中國異聞錄

中國異聞錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

桐木 著
圖書標籤:
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  • 異世界
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你會得到大驚喜!!
齣版社: 江西教育齣版社
ISBN:9787539289526
版次:1
商品編碼:12026280
包裝:平裝
叢書名: (每一個曆史悠久的國度 , ,
開本:16開
齣版時間:2016-08-01
用紙:膠版紙
頁數:304
字數:300000

具體描述

編輯推薦

  繼《泰國/日本/印度/韓國異聞錄》後

  “異域密碼”係列特彆版《中國異聞錄》強勢歸來!

  招魂骨笛、剪紙巫術、中元鬼節、封魂油傘、江南鬼戲

  *古老的民間故事,*離奇的秘法禁忌,*妖嬈的本土奇聞

  每一個曆史悠久的國度,都流傳著神秘詭異的奇聞異事

  暢銷書作傢天下霸唱、大力金剛掌、蜘蛛、貳十三聯袂推薦!

  正在國內發生的靈異故事,即將震撼你的眼球

  博采雅集驚魂記異域密碼係列:

  《泰國異聞錄》《日本異聞錄》《印尼異聞錄》《韓國異聞錄》


內容簡介

  很久很久以前,西南某個邊陲小鎮有一個可怕的傳說。相傳,隻要集齊一百個人的頭骨,研磨成灰,製成一把如玉石般滑潤剔透的笛子,這把人骨笛子便有瞭攝取魂魄的力量。再用死者至親之人的人皮製成骷髏鼓,骨笛攝魂,人皮鼓封魂,集齊一百個靈魂後,死者便可起死迴生。某旅店店主聽信瞭這個傳說,為瞭復活死去多年的小女兒,不惜暗中設計前來投宿的旅客,剔骨取魂。哪知,更加可怕的事情發生瞭……人骨笛到底是用來做什麼的,恐怖的笛聲之下,到底有著怎樣麯摺離奇的故事?旅店店主能否得償所願,成功復活牽掛多年的愛女?

  一群土匪被睏在一片深山老林中,焦頭爛額之際,大霧彌漫的小溪中忽然齣現瞭一雙細嫩白皙的小腳。雖不見主人的麵貌,但是所有人都斷定,在小溪裏洗腳的肯定是個絕世美人。等眾土匪走到跟前時,美人早已不見瞭蹤影,隻剩下兩截白樺樹的樹根……

  多年前,一個鄭氏小生戀上瞭一位財主傢的韆金小姐。為瞭得到小姐,鄭生買下一個被冤死的女囚犯的心頭血,再將一枚紅棗浸泡於血中,十四天後,剝肉留核,再將棗核浸入烈酒之中,取齣棗核兒後,刻上紋飾,最後將棗核封入紅油傘的傘柄和傘頭的交接處……據說,用古法製成的油傘一共要經曆八十六道工序,比現在多瞭整整十四道。那十四道工序被稱為“入神”,入神後的油紙傘可以闢邪、消災……鄭生為什麼要這麼做?他是否能如願以償,跟小姐長相廝守?紅油傘的傳說背後,還有多少聳人聽聞的秘密?

  《中國異聞錄》係列,講述中國本土*為古老的民間故事,*離奇的秘法禁忌,*妖嬈的本土傳奇!


作者簡介

  桐木,原名付婷婷,吉林人,天涯社區蓮蓬鬼話人氣作傢,擅於搜羅民間誌異和鄉野怪談,對中國傳統文化頗有研究。由於齣生和成長地均在北方,作者對東北地區廣袤而神秘的深山老林裏的詭異傳說如數傢珍,筆下故事詭譎獵奇,布局精巧,處處體現其豐富的想象力和高超的寫作技巧。主要齣版著作有《詭事輯錄》《古飾物語》等,得到瞭無數讀者和作傢的高度贊譽。


精彩書評

  ★書裏寫的雖然是鬼神之事,卻不隻是單純地追求靈異驚悚的效果,作者為故事注入瞭曆史的厚重感和文化底蘊,真正賦予瞭它們靈魂。

  ——《鬼吹燈》作者 天下霸唱

  ★泰國大名鼎鼎的鬼妻娜娜、雙頭蛇神;韓國民間流傳的九尾妖狐的恐怖故事;日本的百鬼夜行和陰陽師;印度詭異古老的濕婆神傳說……這一個係列小說,完全滿足瞭我對異域神秘文化的所有好奇。

  ——《十宗罪》作者 蜘蛛

  ★乾淨利落的文風,跌宕起伏的情節,淒美幽怨的故事,真正稱得上是異國版的《聊齋誌異》。

  ——《蟲圖騰》作者 閆誌祥

  ★這一係列小說,以各國的民間傳說為基礎,為讀者再現瞭不一樣的異域風情。寫的雖是鬼神靈異之事,卻直指人心,寓意深遠。

  ——讀者

目錄

引子 001

第一章 井底的小腳美人 003

第二章 六品葉山參 023

第三章 白骨笛 045

第四章 紅油傘 075

第五章 剪紙巫術 105

第六章 鬼戲 125

第七章 鬼娘娘 165

第八章 中元節 207

第九章 詛咒之地 229

第十章 門神 245

第十一章 屍戀 265

第十二章 空肚子的男孩 283

精彩書摘

  第三章 白骨笛

  血染白骨,

  離彆無聲。

  1

  自從我聽瞭簷下水豬的故事,以後他每次上綫我都會跟他聊幾句。他肚子裏故事不少,我經常纏著他給我講,他就說一些他早年做勘探工作時遇到的奇聞異事,讓我長瞭不少見識。

  有一次我跟他說起我在西藏的見聞,還把自己拍下的紮瑪茹(骷髏鼓)和罡洞(人骨笛)的照片發給他看。他看完後說,其實人骨笛和骷髏鼓並不是西藏獨有,他在雲南一帶旅行的時候,就曾見過類似的東西,還有一場十分詭異,甚至不知是夢還是真實的經曆。因為印象太深刻,所以多年來一直沒有忘記。

  我十分好奇,就央求他講一講那段經曆。他很痛快就答應瞭,所以有瞭下麵你們看到的這個故事。

  大概是2003年的夏天,簷下水豬和兩個同事相約一起到雲南旅行。雲南有許多有名的風景區,少數民族也多,自然環境沒有被過度的現代化工業破壞,大都保持著原本的樣貌,就連一些普通的小村莊,你都能看到讓人心動的景色。

  簷下水豬和同事屬於自駕遊,風景是走到哪兒賞到哪兒,雖然有著早就規劃好的路綫圖,不過他們走瞭不到一半就基本偏離瞭軌道,但是他們都沒有在意。

  在進入雲南的第四天,他們開車來到瞭一個小鎮上。小鎮挺大,有不少舊式的建築,人來人往十分熱鬧,看起來是和東北地區的小鎮完全不一樣的風情。

  簷下水豬一行人就在小鎮上,住到一傢名叫“思鄉”的旅店裏。開旅店的是個四十來歲的中年人,看著應該是漢族,不過旅店裏的兩個服務員都是少數民族。

  飯後,簷下水豬在旅店內參觀瞭一圈。這傢旅店內的陳設大多都有種古色古香的味道,身在其中,讓人有種時光倒流的感覺,就像迴到幾十年甚至上百年前瞭似的。

  他最後停在一個暗紅色的櫃子前,上麵陳列著一個不太大但形狀比較奇怪的鼓,看樣子已經很陳舊瞭,整個鼓麵幾乎成瞭棕色,不過仔細看看,似乎還透著點兒綠。鼓身部分倒是很精緻,材質看不分明,上麵雕刻著一些精美的花紋,似乎是一些正在跳舞的小人兒。

  看瞭一會兒,他不由得伸齣手在上麵摸瞭幾把,鼓身涼沁沁的,浮雕部分打磨得十分光滑。他伸手在鼓麵上輕擊,那張鼓發齣“咚”的聲音,雖然低沉,卻像敲在人的心尖兒上一樣。然而讓他驚訝是,鼓聲剛落,鼓麵突然嚮下凹瞭進去,凹下去的部分竟然顯現齣瞭奇怪的形狀。因為太過短暫,他並沒看清楚那形狀的模樣。

  簷下水豬當時十分驚訝:這是什麼工藝?

  “不要動那張鼓。”

  “哦,抱歉,我隻是好奇。”

  簷下水豬很尷尬,像是做壞事被人逮住瞭一樣,轉頭卻看到旅店的老闆嚮這邊走來。

  “不要緊。”旅店老闆對簷下水豬微微一笑,“這張鼓放在這裏很多年瞭,不讓你動,是因為有特殊的原因。”

  簷下水豬朝鼓上瞥瞭一眼,心中好奇:“什麼原因?”

  “因為,這是一張由死人的頭骨和人皮製成的鼓。”

  2

  “不要驚訝,這隻是我傢鄉的一種習俗,說起來其實沒什麼,但很多人都會害怕。”

  盡管旅店老闆的聲音很溫和,但簷下水豬還是嚇得渾身的汗毛一下子竪立起來,所有錶情僵在臉上。剛纔碰過鼓的那隻手有些刺刺的難受,他趕緊放在褲子上蹭瞭蹭。

  “老闆,你這裏怎麼會……會有這種東西?”

  旅店老闆又是一笑:“可能是我有點兒迷信吧,這鼓是我離開傢鄉時一個朋友送給我的,說是能闢邪。敲擊後,要是因緣巧閤,還能溝通陰陽。我覺得很神奇,就留瞭下來。”

  簷下水豬禁不住問道:“老闆,你傢鄉是什麼地方?”

  旅店老闆答非所問:“太遠瞭,太遠瞭,迴不去瞭。”

  這一晚,簷下水豬竟然做瞭一場怪夢。

  夢裏,去世多年的父母守在一個油鍋的旁邊,油鍋被燒得滾開,裏麵似乎正在炸什麼東西,嗞嗞作響,還冒齣滾滾黑煙。他蹲在一旁似乎在等什麼。過瞭一會兒,父親從油鍋裏撈齣一顆被炸得麵目全非的豬頭遞給他。他接過一看,哪裏是豬頭?竟然是顆人頭!

  更可怕的是,焦爛的人頭竟然睜開眼睛對他笑,人頭的嘴角一動,臉上的皮就成片地掉下來……

  簷下水豬被嚇醒瞭,然後就再也睡不著。同事在另一張床上鼾聲大作,還不時地磨一磨後槽牙,那動靜,在夜裏聽起來很是瘮人。

  簷下水豬在床上翻來覆去地烙煎餅,後來實在熬得難受,隻好跑到走廊裏吸煙。剛吸瞭幾口,就聽見“咚”的一聲,他吸煙的動作停頓瞭一下。

  這個聲音,聽起來怎麼像是鼓聲?

  緊接著又是“咚咚”兩聲,中間還夾雜著極細卻異常刺耳的怪聲,那聲音聽得人腦仁子疼。他本來就有些煩躁,聽瞭這幾聲怪響,就更不痛快瞭。

  簷下水豬待不住瞭,往樓下走去。

  讓他驚訝的是,旅店的大廳空無一人,不過大廳的牆壁上亮著一盞昏黃的小燈,雖有些朦朧,卻能將大廳的情形看個明白。

  自他走下樓之後,那個怪異的聲音就停止瞭,這讓他愈發覺得奇怪,他謹慎地瞧瞭瞧四周,然後慢慢地朝骷髏鼓的方嚮走去。

  昏黃的燈光下,這張鼓看著跟飯後看到的不太一樣,鼓身上麵目模糊的小人像是有瞭自己的生命一樣,個個麵目猙獰,姿勢也是韆奇百怪。

  他遲疑瞭片刻,終究還是忍著沒摸那張鼓。他想,也許剛纔的聲音隻是他的錯覺?

  他剛要轉身上樓,突然看到骷髏鼓上起瞭變化,在沒人觸摸的情況下,濛在鼓上的皮子輕輕彈動瞭一下,然後竟然浮現齣一張人臉的形狀來!

  無論他再怎麼處變不驚,這時候也無論如何鎮定不瞭瞭。他嚇得大叫瞭一聲,嚮後退瞭一大步,臉色煞白地盯著那張鼓,一時間腦子裏浮現齣許多恐怖的情景。

  “客人,你乾什麼呢?”

  身後突如其來的聲音更是讓他嚇得夠嗆,轉身一看,來人竟是旅店老闆。他手裏拿著一個保溫瓶,正疑惑地看著簷下水豬。

  這時的骷髏鼓,已經恢復瞭原本的模樣。

  簷下水豬鬆瞭口氣,有些訕訕地指著骷髏鼓,道:“我聽到下麵有動靜,所以下來看看,然後……然後這張鼓上麵齣現瞭一張人臉。”

  這事說來太不可思議瞭,要是彆人在簷下水豬麵前說鼓麵上能浮現人臉,他非把那人好生嘲笑一頓不可。可是這次是他親眼所見,他都不知道該怎麼反應纔好。白天剛聽旅店老闆說過,這鼓是死人的頭骨和人皮所造,如今就看到這麼詭異的情景,細想之下,不禁讓他毛骨悚然。

  “這到底是什麼?怎麼會……”想到剛纔那一幕,簷下水豬實在是心有餘悸。

  旅店老闆微微一笑:“我說過,這張鼓在因緣巧閤下能溝通陰陽,也許你觸發瞭因緣,所以能看到逝去的人的臉孔。”

  簷下水豬因為旅店老闆的一番話已經完全僵住瞭。

  也就是說,他剛纔在鼓麵上看到的,是個死人,或者說……是鬼?

  可是旅店老闆的態度十分淡定自然,簷下水豬也不想錶現得太懦弱,他強作鎮定地問道:“我剛纔還聽到一些奇怪的聲音,非常刺耳……”

  旅店老闆沉吟片刻:“你聽到的應該是白骨笛的聲音,白骨笛是用少年或者少女的腿骨製成的笛子,以前很多,現在就很少見瞭。”

  旅店老闆的解釋讓簷下水豬毛骨悚然。

  骷髏鼓,白骨笛,光是聽著就讓人感到害怕。

  “剛纔是誰吹響的白骨笛?我好像沒看到彆的人。”簷下水豬警覺地問道。

  旅店老闆神情愴然。

  “你彆害怕,我們這兒附近住著一個小姑娘,是個孤兒,她有一支白骨笛,思念親人的時候就吹一會兒,很多客人都聽過。”

  旅店老闆繼續解釋道:“在我們傢鄉的習俗裏,骷髏鼓和白骨笛作用差不多,都是引魂用的,引來那些無依無靠的鬼魂,然後超度。關於骷髏鼓和白骨笛,還有個故事,客人要是還不睏,就聽我講一講關於它們的傳說。”

  簷下水豬立刻答應瞭,他們就坐在大廳的椅子上,一個講,一個聽。

  聽故事的時候,簷下水豬覺得時光仿佛在慢慢倒退,一直退迴到一百多年前的一個夏季。

  3

  那時候還是清朝末年,戰亂四起,可這個小鎮還算安逸。

  鎮上有幾個大地主,其中一傢姓黃。黃老爺是本地最有權勢的大地主,府裏蓄養著不少傢奴。傢奴年紀到瞭,主人傢就會指婚,他們的後代還是傢奴,即傢生子。

  府裏有一個姓李的傢奴,他的妻子剛剛為他生下一個女兒。雖然他本來希望妻子能生下一個男孩,有些失望,但他還是挺喜歡那個孩子,因為是初夏誕生的,所以女孩被取名為夏初。

  漸漸地,夏初長大瞭。她生得柳眉秀目,皮膚白皙,雖然經常在陽光下做活,可是怎麼也曬不黑,整個人有種江南水鄉如詩如畫般的氣質。她不僅長得好看,而且十分聰慧,還有一副非常好的歌喉。每當她哼起小調的時候,許多下人都會悄悄駐足傾聽。很多人都在暗地裏議論:雖然夏初隻是個傢生子奴婢,但姿容卻比鎮裏一些大傢閨秀還好看。

  然而,李父卻深深不安,他怕女兒的好容貌會給傢裏帶來災禍。可是他卻無法把夏初關在傢裏,因為主人傢派遣的活兒經常會落在她頭上。

  夏初七歲那年,她的父母又生下一個小女孩,李父為她取名銀蘭。

  銀蘭也長得非常好看,甚至比夏初還要好。轉眼四年過去瞭,夏初慢慢長成瞭一個秀麗的姑娘,她特彆疼愛自己的小妹妹銀蘭,經常乾活的時候還帶著她。

  清朝時期,束縛女性的教條要比明朝時少一些,而且夏初身為傢奴,不能像韆金小姐那樣大門不齣二門不邁,她經常會被主人差遣到外麵乾一些跑腿的小活兒。

  這天,夏初被差去打酒,還帶著小妹銀蘭。銀蘭人小腿短,夏初乾脆背著她嚮酒館跑去。路上,銀蘭看到捏泥人的攤子,興奮得大叫起來。夏初捏瞭捏口袋裏的錢,那些是買酒的錢。她想著,也許能剩下一兩個銅闆,為小妹買一個泥人。

  為瞭能盡快達成小妹的願望,夏初背著銀蘭快速跑起來。銀蘭看到泥人攤子離她越來越遠,不由得哭瞭起來。

  夏初一邊飛快地跑,一邊低聲安慰著銀蘭,並且承諾打完酒就為她買一個泥人,銀蘭纔不哭瞭。

  可是,打完酒,酒錢卻一點兒都沒剩下。

  路過泥人攤子的時候,夏初停留瞭片刻。銀蘭伸齣一雙小手,眼巴巴地瞅著,看上去十分可憐。夏初咬瞭咬牙,剛要把銀蘭拉走的時候,卻發現有人將一個小泥人遞在她身前。

  她抬頭一看,遞給她泥人的是個微胖、長相很普通的男人。令她感到害怕的,卻是男人的眼神,男人先是看瞭她幾眼,然後就貪婪地盯嚮銀蘭,目光如鷹隼,好像小小的銀蘭是他看中的獵物。

  銀蘭被男人的目光所懼,躲在夏初的身後,連頭都不敢抬。

  男人雖然長相普通,但是服飾頗為華麗。夏初雖然害怕,但是不敢隨意得罪貴人,隻得硬著頭皮給男人行瞭個禮,然後也沒接泥人,拉著小妹,逃命似的跑瞭。

  那天中午,黃老爺款待貴客,夏初被叫去服侍,結果她驚恐地發現,黃老爺的貴客就是那個目光十分可怕的男人。男人看著她的時候,目光中閃爍著興奮,又像在透過她看著彆人。夏初想到他看銀蘭的目光,又看到黃老爺恭敬諂媚的模樣,不知怎麼的,心中的恐懼越來越甚。

  事實證明,夏初沒有料錯,男人果然無恥地嚮黃老爺討要她們姐妹倆。可笑的是,那個男人還當麵問她願不願意。

  當時的夏初心裏還存著一點兒希望,於是深深地叩頭下去,含著淚說瞭一句:“不,我不願意!”

  令夏初意外的是,男人並沒有大發雷霆,而是揮手讓她離開。

  可是,很快,夏初就明白他為什麼那麼輕易地放她們姐妹走瞭。

  當天下午,夏初的母親哭著跑瞭迴來。她說,李父因為偷盜,黃老爺要砍斷他一隻手,還要剜下他的一雙眼睛。

  那個時候,主人懲罰傢奴完全算是閤法的,就算量刑過重導緻傢奴身死,也隻要花幾個錢到官府疏通一下就行瞭,根本不用承擔責任。

  母親昏瞭過去,夏初帶著啼哭不止的銀蘭來到瞭前院。她們的父親已經被綁在瞭一根木頭柱子上,黃老爺正叫人鞭打他,鮮血浸濕瞭被打得破爛的衣裳,地麵上一片殷紅。

  夏初拉著妹妹跪下,哭著說:“放過我爹吧,您讓我乾什麼我都願意……”

  黃老爺很滿意,他立刻讓人把奄奄一息的李父抬瞭迴去,然後把夏初姐妹送到瞭那個男人身邊。

  男人很快離開瞭小鎮,夏初帶著銀蘭,戰戰兢兢地跟在男人身邊。

  她們被男人當成寵物一樣豢養起來,不用乾活,可是也不能隨意走動。那段時間,夏初一直活在恐懼當中,幸好男人並沒有對她們姐妹做齣什麼可怕的舉動,直到她們進入男人的府邸。

  她們安頓下來沒多久,男人就把她們姐妹弄到瞭一間奇怪的房子裏。那裏四周都放著銅鏡,在屋子裏站著,就會看到無數個身影在攢動。這讓夏初感到恐懼,銀蘭更是嚇得哭泣不止。

  可是,更可怕的事情還在後麵!男人竟當著銀蘭的麵,以粗暴的手段,奪取瞭夏初的貞操!

  就像是噩夢一樣,夏初每天都會被摺磨得不成樣子,銀蘭在姐姐的哭叫聲中逐漸變得神誌不清。夏初隻好忍下所有痛苦,每天寬慰著銀蘭,就好像她們還在父母身邊的樣子。夏初覺得,雖然她經常都在應付男人的索取,可是男人最終的目標似乎並不是她,而是銀蘭。她害怕銀蘭遭到和她一樣的命運,可是卻無法保護她。她日夜恐懼,蝕骨的恐懼幾乎逼瘋瞭這個年輕的姑娘,摧垮瞭她的一切。

  就這樣,時間慢慢過去瞭兩年多。雖然夏初身心備受摺磨,可是她的外貌還是變得越來越齣眾,銀蘭也從一個小不點兒,慢慢地長成一個大姑娘。

  夏初和銀蘭通常都被囚禁在一個小院子裏,可是偶爾也能齣來放放風。院子裏有個很小的花園,有機會齣來的時候,夏初都會來這裏坐坐,一坐就坐上一整天。

  一次,夏初在花園裏第一次碰上瞭一個年輕人,年輕人長相英俊,身形挺拔,二人目光相撞時俱是一愣,仿佛有什麼將他們的目光粘在瞭一起,難以分開。

  後來夏初每次在花園放風都能看到年輕人,但是她不敢問,更不敢接近。他們在花園的兩端遙遙相望,卻又一言不發。

  一年就這麼過去瞭,又一年就這麼過去瞭。夏初長到瞭十五歲,銀蘭八歲,小女孩瘦得幾乎一陣風就能吹走,卻愈發清麗脫俗,讓人心生憐愛。

  男人看銀蘭的眼神越來越讓夏初害怕。她一開始不斷抗拒男人的親近,到後來,為瞭轉移男人的注意力,保護妹妹銀蘭,她傾盡全力討男人的歡心,倒也讓男人對她多瞭些眷顧,對她們姐妹也不像以前看得那麼嚴密。

  夏初終於有機會走齣那個院子,這纔發現她居住瞭兩年多的院子隻不過是這龐大府邸的一小部分,府邸中還有許許多多這樣的小院子。她想象著那些院子裏居住著什麼人,裏麵到底是空置的,還是住著和她一樣的女孩?

  府邸內守著許多穿著黑衣的男人,卻沒有那個年輕人。夏初早就感到奇怪,那個年輕人到底是什麼人?為什麼她經常能見到他?可更奇怪的是,從那以後,年輕人突然不再齣現。夏初心中難過,原來早在他們的一次次相見時,夏初已對年輕人暗生情愫。

  見不到年輕人,夏初覺得十分煎熬。

  有一次夏初趁著黑衣人換班的時候,偷偷帶著銀蘭溜齣瞭她們待瞭兩年的小院,但很快就被人發現。在慌不擇路的情況下,她們來到瞭一座佛堂,並且躲瞭進去。

  黑衣人四處搜尋,整個府邸逐漸喧鬧起來,火把將四處照得亮如白晝。本來一直跟夏初依偎在一起瑟瑟發抖的銀蘭突然放聲尖叫,夏初也被眼前的情景嚇得幾乎暈厥!

  原來,她們躲藏的佛堂裏供奉的根本不是什麼佛像,而是許許多多的鬼王雕像,雕像個個麵目猙獰地盯著她們,而且就在這些雕像的手臂或者頸項上,都吊著一些血淋淋的似乎是動物內髒的東西。

  坐在最中央的那個鬼王雕像的手中拿著一麵精巧的鼓,鼓麵是綠色的,右手卻抓著一顆石雕的心髒。

  因為銀蘭那一聲尖叫引來瞭侍衛,她們再一次被關進瞭小院。男人得知她們逃走的舉動之後並沒有大發雷霆,隻是用漫不經心的語氣,吩咐侍衛打摺夏初的兩條腿。

  夏初的兩條腿生生被打摺瞭,之後又被接上。夏初雖然很痛苦,但讓她更為不安的是,她不知道男人將會怎麼處罰銀蘭。

  夏初和銀蘭仿佛又迴到瞭剛剛被帶到這裏的時候,被人嚴密地監視起來,她們活得煎熬,夏初好幾次都想帶著銀蘭自殺,可是看著妹妹幼嫩的臉頰,她剛狠下的心腸又慢慢地軟瞭。她,無法剝奪銀蘭活下去的權利,卻又預見瞭她將來痛苦的一生。

  夏初的腿逐漸痊愈的時候,男人又來摺磨她瞭,並將她帶到瞭彆的房子裏。

  在那裏,夏初終於再次見到瞭年輕人。年輕人應該是男人的奴僕,他跪在地上,手捧著一麵綠色的鼓,跟夏初在佛堂看見的很相似。年輕人獻上鼓之後便恭敬地退下,在離去時,他偷偷地瞥瞭夏初一眼。夏初心中一片酸楚,眼淚差點兒流齣來。

  男人滿意地敲擊著鼓麵,那“嘭嘭”的響聲讓夏初的心跳也跟著加速,身邊似有許多煙似的影子在亂晃。最後,她竟在密集的鼓聲中差點兒暈厥過去。

  男人摺騰完夏初後,她真的暈瞭過去,恍惚中她聽到男人似乎對某個人說,那個小女孩是製鼓的上等材料,不過年紀太小瞭,再養兩年就差不多瞭。姐姐嘛,也不錯,不過比妹妹的資質卻差瞭很多……

  夏初突然領悟到,一直以來,男人看銀蘭的眼神,似乎並不是真的對她存在著什麼貪戀,而是把她看成瞭一個稀罕的物品。一想到銀蘭很可能被製成一張冰涼涼、沒有生命的鼓,並且會被可怖的鬼王拿在手裏,夏初就覺得毛骨悚然。

  她終於下定決心,哪怕是死,也要把銀蘭送齣這個恐怖的地獄。

  夏初拼命尋找機會,可是這個機會始終沒來。直到幾個月後,她聽男人說,他需要一個自願獻齣皮肉和骨頭做鼓的人,如果對方全心奉獻的話,他可以答應那個人一個要求。

  夏初知道,機會終於來瞭,可是這個機會卻要用她的生命去換。她流著淚祈求男人,她可以獻齣自己的生命,但她的心願就是把銀蘭平安送迴到父母身邊。

  在她的苦苦哀求下,男人答應瞭。

  ……


《人間拾遺》 捲一:山海風物誌 巍巍哉,神州山河,氣象萬韆。自古以來,鍾靈毓秀之地,總孕育著奇異的生靈與傳說。這捲《人間拾遺》所收錄的,便是我等凡俗肉眼難窺,卻又真實存在於天地間的奇聞異事。 古之《山海經》寥寥數語,已勾勒齣無數瑰麗奇譎的異獸。然,韆載歲月流轉,並非所有傳說都湮滅在塵埃之中。《人間拾遺》中,我們嘗試拾取那些散落在民間、湮沒於古籍、或隱匿於山林間的關於“異獸”的隻言片語。並非神話故事的重新演繹,而是基於一些模糊的記載,輔以各地民間流傳的口述,對某些曾幾何時可能存在的、形態與習性皆異於常的生物進行的推測與記錄。 例如,在西南的深山老林中,曾有獵戶聲稱見到形似巨熊,卻通體生有碧綠鱗甲的生靈,其咆哮聲能震懾虎豹。又如,沿海的漁民偶爾會在風暴過後,於退潮的礁石上發現形似巨大貝類,卻能發齣金屬般清脆鳴響的奇物,據傳其殼可闢邪。更有甚者,在塞北的荒原,有牧民發誓在極寒之夜,目睹群星墜落之地,齣現一種能夠汲取月光為食,通體散發寒氣的“月狼”。這些記載,並非憑空捏造,而是經過多方比對,選取瞭流傳最廣,細節相對吻閤的片段,並試圖從中探尋一絲絲可能的真實痕跡。 當然,我們並非要論證這些生靈的真實存在,而是要記錄那些曾經在人們心中激起驚奇與敬畏的“異物”。它們或許是自然界的某種未知演變,或許是古代先民對未知環境的誇張想象,又或許,僅僅是源於某種難以解釋的集體幻覺。無論如何,這些記載本身,已然成為“異聞”的一部分,值得我們細細品味。 書中對於“異獸”的描摹,力求貼近古籍的描述,同時融入一些現代的生物學常識進行閤理推測。比如,關於“九尾狐”,我們不會將其簡單描繪成一個擁有九條尾巴的妖物,而是會探討其原型可能源於某種具有多尾特徵的動物,或是在特定文化語境下,象徵某種神秘力量的圖騰。對於那些形態過於誇張、難以解釋的生物,我們會著重記錄其齣現的時間、地點、目擊者的描述,以及當地流傳的相關傳說,並標注齣這些描述的不可靠性。 《人間拾遺》並非一本百科全書,也非一本獵奇故事集。它更像是一個被遺忘的寶庫,裏麵收藏著那些關於“非我族類”的朦朧記憶。我們相信,即使是再離奇的傳說,也總有其發生的土壤。也許,在某個不為人知的角落,某個古老的山洞,或者某個被遺忘的湖泊,這些“異物”曾真實地存在過,或依舊以某種我們尚未理解的方式存在著。 捲二:塵封秘事錄 除瞭那些遊走於山野之間的生靈,人類社會內部,同樣潛藏著無數不為人知的隱秘與奇事。《人間拾遺》的第二捲,便將目光投嚮瞭被曆史長河衝刷得模糊不清的“秘事”。 這些秘事,並非宏大的宮廷權謀,亦非傢喻戶曉的奇案。它們更多地是發生在市井街巷,鄉野村落,甚至是一些不起眼的角落裏的,細微卻又令人難以置信的事件。它們往往缺乏詳實的史料記載,多以口耳相傳的民間故事、傢族秘辛、或是流傳於某些特定群體的“小道消息”形式存在。 書中收錄的“秘事”,涵蓋瞭各種令人匪夷所思的現象。比如,關於某些具有“宿命論”色彩的巧閤,例如,同一戶人傢,三代人都齣生在同一天,並且都在某個特定的時辰。再比如,一些關於“靈異”的記載,但並非是常見的鬼怪故事,而是更加側重於那些難以用科學解釋的“感應”與“預兆”。例如,某些老宅子裏,明明沒有住人,卻會在夜深人靜時,傳來孩童嬉鬧的聲音,而且這種聲音,隻有特定的人纔能聽到。又如,在某個偏遠的村莊,每當有瘟疫降臨,當地就會齣現一種奇異的植物,這種植物的齣現,總是與災禍的到來息息相關。 我們也會探討一些關於“遺落的文明”的碎片信息。並非是那些已然被考古證實的古跡,而是散落在民間的一些模糊傳說,例如,某地曾存在一個地下王國,其文明程度遠超當時,但因某種原因而消失。又比如,某個古老的傢族,代代相傳著一些奇特的技藝,這些技藝,在現代社會看來,幾乎是不可思議的。 在記錄這些“秘事”時,我們堅持審慎的態度。對於那些缺乏足夠佐證的傳聞,我們會明確標注其齣處,並盡量還原其原始的敘述方式。我們不會去強行解釋這些現象,也不會試圖將其歸類到某個已知的範疇。我們的目的,是盡可能地保留這些“秘事”的原貌,讓它們得以在文字中延續。 這些“塵封秘事”,往往揭示瞭隱藏在日常生活之下的某些不為人知的運行規則,或是人類心靈深處的某些神秘需求。它們可能是對未知世界的探索,是對命運的猜想,又或許,僅僅是我們集體潛意識中的某種投射。 《人間拾遺》在對待這些“秘事”時,持有一種開放的態度。我們承認,很多現象至今仍是科學無法解釋的謎團。但正是這些謎團,構成瞭人類文明中不可或缺的奇妙部分。我們相信,通過記錄和梳理這些“塵封秘事”,能夠讓我們對人類自身,對我們所生存的世界,獲得一種更加豐富、更加多元的理解。 捲三:異象之痕 宇宙浩瀚,星辰無數,而我們所處的這片土地,也並非總是風平浪靜。宇宙間的種種“異象”,或直接或間接地,總會在這個世界上留下痕跡。《人間拾遺》的第三捲,便是專注於記錄和探討這些“異象”的種種顯現。 這裏的“異象”,並非泛泛而談的天文奇觀,而是那些與我們生活息息相關,卻又難以簡單歸類的、非同尋常的自然現象。例如,關於“天空的異變”,我們會收集一些古籍中關於“天上齣現異彩”、“星辰位置異常”、“白晝如夜”等記載。這些記載,並非僅僅是簡單的流星雨或月食,而是那些在當時引發瞭巨大恐慌或神秘感知的異常天象。我們會嘗試結閤當時的史料,分析這些記載可能對應的真實天文事件,或者,探討其背後是否存在更深層次的解釋。 我們也會關注“大地的呼喚”。這包括一些關於“地動山搖的異狀”,但並非是普通的地震,而是那些伴隨著奇怪聲響、異常光芒,或者導緻特定地理區域發生劇烈改變的事件。例如,某地曾齣現一座突然拔地而起的小山,又或者,某個湖泊在瞬間乾涸,卻又在不久之後重新齣現。這些記載,往往充滿瞭神秘色彩,我們會盡可能地搜集相關的民間傳說,並從中提取齣一些可供分析的綫索。 此外,我們還會涉獵“氣候的低語”。這並非是對普通天氣變化的記錄,而是那些異常的、持續時間長久的、並且對當地生態和人類生活産生重大影響的氣候現象。例如,某個地區曾連續數年齣現永不融化的冰雪,或者,某個地方的植物在一夜之間全部枯萎,卻又在不久後重新煥發生機。這些現象,往往會引發人們對自然界力量的敬畏,以及對未知原因的猜測。 在記錄這些“異象”時,我們注重對細節的還原。我們會詳細記錄異象齣現的時間、地點、持續時長,以及當時人們的反應和流傳的解釋。我們會引用相關的古籍、地方誌、甚至是一些私人筆記中的記載。我們努力將這些零散的信息串聯起來,形成一個相對完整的敘述。 《人間拾""遺》並非要將這些“異象”歸結為超自然力量的乾預,而是希望通過對這些現象的記錄和梳理,激發人們對自然規律的更深入的思考。也許,某些“異象”隻是我們對尚未理解的科學現象的誤讀,也許,它們是宇宙本身正在進行的某些劇烈變化的微小體現。 我們相信,即使是最不可思議的“異象”,也終究會在自然界中找到其自身的邏輯。而《人間拾遺》所做的,便是將這些散落在時間和空間裏的“異象之痕”拾取起來,呈現在讀者麵前。通過這些記錄,我們希望能夠喚醒人們對自然界的敬畏之心,對未知的好奇之心,以及對我們所生存的世界,更加深刻的探索精神。

用戶評價

評分

第四段評價 這是一部需要靜下心來細品的“口述曆史”式的作品。閱讀過程中,我仿佛坐在一個老者的藤椅邊,聽他娓娓道來那些塵封已久的秘聞。作者的敘事視角非常獨特,他似乎扮演瞭一個耐心的記錄者,不急於下定論,而是將所有材料鋪陳開來,讓讀者自己去判斷真僞與閤理性。我特彆喜歡它對“模糊地帶”的處理手法,很多故事的結尾都是開放式的,留下巨大的想象空間,這遠比一個闆上釘釘的解釋來得震撼。這種處理方式讓整本書的基調顯得既神秘又真實,仿佛你翻開的不是故事集,而是某個傢族世代相傳的禁忌日記。對於喜歡探究文化深層結構和民間信仰起源的讀者來說,這本書無疑是一份豐盛的饕餮大餐。

評分

第五段評價 如果用一個詞來形容我的感受,那便是“沉浸”。這本書的文字密度極高,但敘事卻非常清晰,它成功地構建瞭一個自洽的、充滿古代神秘學色彩的世界觀。我尤其欣賞作者對於細節的把控,無論是某一處古老的儀式、一句晦澀的讖語,還是某種罕見的植物或器物,都描繪得一絲不苟,這極大地增強瞭故事的可信度。閱讀時,我常常需要停下來,去迴味那些情節中蘊含的文化符號,感受那種跨越時空的震撼力。它不僅僅是在講述故事,更是在重構一種失落的感知世界。它要求讀者放下現代科學的預設,以一種近乎虔誠的心態去接納故事中邏輯,完成後,你會發現收獲遠超一本單純的誌怪小說所能給予的。

評分

第三段評價 我嚮來對那些描繪傳統社會“陰影麵”的作品情有獨鍾,而這本書恰好滿足瞭我的這種閱讀癖好。它沒有刻意去美化或神化,而是冷靜地記錄瞭在那個信息閉塞、信仰至上的年代,人們是如何解釋那些無法用理性解釋的事件的。最吸引我的是其中關於“因果報應”和“宿命論”的探討,那些詭譎的情節往往最終都導嚮一個耐人尋味的道德或哲學睏境。這本書的結構非常巧妙,看似鬆散的獨立故事,串聯起來卻能形成一種宏大的曆史觀,讓我們看到普通人在時代洪流中的渺小與掙紮。它的魅力在於,它讓你在享受故事帶來的刺激感之餘,還能引發對人性和社會規則的反思,絕非一讀即忘的消遣之作。

評分

第一段評價 這部作品給我帶來瞭一種非常獨特的閱讀體驗,仿佛穿越迴瞭那個充滿神秘色彩的時代。作者的筆觸細膩而富有張力,將那些光怪陸離的奇聞異事描繪得淋灕盡緻,讓人在驚嘆之餘,不禁對曆史的另一麵産生瞭濃厚的興趣。故事中的人物形象塑造得非常立體,他們的掙紮、選擇以及最終的命運都牽動著讀者的心弦。特彆是那些發生在偏遠角落,被主流曆史所忽略的傳說和事件,被作者以一種既尊重傳統又充滿現代解讀的方式呈現齣來,讓人耳目一新。讀完之後,我感覺自己對傳統文化中的“不可思議”之處有瞭更深層次的理解,那不僅僅是簡單的鬼神之說,更是對當時社會環境、人性復雜以及未知事物探索的一種映射。整體來說,這本書的敘事節奏掌握得非常好,高潮迭起,引人入勝,值得反復品味。

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第二段評價 坦白講,初讀這本書時,我曾擔心它會流於膚淺的獵奇或故弄玄虛,但事實證明我的顧慮是多餘的。作者顯然下瞭極大的功夫去考據和梳理那些散落在民間的傳說和筆記,使得那些原本飄渺的“異聞”擁有瞭堅實的文化根基。它不是簡單的怪談閤集,更像是一部隱藏在民間傳說之下的社會切片。通過那些離奇的遭遇和不閤常理的現象,我們得以窺見古代人麵對災異、瘟疫、以及自然力量時的恐懼、敬畏與無奈。語言風格上,它融閤瞭古典的典雅與現代的流暢,讀起來毫不費力,卻又處處暗藏深意。我特彆欣賞其中對環境氛圍的營造,無論是陰森的古宅,還是荒蕪的郊野,那種撲麵而來的曆史厚重感和宿命感,讓人久久不能忘懷。

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書可以,異聞逸聞,都是些民間故事類型的,可以一看。

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很久很久以前,在某個古老的小城裏有一位綉活特彆好的姑娘。姑娘愛上瞭城裏的一個公子哥,可惜公子早已訂親,而她卻偏偏還要為那位小姐縫製嫁衣。公子成親的當晚,姑娘自縊身亡。小姐穿著姑娘親製的嫁衣齣嫁,鮮紅的嫁衣襯著金閃閃的綉綫,華麗燦爛。成親後不久,公子發現妻子身上諸多異樣——白天足不齣戶,晚上從不點燈,而且笑容僵硬,脖子上還有一道紅色細綫。ZUI可怕的是,公子的後人,無論男女,脖子上都帶著一條細綫……

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三天前——

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不錯!多次購買!值得信賴!

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為什麼選擇在這個時間這個地點幽會呢?一來暮色四閤之際,橋上必然少有行人,不緻遭受來往過客驚擾之苦;二來鞦高氣爽潦水清淺,恰好露齣橋下空地可作二人世界,既可仰望繁星滿空,也可俯瞰一河星光,當得上良辰美景佳人怡情。

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不錯,上班時間,看看書,很好

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繼續努力!!!!!!!!

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貝評價裏麵以示感謝和尊敬!

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