為瞭反駁異端摩尼教的二元論世界觀而撰寫,在文中奧氏主張人有自由意誌,並把自由意誌看作上帝的恩賜,而不是伯拉糾主義強調的獨立自主的自由意誌。《論本性與恩典》是為反駁伯拉糾維護本性反對恩典,而他的立場是要維護恩典卻不是要反對本性,而是藉恩典釋放並駕馭本性。
評分偉大人物的最細微境況、最微小事務都引得人們熱切探尋。
評分引言
評分作者分析瞭天堂之一概念。通古博今,值得一讀
評分天堂的概念是怎麼來的?怎樣變化的?又是怎樣塑造西方文化的? 該書作者是今天基督教讀物中最炙手可熱的作者之一,他從聖經的最初成形開始一直梳理到瞭今天。他從文學、神學、政治學、藝術中旁徵博引,揭示瞭天堂觀念對西方文化廣泛持續的影響。
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評分引言
評分見瞭李曼小姐的聲音!”“你說什麼?”我大聲叫起來。“日本投降瞭,犯人都自由瞭!她打電話來要我通知你,她自由瞭。”這個突然而來的消息,把我震驚得幾乎不省人事。我曾經天天等待她的消息。等瞭那麼久現在真的消息纔來到,我的身體卻受不瞭這麼大的驚喜。許久我纔漸漸恢復過來。那些從前送她進營的中國友人,現在都可以去探訪她瞭。從早到晚,川流不息地,有好心的朋友來告訴我,李曼小姐自由瞭。他們又盡量把一切關於李曼小姐的消息報告給我聽,弄得我精疲力盡。可是,雖然我每天都纍得要命,我還是熱切地渴望她隨時會迴來。
評分人生活著是為瞭什麼?終極關懷人生
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