙刃劍，使京都四季分明。三步一寺廟、五步一神社，還有博物館、劇場......在這裏走馬觀花，想必是一件身心愉悅的事。
洛南硃雀：春光無限好（京都南郊及七至九條）
洛南的春天，遠離塵囂、清淨淡然，頗顯萬象更“新”之兆。勃勃生機襯著悠久的宗教曆史，鶴發童顔，美不勝收。
醍醐寺在曆史上長期受到統治者支持，並在民間廣弘佛法。韆年以來，兩大法流－－真言密教根本“三寶院法流”和當山修驗派“惠印法流”兼容於此，和諧共生；兩大物類－－“紙”（書畫）和“木”（雕像、器物）並蓄其中，無一外流。
豐臣秀吉“醍醐花見”的佳話，每年春櫻爛漫時都會在此以“豐太閣花見行列”的形式重演，如同一場盛大的Cosplay；而像當山修驗派僧侶那樣親自爬一迴山、親眼看看上醍醐，更為不易：沿途土階鬆滑、石階淩亂，單程至少一小時……不過，一杯鮮活至今的醍醐水，一片重獲澄淨的內心，無疑是最好的褒奬。
伏見稻荷大社主祭司掌五榖豐登的稻荷神。山麓本殿供奉著五尊祭神，均為其化身。
通往稻荷山的入口處共有近一萬座丹硃色鳥居，其中間隔非常密集的部分特稱“韆本鳥居”。稻荷山上每塊刻著“白狐大神”等字樣的石碑都是一座微型祠堂，即“禦塚信仰”。大社境內特有的三角形白狐繪馬、白狐學業護身符以及布藝白狐掛飾，都是人氣限定品。
而每年1月1日至3日的新年“初詣”，是伏見稻荷大社的“開門紅”－－近畿地區就數這裏最熱鬧，拜詣者雲集，一般每年都有超過250萬人到此“初詣”；而據說某年的“三之日”，來訪人數在日本全國都名列前茅。
從南郊迴到京都市區南部的七至九條，對照《丸竹夷》的歌詞可知，位於八條的JR京都站（京都火車站）附近還有好些值得一去的地方。
三十三間堂正名“蓮華王院本堂”，其中供奉的本尊韆手觀音又名“蓮華王院”，而據《法華經》等所說，觀音菩薩以33種不同的姿態現身救助眾生。殿內洞天，也由觀音菩薩和33這個數字展開。
堂外的空曠場地，還是“通矢”的大舞颱：江戶時代，來自各藩的弓術傢在本堂西軒下聚集比試；“通矢”指“通過廊下”，關乎弓道傢的名譽。而今，每年1月中旬“楊枝禦加持大法要”當天同時舉行的“大的大會”沿襲瞭這一傳統，參加者都是新成年的人們。
四大國立博物館之一的京都國立博物館與三十三間堂隔路相望，於1897年（明治30年）開館。與頗具京都傳統風味的藏品相異，片山東熊設計的舊本館（明治古都館）和正門都是西洋風味十足。
再次迴到JR京都站，不妨到其徒步圈內的七條和九條轉一轉。七條大路上的東、西本願寺和東寺道上的東寺，不僅是重要的佛教道場，還包括瞭日本佛教建築中的好幾件頂級精品；東寺五重塔是本寺甚至京都的標誌性佛塔，高54.8米，比醍醐寺的還要高上十幾米。
洛北玄武：翩然世外閑（京都北郊及鴨川上遊附近）
洛北地區及郊外主要由比睿山和鞍馬山陣守，是傳說中的靈運之所，清幽高雅，因而許多皇親貴胄都將離宮選址和齣傢歸隱之地選在這一帶。修學院離宮、比睿山延曆寺、鞍馬寺、貴船神社等地，幾乎都在睿山電車沿綫各站附近；更遠一些的三韆院等，要靠四隻輪子的幫助；“哲學之道”及月光下的銀閣寺（慈照寺），則是散步幽思的好去處。而匯聚成鴨川的兩條上遊源流附近兩座賀茂神社及其共同舉辦的“賀茂祭”，是極富日本本土信仰特色的地點和祭禮，適閤徒步前往。
上賀茂神社（賀茂彆雷神社）和下鴨神社（賀茂禦祖神社）祭祀的都是日本古代氏族賀茂氏之神，而“葵祭”即“賀茂祭”，為“京都三大祭”之一，平安時代以“祭”專指。它是屬於貴族的祭禮，也是少見地保留瞭王朝風俗傳統的日本祭祀之一。5月15日的“路頭之儀”是葵祭的亮點，隊伍行進全程約八公裏。《源氏物語》中光源氏擔任“敕使代”、其正妻葵上與情人六條禦息所的紛爭，都是與之相關的著名場麵。
洛東青龍：夏炎舞樂喧（京都東部東山地區）
這裏又是可以輕哼《丸竹夷》的區域瞭，但幾座建築相對集中於京都東山的腹地。
南禪寺在三條大路東邊，它不僅是日本第一座敕造禪寺，更是位居“彆格”、在全日本所有禪寺中等級最高的寺院。素食愛好者最好不要錯過這兒的湯豆腐料理。
四條大路南側、鴨川邊上的京都四條南座，是日本最古老的歌舞伎劇場。而四條大路的最東邊，就是比南座更加熱鬧的祇園和八阪神社。
祇園的藝伎們每天要花十多個小時練習日本歌舞、樂器、花道和茶道等傳統技藝，在歌舞練場裏錶演舞蹈時身著繁重盛裝，動作卻必須整齊劃一，凝結瞭努力、汗水和心血。
祇園祭始自9世紀（貞觀年間），是“京都三大祭”中持續時間最長的－－為期一整個月。整個七月裏，祇園祭的大小活動日日不斷。山鉾町主辦的活動中，作為高潮的“山鉾行事”被指定為重要無形文化財，其中以“宵山”和“山鉾巡遊”最為著名，後者通常會經過四條大路、河原町路和禦池路等處。八阪神社主辦的神事則包括著名的“神輿渡禦”和“神輿洗”等等，“花傘巡遊”則有許多女性參與者。
在五條大路東側的清水寺，至少要做四件事，其中一件就是登上“清水的舞颱”，眺望京都風光。“清水舞颱”正是清水寺的本堂，前半部分立於音羽山腹斜麵上，由大約139根櫸木柱支撐，不用一釘。
洛“中”破立：往昔崢嶸瘦（京都市區一至二條）
在這裏就可以唱“皮球歌”的開頭瞭。
京都禦所的前身是平安遷都時代的“內裏”，也是14世紀中期日本南北朝時代北朝的“內裏”；南北朝統一後，直至明治天皇移駕東京為止，京都禦所都是正式的皇居。一般以今齣川路作為京都市區與北部的分界綫，目前京都禦所恰好以這條分界為自己的北限，並恰好處於四條馬路的包圍中。預約參觀時，踩在細碎砂石路麵上，聽著導遊用清晰的英語或關西腔日語生動解說，沉浸在日本傳統文化氛圍裏，仿佛重蹈古人步轍，磨破鞋底也值得。
禦所對麵的金剛能樂堂由能樂“シテ方”五流派之一的“金剛流”所有，後者是唯一留在京都（關西）的宗傢，又稱“舞金剛”和“麵金剛”。
二條大路西麵的這座二條城，應該是日本史上各二條城中最為人們所熟知的，它見證瞭德川幕府的興亡一生。最能顯示德川傢與公傢分庭抗禮之心的，還是二條城曾經圈占之地－－原平安京“大內裏”東南部的禁園“神泉苑”。
二條大路東麵的平安神宮其實是一座大神社，復原興建於明治時期。每年金鞦十月，為紀念其營造而舉辦的“時代祭”是“京都三大祭”之一，以八個時代、20個行列的2000人隊伍，加上不同的衣裝和道具，逆序重現瞭各個時代的風采，就像一幅流動的曆史畫捲。
洛西白虎：鞦楓鼕雪齊（金閣寺一帶及京都西郊嵐山地區）
嚴格說來，衣掛之道沿綫由北至南分布的三座寺院－－金閣寺、龍安寺和仁和寺應該歸入京都西北部區域，不過這裏與京都西部嵐山地區相距不遠，連京都公交係統中都有“金閣寺/嵐山”一綫，因而歸為一帶。
金閣寺初名“鹿苑寺”，池上金閣與池中倒影“逆金閣”相映成趣，在夕陽下熠熠生輝，在白雪皚皚間流光溢彩；龍安寺方丈庭園又名“虎渡幼子庭”或“七五三之庭”，前者源於中國傳說，後者則反映瞭古人的數字信仰；仁和寺也是曾經的敕造寺，至明治時期一直受到皇傢與貴族的庇護。
許多日語教材都會提到一句話：“京都的紅葉很有名”，其中翹楚非嵐山莫屬。漫步細街小巷、深入紅葉腹地，看數不清的寺廟、神社與傳統民居、溫泉旅館相間，駐足渡月橋，留下日薄西山的退世之感，帶一身輕適離開，不摘一片雲彩。
結語
《丸竹夷》和電車，使人在京都充分體驗一年四季甚至一生風景。京都美得翩然齣塵，又不動聲色，一部翻不完的好書，韆年清淨，迴味無窮。
前言/序言
用戶評價
剛拿到這本書的時候，我被它精緻的設計所吸引。書脊的裝幀非常考究，采用瞭傳統的綫裝方式，配以淡雅的京都風格插畫，讓人一看就心生喜愛。我特彆喜歡書中對京都不同季節景色的描繪，作者似乎有一種魔力，能夠將四季的變換，從視覺、聽覺、嗅覺，甚至是味覺，都活靈活現地呈現在讀者眼前。比如，書中對鞦季嵐山紅葉的描寫，不僅僅是色彩的堆砌，更是對落葉在微風中打轉的動態捕捉，對空氣中彌漫的淡淡桂花香的捕捉，對遊客在紅葉下低語的歡聲笑語的捕捉。讓我印象深刻的是，書中關於京都料理的介紹，不僅僅是列舉瞭各種特色菜肴，更詳細地講解瞭食材的來源、烹飪的技巧，以及它們背後蘊含的季節感和地方特色。比如，春季的竹筍料理，作者會細緻地描述竹筍的鮮嫩口感，以及如何搭配味噌或者醬油來提味。這種深入的挖掘，讓我對京都的美食有瞭更深的認識，也更加期待親口品嘗。書中還穿插瞭一些關於京都曆史事件的小故事，這些故事往往與某個具體的地點相關聯，讓原本可能枯燥的曆史變得生動有趣。我尤其喜歡書中關於藝伎文化的描寫，作者並沒有停留於錶麵的華麗，而是深入探討瞭她們的訓練過程、生活方式，以及在京都文化中扮演的角色。這本書讓我覺得，京都的美，不僅僅在於它的建築和風景，更在於它深厚的文化底蘊和那些世代傳承的生活方式。
評分我一直認為，一本好的圖書，不僅僅是信息的傳遞，更是情感的共鳴。而《京都之美 博物新知叢書》，無疑做到瞭這一點。它以一種非常溫和、細膩的筆觸，展現瞭京都的獨特魅力。書中對於京都不同季節的景緻描繪，仿佛讓我身臨其境。比如，描繪春日櫻花時，不僅僅是色彩的渲染，更是一種轉瞬即逝的美麗，一種淡淡的憂傷，一種生命輪迴的感悟。作者似乎總能捕捉到那些稍縱即逝的瞬間，並將它們用文字凝固下來。我尤其喜歡書中關於京都古老町傢生活的描寫，作者深入到居民的生活空間，用一種近乎旁觀者的視角，描繪瞭町傢內部的布局，傢具的擺設，以及人們在其中的生活點滴，讓我感受到瞭一種古樸而溫馨的生活氣息。書中還引用瞭許多關於京都的民間傳說和神話故事，這些故事往往與當地的地理環境和曆史傳說緊密相連，為京都增添瞭一層神秘的色彩。我被書中關於“幽玄”（Yugen）美學的闡述所吸引，作者通過對京都夜晚的描寫，以及寺廟深處散發的寜靜氛圍，讓我體會到瞭這種深邃、含蓄、難以言喻的美。這本書讓我覺得，京都的美，是一種需要用心去感受，去體會的美，它不張揚，不喧囂，卻能觸動人心最柔軟的地方。
評分購買這本書，完全是齣於我對京都這座城市的多年嚮往。我曾看過很多關於京都的旅遊攻略，但總是覺得少瞭些什麼。《京都之美 博物新知叢書》的齣現，填補瞭我一直以來的遺憾。它不像一般的旅遊書那樣，隻是簡單地羅列景點，而是將京都的每一個角落，都當作一個故事來講述。我非常喜歡書中關於京都傳統節日的介紹，作者不僅僅描繪瞭節日的盛況，更深入地探討瞭節日背後所蘊含的文化意義和人們的情感寄托。比如，關於祇園祭的描述，作者詳細地描繪瞭巡遊的盛況，舞伎的錶演，以及人們在祭典中祈求平安和豐收的願望。讓我印象深刻的是，書中關於京都的“庭園藝術”的深度解析，作者不僅僅介紹瞭枯山水、池泉園等不同類型的庭園，更深入地探討瞭庭園的設計理念，以及它們如何體現瞭人與自然的和諧統一。書中還引用瞭許多與京都相關的文學作品和詩歌，將文學之美與京都之美融為一體，讓閱讀體驗更加豐富。我被書中關於“閑寂”（Kanso）美學的闡述所吸引，作者通過對京都一些極簡主義設計的描寫，讓我體會到瞭這種簡潔、質樸、不加修飾的美。這本書讓我覺得，京都的美，是一種需要時間去沉澱，去品味的美，它蘊含著曆史的厚重，也閃耀著當代的活力。
評分我之所以會被這本書吸引，是因為它所傳達的“博物新知”這四個字。我一直對那些隱藏在曆史深處的知識和故事很感興趣，而京都，恰恰是這樣一個充滿故事的城市。《京都之美 博物新知叢書》在這方麵做得非常齣色。它不僅僅介紹京都的著名景點，更深入挖掘瞭那些鮮為人知的曆史細節和文化內涵。我尤其喜歡書中關於京都傳統建築的講解，作者詳細地介紹瞭町傢、寺廟、神社等不同建築的結構、材料，以及它們在不同曆史時期的演變。書中還穿插瞭一些關於京都古地圖的介紹，通過對比古今地圖的變化，讓我對京都的發展變遷有瞭更直觀的認識。讓我受益匪淺的是，書中關於京都的“生活美學”的深入探討，作者描繪瞭京都人如何在日常生活中體現對美的追求，從衣食住行到人際交往，都充滿瞭精緻和考究。書中還引用瞭許多關於京都的藝術作品和工藝品，將京都的美與藝術完美地結閤起來，讓讀者能夠從多個維度去欣賞京都的魅力。我被書中關於“侘寂”（Wabi-sabi）美學的闡述所吸引，作者通過對京都一些斑駁古牆和老舊器物的描寫，讓我體會到瞭這種不完美中的極緻之美。這本書讓我覺得，京都的美，是一種需要耐心去探索，去發現的美，它隱藏在細節之中，卻能帶來無窮的驚喜。
評分我一直對京都這座城市充滿好奇，總覺得它隱藏著許多不為人知的秘密。《京都之美 博物新知叢書》恰好滿足瞭我探索的欲望。這本書不僅僅是一本旅遊指南，更像是一本關於京都文化的百科全書。我特彆喜歡書中對京都的“生活哲學”的解讀，作者通過對京都人日常生活的描繪，展現瞭他們對於細節的關注，對於傳統的尊重，以及對於寜靜的追求。比如，書中對京都早市的描繪，不僅僅是商品的琳琅滿目，更是一種人與人之間的交流，一種對新鮮食材的熱愛，一種對美好生活的嚮往。讓我受益匪淺的是，書中關於京都的“園林藝術”的深入講解，作者不僅介紹瞭枯山水、池泉園等不同類型的庭園，更深入探討瞭庭園的設計理念，以及它們如何體現瞭人與自然的和諧統一。書中還引用瞭許多關於京都的俳句和短歌，將文學的意境與京都的風景完美地結閤起來，讓讀者能夠從多個維度去感受京都的魅力。我被書中關於“寂”（Wabi-sabi）美學的闡述所吸引，作者通過對京都一些古老寺廟和竹林景色的描寫，讓我體會到瞭這種在不完美中尋找和諧與寜靜的美。這本書讓我覺得，京都的美，是一種需要用心去體會，去感悟的美，它蘊含著深厚的文化底蘊，也閃耀著獨特的藝術光芒。
評分說實話，我購買這本書，很大程度上是因為它的名字——《京都之美 博物新知叢書》。我一直認為，真正的美，是蘊藏在知識和曆史中的，而這本書，似乎就能帶我進入這樣一個探索之旅。書中對京都的寺廟、庭園、古街的描繪，都充滿瞭人文關懷。我尤其欣賞作者在介紹每一個景點時，都會融入一些與之相關的曆史人物、文學作品，甚至是民間傳說，讓這些地點不僅僅是風景，更有瞭靈魂。比如，在描寫金閣寺時，作者不僅僅提到瞭它的金碧輝煌，還講述瞭足利義滿的故事，以及這棟建築在曆史上的不同用途，讓我對金閣寺有瞭更深的理解。書中還對京都的“四季之美”進行瞭細緻的描繪，不僅僅是色彩的呈現，更是一種氛圍的營造。比如，書中對夏季的描述，不僅僅是蟬鳴和綠意，還是一種夏日雷雨前特有的靜謐，一種對炎熱的躲避，以及對夜晚涼風的期盼。讓我印象深刻的是，書中關於京都傳統手工藝的介紹，作者不僅僅羅列瞭各種手工藝，更講述瞭這些手工藝人背後所付齣的辛勤努力和對技藝的執著追求，讓我對京都的文化有瞭更深的敬意。這本書讓我覺得，京都的美，是一種需要慢慢去品味，去感受的美，它是一種沉澱瞭曆史的，曆久彌新的美。
評分我一直覺得，京都的美，是一種需要靜下心來去體會的美，而這本書，恰恰滿足瞭我這一點。它沒有喧賓奪主地介紹那些人聲鼎沸的景點，而是將筆墨更多地放在瞭那些隱藏在街角巷尾的寜靜之地。比如，書中對錦市場“廚房”的描寫，不僅僅是列舉瞭各種琳琅滿目的海鮮、漬物和日式點心，更讓我感受到瞭當地人對於食材的熱愛和對於生活的熱情。作者用一種非常細膩的筆觸，描繪瞭市場裏商販們熱情吆喝的聲音，顧客們討價還價的笑聲，以及空氣中彌漫著的各種食物的香氣。讓我受益匪淺的是，書中關於京都寺廟的介紹，不僅僅是簡單地羅列瞭寺廟的名字和曆史，而是深入挖掘瞭寺廟在不同時代所扮演的角色，以及它們所承載的文化意義。比如，作者在描寫三十三間堂時，不僅僅提到瞭韆手觀音像的震撼，還講述瞭這座寺廟在曆史上曾經曆的戰火與重建，以及它所象徵的堅韌不拔的精神。書中還引用瞭許多古代詩詞和畫作，將京都的美與文學藝術相結閤，讓閱讀體驗更加豐富。我特彆喜歡書中關於京都傳統祭典的介紹，作者詳細描述瞭祭典的起源、流程，以及人們在祭典中所寄托的願望和情感。這種深入的文化挖掘，讓我對京都的理解不再停留在錶麵，而是能夠觸及到它更深層次的靈魂。
評分這本書的封麵設計就足夠吸引我瞭，那種淡雅的水墨風格，搭配上精緻的燙金字體，仿佛能聞到紙張散發的古老氣息。翻開第一頁，不是枯燥的序言，而是一幅精美的京都地圖，上麵標注著那些我夢寐以求的寺廟、庭園和老街。我迫不及待地想跟著書中的指引，踏上一次心靈的京都之旅。書中對每一個地點的介紹都詳盡入微，不僅僅是簡單的曆史背景，更融入瞭作者對於當地風土人情的細膩觀察。比如，關於清水寺的描述，不僅僅提到瞭“清水舞颱”的壯觀，還花瞭很大篇幅講述瞭在不同季節，舞颱前垂下的櫻花或楓葉如何映襯齣寺廟的莊嚴與靜謐，甚至連附近小巷裏一傢不起眼的小吃店，書中也繪聲繪色地描繪瞭其招牌的抹茶冰淇淋，據說味道醇厚，迴味無窮。我特彆喜歡書中那些不經意間流露齣的個人情感，作者似乎也曾在這裏迷失過，也曾在這裏找到過內心的寜靜。這種溫度，讓冰冷的文字瞬間變得鮮活起來，仿佛我不是在閱讀一本指南，而是在與一位老朋友分享他珍藏多年的京都記憶。書中還穿插瞭一些手繪插圖，綫條流暢，色彩柔和，恰到好處地描繪齣古都的韻味，每一幅都像一扇窗，讓我窺見瞭京都的靈魂。我甚至開始想象，在某個清晨，我是否也能像作者筆下的那樣，在鴨川邊漫步，聽著潺潺流水聲，看著旭日東升，感受京都獨有的靜謐與美好。這本書讓我對京都的期待值直綫飆升，我已經開始計劃我的下一次齣行，並且相信，這本書將是我旅途中不可或缺的伴侶。
評分這本書的齣版，對我來說，簡直是一場及時雨。我一直夢想著去京都深度遊，但總覺得缺乏一本真正能夠帶領我走進京都內心深處，而不是僅僅停留在打卡景點的書籍。《京都之美 博物新知叢書》正是這樣一本難得的著作。它在介紹景點時，總是會巧妙地融入一些鮮為人知的故事和細節，讓每一個地方都變得鮮活起來。我尤其欣賞書中對京都各種“非物質文化遺産”的介紹，比如那些世代相傳的傳統手工藝，如扇子製作、京友禪染等等。作者用極其生動的語言，描述瞭這些手工藝人日復一日的勞作，以及他們對技藝的極緻追求，讓我深深地感受到瞭京都人對於傳統文化的敬畏和熱愛。書中關於京都私傢花園的描繪也讓我大開眼界，那些隱藏在市井中的，不為人知的精緻園林，通過作者的筆觸，仿佛展現在我眼前，每一處景緻都充滿瞭禪意和匠心。我被書中關於“侘寂”（Wabi-sabi）美學的闡述所吸引，作者通過對京都一些古老建築和器物的描寫，巧妙地展現瞭這種不完美、不永恒、不完整的日式美學，讓我對京都的美有瞭更深層次的理解。這本書的參考文獻也十分豐富，讓我知道這些內容的嚴謹性，並且為我進一步研究京都文化提供瞭寶貴的綫索。
評分我一直對日本文化，尤其是京都的傳統工藝情有獨鍾，所以當我在書店看到這本《京都之美 博物新知叢書》時，幾乎是毫不猶豫地買下瞭。讓我驚喜的是，這本書並沒有僅僅停留在對景點的泛泛介紹，而是深入挖掘瞭京都那些鮮為人知的“博物”知識。比如，書中關於西陣織的章節，不僅僅介紹瞭這種傳統織物的曆史淵源和精湛工藝，還詳細講解瞭不同紋樣的含義，以及它們在古代社會中代錶的身份和地位。作者甚至花瞭相當大的篇幅，講述瞭幾個仍在堅持傳統手工藝的傢族，他們的故事充滿瞭匠人精神的傳承與堅守，讀來令人動容。我特彆喜歡書中關於茶道的部分，作者用一種非常詩意的方式，描繪瞭茶室裏的每一個細節：從茶碗的釉色、茶筅的細密度，到榻榻米的香氣、庭院裏竹子的搖曳，都充滿瞭禪意和美學。書中還引用瞭許多古籍中的記載，以及當代學者對京都曆史和文化的最新研究成果，這使得本書在內容上既有深度又不失趣味性。我甚至在書裏看到瞭關於一些古代園林設計理念的詳細解讀，比如枯山水是如何通過砂石和苔蘚來模擬山水意境的，這讓我對京都那些看似簡單的庭院有瞭更深的理解。這本書不僅僅是一本旅遊指南，更是一部關於京都文化肌理的百科全書，讓我從一個全新的角度去認識這座古老的城市。
評分就是圖都是畫的，不是拍攝的
評分好好好好好好好好！
評分非常好，很喜歡這本書
評分seems that sth wrong with my input, help my friend to buy this book, don't know if it's good or not
評分在京東買書還是很劃算的在京東買書還是很劃算的，哈哈哈哈
評分好書大傢分享，大傢快買起來！
評分據說京都跟古代洛陽很像，買來看看
評分一本非常好的書，我喜歡
評分京東圖書物流快捷高效 書正版 包裝好 活動不到3摺 很滿意
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