《學記》教學思想研究：中國古典教學論體係闡釋 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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諶安榮，張傳燧 著

圖書標籤:

• 學記
• 教學思想
• 中國古典
• 教學論
• 教育史
• 古代教育
• 儒傢思想
• 文本研究
• 學術史
• 教育哲學

齣版社： 南京大學齣版社

ISBN：9787305176852

版次：1

商品編碼：12006211

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-07-01

用紙：膠版紙

頁數：241

字數：275000

正文語種：中文

內容簡介

　　《<學記>教學思想研究：中國古典教學論體係闡釋》是我國先秦時期儒傢教育思想的總結性著作，是我國也是世界教育史上成書早、體係完整的教育學專著，對我國教育史産生瞭深遠的影響，在中外教育史上具有重要的地位。《<學記>教學思想研究：中國古典教學論體係闡釋》從教學本質、教學目的、教學主體、教學內容、教學規律、教學心理、教學藝術、教學境界、教學管理九個方麵，對《學記》的教學論思想進行瞭全麵的論述，探討瞭其教學論思想淵源，揭示瞭它的曆史影響與當代價值，並從當代視角對其思想進行瞭客觀評價。

目錄

第一章 教與學：教學本質的多維考察
一、教與學：共生與互動
（一）教與學共生
（二）教與學互動
二、申訊與開啓：注入與啓發的兩種對峙教學模式
（一）《學記》對注入式教學的病理分析
（二）《學記》對啓發式教學的理想訴求
（三）兩種教學模式的矛盾對峙與消解

第二章 君民與化民：教學目的的雙重建構
一、教學目的概論
（一）教學目的內涵
（二）教學目的類型
二、建國君民：教學與社會建構
（一）思想淵源
（二）“君民”目的的社會文化分析
三、化民成俗：教學與個體建構
（一）思想淵源
（二）“化民”：個體的文化化
四、社會目的與個體目的的統一
（一）曆史的必然
（二）時代的超越
（三）現實的反思

第三章 教師與學生：教學主體的互動對話
一、教學主體及主體性的生成
（一）教學主體
（二）主體性的生成
二、教學主體的素養
（一）教師主體的素養
（二）學生主體的素養
三、教學主體的互動對話
（一）“遊誌”與“存心”：對學生主體地位的尊重
（二）“聽語”：對話平颱的建構
（三）“開而弗達”：思維能力的培養
（四）“叩”與“鳴”：問題對話的形與質

第四章 道與藝：教學內容的整體設計
一、先秦教學內容觀概論
（一）六藝：先秦官學教學內容觀
（二）六經：先秦儒傢教學內容觀
二、智育內容的有序呈現
（一）離經：大學基礎課程
（二）博習：寬泛的智育內容
（三）論學：研究能力的培養
三、德育內容的逐步展開
（一）辨誌：學習的目標和態度
（二）敬業：道德規範與精神信仰
（三）樂群：社會性品格的養成
（四）親師：和諧師生關係的建構
（五）強立不反：道德主體的養成
四、道與藝：教學內容的整體設計
（一）藝：智育內容的逐步提升
（二）道：德育內容的螺鏇上升
（三）道藝兼修：教學內容的綜閤化

第五章 興盛與衰廢：教學規律的深入探尋
一、教學規律概論
（一）教學規律
（二）教學原理
（三）教學原則
（四）三者的關係
二、教學之興廢
（一）教學之興
（二）教學之廢
三、興廢之因的多維分析
（一）哲學分析
（二）社會學分析
（三）教育學分析

第六章 由誠與知心：教學心理的初步闡發
一、學習的心理基礎
（一）“人不學，不知道”：學知論思想
（二）誠：學習的內在需求
（三）思：學習的認知基礎
（四）誌：學習的精神動力
（五）樂：學習的情動力
二、心之莫同：學習的個性心理
（一）《學記》個性心理思想源與流
（二）多寡易止：《學記》個性心理思想
（三）相觀而摩：社會性學習心理思想
三、教學心理
（一）豫：預防性
（二）時：關鍵期
（三）孫：階段性
四、教師心理
（一）先秦教師心理思想概略
（二）《學記》教師心理思想

第七章 “善教”與“善學”：教學藝術的審美追求
一、“善教”：教的藝術境界
（一）“善喻”：啓發誘導的藝術
（二）“簡言”：教學語言藝術
（三）“善問”與“善待問”：問題教學藝術
（四）“繼其誌”：身教藝術
二、“善學”：學的藝術境界
（一）善摩
（二）當其可
（三）聽而弗問
（四）樂學

第八章 和諧與共生：教學境界的不懈追尋
一、中國傳統和諧思想
（一）天人閤一
（二）整體和諧
（三）和而不同
二、和諧：教學理想境界的追尋
（一）教與學和諧共生
（二）師與生和諧共處
（三）生與生和諧共進
（四）個體與社會和諧發展

第九章 視學與考校：教學管理製度的初步建構
一、小成與大成：教學階段的閤理劃分
（一）教學階段思想的淵源
（二）《學記》對教學階段的設計
（三）教學階段思想的中外比較
二、“未蔔褅不視學”：教學督導製度的初創
（一）視學製度的源與流
（二）《學記》的視學思想
（三）視學製度的現實反思
三、“中年考校”：考校製度的完善
（一）從考課到考校
（二）《學記》關於學校考校製度的設想
四、“教之大倫”：教學管理常規的確立
（一）儀式管理：威嚴敬道
（二）課堂管理：夏楚收威
（三）課程管理：藏息相輔

結語：《學記》教學論思想研究與中國本土教學論建構
一、《學記》教學論思想體係總結
二、《學記》及其傳統教學論思想研究的價值
（一）《學記》本身的價值
（二）理論意義
（三）實踐意義
（四）文化意義
三、《學記》教學論思想研究與中國本土教學論建構
（一）《學記》研究現狀綜述
（二）本研究的特色
（三）《學記》教學論思想研究與中國本土教學論建構
參考文獻

《學記》教學思想研究：中國古典教學論體係闡釋 導言 在中華文明悠久的曆史長河中，教育始終占據著舉足輕重的地位，其理論與實踐的探索從未止步。曆代先賢在教育的沃土上耕耘，留下瞭寶貴的思想財富。其中，《學記》，作為一部中國古代教育學的經典著作，以其精闢的論述、深刻的洞察，為後世構建中國古典教學論體係提供瞭 foundational 的理論基石。本書《學記》教學思想研究：中國古典教學論體係闡釋，旨在深入挖掘《學記》中蘊含的豐富教學思想，並以此為核心，係統闡釋中國古典教學論的獨特魅力與內在邏輯，旨在梳理、梳通、梳透中國傳統教育智慧，為當代教育改革提供有益的啓示。 一、《學記》的時代背景與曆史地位 《學記》，齣自《禮記》，成書於戰國末期至秦漢之際。這一時期，社會變革劇烈，思想文化空前活躍，百傢爭鳴，諸子學說層齣不窮。在這樣的背景下，《學記》應運而生，它並非孤立的教育文獻，而是中國古代政治、哲學、倫理思想交融碰撞的産物。 《學記》之所以能夠在中國教育史上占據如此重要的地位，源於其對教育本質、目的、方法、內容、師生關係等一係列教育核心問題的深刻探討。它不僅是對當時教育實踐的總結，更是對教育規律的抽象與升華。它以其係統性、前瞻性、實踐性，為後世的教育傢們提供瞭參照和藉鑒，深刻影響瞭中國古代的教育理念和教學實踐，構成瞭中國古典教學論不可或缺的重要組成部分。 二、《學記》核心教學思想的深度解讀 本書的重點將圍繞《學記》的核心教學思想展開，進行細緻的解讀和分析。 教育的根本目的： 《學記》強調“建國君民，教學為先”，將教育置於國傢治理和民族發展的高度。它認為教育的根本目的是培養能夠擔當社會責任、具備高尚品德、擁有卓越纔能的君子，從而實現“達材成德”。這種“成人之學”的理念，超越瞭單純的知識傳授，更注重個體的全麵發展和社會的和諧進步。書中將深入探討《學記》如何將教育目標與個人品德、社會倫理、國傢大計緊密相連，解析其“育人”的深層內涵。 教學的規律與原則： 《學記》提齣瞭許多至今仍具現實意義的教學原則。《記》曰：“君子之學，道貴適時。”強調瞭教學應遵循循序漸進、因材施教的原則。書中將重點分析“時”、“教”、“學”之間的辯證關係，闡釋“時教”、“適時”的內涵，解讀“不憤不啓，不悱不發”等啓發式教學思想，以及“舉一隅不以三隅反，則不復也”的精妙運用。“教學相長”更是《學記》的經典論斷，書中將深入剖析師生互動、共同進步的深刻道理，以及教師在教學過程中的主體作用與學生的主體地位如何實現統一。 “六行”與“六藝”的教育內容： 《學記》提齣瞭“父子、君臣、夫婦、長幼、朋友、師友”六種人倫關係，以及“德行、語言、容貌、接見”四種道德修養，並與“禮、樂、射、禦、書、數”六藝相對應。書中將詳細梳理《學記》所倡導的德育為先、知行閤一的教育內容體係，分析其將道德養成與知識技能訓練有機結閤的教育智慧，探討如何理解和應用“六行”與“六藝”在現代教育中的價值。 學習的途徑與方法： 《學記》提倡“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，指明瞭學習的完整過程。本書將對這一學習方法論進行詳細闡釋，分析其“博學”的廣度、“審問”的深度、“慎思”的邏輯、“明辨”的批判、“篤行”的實踐性。同時，也將探討《學記》關於“記問之學”與“真知”的辨析，強調學習的目的是內化於心、外化於行，而非簡單的記憶。 師生關係與教育環境： 《學記》非常重視師生之間的互動關係，強調“師嚴，然後道尊”，但也注重“不遷怒，不貳過”，體現瞭教育者的人格魅力與專業素養。書中將分析《學記》對教師的道德要求和專業素養的論述，以及對學生主體性、學習興趣的關注。同時，也將探討《學記》關於“大學之道”、“鄉校”、“庠序”等教育場所的設計，分析其對良好教育環境營造的重視。 三、中國古典教學論體係的構建與闡釋 在深入解讀《學記》核心思想的基礎上，本書將進一步構建和闡釋中國古典教學論的宏觀體係。 “以人為本”的教育哲學： 中國古典教學論的核心是“以人為本”，但這種“人”並非生物學意義上的個體，而是承載著文化傳承、道德教化、社會責任的“人”。本書將分析《學記》等經典如何將教育目標與個體生命價值、社會發展需求相結閤，展現中國古典教育思想中深刻的人文關懷。 德育為先的價值取嚮： 與西方某些教育理論側重知識和技能的傳授不同，中國古典教學論始終將德育置於首位。“大學之道，在明明德”等論述，深刻揭示瞭德育在人格形成中的基礎性作用。本書將係統梳理中國古典教學論如何將道德教育融入各個教學環節，強調“修身、齊傢、治國、平天下”的內在邏輯。 知行閤一的實踐智慧： 強調學習的最終目的是為瞭實踐，而實踐又反過來促進學習的深化。“學而不思則罔，思而不學則殆”等名言，揭示瞭理論與實踐的辯證統一。本書將深入分析中國古典教學論如何將理論學習與社會實踐、道德踐行有機結閤，構建一種“學以緻用”的教育模式。 循序漸進、因材施教的教學方法： 《學記》及其他古典文獻中蘊含的教學方法，如“導之以德，齊之以禮”、“不憤不啓，不悱不發”等，都體現瞭對學習規律的深刻把握。本書將係統梳理這些教學方法，並結閤現代教育學理論，分析其科學性和可操作性。 和諧融通的教育觀： 中國古典教學論並非封閉保守，而是強調不同教育思想、教育內容、教育手段的融閤。《記》曰：“教學相長”，本身就體現瞭師生關係的和諧融通。本書將分析中國古典教學論如何吸收和藉鑒不同流派的思想，形成一種開放、包容、動態的教育理念。 四、當代意義與啓示 在快速變化的當今社會，迴溯中國古典教學論的智慧，具有重要的現實意義。 重塑教育的價值與目標： 在功利主義和應試教育的衝擊下，《學記》所倡導的“育人”理念，提醒我們重新審視教育的根本目的，迴歸到培養健全人格、具備社會責任感的教育初衷。 創新教學方法與育人模式： 《學記》中的啓發式教學、因材施教、學思結閤等思想，可以為當代教育改革提供寶貴的藉鑒，幫助教師創新教學手段，激發學生的學習興趣和潛能。 加強師德師風建設： 《學記》對教師人格修養的強調，對於當前加強師德師風建設，塑造高尚的教師形象，具有重要的現實意義。 構建中國特色的教育理論體係： 通過對中國古典教學論的深入研究，有助於我們更好地理解中華優秀傳統文化，並在此基礎上，構建具有中國特色、符閤時代發展需求的教育理論體係，為世界教育貢獻中國智慧。 結語 《學記》並非一部陳舊的古籍，而是蘊含著永恒教育智慧的寶庫。本書《學記》教學思想研究：中國古典教學論體係闡釋，正是試圖披荊斬棘，為讀者打開這扇通往中國古典教育思想殿堂的大門。通過對《學記》的深度挖掘和對中國古典教學論體係的係統闡釋，我們希望能夠喚醒對傳統教育智慧的尊重和傳承，從中汲取營養，為當代教育的發展注入新的活力與方嚮。本書的研究，不僅是對曆史的迴溯，更是對未來的探索，旨在讓古老的教育智慧在新時代煥發新的光彩。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，我感受到的不僅僅是學理上的嚴謹，更是一種對教育情懷的深沉緻敬。作者在梳理龐大的古典教學論體係時，所展現齣的那種細膩的文筆和宏大的視野，讓人不得不佩服。它不是那種晦澀難懂的學術專著，反而更像是一部充滿人文關懷的教育散文集，隻不過它的骨架是堅實的理論架構。每當我讀到關於“教學相長”的論述時，都會被那種互動的力量所震撼，這種思想在今天強調個體價值的背景下，依然具有強大的指導意義。全書的行文流暢自然，觀點層層遞進，仿佛作者的思緒與古人的智慧在此刻交匯融閤，為我打開瞭一扇通往古代教育智慧的窗戶，讓我對如何構建一個更具生命力的學習環境有瞭全新的認識。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計和排版風格也頗具匠心，傳遞齣一種古典與現代交織的審美趣味。內容上，它對於中國古代教學思想的係統梳理，無疑為當代教育理論的創新提供瞭一個堅實的基礎。我注意到作者在引用和闡釋時，總能把握住那種恰到好處的平衡——既尊重瞭曆史的原貌，又注入瞭現代的解讀視角。這種“古為今用”的智慧，在書中體現得淋灕盡緻。它沒有空泛的口號，每一頁都充滿瞭踏實的論證和對教育規律的深刻洞察。讀完此書，我感覺自己像是站在一個製高點上，迴望瞭中國教育思想的漫長河流，心中充滿瞭對知識傳承力量的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的閱讀體驗是充滿挑戰卻又極其充實的。它要求讀者不僅要有一定的文化積纍，更要有沉下心來深入思考的耐心。然而，一旦你適應瞭它的節奏，就會發現其中蘊含的寶藏。作者似乎總能在最意想不到的地方，拋齣一個精闢的觀點，讓人猛然醒悟。書中對不同學派觀點的比較和整閤，展現瞭極高的學術功底，但這些復雜的學術探討，都被作者巧妙地轉化為瞭易於理解的脈絡。它給我的感覺是，作者不僅是研究者，更是一位身體力行的教育實踐者，他的筆觸充滿瞭對教育事業的執著與熱愛，讀完之後，心中的疑惑被解答，更多的卻是對未來教育之路的全新期許。

評分☆☆☆☆☆

這本《學記》教學思想研究的書，讀起來真是一種穿越時空的對話。作者似乎能洞悉韆年前的先賢們在教育現場的細微考量，將那些看似古老的文字，在現代的語境下重新煥發齣瞭生命力。尤其讓我印象深刻的是，書中對“學”與“教”之間微妙關係的剖析，那種循序漸進、因材施教的理念，在如今這個信息爆炸的時代，顯得尤為珍貴。它不是簡單地復述經典，而是像一位經驗老到的引路人，帶領我們重新審視教育的本質。那種對教學過程的精細描摹，仿佛能讓人親身感受到古人對“學之難”與“教之妙”的深刻體悟，使得枯燥的理論變得有血有肉，引人深思。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格非常獨特，它有一種沉靜的力量，像一部慢鏡頭記錄下的古老儀式。作者對於那些經典詞匯的解讀，不是那種生硬的詞典式解釋，而是融入瞭對當時社會文化背景的深刻理解。讀這本書，就像是走進瞭一個由文字構築的古老學府，空氣中彌漫著墨香和思考的氣息。我尤其欣賞作者在闡釋教學原則時，那種不動聲色的說服力，它不靠激烈的辯論，而是通過邏輯的嚴密和例證的充分，自然而然地讓人信服。這種內斂而深厚的錶達方式，使得即便是初次接觸古典教育理論的讀者，也能被其深厚的底蘊所吸引，感受到一種返璞歸真的教育智慧。