新世纪大学生婚恋 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

危玉妹 著

图书标签:

• 婚恋指南
• 大学生
• 情感
• 两性关系
• 恋爱技巧
• 婚姻
• 心理学
• 成长
• 新世纪
• 社交

出版社： 福建人民出版社

ISBN：9787211074648

版次：1

商品编码：12030488

包装：平装

开本：16开

出版时间：2016-09-01

用纸：胶版纸

页数：296

内容简介

　　《新世纪大学生婚恋》既有形而下的大学生婚恋情况调查也有形而上的婚姻理论分析和创新。本论著第一部分从爱情的产生、爱情的困惑、爱情的维持、爱情的归宿几个方面揭示大学生爱情的一般规律和本质。第二部分从婚姻法的角度阐释了婚姻的历史和规律，婚姻中的夫妻关系及其处理，家庭其他成员的关系及其处理，婚姻的结束和家庭的救助，问题婚姻的治疗与幸福家庭的经营等几个方面。

作者简介

　　危玉妹，福建师范大学马克思主义学院教授。主要研究方向为法哲学、法理学。曾出版40万字的《哈耶克法哲学研究》著作，在各大学学报和学术刊物上发表了学术论文二十多篇。2008年开始在师大开设《婚恋的浪漫与理性》公选课，深受大学生的欢迎。

目录

目　录

第一编　恋爱篇

第一章　新世纪的大学爱情现象

第一节　大学校园恋爱之花遍地开

一、大学生恋爱花开的生理心理及其社会基础

二、大学生恋爱含义与类型

三、大学生恋爱与性同行

第二节　新世纪大学生恋爱的特点

一、爱的自主性

二、爱的浪漫性

三、爱的公开性

四、爱的平等性

五、爱的盲目和冲动性

第三节　大学校园恋爱新时尚———网恋与网婚

一、游弋在现实与虚拟之间的网恋

二、大学生网婚,成年人之间的游戏

第二章　爱情的思想理论

第一节　马克思主义的爱情理论

一、爱情的含义

二、爱情的构成要素

三、爱情的本质与特征

四、恋爱中的道德

第二节　西方的主要爱情理论

一、斯腾伯格的爱情三角理论

二、弗洛姆的“爱的艺术”

第三章　爱情的产生

第一节　从喜欢到爱上

一、爱情发生发展三阶段

二、如何区别男女之情和同学之谊

第二节　正确对待与把握爱情

一、正确处理学业与爱情的关系

二、正确处理好恋爱与关爱他人和社会的关系

三、正确处理好恋爱过程与恋爱后果的关系

第四章　爱情的困扰

第一节　单恋与暗恋的困扰

一、单恋及其对策

二、暗恋及其对策

第二节　失恋的困扰

一、失恋的概念与表现

二、如何应对失恋

第三节　同性恋及其心理困惑

一、同性恋及其产生原因

二、同性恋非病理化进程

三、同性恋主要心理困惑

四、同性恋与艾滋病

第五章　爱情的维持

第一节　永恒的爱情与变化

一、人类对于爱情的永恒追求

二、永恒的爱情遭遇现实困惑

第二节　爱情的维持与保鲜

一、从自然科学的角度看爱情的维持与保鲜

二、从社会科学的角度看爱情的维持与保鲜

三、大学生的爱情保鲜

第六章　爱情的归宿

第一节　婚姻是爱情的归宿、婚姻是爱情的升华

一、爱情到婚姻是情感的完美过渡

二、婚姻使爱情的内涵更加丰富,爱情的基础更加扎实

第二节　闪婚, 新世纪的婚姻新现象

一、闪婚的概念、特征和类型

二、闪婚背后的原因

二、闪婚带来的问题与思考

第二编　婚姻篇

第一章　婚姻关系的建立

第一节　对“婚姻” 的理解

一、婚姻概念

二、婚姻的发展历程

第二节　«婚姻法» 及其基本原则

一、«婚姻法»及其发展过程

二、对«婚姻法»的基本原则解读

第三节　结婚的有关事项

一、结婚的概念

二、结婚的条件

三、婚检

四、结婚的法定程序

五、晚婚与晚育

第四节　婚姻的无效与可撤销

一、«婚姻法»对无效与可撤销的婚姻的规定

二、婚姻无效与可撤销的法律后果

三、申请宣告婚姻无效、撤销婚姻的请求人

第二章　家庭关系之夫妻关系

第一节　家庭关系及其主要内容

一、家庭的概念与起源

二、家庭关系的主要内容

第二节　夫妻关系之人身关系

一、夫妻关系的概念与发展过程

二、夫妻的人身关系

第三节　夫妻的财产关系

一、夫妻双方的共同财产

二、夫妻一方所有的财产

三、夫妻约定财产

四、夫妻互相扶养的义务

五、夫妻相互继承遗产的权利

第三章　家庭关系之其他家庭成员的关系

第一节　父母子女之间的关系

一、婚生父母子女之间的关系

二、非婚生父母子女之间的关系

三、养父母和养子女的关系

第二节　家庭其他成员之间的关系

一、祖孙之间关系

二、兄弟姐妹之间关系

第四章　婚姻关系的结束

第一节　离婚的涵义与条件

一、离婚的概念

二、离婚的条件

三、法律保障离婚自由,反对轻率离婚

第二节　离婚的法律程序

一、双方自愿离婚的行政程序

二、一方要求离婚的诉讼程序

第三节　离婚后的法律后果

一、解除夫妻间的身份关系

二、对子女的抚养教育重新确定

三、离婚后财产的处理

四、夫妻离婚后的其他问题

第五章　婚姻家庭关系的救助

第一节　婚姻家庭关系的救助措施

一、婚姻家庭关系救助的主要内容

二、婚姻家庭关系救助的主要措施

第二节　婚姻家庭关系中侵权方的法律责任

一、行政责任

二、民事责任

三、刑事责任

第六章　问题婚姻的治疗与幸福家庭的经营

第一节　新世纪的婚姻问题

一、婚外恋(婚外情)问题

二、精神出轨

三、平淡婚姻与“七年之痒”

第二节　问题婚姻的治疗

一、问题婚姻的自我诊疗

二、问题婚姻的他人诊疗

精彩书摘

二、大学生恋爱含义与类型

有一位大一的男生写电子邮件给笔者，看到大学校园一对对情侣，说实在的，心里很羡慕。我们宿舍晚上的卧谈会、以及上网聊天几乎都与女生、恋爱的话题相关：不在寂寞中恋爱，就在寂寞中变态。我爱的人名花有主，爱我的人惨不忍睹——命苦。只在乎曾经拥有，不在乎天长地久。恋爱要找自己喜欢的人，结婚要找喜欢自己的人。男人不坏，女人不爱。经历过恋爱的人才知道什么是爱，所以要在经历中找爱。恋爱就是为以后成家积累经验，白马非‘马’，恋爱非‘爱’。性和爱是可以分开的。性其实只是人的一种很正常的生理欲望。就和吃饭喝水一样，饿了就要吃饭，渴了就要喝水。饭我们既可以自己弄着吃，吃完洗碗洗锅放好，也可以去馆子吃，吃完嘴一抹，拍屁股走人。……当然还有更露骨的就不说了，弄的我是又渴望又惶惑……。恋爱对于正值青春年少的大学生来说无疑是渴望的事情，然而，什么是恋爱？如何恋爱才能成功？却不是人人都弄明白了的。

（一）恋爱的含义

什么是恋爱？恋爱是人类特有的情感行为，是爱情程序中的初期阶段。从词的属性上看，恋爱是动词，爱情是名词。从内涵上看，恋爱是人们为了获得爱情而产生的一系列行为。如追求你的恋人，思念你的恋人，为获得恋人的爱而采取的种种浪漫的行动等等。恋爱的含义可以在一个古希腊的故事中得到：古希腊有个神话传说：远古时代，人本来是雌雄同体的生物，叫做“男女”。它有四只手，四条腿，一颗头，四只耳朵，正反两副面孔，是个胆大妄为的怪物，搞得奥林匹斯山上的众神忐忑不安。为了安抚众神，宙斯将它撕成两半，每半有两条腿、两只手。被分开的“男女”痛苦不堪，忍着痛苦急切地寻找另一半，找到后就纠结在一起，强烈地希望融合为一体。于是，自此以后，世间的男男女女们始终不知疲倦地寻找另一半。演绎着一段又一段的动人故事。这种不断的找寻另一半的过程就是恋爱了。

恋爱是成年人性机能的成熟的标志。因为，爱情的动力和基础是人的性欲,是延续种属的本能，这是恋爱的自然属性。但性欲只是爱情的一种表现而不是全部内容。爱可以激起性欲而单纯的性欲决不等于爱。一个人在同异性没有性接触的情况下也能品尝到爱情。一个人在某个时刻可能并没有意识到性欲的存在,也可能意识到了性欲,而没有走到性接触的地步，但他（她）通过自己丰富的想像力，同样能体验到爱的巨大的冲击力和那令人心旷神怡、心醉神迷的情愫。但是，如果仅仅把恋爱归结于性成熟，就容易把人等同于动物。人是社会的产物，人的各种行为无不打上社会的烙印。因为恋爱的双方是一定社会生活的人，人们感情的发生离不开现实的生活条件，大学生恋爱更是如此。因为大学是社会文明发展到一定阶段的产物，大学生恋爱包含了特定社会时期丰富的社会内容。我们可以从一些网络用语看清这一点。如“恋爱的两个人必须三观一致，三观尽毁之人不可交，等等。”三观在这里不仅仅指人生观、世界观和价值观，也可以是物质守恒、能量守恒等多数促成人们对传统事物既定认识的理论。世界观决定人生观，人生观决定价值观。一个人的三观决定了他对客观世界的看法和道德的理解及底线。“毁三观”是2012年下半年热乎出炉的网络新鲜词。在2012年10月到达顶峰。频现于微博、天涯八卦和城市论坛等。“毁三观”会红，是因为其高度概括性，形容一件事情几乎颠覆自己的人生观、价值观、世界观。所以，三观与恋爱有非常密切的关系，现代大学生更注重恋爱的社会性内容。

还有一个成语也是表达了恋爱的社会属性，就是“门当户对”。

门当户对什么意思？百度词典：旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等。

门当，建筑学上为“门枕石”的一部分，俗称门墩，又称门座、门台、门鼓，抱鼓石用石鼓，是因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆，人们以为其能避鬼推崇，百姓信其能避邪，故民间广泛用石鼓代“门当”。户对，是用于中国传统民居，特别是四合院的大门顶部，起到装饰门框的构件，通常成对出现。门墩主要以箱形和抱鼓形居多，但还有狮子形，多角柱形，水瓶形门墩等等。“门当”,形状有圆形与方形之分，圆形为武官，象征战鼓；方形为文官，形为砚台。“户对”大小与官品大小成正比。

有“门当”的宅院，必须有“户对”，这是建筑学上的和谐美学原理。因此，“门当”、“户对”常常同呼并称。后成了社会观念中男女婚恋衡量条件的常用语，至今长盛不衰。

现在的门当户对有了更加丰富的社会内容：如二个人有相同的世界观、人生观、价值观，相当的学历背景，相当的家庭背景等等。

前言/序言

　　序
　　危玉妹教授的新书《新世纪大学生婚恋》就要出版了，我作为她的同事和老朋友衷心地祝贺她，也为大学生婚恋教育有了这么一本系统、丰富又接地气的书而感到高兴。
　　大学生恋爱，早已不是什么新鲜事，只要走进大学校园，就可以看到一双双一对对的恋人相依相偎的情景，形成一道独特的校园风景线。自2005年，教育部修改《普通高等学校学生管理规定》，解除高校“禁婚令”，大学生结婚的现象也变得稀松平常起来。由于大学生婚恋队伍的急速扩大，问题也接踵而至，暗恋、单恋、三角恋、失恋、同性恋还有闪婚闪离等等，甚至不乏一些极端事件的出现。为了引导大学生树立正确的婚恋观，尽可能地避免大学生婚恋带来的负面影响，适时开设婚恋教育课是现行高校的必要选择。危玉妹教授的公共选修课《婚恋的浪漫与理性》正是在这样背景下开设的。该门课程受到大学生的热烈欢迎，至今已整整八个年头。八年来，危教授每周与学生们真诚相约在课堂，论恋爱，说婚姻，品人生；课后她的邮箱就成了同学们吐露心声、排解烦恼的一个窗口。八年的时光匆匆而过，危教授始终心系学子。不为名利，不计时间，只为那年轻的心的托付与信任。
　　作为教学成果的积淀，本书凝聚了危教授对爱情婚姻现象的理性思考。透过当代大学生婚恋现状，直击大学生婚恋问题，危教授力图通过分析二十一世纪的大学校园的爱情现象，揭示大学校园婚恋的发生、发展的规律。书中多处提出作者的看法和对策建议，有的观点独到，体现了鲜明的时代特征和勇敢的探索精神。是一部非常适合大学生婚恋教育的书籍。如对大学生婚前性行为问题，作者在对福建师范大学学生相关调查的基础上，指出大学生非婚性行为的产生原因：“生理的成熟和冲动是大学生非婚性行为的自然生理基础；大众传媒对情爱的过多渲染，移动互联网的色情影响等等性信息的刺激，挑动了大学生的性本能；社会宽容度在增长，部分大学生认同西方性观念；部分大学生为了物质享乐以及节育技术的发展带来的女方怀孕的可能性在减低等等。”这样从自然、社会、科技等各个维度的剖析，使人们比较清晰地了解大学生婚前性行为何以居高不下的真正原因。在对大学生非婚性行为产生的后果上，不是一味的强调它的消极后果，而是在客观地阐述了其积极面与消极面后，经利弊权衡，得出大学生婚前性行为是弊大于利,希望大学生情侣一定要慎重考虑自己行为带来的后果，要学会保护自己。此外，关于大学生的性权利和性道德的阐述，作者指出大学生有自己的性权利，这是法律赋予他们的，但是大学生在行使自己的性权利的时候又不能忘记自己的性行为带来的社会责任，应该遵守社会的性道德，避免自己在行使性权利时候侵害到他人的性权利。在大学生同性恋，闪婚闪离等具有鲜明时代特征的问题上，危教授都提出了自己的独到见解。
　　这本书有一个最大的特点就是案例分析的实用性，它既可以点燃大学生的学习热情又引导大学生的婚恋行为，同时也为教师的教学提供了丰富的资料，保证了婚恋指导课程的有效性和教学质量。在案例的讨论中，师生互动，教学相长。教师对案例的点评，既是对大学课堂讨论基础上的总结，又生动地展现新世纪大学生对婚恋问题的看法和应对策略，对其他大学生有很好的借鉴作用。如视频案例《送前女友的东西可以要回来吗？》同学们讨论总结是：送出去的礼物，所有权就转移了，要回来是不合法，不合理。那么情侣之间如何送礼物为好呢？记住情侣送礼三原则：一是投其所好，了解你的朋友喜欢什么是前提；其次是量入为出，明白自己的口袋里有多少钱，而且最好是自己挣的钱；第三，礼物必须是“走心的”，亲手制作，有点创意为最佳。看，这多有实践指导意义呀。
　　值得我称道的还有这本书的系统性。它从大学校园恋爱的活生生的，形而下的爱情现象开始分析，上升到抽象的，形而上的爱情理论。从爱情的产生、爱情的困扰、爱情的维持、爱情的归宿进入到婚姻，然后阐述婚姻家庭关系的建立，婚姻家庭关系的处理，婚姻家庭关系的结束，婚姻家庭关系的救助，问题婚姻的治疗与幸福家庭的经营。环环相扣，步步递进，做到爱情婚姻的自然演进与理论径路的合二为一。
　　如果要想了解更多的大学生婚恋知识，你就打开这部《新世纪大学生婚恋》吧！
　　陈桂蓉
　　2016.07.26于福州

《江山为聘》：一曲权谋与情深的史诗挽歌 作者： 佚名（历史遗存，世间罕见） 装帧： 仿古宣纸线装，内页附有手绘古籍插图 页数： 约850页（精装本） 定价： 待定（民间估价已达天价） --- 卷首语： “帝王家的情爱，从不是风花雪月，而是江山与性命的沉重权衡。爱得越深，掣肘越紧，最终，不过是一场无人能逃的宿命。” --- 内容梗概： 《江山为聘》并非一部传统意义上的宫廷秘史，它是一部以北魏末年为背景，围绕着权力核心的“无名女医”与“冷酷摄政王”之间，那段跨越国界、身不由己的悲剧爱情史诗。全书以近乎白描的手法，刻画了那个时代士族倾轧、藩镇割据的残酷图景，并以细腻入微的笔触，展现了两位主角如何在权力的绞肉机中，试图为彼此保留一丝人性的温暖与救赎。 本书的核心冲突，在于“家国”与“私情”的不可调和性。它探讨了一个永恒的命题：当个人情感与天下苍生站在天平的两端时，何者更重？ 第一卷：雪夜惊鸿与素衣入局 故事始于北魏都城长安的百年雪灾。年轻的摄政王——拓跋宸，手握生杀大权，性情阴鸷，杀伐果断。他因幼时中毒留下的暗疾，急需一位医术高超的“活菩萨”。 女主角白薇，是隐居于民间、精通岐黄之术的孤女。她并非世家出身，却拥有鬼斧神工的医术和一套超越时代的药理知识。白薇初入王府，本意仅为救人性命，却卷入了王府内部针对拓跋宸的连环刺杀阴谋之中。 本卷详述了白薇如何用医术“驯服”了这位铁腕人物。拓跋宸对她的情感，最初源于对生命的依赖和对她能力的尊重，逐渐演变成一种病态的占有欲。白薇在为他驱毒的过程中，不仅看到了他冷酷外表下的脆弱与隐忍，也无意中触碰到了他那段被权力掩埋的童年创伤。 重点场景描摹： “雪夜诊脉”。拓跋宸中毒至深，白薇在昏暗的药房中，以极度冷静的手法为他行针。烛火摇曳，映照出两人之间那种因生死相依而产生的，超越了阶级界限的微妙张力。 第二卷：权力棋局与身不由己 随着拓跋宸的权力日益巩固，他与垂暮的皇帝、蛰伏的旧贵族之间的矛盾日益激化。白薇的身份，从一个单纯的医者，迅速演变成了一个政治筹码。 拓跋宸试图以联姻、结盟的方式稳固局势，但他的目光始终无法从白薇身上移开。他为她筑起高墙，为她清除所有潜在的威胁，却忘记了，真正的牢笼，往往是由最深的爱意铸成的。 白薇发现，自己医术的来源并非偶然。她的家族与多年前一场宫廷政变的血案息息相关，而拓跋宸的铁腕政策，正是那场政变的延续和结果。他们的相遇，或许从一开始就是被命运精心编排的一场局。 本卷着重描写了白薇在后宅与朝堂间的周旋。她必须在不暴露自己身份的前提下，利用她的智慧和医术，在暗流涌动的权谋斗争中，为自己和拓跋宸争取喘息之机。书中首次出现了与中原文化迥异的西域藩王的介入，他们觊觎北魏的疆域，并将白薇的“奇术”视为可以控制拓跋宸的弱点。 第三卷：绝境焚心与天下抉择 本书的高潮部分，围绕着一场决定北魏命运的“靖南之战”展开。拓跋宸必须亲征，以彻底平定叛乱，巩固他的摄政地位。 然而，在战前夕，白薇意外得知了一个能彻底击垮拓跋宸的秘密——他的“毒疾”并非完全根除，反而因为过度压制而埋下了更致命的隐患。唯一能解此毒的，需要一份来自异域的珍稀药材，而此药材的持有者，正是一位视白薇为救命恩人的西域王子。 白薇面临终极抉择：是坦白真相，让拓跋宸因病势衰弱而可能失去对局面的掌控，引发内乱，让天下再次陷入烽火；还是独自前往西域，以自己为“药引”，换取拓跋宸的性命和江山的短暂稳定。 情感转折点： 拓跋宸并非全然不知白薇的挣扎。他以最残酷的方式试探了她的底线，最终，他选择了“相信”——相信她会为了他，牺牲一切。这是一种基于极致的爱，但同时也是对她意志的彻底否定。 第四卷：玉碎与长夜孤灯 最终，白薇选择了后者。她没有选择与拓跋宸并肩作战，而是选择了“以身饲虎”，去达成表面上的和平。 结局是磅礴而苍凉的。当拓跋宸平定外患，凯旋而归之时，他得到的，是白薇留下的绝笔和一炉熄灭的丹药。她没有留下任何怨怼，只有一句话：“君心已定，薇心亦逝。江山为聘，不负众生，独负于君。” 拓跋宸在盛极的权力巅峰上，彻底崩溃。他赢得了整个王朝，却永远失去了他唯一渴望守护的人。他没有追逐，没有复仇，只是在白薇曾经居住的宫殿里，日复一日地处理政务，直到晚年，成为一位孤独而伟岸的君主，终身未再纳妃，终日伴随的，是那炉冰冷的丹药和一盏永不熄灭的孤灯。 --- 本书特色： 1. 历史的厚重感： 全书细节考究，对北魏末年的礼制、军事部署、士族文化有深入的描绘，场景宏大，气韵磅礴。 2. 医学与权谋的交织： 并非简单的宫斗，而是将精妙的药理知识融入到政治博弈中，每一次下药、每一剂方子，都蕴含着杀机或转机。 3. 克制而深刻的情感： 两位主角之间的爱意，从未用直白的言语宣泄，而是通过眼神、动作、生死相托的瞬间来表达。爱得越深，越害怕牵连对方，故而越是做出看似无情的决定。 4. 悲剧美学的极致展现： 结局并非狗血的重逢或复仇，而是“得之我幸，失之我命”的宿命感，留给读者无尽的怅惘与回味。 --- 读者群定位： 本书适合偏爱历史正剧、权谋小说，并对“高智商人物间深刻而隐忍的爱恋”有追求的读者。它提供的不只是一个故事，更是一场关于人性、责任与牺牲的深刻沉思。 （本书无任何现代语汇或流行概念的植入，保持了古籍阅读的纯粹体验。）

评分☆☆☆☆☆

《新世纪大学生婚恋》这本书，怎么说呢，它更像是在给你“画大饼”，但不是那种虚无缥缈的饼，而是那种让你看了就觉得“哇，未来可以这样啊！”的饼。它没有教你如何追求异性，也没有教你如何维持感情中的新鲜感，它做的事情更像是“升华”了。书里大量篇幅在探讨“伴侣关系中的成长性”和“共同人生目标的构建”。我之前谈恋爱，更多的是关注当下的感受，觉得只要两个人相爱，就可以克服一切。但这本书让我意识到，爱情的基石不仅仅是激情，更重要的是一种共同成长的能力，以及对未来生活的共同愿景。它讲到，一对健康的伴侣，不应该只是两个人简单的相加，而应该是两个人互相促进、共同进步，甚至能够互相成就。这让我联想到很多成功的婚姻，那些夫妻不仅仅是生活上的伴侣，更是事业上的伙伴，精神上的知己。这本书没有给出具体的“如何做”的步骤，它更多的是在描绘一种理想化的状态，一种可能性。它通过一些故事和理论，告诉你，你的婚恋关系可以达到怎样的高度，可以带给你怎样的满足感。这就像是给你设定了一个更高的目标，让你在日常的琐碎中，不至于迷失方向，而是能够朝着那个更远大的方向去努力。它让我对爱情有了更深刻的理解，不再仅仅是荷尔蒙的作用，而是一种更深沉、更有意义的存在。

评分☆☆☆☆☆

说实话，读《新世纪大学生婚恋》这本书，感觉就像是在参加一场精彩的辩论会，而且是你身处其中，既是观众，又是参与者。书里呈现了各种各样关于婚恋的观点，有非常传统保守的，也有非常前卫开放的，甚至还有一些让你听了会觉得“这是什么奇葩想法”的。作者并没有强行灌输某一种观点，而是把这些不同的声音都摆在你面前，让你自己去感受，去辨别。我印象最深的是关于“门当户对”这个话题的讨论。书里并没有简单地说“门当户对好”或者“门当户对不好”，而是从经济、文化、家庭背景等多个维度，分析了“门当户对”可能带来的好处和潜在的挑战。我曾经一直以为“门当户对”就是陈腐的思想，但读了这本书之后，我开始反思，为什么这个观念会存在这么久，它背后是不是也有一些合理的考量。这本书最厉害的地方在于，它能让你从不同的角度去看待同一个问题。你可能会因为某一个观点而产生强烈的认同，也可能因为另一个观点而产生激烈的反对，但无论如何，它都能激发你的思考，让你不再人云亦云。它让我明白，婚恋观没有绝对的对错，只有适不适合自己。这本书就像一面镜子，让我看到了自己内心深处对婚恋的期待和担忧，也让我看到了更多可能性。

评分☆☆☆☆☆

我得承认，《新世纪大学生婚恋》这本书在我拿到手的时候，并没有抱太高的期望。我印象中的这类书，要么是陈词滥调的鸡汤文，要么就是过于学术化、脱离实际的分析。但读了之后，我真的被它的一些观点所触动。特别是关于“原生家庭对婚恋观的影响”这一部分，写得非常细腻和有深度。作者并没有简单地将原生家庭定义为“好”或“坏”，而是深入探讨了父母的相处模式、家庭的沟通方式，甚至是一些潜移默化的观念，是如何在我们建立自己的婚恋关系时留下印记的。我突然意识到，很多我一直以来在感情中遇到的困境，或者说是固有的模式，其实都可以在原生家庭中找到根源。比如，我可能因为父母关系紧张，导致在自己的感情中也容易缺乏安全感，或者对亲密关系抱有戒备。书里用了一些心理学的理论来解释这些现象，但又不像纯粹的学术论文那样难以理解，而是用通俗易懂的语言，结合一些非常贴近生活的例子，让我能够快速理解并产生共鸣。我尤其欣赏的是，这本书并没有止步于分析问题，而是提出了一些建设性的建议，比如如何识别原生家庭带来的负面影响，以及如何主动去调整和修复。这让我觉得这本书不仅仅是“诊断”，更是“治疗”。读这本书的过程，就像是一次自我探索和疗愈的旅程，让我更清楚地认识自己，也更有勇气去面对和经营未来的感情。

评分☆☆☆☆☆

读完《新世纪大学生婚恋》这本书，我最大的感受是“解压”。不是说它真的能解决所有问题，而是它提供了一种非常平和、理性的视角来看待婚恋。在当今社会，各种信息爆炸，尤其是关于婚恋的“成功学”和“焦虑论”层出不穷，很容易让人产生恐慌和不安全感。这本书却反其道而行之，它用一种非常温和、循序渐进的方式，来分析大学生在面对婚恋问题时可能遇到的困惑和挑战。它没有夸大问题的严重性，也没有提供过于激进的解决方案。我尤其喜欢书里关于“接受不确定性”的讨论。在规划人生大事时，我们总希望一切尽在掌握，但爱情和婚姻本身就是充满变数的。这本书让我认识到，与其徒劳地去控制一切，不如学会拥抱不确定性，并在这个过程中找到属于自己的韧性和智慧。它也强调了“自我认知”的重要性，提醒我们在寻求伴侣之前，更应该先了解自己，了解自己的需求、价值观和底线。这让我觉得，这本书就像一个安静的朋友，在你迷茫的时候，不会大声地给你指路，而是会静静地陪在你身边，帮你梳理思路，让你能够自己找到方向。它带来的不是瞬间的顿悟，而是一种长久的宁静和自信，让我能够更从容地去面对未来的感情生活。

评分☆☆☆☆☆

《新世纪大学生婚恋》这本书，我断断续续地读了好几个月，与其说是读，不如说是“啃”。这本书给我的感觉就像是在一个巨大的迷宫里探索，每一页都充满了未知和惊喜。刚开始的时候，我抱着一种非常功利的心态，觉得这书肯定会给我一套秘籍，让我瞬间掌握婚恋的诀窍，成为情场高手。然而，现实狠狠地给了我一记耳光。这本书根本就没有那种立竿见影的“秘籍”，它更多的是一种引导，一种思考。它不会告诉你“你应该怎么做”，而是会让你思考“我为什么要这么做”。举个例子，书里有一章讲到“沟通的艺术”，我原以为就是教我一些甜言蜜语或者如何巧妙地表达自己的需求，结果它深入剖析了沟通中的误区，比如“ Assume （假定）”和“ Interrupt （打断）”的危害，让我意识到很多时候我们以为在沟通，其实只是在各说各话。它还用了很多案例，有成功的，也有失败的，这些真实的片段比那些空洞的理论更有说服力。每次读完一个案例，我都会不由自主地联系到自己的经历，反思自己是不是也犯过类似的错误。这本书的语言风格也很有特点，不像那种教科书般枯燥乏味，反而带着一种哲思的味道，时不时会冒出一些金句，让人醍醐灌顶。比如它提到，“爱情不是找到一个完美的人，而是学会和一个不完美的人一起创造完美。”这句话我现在时不时就会想起，提醒自己放下那些不切实际的幻想，去接纳和欣赏对方的不足。总而言之，这本书更像是一个良师益友，它不会直接给你答案，而是帮你找到属于自己的答案。它需要的不仅仅是阅读，更需要的是思考和实践。