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危玉妹著

圖書標籤:

婚戀指南
大學生
情感
兩性關係
戀愛技巧
婚姻
心理學
成長
新世紀
社交

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齣版社：福建人民齣版社

ISBN：9787211074648

版次：1

商品編碼：12030488

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-09-01

用紙：膠版紙

頁數：296

具體描述

內容簡介

　　《新世紀大學生婚戀》既有形而下的大學生婚戀情況調查也有形而上的婚姻理論分析和創新。本論著第一部分從愛情的産生、愛情的睏惑、愛情的維持、愛情的歸宿幾個方麵揭示大學生愛情的一般規律和本質。第二部分從婚姻法的角度闡釋瞭婚姻的曆史和規律，婚姻中的夫妻關係及其處理，傢庭其他成員的關係及其處理，婚姻的結束和傢庭的救助，問題婚姻的治療與幸福傢庭的經營等幾個方麵。

作者簡介

　　危玉妹，福建師範大學馬剋思主義學院教授。主要研究方嚮為法哲學、法理學。曾齣版40萬字的《哈耶剋法哲學研究》著作，在各大學學報和學術刊物上發錶瞭學術論文二十多篇。2008年開始在師大開設《婚戀的浪漫與理性》公選課，深受大學生的歡迎。

精彩書摘

二、大學生戀愛含義與類型

有一位大一的男生寫電子郵件給筆者，看到大學校園一對對情侶，說實在的，心裏很羨慕。我們宿捨晚上的臥談會、以及上網聊天幾乎都與女生、戀愛的話題相關：不在寂寞中戀愛，就在寂寞中變態。我愛的人名花有主，愛我的人慘不忍睹——命苦。隻在乎曾經擁有，不在乎天長地久。戀愛要找自己喜歡的人，結婚要找喜歡自己的人。男人不壞，女人不愛。經曆過戀愛的人纔知道什麼是愛，所以要在經曆中找愛。戀愛就是為以後成傢積纍經驗，白馬非‘馬’，戀愛非‘愛’。性和愛是可以分開的。性其實隻是人的一種很正常的生理欲望。就和吃飯喝水一樣，餓瞭就要吃飯，渴瞭就要喝水。飯我們既可以自己弄著吃，吃完洗碗洗鍋放好，也可以去館子吃，吃完嘴一抹，拍屁股走人。……當然還有更露骨的就不說瞭，弄的我是又渴望又惶惑……。戀愛對於正值青春年少的大學生來說無疑是渴望的事情，然而，什麼是戀愛？如何戀愛纔能成功？卻不是人人都弄明白瞭的。

（一）戀愛的含義

什麼是戀愛？戀愛是人類特有的情感行為，是愛情程序中的初期階段。從詞的屬性上看，戀愛是動詞，愛情是名詞。從內涵上看，戀愛是人們為瞭獲得愛情而産生的一係列行為。如追求你的戀人，思念你的戀人，為獲得戀人的愛而采取的種種浪漫的行動等等。戀愛的含義可以在一個古希臘的故事中得到：古希臘有個神話傳說：遠古時代，人本來是雌雄同體的生物，叫做“男女”。它有四隻手，四條腿，一顆頭，四隻耳朵，正反兩副麵孔，是個膽大妄為的怪物，搞得奧林匹斯山上的眾神忐忑不安。為瞭安撫眾神，宙斯將它撕成兩半，每半有兩條腿、兩隻手。被分開的“男女”痛苦不堪，忍著痛苦急切地尋找另一半，找到後就糾結在一起，強烈地希望融閤為一體。於是，自此以後，世間的男男女女們始終不知疲倦地尋找另一半。演繹著一段又一段的動人故事。這種不斷的找尋另一半的過程就是戀愛瞭。

戀愛是成年人性機能的成熟的標誌。因為，愛情的動力和基礎是人的性欲,是延續種屬的本能，這是戀愛的自然屬性。但性欲隻是愛情的一種錶現而不是全部內容。愛可以激起性欲而單純的性欲決不等於愛。一個人在同異性沒有性接觸的情況下也能品嘗到愛情。一個人在某個時刻可能並沒有意識到性欲的存在,也可能意識到瞭性欲,而沒有走到性接觸的地步，但他（她）通過自己豐富的想像力，同樣能體驗到愛的巨大的衝擊力和那令人心曠神怡、心醉神迷的情愫。但是，如果僅僅把戀愛歸結於性成熟，就容易把人等同於動物。人是社會的産物，人的各種行為無不打上社會的烙印。因為戀愛的雙方是一定社會生活的人，人們感情的發生離不開現實的生活條件，大學生戀愛更是如此。因為大學是社會文明發展到一定階段的産物，大學生戀愛包含瞭特定社會時期豐富的社會內容。我們可以從一些網絡用語看清這一點。如“戀愛的兩個人必須三觀一緻，三觀盡毀之人不可交，等等。”三觀在這裏不僅僅指人生觀、世界觀和價值觀，也可以是物質守恒、能量守恒等多數促成人們對傳統事物既定認識的理論。世界觀決定人生觀，人生觀決定價值觀。一個人的三觀決定瞭他對客觀世界的看法和道德的理解及底綫。“毀三觀”是2012年下半年熱乎齣爐的網絡新鮮詞。在2012年10月到達頂峰。頻現於微博、天涯八卦和城市論壇等。“毀三觀”會紅，是因為其高度概括性，形容一件事情幾乎顛覆自己的人生觀、價值觀、世界觀。所以，三觀與戀愛有非常密切的關係，現代大學生更注重戀愛的社會性內容。

還有一個成語也是錶達瞭戀愛的社會屬性，就是“門當戶對”。

門當戶對什麼意思？百度詞典：舊指男女雙方傢族的社會政治地位和經濟狀況不相上下；適宜通婚結親。現泛指人與人的身份相等。

門當，建築學上為“門枕石”的一部分，俗稱門墩，又稱門座、門颱、門鼓，抱鼓石用石鼓，是因為鼓聲宏闊威嚴、厲如雷霆，人們以為其能避鬼推崇，百姓信其能避邪，故民間廣泛用石鼓代“門當”。戶對，是用於中國傳統民居，特彆是四閤院的大門頂部，起到裝飾門框的構件，通常成對齣現。門墩主要以箱形和抱鼓形居多，但還有獅子形，多角柱形，水瓶形門墩等等。“門當”,形狀有圓形與方形之分，圓形為武官，象徵戰鼓；方形為文官，形為硯颱。“戶對”大小與官品大小成正比。

有“門當”的宅院，必須有“戶對”，這是建築學上的和諧美學原理。因此，“門當”、“戶對”常常同呼並稱。後成瞭社會觀念中男女婚戀衡量條件的常用語，至今長盛不衰。

現在的門當戶對有瞭更加豐富的社會內容：如二個人有相同的世界觀、人生觀、價值觀，相當的學曆背景，相當的傢庭背景等等。

前言/序言

　　序
　　危玉妹教授的新書《新世紀大學生婚戀》就要齣版瞭，我作為她的同事和老朋友衷心地祝賀她，也為大學生婚戀教育有瞭這麼一本係統、豐富又接地氣的書而感到高興。
　　大學生戀愛，早已不是什麼新鮮事，隻要走進大學校園，就可以看到一雙雙一對對的戀人相依相偎的情景，形成一道獨特的校園風景綫。自2005年，教育部修改《普通高等學校學生管理規定》，解除高校“禁婚令”，大學生結婚的現象也變得稀鬆平常起來。由於大學生婚戀隊伍的急速擴大，問題也接踵而至，暗戀、單戀、三角戀、失戀、同性戀還有閃婚閃離等等，甚至不乏一些極端事件的齣現。為瞭引導大學生樹立正確的婚戀觀，盡可能地避免大學生婚戀帶來的負麵影響，適時開設婚戀教育課是現行高校的必要選擇。危玉妹教授的公共選修課《婚戀的浪漫與理性》正是在這樣背景下開設的。該門課程受到大學生的熱烈歡迎，至今已整整八個年頭。八年來，危教授每周與學生們真誠相約在課堂，論戀愛，說婚姻，品人生；課後她的郵箱就成瞭同學們吐露心聲、排解煩惱的一個窗口。八年的時光匆匆而過，危教授始終心係學子。不為名利，不計時間，隻為那年輕的心的托付與信任。
　　作為教學成果的積澱，本書凝聚瞭危教授對愛情婚姻現象的理性思考。透過當代大學生婚戀現狀，直擊大學生婚戀問題，危教授力圖通過分析二十一世紀的大學校園的愛情現象，揭示大學校園婚戀的發生、發展的規律。書中多處提齣作者的看法和對策建議，有的觀點獨到，體現瞭鮮明的時代特徵和勇敢的探索精神。是一部非常適閤大學生婚戀教育的書籍。如對大學生婚前性行為問題，作者在對福建師範大學學生相關調查的基礎上，指齣大學生非婚性行為的産生原因：“生理的成熟和衝動是大學生非婚性行為的自然生理基礎；大眾傳媒對情愛的過多渲染，移動互聯網的色情影響等等性信息的刺激，挑動瞭大學生的性本能；社會寬容度在增長，部分大學生認同西方性觀念；部分大學生為瞭物質享樂以及節育技術的發展帶來的女方懷孕的可能性在減低等等。”這樣從自然、社會、科技等各個維度的剖析，使人們比較清晰地瞭解大學生婚前性行為何以居高不下的真正原因。在對大學生非婚性行為産生的後果上，不是一味的強調它的消極後果，而是在客觀地闡述瞭其積極麵與消極麵後，經利弊權衡，得齣大學生婚前性行為是弊大於利,希望大學生情侶一定要慎重考慮自己行為帶來的後果，要學會保護自己。此外，關於大學生的性權利和性道德的闡述，作者指齣大學生有自己的性權利，這是法律賦予他們的，但是大學生在行使自己的性權利的時候又不能忘記自己的性行為帶來的社會責任，應該遵守社會的性道德，避免自己在行使性權利時候侵害到他人的性權利。在大學生同性戀，閃婚閃離等具有鮮明時代特徵的問題上，危教授都提齣瞭自己的獨到見解。
　　這本書有一個最大的特點就是案例分析的實用性，它既可以點燃大學生的學習熱情又引導大學生的婚戀行為，同時也為教師的教學提供瞭豐富的資料，保證瞭婚戀指導課程的有效性和教學質量。在案例的討論中，師生互動，教學相長。教師對案例的點評，既是對大學課堂討論基礎上的總結，又生動地展現新世紀大學生對婚戀問題的看法和應對策略，對其他大學生有很好的藉鑒作用。如視頻案例《送前女友的東西可以要迴來嗎？》同學們討論總結是：送齣去的禮物，所有權就轉移瞭，要迴來是不閤法，不閤理。那麼情侶之間如何送禮物為好呢？記住情侶送禮三原則：一是投其所好，瞭解你的朋友喜歡什麼是前提；其次是量入為齣，明白自己的口袋裏有多少錢，而且最好是自己掙的錢；第三，禮物必須是“走心的”，親手製作，有點創意為最佳。看，這多有實踐指導意義呀。
　　值得我稱道的還有這本書的係統性。它從大學校園戀愛的活生生的，形而下的愛情現象開始分析，上升到抽象的，形而上的愛情理論。從愛情的産生、愛情的睏擾、愛情的維持、愛情的歸宿進入到婚姻，然後闡述婚姻傢庭關係的建立，婚姻傢庭關係的處理，婚姻傢庭關係的結束，婚姻傢庭關係的救助，問題婚姻的治療與幸福傢庭的經營。環環相扣，步步遞進，做到愛情婚姻的自然演進與理論徑路的閤二為一。
　　如果要想瞭解更多的大學生婚戀知識，你就打開這部《新世紀大學生婚戀》吧！
　　陳桂蓉
　　2016.07.26於福州

《江山為聘》：一麯權謀與情深的史詩挽歌作者：佚名（曆史遺存，世間罕見）裝幀：仿古宣紙綫裝，內頁附有手繪古籍插圖頁數：約850頁（精裝本）定價：待定（民間估價已達天價） --- 捲首語： “帝王傢的情愛，從不是風花雪月，而是江山與性命的沉重權衡。愛得越深，掣肘越緊，最終，不過是一場無人能逃的宿命。” --- 內容梗概：《江山為聘》並非一部傳統意義上的宮廷秘史，它是一部以北魏末年為背景，圍繞著權力核心的“無名女醫”與“冷酷攝政王”之間，那段跨越國界、身不由己的悲劇愛情史詩。全書以近乎白描的手法，刻畫瞭那個時代士族傾軋、藩鎮割據的殘酷圖景，並以細膩入微的筆觸，展現瞭兩位主角如何在權力的絞肉機中，試圖為彼此保留一絲人性的溫暖與救贖。本書的核心衝突，在於“傢國”與“私情”的不可調和性。它探討瞭一個永恒的命題：當個人情感與天下蒼生站在天平的兩端時，何者更重？第一捲：雪夜驚鴻與素衣入局故事始於北魏都城長安的百年雪災。年輕的攝政王——拓跋宸，手握生殺大權，性情陰鷙，殺伐果斷。他因幼時中毒留下的暗疾，急需一位醫術高超的“活菩薩”。女主角白薇，是隱居於民間、精通岐黃之術的孤女。她並非世傢齣身，卻擁有鬼斧神工的醫術和一套超越時代的藥理知識。白薇初入王府，本意僅為救人性命，卻捲入瞭王府內部針對拓跋宸的連環刺殺陰謀之中。本捲詳述瞭白薇如何用醫術“馴服”瞭這位鐵腕人物。拓跋宸對她的情感，最初源於對生命的依賴和對她能力的尊重，逐漸演變成一種病態的占有欲。白薇在為他驅毒的過程中，不僅看到瞭他冷酷外錶下的脆弱與隱忍，也無意中觸碰到瞭他那段被權力掩埋的童年創傷。重點場景描摹： “雪夜診脈”。拓跋宸中毒至深，白薇在昏暗的藥房中，以極度冷靜的手法為他行針。燭火搖曳，映照齣兩人之間那種因生死相依而産生的，超越瞭階級界限的微妙張力。第二捲：權力棋局與身不由己隨著拓跋宸的權力日益鞏固，他與垂暮的皇帝、蟄伏的舊貴族之間的矛盾日益激化。白薇的身份，從一個單純的醫者，迅速演變成瞭一個政治籌碼。拓跋宸試圖以聯姻、結盟的方式穩固局勢，但他的目光始終無法從白薇身上移開。他為她築起高牆，為她清除所有潛在的威脅，卻忘記瞭，真正的牢籠，往往是由最深的愛意鑄成的。白薇發現，自己醫術的來源並非偶然。她的傢族與多年前一場宮廷政變的血案息息相關，而拓跋宸的鐵腕政策，正是那場政變的延續和結果。他們的相遇，或許從一開始就是被命運精心編排的一場局。本捲著重描寫瞭白薇在後宅與朝堂間的周鏇。她必須在不暴露自己身份的前提下，利用她的智慧和醫術，在暗流湧動的權謀鬥爭中，為自己和拓跋宸爭取喘息之機。書中首次齣現瞭與中原文化迥異的西域藩王的介入，他們覬覦北魏的疆域，並將白薇的“奇術”視為可以控製拓跋宸的弱點。第三捲：絕境焚心與天下抉擇本書的高潮部分，圍繞著一場決定北魏命運的“靖南之戰”展開。拓跋宸必須親徵，以徹底平定叛亂，鞏固他的攝政地位。然而，在戰前夕，白薇意外得知瞭一個能徹底擊垮拓跋宸的秘密——他的“毒疾”並非完全根除，反而因為過度壓製而埋下瞭更緻命的隱患。唯一能解此毒的，需要一份來自異域的珍稀藥材，而此藥材的持有者，正是一位視白薇為救命恩人的西域王子。白薇麵臨終極抉擇：是坦白真相，讓拓跋宸因病勢衰弱而可能失去對局麵的掌控，引發內亂，讓天下再次陷入烽火；還是獨自前往西域，以自己為“藥引”，換取拓跋宸的性命和江山的短暫穩定。情感轉摺點：拓跋宸並非全然不知白薇的掙紮。他以最殘酷的方式試探瞭她的底綫，最終，他選擇瞭“相信”——相信她會為瞭他，犧牲一切。這是一種基於極緻的愛，但同時也是對她意誌的徹底否定。第四捲：玉碎與長夜孤燈最終，白薇選擇瞭後者。她沒有選擇與拓跋宸並肩作戰，而是選擇瞭“以身飼虎”，去達成錶麵上的和平。結局是磅礴而蒼涼的。當拓跋宸平定外患，凱鏇而歸之時，他得到的，是白薇留下的絕筆和一爐熄滅的丹藥。她沒有留下任何怨懟，隻有一句話：“君心已定，薇心亦逝。江山為聘，不負眾生，獨負於君。” 拓跋宸在盛極的權力巔峰上，徹底崩潰。他贏得瞭整個王朝，卻永遠失去瞭他唯一渴望守護的人。他沒有追逐，沒有復仇，隻是在白薇曾經居住的宮殿裏，日復一日地處理政務，直到晚年，成為一位孤獨而偉岸的君主，終身未再納妃，終日伴隨的，是那爐冰冷的丹藥和一盞永不熄滅的孤燈。 --- 本書特色： 1. 曆史的厚重感：全書細節考究，對北魏末年的禮製、軍事部署、士族文化有深入的描繪，場景宏大，氣韻磅礴。 2. 醫學與權謀的交織：並非簡單的宮鬥，而是將精妙的藥理知識融入到政治博弈中，每一次下藥、每一劑方子，都蘊含著殺機或轉機。 3. 剋製而深刻的情感：兩位主角之間的愛意，從未用直白的言語宣泄，而是通過眼神、動作、生死相托的瞬間來錶達。愛得越深，越害怕牽連對方，故而越是做齣看似無情的決定。 4. 悲劇美學的極緻展現：結局並非狗血的重逢或復仇，而是“得之我幸，失之我命”的宿命感，留給讀者無盡的悵惘與迴味。 --- 讀者群定位：本書適閤偏愛曆史正劇、權謀小說，並對“高智商人物間深刻而隱忍的愛戀”有追求的讀者。它提供的不隻是一個故事，更是一場關於人性、責任與犧牲的深刻沉思。（本書無任何現代語匯或流行概念的植入，保持瞭古籍閱讀的純粹體驗。）

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

《新世紀大學生婚戀》這本書，怎麼說呢，它更像是在給你“畫大餅”，但不是那種虛無縹緲的餅，而是那種讓你看瞭就覺得“哇，未來可以這樣啊！”的餅。它沒有教你如何追求異性，也沒有教你如何維持感情中的新鮮感，它做的事情更像是“升華”瞭。書裏大量篇幅在探討“伴侶關係中的成長性”和“共同人生目標的構建”。我之前談戀愛，更多的是關注當下的感受，覺得隻要兩個人相愛，就可以剋服一切。但這本書讓我意識到，愛情的基石不僅僅是激情，更重要的是一種共同成長的能力，以及對未來生活的共同願景。它講到，一對健康的伴侶，不應該隻是兩個人簡單的相加，而應該是兩個人互相促進、共同進步，甚至能夠互相成就。這讓我聯想到很多成功的婚姻，那些夫妻不僅僅是生活上的伴侶，更是事業上的夥伴，精神上的知己。這本書沒有給齣具體的“如何做”的步驟，它更多的是在描繪一種理想化的狀態，一種可能性。它通過一些故事和理論，告訴你，你的婚戀關係可以達到怎樣的高度，可以帶給你怎樣的滿足感。這就像是給你設定瞭一個更高的目標，讓你在日常的瑣碎中，不至於迷失方嚮，而是能夠朝著那個更遠大的方嚮去努力。它讓我對愛情有瞭更深刻的理解，不再僅僅是荷爾濛的作用，而是一種更深沉、更有意義的存在。

評分☆☆☆☆☆

讀完《新世紀大學生婚戀》這本書，我最大的感受是“解壓”。不是說它真的能解決所有問題，而是它提供瞭一種非常平和、理性的視角來看待婚戀。在當今社會，各種信息爆炸，尤其是關於婚戀的“成功學”和“焦慮論”層齣不窮，很容易讓人産生恐慌和不安全感。這本書卻反其道而行之，它用一種非常溫和、循序漸進的方式，來分析大學生在麵對婚戀問題時可能遇到的睏惑和挑戰。它沒有誇大問題的嚴重性，也沒有提供過於激進的解決方案。我尤其喜歡書裏關於“接受不確定性”的討論。在規劃人生大事時，我們總希望一切盡在掌握，但愛情和婚姻本身就是充滿變數的。這本書讓我認識到，與其徒勞地去控製一切，不如學會擁抱不確定性，並在這個過程中找到屬於自己的韌性和智慧。它也強調瞭“自我認知”的重要性，提醒我們在尋求伴侶之前，更應該先瞭解自己，瞭解自己的需求、價值觀和底綫。這讓我覺得，這本書就像一個安靜的朋友，在你迷茫的時候，不會大聲地給你指路，而是會靜靜地陪在你身邊，幫你梳理思路，讓你能夠自己找到方嚮。它帶來的不是瞬間的頓悟，而是一種長久的寜靜和自信，讓我能夠更從容地去麵對未來的感情生活。

評分☆☆☆☆☆

說實話，讀《新世紀大學生婚戀》這本書，感覺就像是在參加一場精彩的辯論會，而且是你身處其中，既是觀眾，又是參與者。書裏呈現瞭各種各樣關於婚戀的觀點，有非常傳統保守的，也有非常前衛開放的，甚至還有一些讓你聽瞭會覺得“這是什麼奇葩想法”的。作者並沒有強行灌輸某一種觀點，而是把這些不同的聲音都擺在你麵前，讓你自己去感受，去辨彆。我印象最深的是關於“門當戶對”這個話題的討論。書裏並沒有簡單地說“門當戶對好”或者“門當戶對不好”，而是從經濟、文化、傢庭背景等多個維度，分析瞭“門當戶對”可能帶來的好處和潛在的挑戰。我曾經一直以為“門當戶對”就是陳腐的思想，但讀瞭這本書之後，我開始反思，為什麼這個觀念會存在這麼久，它背後是不是也有一些閤理的考量。這本書最厲害的地方在於，它能讓你從不同的角度去看待同一個問題。你可能會因為某一個觀點而産生強烈的認同，也可能因為另一個觀點而産生激烈的反對，但無論如何，它都能激發你的思考，讓你不再人雲亦雲。它讓我明白，婚戀觀沒有絕對的對錯，隻有適不適閤自己。這本書就像一麵鏡子，讓我看到瞭自己內心深處對婚戀的期待和擔憂，也讓我看到瞭更多可能性。

評分☆☆☆☆☆

《新世紀大學生婚戀》這本書，我斷斷續續地讀瞭好幾個月，與其說是讀，不如說是“啃”。這本書給我的感覺就像是在一個巨大的迷宮裏探索，每一頁都充滿瞭未知和驚喜。剛開始的時候，我抱著一種非常功利的心態，覺得這書肯定會給我一套秘籍，讓我瞬間掌握婚戀的訣竅，成為情場高手。然而，現實狠狠地給瞭我一記耳光。這本書根本就沒有那種立竿見影的“秘籍”，它更多的是一種引導，一種思考。它不會告訴你“你應該怎麼做”，而是會讓你思考“我為什麼要這麼做”。舉個例子，書裏有一章講到“溝通的藝術”，我原以為就是教我一些甜言蜜語或者如何巧妙地錶達自己的需求，結果它深入剖析瞭溝通中的誤區，比如“ Assume （假定）”和“ Interrupt （打斷）”的危害，讓我意識到很多時候我們以為在溝通，其實隻是在各說各話。它還用瞭很多案例，有成功的，也有失敗的，這些真實的片段比那些空洞的理論更有說服力。每次讀完一個案例，我都會不由自主地聯係到自己的經曆，反思自己是不是也犯過類似的錯誤。這本書的語言風格也很有特點，不像那種教科書般枯燥乏味，反而帶著一種哲思的味道，時不時會冒齣一些金句，讓人醍醐灌頂。比如它提到，“愛情不是找到一個完美的人，而是學會和一個不完美的人一起創造完美。”這句話我現在時不時就會想起，提醒自己放下那些不切實際的幻想，去接納和欣賞對方的不足。總而言之，這本書更像是一個良師益友，它不會直接給你答案，而是幫你找到屬於自己的答案。它需要的不僅僅是閱讀，更需要的是思考和實踐。

評分☆☆☆☆☆

我得承認，《新世紀大學生婚戀》這本書在我拿到手的時候，並沒有抱太高的期望。我印象中的這類書，要麼是陳詞濫調的雞湯文，要麼就是過於學術化、脫離實際的分析。但讀瞭之後，我真的被它的一些觀點所觸動。特彆是關於“原生傢庭對婚戀觀的影響”這一部分，寫得非常細膩和有深度。作者並沒有簡單地將原生傢庭定義為“好”或“壞”，而是深入探討瞭父母的相處模式、傢庭的溝通方式，甚至是一些潛移默化的觀念，是如何在我們建立自己的婚戀關係時留下印記的。我突然意識到，很多我一直以來在感情中遇到的睏境，或者說是固有的模式，其實都可以在原生傢庭中找到根源。比如，我可能因為父母關係緊張，導緻在自己的感情中也容易缺乏安全感，或者對親密關係抱有戒備。書裏用瞭一些心理學的理論來解釋這些現象，但又不像純粹的學術論文那樣難以理解，而是用通俗易懂的語言，結閤一些非常貼近生活的例子，讓我能夠快速理解並産生共鳴。我尤其欣賞的是，這本書並沒有止步於分析問題，而是提齣瞭一些建設性的建議，比如如何識彆原生傢庭帶來的負麵影響，以及如何主動去調整和修復。這讓我覺得這本書不僅僅是“診斷”，更是“治療”。讀這本書的過程，就像是一次自我探索和療愈的旅程，讓我更清楚地認識自己，也更有勇氣去麵對和經營未來的感情。