記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度

記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[美] M.萊恩·布魯納 著,藍胤淇 譯
圖書標籤:
  • 國傢認同
  • 修辭學
  • 記憶研究
  • 文化研究
  • 社會認同
  • 民族主義
  • 曆史敘事
  • 政治修辭
  • 身份認同
  • 集體記憶
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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100125161
版次:1
商品編碼:12031370
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
叢書名: 國際文化版圖研究文庫
開本:16開
齣版時間:2016-08-01
用紙:膠版紙
頁數:200
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  近幾十年來,大量的理論和曆史研究認為國傢認同或民族認同是一種象徵性的概念。國傢認同沒有一個穩定、自然的內容,而是受一些因素影響,被倡導者不斷地協商和構建,這些因素包括經濟狀況、政府quan威、真實或想像的國內和國際威脅等。本書較為深入地探究瞭國傢認同對於民眾支持分裂或統一的影響,閱讀本書,思維方式無疑能得到進一步地擴展。


內容簡介

  在國傢認同成為一種潛在政治力量之際,本書揭示瞭經濟、公民、文化和種族形式的民族主義之間的關係,同時也揭示瞭這些形式的民族主義與記憶政治和民主修辭之間的互相作用。

  盡管對於國傢認同通過話語進行協商這一事實已經得到廣泛認可,但是對具體的協商過程進行研究卻十分罕見。

  作者在自己的理論框架基礎之上,首先將讀者帶迴到冷戰時期的歐洲,國傢認同在尚未統一的德國將發揮雙重作用,既要消除國傢社會主義的痛苦記憶,又要促進西德成為民主資本主義的先鋒—因此德國人被描述成第二次世界大戰的受害者。緊接著讀者將看到1993年新憲法頒布之前俄羅斯的情景,當時俄羅斯提齣的國傢認同的首要作用是促使國傢從中央經濟嚮市場經濟的過渡,同時蘇聯人和民主被定性為不被新國傢所兼容。

  最後,讀者的目光將轉嚮1995年試圖脫離加拿大的魁北剋,作者解釋瞭在魁北剋的分裂主義支持者如何在短暫失利之後從民族和文化國傢主義轉嚮公民國傢主義。

  總之,本書的研究錶明國傢認同建構的重要作用將在21世紀繼續得以發揮,同時也需要對與此相關的修辭手段進行持續不斷的批評。


作者簡介

  M.萊恩·布魯納,喬治亞州大學公共關係係副教授。他的學術論文曾經發錶在《演講季刊》《國傢認同》《話語與社會》以及《傳播學》等期刊上。


目錄

英文原著之叢書主編序言
序言
第一章 國傢認同的修辭維度
第二章 統一前西德的國傢認同
第三章 後共産主義俄羅斯的民主話語
第四章 記憶戰略在魁北剋的轉變
第五章 戰略性記憶、國傢認同和世界秩序
注釋
參考文獻
索引

精彩書摘

  《記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度》:
  由渴望獲得更大政治影響力的法裔加拿大人煽動的1837—1838年叛亂,在很大程度上促成這次叛亂的是以下事實,即英國少數族裔以同等的獲取財富和權力地位的機會為代價而不斷地從他們與英國的聯係中獲益。更糟糕的是,一些英國精英正如所料的那樣對叛亂的法裔加拿大人的民族國傢主義抱負毫無耐心。被派去控製局麵的英國達勒姆勛爵(Lord Durham)或許最好地總結瞭英國人對加拿大法裔公民的態度,他說:“我對必須給予低等的加拿大的民族特性毫不懷疑;它必須是英帝國的民族特性。……如果法裔加拿大人中更沉思的那部分人現在還抱有任何繼續保持他們民族特性的希望的話,我的確會感到驚訝。盡管他們極力反對,但顯然融入英國習慣的進程已然開始瞭。英語語言正在普及,正如富人和勞動力雇主的語言自然會普及的那樣。”
  因此,1763年至19世紀中期對法裔加拿大地區的殖民階段,見證瞭對政治/經濟分裂主義民族主義的壓製,以及法裔加拿大人的認同在文化/宗教領域的鞏固。從失敗的叛亂中崛起的保守的教權主義民族主義允許英國人維持他們在政治和經濟上的主導地位,而法裔加拿大人的認同變成富於想象力地集中於反物質和救世主情緒。然而,隨著19世紀末加拿大工業化和城鎮化的到來,保守的教權主義法裔加拿大人的認同開始失去其吸引力。1871年,魁北剋有77%的農村人口,而到瞭1911年它的一半人口是城市人口,1900年至1930年間農村的法裔加拿大人口持續大規模地嚮城市遷移。這些人口變化幫助增加瞭法裔加拿大人接觸由英國人統治的商業環境的機會,這反過來又導緻對英國經濟霸權認識的提高。受挫但卻在不斷壯大的法裔加拿大人中産階級再次興起的敵意,與保守的教權主義的意識形態價值觀相結閤,堅持一種受英國霸權威脅的獨特的法裔加拿大人的認同概念,即便以前曾是鄉村的、信奉天主教的貧窮的法裔加拿大人正在變得越來越世俗化。
  ……
《記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度》 圖書簡介 《記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度》深入探討瞭記憶作為一種政治與文化現象,如何在國傢認同的構建過程中扮演核心角色。本書並非簡單羅列曆史事件,而是著眼於“如何”記住,以及“誰”在決定我們記住什麼,又“為何”要以特定方式記住。通過對修辭策略的細緻剖析,本書揭示瞭國傢如何通過語言、敘事、符號以及儀式等多種修辭手段,主動塑造和推廣一種特定的國傢集體記憶,從而鞏固和傳播其所期望的國傢認同。 本書的核心論點是,國傢認同並非天然存在或一成不變,而是國傢主體(包括政府、精英階層、文化機構等)積極建構的成果。而修辭,作為一種旨在說服、影響和連接受眾的藝術與實踐,是實現這一建構過程的關鍵工具。作者認為,國傢並非僅僅通過曆史文獻或官方敘事來傳遞信息,更重要的是,它巧妙地運用各種修辭策略,將特定的曆史事件、英雄人物、民族象徵以及價值觀,以一種情感共鳴、意義深刻且易於傳播的方式呈現給公民,進而潛移默化地塑造公民對國傢及其曆史的認知和情感歸屬。 本書的視角獨特之處在於,它將“記憶”視為一種“戰略”。這種戰略並非被動的保存,而是主動的、有目的的策劃與執行。國傢如何選擇性地突齣某些曆史記憶,同時壓製或淡化另一些?如何將零散的曆史碎片編織成連貫的、具有號召力的民族敘事?又如何通過教育、媒體、紀念碑、國慶慶典等多種媒介,將這種敘事反復灌輸,使其內化為公民的集體認同?《記憶的戰略》正是要剖析這些“戰略”背後的修辭邏輯和操作機製。 具體而言,本書將聚焦於以下幾個關鍵方麵: 敘事構建與英雄塑造:國傢認同的建構往往圍繞著核心敘事展開。本書將分析國傢如何構建具有凝聚力的民族史詩,其中往往少不瞭對英勇犧牲的先烈、開疆拓土的偉人、以及在危難時刻挺身而齣的民族英雄的塑造。這些英雄的形象,通過生動的語言描繪、戲劇性的事件安排,以及反復的宣傳,成為公民學習和效仿的對象,承載著民族的精神和價值。本書將探討,在這些敘事中,修辭手段是如何被運用來賦予英雄人物超越凡人的光環,以及如何通過情感動員來激發公民的崇敬和追隨。 符號與意象的運用:國傢認同的傳遞離不開視覺和象徵性的語言。國旗、國徽、國歌、以及各種曆史遺跡和紀念地,都承載著豐富的象徵意義。本書將考察國傢如何巧妙地運用這些符號和意象,將抽象的國傢概念具象化,使其更容易被公民理解和接納。例如,一麵高高飄揚的國旗,如何在特定的場閤和語境下,喚起公民強烈的民族自豪感和歸屬感;一座宏偉的紀念碑,又如何通過其設計、銘文和周邊的儀式,嚮後代講述一段特定的曆史,並賦予其特定的評價。修辭在這裏體現在對這些符號的“編碼”和“解碼”過程,以及它們在不同受眾中的情感喚醒能力。 語言的規訓與價值灌輸:官方語言的使用,以及對曆史事件的命名和定性,都蘊含著強大的修辭力量。例如,將一場戰爭描述為“解放戰爭”還是“侵略戰爭”,其修辭上的差異所能帶來的意義解讀和社會影響是截然不同的。本書將分析國傢如何通過官方文件、教科書、媒體報道等途徑,統一和規範曆史的語言錶達,從而引導公眾對曆史事件形成一緻的認知和情感判斷。這種語言的規訓,本質上是一種價值的灌輸,它將特定的政治意識形態、道德標準和民族精神融入到對曆史的解讀之中。 儀式與實踐的社會學意義:國慶日、烈士紀念日、建黨/建軍節等國傢性儀式,並非簡單的活動,而是具有強大修辭力量的實踐。這些儀式通過集體的參與、情感的共鳴和象徵性的行為,強化公民的集體身份,並重申國傢的核心價值觀。本書將探討,在這些儀式中,語言的運用、音樂的烘托、以及觀眾的情感投入是如何相互作用,共同構成一種強大的修辭場域,使國傢認同在潛移默化中得到鞏固和更新。 記憶的遺忘與選擇性記憶:任何國傢都不可能、也不需要記住所有的曆史。記憶的戰略也包括對某些記憶的“遺忘”或“淡化”。本書將考察國傢如何通過修辭手段,有效地規避或壓製那些可能損害國傢形象、挑戰現有認同的記憶。這種選擇性記憶,同樣是一種強大的修辭策略,它塑造瞭我們所能看到的“曆史圖景”。 《記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度》不僅是一部理論性的學術著作,更是一份對我們所處時代國傢認同建構過程的深刻反思。它提醒我們,我們對於“我們是誰”、“我們來自哪裏”的理解,並非完全自主的選擇,而是受到強大修辭力量的塑造。通過揭示這些幕後機製,本書旨在提升讀者的媒介素養和批判性思維能力,使其能夠更清晰地辨識和分析國傢認同建構中的修辭策略,從而更自覺地參與到對國傢身份的理解和塑造之中。本書適閤曆史學、社會學、政治學、傳播學、修辭學以及對國傢認同和集體記憶問題感興趣的廣大讀者。

用戶評價

評分

這本書的光是書名就足夠吸引眼球瞭。《記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度》,聽起來就充滿瞭深度和前瞻性。我一直對“國傢認同”這個話題非常感興趣,覺得它是一個既宏大又貼近我們個人生活的重要議題。我們為什麼會覺得我們屬於某個國傢,我們又為什麼會為這個國傢感到驕傲或者擔憂?這些問題的答案,很多時候都藏在那些我們不曾注意的細節裏。而“修辭維度”的加入,更是讓我覺得這本書的處理方式會非常彆緻。 我猜想,這本書可能會深入探討,那些關於國傢曆史的敘述,那些英雄人物的塑造,那些國傢符號的象徵意義,究竟是如何通過語言和錶達方式,一點點地滲透到我們的意識中的。我腦海中已經浮現齣無數個畫麵:也許是教科書中對某一曆史事件的描述,也許是官方媒體在重大節日時發布的宣傳片,也許是公開場閤中政治傢們的演講。這些看似普通的錶達,背後一定蘊含著精心設計的“修辭戰略”,它們的目標就是為瞭構建一種特定的“我們”,一種共同的文化歸屬感和政治忠誠度。 我特彆好奇,書中會如何界定和分析這些“修辭”。它是否會像一位偵探一樣,去剖析那些精妙的隱喻、類比、比喻,去拆解那些煽情的口號、排比句,去揭示那些被選擇性忽略的細節?我希望這本書能夠教會我如何去識彆這些修辭的“陷阱”,如何去辨彆那些看似中立的錶達背後所隱藏的意圖。畢竟,在這個信息如此發達的時代,我們每天都在被各種信息轟炸,而學會如何辨彆信息的真實性和背後的意圖,就變得尤為重要。 而且,“戰略”這個詞,讓我覺得這本書不僅僅是在分析修辭本身,更是在探討這些修辭如何被運用,如何服務於特定的目標。那麼,這些“戰略”的製定者是誰?他們的目的是什麼?是為瞭鞏固政權,還是為瞭實現某種社會理想?書中是否會觸及這些更深層次的權力運作和意識形態構建?我期待這本書能夠提供一個更廣闊的視野,讓我們看到,國傢認同的建構,並非是自然而然的,而是充滿瞭人為的設計和運作。 我一直在思考,這本書的“修辭維度”是否也會涉及到一些我們生活中不太容易察覺的方麵。比如,一個國傢的國歌,它的歌詞和鏇律,是否也包含瞭某種修辭的力量?一個國傢的國旗,它的顔色和圖案,又在訴說著怎樣的故事?甚至,我們日常生活中使用的某些詞匯,是否也潛移默化地承載著關於國傢認同的意義?這些細微之處,往往纔是最能觸動人心,最能塑造情感的部分。 “記憶”本身就是一個充滿主觀性和選擇性的概念。每個人都有自己的記憶,而集體的記憶,則是在無數個體的記憶基礎上,經過篩選、整閤、甚至重塑而形成的。我想象著,這本書可能會深入探討,國傢是如何通過“戰略性”地管理和引導集體記憶,來鞏固其認同的。哪些曆史會被放大,成為民族精神的象徵?哪些曆史又會被遺忘,或者被重新敘述,以符閤當下的政治需求?而“修辭”,無疑是實現這一切的重要工具。 我特彆希望這本書能夠帶來一些“恍然大悟”的時刻。當我們迴顧某些曆史事件,或者審視某些國傢宣傳時,都能通過書中提供的分析工具,看到隱藏在錶象之下的深刻含義。例如,為什麼某個國傢在麵對外部挑戰時,總是會強調其悠久的曆史和深厚的文化底蘊?為什麼在國內齣現社會矛盾時,又總是會呼喚國民的團結和愛國情懷?這些背後,一定有其精妙的修辭邏輯在發揮作用。 而且,我對於“國傢認同建構”這個過程的動態性也很感興趣。國傢認同不是一成不變的,它會隨著曆史的發展、社會的變化而不斷演變。那麼,在不同的曆史時期,國傢又會采用怎樣的“修辭戰略”來適應和引導這種變化呢?這本書是否會提供一些跨越不同時代的案例分析,讓我們看到這種動態的演變過程? 我一直在思考,這本書的“修辭維度”是否也會涉及到一些非文本的元素。比如,視覺藝術、音樂、建築,甚至是電影和電視劇,它們在塑造國傢認同的過程中,又扮演著怎樣的角色?這些非語言的錶達,是否也遵循著某種“修辭邏輯”,來影響我們的情感和認知?我希望這本書的視野能夠足夠開闊,能夠觸及到國傢認同建構的方方麵麵。 總而言之,《記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度》這本書,給我一種“抽絲剝繭”的期待。它仿佛是一張藏寶圖,等待我去發掘那些隱藏在語言和敘事背後的“戰略”,去理解那些塑造我們國傢認同的無形力量。我相信,讀完這本書,我一定能以一種全新的、更具批判性的視角,去看待我們與“國傢”之間的關係。

評分

《記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度》——這個書名就帶著一股子學術探究的勁頭,讓我對它産生瞭濃厚的興趣。我一直覺得,“國傢認同”是一個非常奇妙的東西,它到底是如何形成,又如何被維持的?而“修辭維度”的加入,更是讓我看到瞭一個非常新穎且充滿洞察力的研究視角。 我設想,這本書會深入探討,國傢是如何通過“戰略性”地塑造和傳承“記憶”來構建其認同的。這不僅僅是簡單的曆史記錄,而是一種有意識的、帶有目的性的“工程”。例如,某些被反復強調的英雄事跡,或者被頌揚的民族精神,它們是如何通過“修辭”的手段,被賦予更加鮮活、更加感人的生命力,從而深深地烙印在每一個公民的意識之中? 我尤其期待,書中能夠深入剖析“修辭”在其中扮演的關鍵角色。它是否會像一位專業的語言分析師,去解讀那些在公共話語中反復齣現的詞語、句子、錶達方式?那些用來激發民族自豪感、凝聚社會共識的口號,那些用來構建“我們”與“他們”之間界限的敘事,它們是如何通過精妙的修辭技巧,悄無聲息地影響我們的情感和認知,從而潛移默化地塑造我們的國傢認同? “戰略”這個詞,讓我覺得這本書的探討會非常深入。它不僅僅停留在對修辭現象的描繪,更會深入探究這些修辭是如何被有意識地運用,如何服務於特定的政治和社會目標。那麼,這些“戰略”的製定者是誰?他們的目的是什麼?他們又是如何衡量這些“修辭”的有效性的?我期待著,書中能夠提供一些關於權力運作和意識形態塑造的深刻見解。 我一直在思考,這本書的“修辭維度”是否也會涉及到一些我們生活中不太容易察覺的層麵。比如,一個國傢的國歌、國旗、甚至一些傳統節日,它們是否也包含著某種“修辭”的力量,來不斷強化和鞏固國傢認同?我希望這本書能夠以一種“潤物細無聲”的方式,揭示齣修辭的力量是如何滲透到我們生活的方方麵麵,塑造我們的集體情感。 “記憶”本身就是一個充滿主觀性和選擇性的概念,而“國傢認同”則是在這種記憶的基礎上,經過社會化和政治化的過程形成的。我想象著,這本書可能會深入探討,國傢是如何通過“戰略性”地管理和引導集體記憶,來鞏固其認同的。哪些曆史事件會被放大,成為民族復興的旗幟?哪些曆史又會被小心翼翼地處理,以免動搖國傢形象的根基?而“修辭”,無疑是實現這一切的重要工具。 我特彆期待書中能夠提供一些具體的案例分析。例如,某個國傢是如何通過一係列的“修辭戰略”,成功地將一個多元化的群體凝聚成一個強大的民族共同體?某個曆史事件,又是如何通過不同的修辭敘述,被賦予瞭截然不同的意義,從而影響瞭幾代人的國傢認同?這些具體的例子,能夠讓抽象的理論變得更加生動和可理解。 我總覺得,“記憶”與“國傢認同”之間的關係,就像一個未解之謎。而這本書的“修辭維度”,就像一把鑰匙,能夠幫助我們去解開這個謎團。它能夠揭示齣,那些被精心編織的記憶,是如何通過語言和符號的力量,最終形成我們對“國傢”的深刻情感與歸屬感。 而且,我對於“修辭”在現代社會中的作用也感到好奇。在信息爆炸的時代,各種聲音此起彼伏,國傢是如何通過更加精準和巧妙的“修辭”,在嘈雜的聲音中脫穎而齣,確立其國傢認同的?這本書是否會探討一些關於媒體傳播、網絡輿論等方麵的修辭策略? 總而言之,《記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度》這本書,給我的感覺就像一個充滿智慧的嚮導,它將帶領我深入探索,在看似尋常的語言和敘事背後,隱藏著怎樣的“戰略”,它們又是如何精妙地塑造著我們對“國傢”的感知和情感。我相信,讀完這本書,我一定能以一種全新的、更具批判性的視角,去看待我們與“國傢”之間的關係。

評分

《記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度》——這個書名本身就散發著一種學術的嚴謹和思想的深度,讓我對它充滿瞭探究的欲望。我一嚮對“國傢認同”這個話題很感興趣,總覺得它是一個復雜而又至關重要的議題,而“修辭維度”的加入,更是讓我看到瞭一個新的、充滿洞察力的切入點。 我設想,書中會詳細闡述,國傢是如何通過“戰略性”地操縱和建構“記憶”來確立其認同的。這不僅僅是簡單的曆史迴顧,而是一種有意識的、帶有明確目的的“工程”。例如,某些被反復強調的英雄事跡,或者被歌頌的民族精神,它們是如何通過“修辭”的手段,被賦予更加鮮活、更加感人的生命力,從而深深地烙印在每一個公民的意識之中? 我尤其期待,書中能夠深入剖析“修辭”在其中扮演的關鍵角色。它是否會像一位專業的語言分析師,去解讀那些在公共話語中反復齣現的詞語、句子、錶達方式?那些用來激發民族自豪感、凝聚社會共識的口號,那些用來構建“我們”與“他們”之間界限的敘事,它們是如何通過精妙的修辭技巧,悄無聲息地影響我們的情感和認知,從而潛移默化地塑造我們的國傢認同? “戰略”這個詞,讓我覺得這本書的探討會非常深入。它不僅僅停留在對修辭現象的描繪,更會深入探究這些修辭是如何被有意識地運用,如何服務於特定的政治和社會目標。那麼,這些“戰略”的製定者是誰?他們的目的是什麼?他們又是如何衡量這些“修辭”的有效性的?我期待著,書中能夠提供一些關於權力運作和意識形態塑造的深刻見解。 我一直在思考,這本書的“修辭維度”是否也會涉及到一些我們生活中不太容易察覺的層麵。比如,一個國傢的國歌、國旗、甚至一些傳統節日,它們是否也包含著某種“修辭”的力量,來不斷強化和鞏固國傢認同?我希望這本書能夠以一種“潤物細無聲”的方式,揭示齣修辭的力量是如何滲透到我們生活的方方麵麵,塑造我們的集體情感。 “記憶”本身就是一個充滿主觀性和選擇性的概念,而“國傢認同”則是在這種記憶的基礎上,經過社會化和政治化的過程形成的。我想象著,這本書可能會深入探討,國傢是如何通過“戰略性”地管理和引導集體記憶,來鞏固其認同的。哪些曆史事件會被放大,成為民族復興的旗幟?哪些曆史又會被小心翼翼地處理,以免動搖國傢形象的根基?而“修辭”,無疑是實現這一切的重要工具。 我特彆期待書中能夠提供一些具體的案例分析。例如,某個國傢是如何通過一係列的“修辭戰略”,成功地將一個多元化的群體凝聚成一個強大的民族共同體?某個曆史事件,又是如何通過不同的修辭敘述,被賦予瞭截然不同的意義,從而影響瞭幾代人的國傢認同?這些具體的例子,能夠讓抽象的理論變得更加生動和可理解。 我總覺得,“記憶”與“國傢認同”之間的關係,就像一個未解之謎。而這本書的“修辭維度”,就像一把鑰匙,能夠幫助我們去解開這個謎團。它能夠揭示齣,那些被精心編織的記憶,是如何通過語言和符號的力量,最終形成我們對“國傢”的深刻情感與歸屬感。 而且,我對於“修辭”在現代社會中的作用也感到好奇。在信息爆炸的時代,各種聲音此起彼伏,國傢是如何通過更加精準和巧妙的“修辭”,在嘈雜的聲音中脫穎而齣,確立其國傢認同的?這本書是否會探討一些關於媒體傳播、網絡輿論等方麵的修辭策略? 總而言之,《記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度》這本書,給我的感覺就像一個充滿智慧的嚮導,它將帶領我深入探索,在看似尋常的語言和敘事背後,隱藏著怎樣的“戰略”,它們又是如何精妙地塑造著我們對“國傢”的感知和情感。我相信,讀完這本書,我一定能以一種全新的、更具批判性的視角,去看待我們與“國傢”之間的關係。

評分

一本關於記憶與國傢認同的書,光看書名就讓人浮想聯翩。《記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度》,光是“記憶的戰略”這幾個字,就足以勾起我對於曆史、對於民族、對於國傢如何被記憶、又如何影響我們當下認知的好奇心。我想象著,在宏大的曆史敘事背後,一定隱藏著無數精妙的“戰略”,這些戰略如何被運用,又如何塑造瞭我們集體無意識中的國傢形象?而“修辭維度”的加入,則更是將視角拉近,讓我好奇於那些看似不經意的語言、符號、敘事方式,是如何一點點編織起我們對“國傢”的認同感。 我尤其對“修辭”這個詞在中國語境下所承載的含義感到著迷。在中國傳統文化中,“修辭”往往與文章的優美、言辭的華麗聯係在一起,但在這裏,它顯然被賦予瞭更深層次的政治與社會意義。我期待書中能夠深入剖析,那些在公共領域中齣現的、關於國傢記憶的錶述,究竟是如何通過特定的修辭手法,比如隱喻、類比、排比、反諷等等,來影響讀者的情感,引導他們的判斷,從而最終將某些敘事固化為“我們”共同的記憶。這其中是否涉及對曆史事件的選擇性呈現?對英雄人物的符號化塑造?對負麵記憶的刻意淡化或重新詮釋?這些問題都讓我迫不及待地想要翻開這本書,尋找答案。 而且,“國傢認同建構”是一個何其宏大且復雜的過程。它不僅僅是政府的號召,更是社會各方力量博弈的結果。我想象著,這本書或許會從曆史事件的紀念碑、官方發布的教科書、大眾媒體的報道、甚至網絡上的流行語中,挖掘齣國傢認同建構的痕跡。這些痕跡,在“修辭”的放大鏡下,可能會展現齣令人驚嘆的細緻與力量。比如,同一場戰爭,在不同的修辭策略下,可能被描繪成保傢衛國的壯烈史詩,也可能被包裝成一次屈辱的教訓。而這些不同的描繪,直接影響著一代代人對國傢曆史的理解,進而影響他們對國傢命運的判斷。 我也在思考,書中所說的“戰略”是否也包含著一種主動的、有目的的乾預。它不是自然而然形成的,而是有人在背後精心策劃,以達到某種政治或社會目標。那麼,這些“戰略”的製定者是誰?他們的目的是什麼?他們是如何衡量這些“修辭”的有效性的?這些都讓我感到一種窺探“幕後”的興奮。或許,這本書會像一把鑰匙,為我打開一扇新的大門,讓我能夠以一種批判性的、更深邃的視角去審視我們所處的社會環境,去理解那些我們習以為常的國傢敘事背後的邏輯。 我對於書中可能會探討的“修辭維度”如何與具體曆史事件相互作用的部分非常感興趣。比如,在某個關鍵的曆史節點,當國傢需要凝聚民眾力量時,會采用怎樣的修辭策略來喚起民族情感?在麵對外部壓力時,又會如何利用修辭來構建“我們”與“他們”的界限,強化內部團結?我腦海中已經浮現齣各種可能的場景,想象著作者如何在嚴謹的學術研究中,將這些理論性的修辭概念,落地到具體的曆史案例中,進行細緻入微的分析。這讓我覺得,這本書不僅有理論深度,更有實踐指導意義。 “記憶”本身就是一個充滿爭議的概念。它不是一成不變的,而是不斷被重塑、被遺忘、被選擇的過程。而“戰略”則意味著一種力量,一種去影響和改變這種記憶的力量。我期待這本書能夠揭示齣,在國傢認同的宏大敘事中,記憶是如何被“戰略性”地利用的。是否有些記憶被刻意放大,成為民族復興的旗幟?是否有些記憶又被小心翼翼地埋藏,以免動搖國傢形象的根基?而“修辭”在此過程中扮演的角色,定是至關重要,它使得這些“戰略”得以被傳播,被接受,被內化。 我對於“國傢認同建構”中的“修辭維度”是如何影響普通民眾的日常生活感到好奇。修辭的力量,是否潛移默化地影響著我們的語言習慣,我們的價值判斷,甚至我們對“國傢”這個概念的情感依戀?那些看似無害的宣傳口號,那些電視節目中的愛國主義教育,那些學校裏的曆史課本,它們是如何通過修辭的技巧,將一種特定的國傢認同植入到我們心中?這本書或許會提供一種新的觀察方式,讓我能夠更清晰地看到,這些修辭的“軟實力”,是如何在無形中塑造著我們的集體意識。 這本書的書名本身就帶有一種“解密”的意味。它讓我聯想到,在許多曆史事件的背後,可能都隱藏著不為人知的“修辭戰略”。例如,某場革命的勝利,是憑藉真實的實力,還是更多地依賴於精妙的宣傳和敘事?某次民族危機的化解,是由於高超的外交手腕,還是巧妙的修辭手段,將國內的矛盾轉化為對外一緻的立場?這些都讓我期待書中能有一係列令人耳目一新的案例分析,通過具體的曆史細節,來印證“修辭維度”在國傢認同建構中的關鍵作用。 我很好奇,“修辭維度”在今天這個信息爆炸的時代,又呈現齣怎樣的新特點?社交媒體的興起,是否為國傢認同的建構提供瞭新的修辭空間?短視頻、錶情包、網絡熱詞,這些新興的修辭形式,是如何被用來塑造和傳播國傢記憶的?這本書是否會探討,在算法推薦和信息繭房的影響下,國傢認同的建構又麵臨著怎樣的挑戰與機遇?我希望這本書能夠站在時代的前沿,對這些新的修辭現象進行深入的分析,為我們理解當下中國的國傢認同提供有益的視角。 總而言之,《記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度》這個書名,就像一個充滿魅力的謎語,讓我對它充滿瞭探究的欲望。它不僅僅是一本書,更像是一張地圖,引導我探索在宏大的曆史與政治敘事背後,那些隱藏在語言與符號中的精妙“戰略”,以及它們如何悄無聲息地塑造著我們對“國傢”的認知與情感。我期待著,它能夠為我揭示齣,那些被精心編織的記憶,如何匯聚成一股強大的力量,最終塑造瞭我們今天的國傢認同。

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這本書的書名——《記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度》,光是聽到就已經讓人産生瞭一種想要一探究竟的衝動。我一直對“記憶”和“國傢認同”這兩個概念有著濃厚的興趣,總覺得它們之間存在著韆絲萬縷的聯係,而“修辭維度”的加入,更是為這種聯係增添瞭一層神秘而有趣的色彩。 我想象著,這本書會深入探討,國傢是如何通過有意識地“記憶”和“遺忘”某些曆史事件,來塑造我們對國傢的集體認同的。這其中一定充滿瞭“戰略”性的考量。例如,某些被歌頌為民族英雄的形象,是否是經過精心挑選和包裝的?某些被視為民族恥辱的事件,又是否被刻意淡化,以避免影響國傢形象?而這一切,都離不開“修辭”的力量。 我尤其好奇,書中會如何解析“修辭”在其中的作用。它是否會從語言、符號、敘事等多個角度,去剖析那些用來喚起愛國情感、凝聚民族力量的錶達方式?那些振奮人心的口號,那些感人至深的故事情節,那些視覺化的國傢象徵,它們是如何通過特定的修辭技巧,深入人心,形成一種根深蒂固的國傢認同?我期待這本書能夠提供一套清晰的分析框架,讓我們能夠辨識齣這些修辭的“魔力”。 而且,“戰略”這個詞,讓我覺得這本書的視角會非常獨特。它不會僅僅停留在對修辭現象的描述,更會深入探究這些修辭是如何被應用於實際的政治和社會活動中,以達到特定的目標。那麼,這些“戰略”的製定者是誰?他們的目的是什麼?他們又是如何衡量這些“修辭”的有效性的?這些問題都讓我感到一種窺探“幕後”的興奮。 我一直在思考,這本書的“修辭維度”是否也會觸及到一些我們生活中看似微不足道的細節。比如,我們日常交流中使用的某些詞匯,是否也承載著關於國傢認同的意義?某些流行文化中的錶達,是否也暗含著對國傢形象的塑造?我希望這本書能夠以一種“潤物細無聲”的方式,揭示齣修辭的力量是如何滲透到我們生活的方方麵麵。 “國傢認同建構”是一個復雜而動態的過程,它不是一成不變的。我想象著,這本書可能會探討,在不同的曆史時期,國傢又是如何調整其“修辭戰略”,以適應不斷變化的內外環境。例如,在和平時期,修辭可能側重於宣揚繁榮與進步;而在危機時期,修辭則可能轉嚮強調團結與犧牲。 我特彆期待書中能夠提供一些具體的案例分析。例如,某個國傢是如何通過一係列的“修辭戰略”,成功地將一個多元化的群體凝聚成一個強大的民族共同體?某個曆史事件,又是如何通過不同的修辭敘述,被賦予瞭截然不同的意義,從而影響瞭幾代人的國傢認同?這些具體的例子,能夠讓抽象的理論變得更加生動和可理解。 我總覺得,“記憶”與“國傢認同”之間的關係,就像一個未解之謎。而這本書的“修辭維度”,就像一把鑰匙,能夠幫助我們去解開這個謎團。它能夠揭示齣,那些被精心編織的記憶,是如何通過語言和符號的力量,最終形成我們對“國傢”的深刻情感與歸屬感。 而且,我對於“修辭”在現代社會中的作用也感到好奇。在信息爆炸的時代,各種聲音此起彼伏,國傢是如何通過更加精準和巧妙的“修辭”,在嘈雜的聲音中脫穎而齣,確立其國傢認同的?這本書是否會探討一些關於媒體傳播、網絡輿論等方麵的修辭策略? 總而言之,《記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度》這本書,給我的感覺就像一個充滿智慧的嚮導,它將帶領我深入探索,在看似尋常的語言和敘事背後,隱藏著怎樣的“戰略”,它們又是如何精妙地塑造著我們對“國傢”的感知和情感。我期待著,它能為我打開一扇新的視角,讓我能夠更深刻地理解,我們是如何成為我們今天的“我們”。

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《記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度》,光是聽書名,就覺得是一本充滿瞭深度和策略性思考的作品。我一直對“國傢認同”這個概念非常著迷,總覺得它是一種既宏大又微妙的情感連接,而“修辭維度”的加入,更是讓我覺得這本書的視角會非常獨特且具有洞察力。 我猜想,這本書會深入探討,國傢是如何通過有意識地“記憶”和“遺忘”某些曆史事件,來塑造我們對國傢的集體認同的。這其中一定充滿瞭“戰略”性的考量。例如,某些被歌頌為民族英雄的形象,是否是經過精心挑選和包裝的?某些被視為民族恥辱的事件,又是否被刻意淡化,以避免影響國傢形象?而這一切,都離不開“修辭”的力量。 我尤其好奇,書中會如何解析“修辭”在其中的作用。它是否會像一位偵探一樣,去剖析那些精妙的隱喻、比喻、排比,去拆解那些煽情的口號、反諷的錶達,去揭示那些被選擇性忽略的細節?我希望這本書能夠教會我如何去識彆這些修辭的“陷阱”,如何去辨彆那些看似中立的錶達背後所隱藏的意圖。畢竟,在這個信息如此發達的時代,我們每天都在被各種信息轟炸,而學會如何辨彆信息的真實性和背後的意圖,就變得尤為重要。 而且,“戰略”這個詞,讓我覺得這本書不僅僅是在分析修辭本身,更是在探討這些修辭如何被運用,如何服務於特定的目標。那麼,這些“戰略”的製定者是誰?他們的目的是什麼?他們又是如何衡量這些“修辭”的有效性的?這些問題都讓我感到一種窺探“幕後”的興奮。 我一直在思考,這本書的“修辭維度”是否也會觸及到一些我們生活中不太容易察覺的方麵。比如,一個國傢的國歌,它的歌詞和鏇律,是否也包含瞭某種修辭的力量?一個國傢的國旗,它的顔色和圖案,又在訴說著怎樣的故事?甚至,我們日常生活中使用的某些詞匯,是否也潛移默化地承載著關於國傢認同的意義?這些細微之處,往往纔是最能觸動人心,最能塑造情感的部分。 “記憶”本身就是一個充滿主觀性和選擇性的概念,而“國傢認同”則是在這種記憶的基礎上,經過社會化和政治化的過程形成的。我想象著,這本書可能會深入探討,國傢是如何通過“戰略性”地管理和引導集體記憶,來鞏固其認同的。哪些曆史事件會被放大,成為民族復興的旗幟?哪些曆史又會被小心翼翼地處理,以免動搖國傢形象的根基?而“修辭”,無疑是實現這一切的重要工具。 我特彆期待書中能夠提供一些具體的案例分析。例如,某個國傢是如何通過一係列的“修辭戰略”,成功地將一個多元化的群體凝聚成一個強大的民族共同體?某個曆史事件,又是如何通過不同的修辭敘述,被賦予瞭截然不同的意義,從而影響瞭幾代人的國傢認同?這些具體的例子,能夠讓抽象的理論變得更加生動和可理解。 我總覺得,“記憶”與“國傢認同”之間的關係,就像一個未解之謎。而這本書的“修辭維度”,就像一把鑰匙,能夠幫助我們去解開這個謎團。它能夠揭示齣,那些被精心編織的記憶,是如何通過語言和符號的力量,最終形成我們對“國傢”的深刻情感與歸屬感。 而且,我對於“修辭”在現代社會中的作用也感到好奇。在信息爆炸的時代,各種聲音此起彼伏,國傢是如何通過更加精準和巧妙的“修辭”,在嘈雜的聲音中脫穎而齣,確立其國傢認同的?這本書是否會探討一些關於媒體傳播、網絡輿論等方麵的修辭策略? 總而言之,《記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度》這本書,給我的感覺就像一個充滿智慧的嚮導,它將帶領我深入探索,在看似尋常的語言和敘事背後,隱藏著怎樣的“戰略”,它們又是如何精妙地塑造著我們對“國傢”的感知和情感。我相信,讀完這本書,我一定能以一種全新的、更具批判性的視角,去看待我們與“國傢”之間的關係。

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《記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度》——僅僅是書名,就足以讓我腦海中湧現齣無數的想象。我一直對“國傢認同”這個概念頗感興趣,覺得它是一種既宏大又非常個人化的情感體驗,而“修辭維度”的加入,則為這個話題增添瞭一層新穎且深刻的視角。 我猜想,這本書會深入探討,國傢是如何通過“戰略性”地塑造和管理“記憶”來構建其認同的。這其中一定包含瞭大量的“策略”。比如,哪些曆史事件會被反復提及,成為民族精神的象徵?哪些人物會被塑造成光輝的英雄典範?而哪些被認為是不那麼光彩的過去,又會被如何處理,是選擇性遺忘,還是重新解讀?這一切的背後,都離不開“修辭”的強大作用。 我尤其好奇,書中會如何解析“修辭”在其中的作用。它是否會像一位語言偵探,去分析那些在公共話語中反復齣現的詞語、句子、錶達方式?那些用來喚起民族自豪感、凝聚社會共識的口號,那些用來構建“我們”與“他們”之間界限的敘事,它們是如何通過精妙的修辭技巧,悄無聲息地影響我們的情感和認知? “戰略”這個詞,讓我覺得這本書的視角會更加主動和有目的性。它不僅僅是描繪修辭如何影響記憶,更是要揭示這些修辭是如何被有意識地運用,以達成國傢建構的政治和社會目標。那麼,這些“戰略”的製定者是誰?他們的目的是什麼?他們又是如何衡量這些“修辭”的有效性的?我期待著,書中能提供一些關於權力運作和意識形態塑造的洞見。 我一直在思考,這本書的“修辭維度”是否也會觸及到一些我們生活中不太容易察覺的方麵。比如,一個國傢的國歌,它的歌詞和鏇律,是否也包含瞭某種修辭的力量?一個國傢的國旗,它的顔色和圖案,又在訴說著怎樣的故事?甚至,我們日常生活中使用的某些詞匯,是否也潛移默化地承載著關於國傢認同的意義?這些細微之處,往往纔是最能觸動人心,最能塑造情感的部分。 “記憶”本身就是一個充滿主觀性和選擇性的概念,而“國傢認同”則是在這種記憶的基礎上,經過社會化和政治化的過程形成的。我想象著,這本書可能會深入探討,國傢是如何通過“戰略性”地管理和引導集體記憶,來鞏固其認同的。哪些曆史事件會被放大,成為民族復興的旗幟?哪些曆史又會被小心翼翼地處理,以免動搖國傢形象的根基?而“修辭”,無疑是實現這一切的重要工具。 我特彆期待書中能夠提供一些具體的案例分析。例如,某個國傢是如何通過一係列的“修辭戰略”,成功地將一個多元化的群體凝聚成一個強大的民族共同體?某個曆史事件,又是如何通過不同的修辭敘述,被賦予瞭截然不同的意義,從而影響瞭幾代人的國傢認同?這些具體的例子,能夠讓抽象的理論變得更加生動和可理解。 我總覺得,“記憶”與“國傢認同”之間的關係,就像一個未解之謎。而這本書的“修辭維度”,就像一把鑰匙,能夠幫助我們去解開這個謎團。它能夠揭示齣,那些被精心編織的記憶,是如何通過語言和符號的力量,最終形成我們對“國傢”的深刻情感與歸屬感。 而且,我對於“修辭”在現代社會中的作用也感到好奇。在信息爆炸的時代,各種聲音此起彼伏,國傢是如何通過更加精準和巧妙的“修辭”,在嘈雜的聲音中脫穎而齣,確立其國傢認同的?這本書是否會探討一些關於媒體傳播、網絡輿論等方麵的修辭策略? 總而言之,《記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度》這本書,給我的感覺就像一個充滿智慧的嚮導,它將帶領我深入探索,在看似尋常的語言和敘事背後,隱藏著怎樣的“戰略”,它們又是如何精妙地塑造著我們對“國傢”的感知和情感。我相信,讀完這本書,我一定能以一種全新的、更具批判性的視角,去看待我們與“國傢”之間的關係。

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僅僅是《記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度》這個書名,就足以讓我心生好奇。我對“國傢認同”這個概念一直抱有濃厚的興趣,總覺得它是一種既深刻又微妙的存在,而“修辭維度”的加入,則讓我想象到,這本書可能要從一個非常獨特且具有穿透力的角度來解析這個問題。 我設想,書中會詳細闡述,國傢是如何通過“戰略性”地塑造和傳承“記憶”來構建其認同的。這不僅僅是簡單的曆史記錄,而是一種有意識的、帶有目的性的“工程”。例如,某些被反復強調的英雄事跡,或者被頌揚的民族精神,它們是如何通過“修辭”的手段,被賦予更加鮮活和感人的生命力,從而滲透到每一個公民的心中? 我尤其期待,書中能夠深入剖析“修辭”在其中的作用。它是否會像一位敏銳的解剖師,去分析那些在公共話語中反復齣現的詞語、句子、錶達方式?那些用來激發民族自豪感、凝聚社會共識的口號,那些用來構建“我們”與“他們”之間界限的敘事,它們是如何通過精妙的修辭技巧,悄無聲息地影響我們的情感和認知? “戰略”這個詞,讓我覺得這本書的探討會非常深入。它不僅僅停留在對修辭現象的描繪,更會深入探究這些修辭是如何被運用,如何服務於特定的政治和社會目標。那麼,這些“戰略”的製定者是誰?他們的目的是什麼?他們又是如何衡量這些“修辭”的有效性的?我期待著,書中能提供一些關於權力運作和意識形態塑造的洞見。 我一直在思考,這本書的“修辭維度”是否也會涉及到一些我們生活中不太容易察覺的層麵。比如,一個國傢的國歌、國旗、甚至一些傳統節日,它們是否也包含著某種“修辭”的力量,來不斷強化和鞏固國傢認同?我希望這本書能夠以一種“潤物細無聲”的方式,揭示齣修辭的力量是如何滲透到我們生活的方方麵麵,塑造我們的集體情感。 “記憶”本身就是一個充滿主觀性和選擇性的概念,而“國傢認同”則是在這種記憶的基礎上,經過社會化和政治化的過程形成的。我想象著,這本書可能會深入探討,國傢是如何通過“戰略性”地管理和引導集體記憶,來鞏固其認同的。哪些曆史事件會被放大,成為民族復興的旗幟?哪些曆史又會被小心翼翼地處理,以免動搖國傢形象的根基?而“修辭”,無疑是實現這一切的重要工具。 我特彆期待書中能夠提供一些具體的案例分析。例如,某個國傢是如何通過一係列的“修辭戰略”,成功地將一個多元化的群體凝聚成一個強大的民族共同體?某個曆史事件,又是如何通過不同的修辭敘述,被賦予瞭截然不同的意義,從而影響瞭幾代人的國傢認同?這些具體的例子,能夠讓抽象的理論變得更加生動和可理解。 我總覺得,“記憶”與“國傢認同”之間的關係,就像一個未解之謎。而這本書的“修辭維度”,就像一把鑰匙,能夠幫助我們去解開這個謎團。它能夠揭示齣,那些被精心編織的記憶,是如何通過語言和符號的力量,最終形成我們對“國傢”的深刻情感與歸屬感。 而且,我對於“修辭”在現代社會中的作用也感到好奇。在信息爆炸的時代,各種聲音此起彼伏,國傢是如何通過更加精準和巧妙的“修辭”,在嘈雜的聲音中脫穎而齣,確立其國傢認同的?這本書是否會探討一些關於媒體傳播、網絡輿論等方麵的修辭策略? 總而言之,《記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度》這本書,給我的感覺就像一個充滿智慧的嚮導,它將帶領我深入探索,在看似尋常的語言和敘事背後,隱藏著怎樣的“戰略”,它們又是如何精妙地塑造著我們對“國傢”的感知和情感。我相信,讀完這本書,我一定能以一種全新的、更具批判性的視角,去看待我們與“國傢”之間的關係。

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這本書的書名,僅僅是“記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度”這幾個字,就足以讓我産生濃厚的興趣。我一直對“國傢認同”這個概念深感著迷,總覺得它是一種既宏大又極其個人化的情感連接。而“修辭維度”的加入,更是讓我覺得這本書的切入點非常新穎和深刻,它似乎要剝開那些錶麵的敘事,去探究更深層次的錶達邏輯。 我猜想,這本書會深入探討,國傢是如何通過精心策劃的“記憶”來構建其認同的。這其中一定包含瞭大量的“戰略”。比如,哪些曆史事件會被反復強調,成為民族精神的象徵?哪些人物會被塑造成完美的英雄典範?而哪些被認為是不光彩的過去,又會被如何處理,是選擇性遺忘,還是重新解讀?這一切的背後,都離不開“修辭”的強大作用。 我特彆好奇,書中會如何分析“修辭”在國傢認同建構中的具體作用。它是否會像一位語言偵探,去解構那些我們日常接觸到的宣傳語,去拆解那些曆史教科書中的敘述,去分析那些政治演講中的措辭?那些用來喚起情感、激發共鳴的隱喻、比喻、排比,甚至是一些特殊的用詞,它們是如何一點點地將一種特定的國傢形象,一種特定的民族情感,植入到人們的意識之中? “戰略”這個詞,讓我覺得這本書的視角會更加主動和有目的性。它不僅僅是描繪修辭如何影響記憶,更是要揭示這些修辭是如何被有意識地運用,以達成國傢建構的政治和社會目標。那麼,這些“戰略”的製定者是誰?他們又希望通過這些“修辭”達到怎樣的效果?書中是否會觸及到權力運作和意識形態傳播的深層機製? 我一直在思考,這本書所說的“修辭維度”,是否也會涉及到一些我們不太容易察覺的方麵。比如,一個國傢的國歌,它的歌詞和鏇律,是否也蘊含著某種修辭的力量?一個國傢的國旗,它的設計是否也傳遞著某種象徵意義?甚至,我們日常生活中使用的某些俗語,是否也潛移默化地承載著關於國傢認同的印記?這些細微之處,往往纔是最能觸動人心,最能塑造情感的部分。 “記憶”本身就是一個充滿主觀性和選擇性的概念,而“國傢認同”則是在這種記憶的基礎上,經過社會化和政治化的過程形成的。我想象著,這本書可能會深入探討,國傢是如何通過“戰略性”地管理和引導集體記憶,來鞏固其認同的。哪些曆史事件會被放大,成為民族復興的旗幟?哪些曆史又會被小心翼翼地處理,以免動搖國傢形象的根基?而“修辭”,無疑是實現這一切的重要工具。 我尤其期待書中能夠提供一些具體的案例分析。例如,某個國傢是如何通過一係列的“修辭戰略”,成功地將一個多元化的群體凝聚成一個強大的民族共同體?某個曆史事件,又是如何通過不同的修辭敘述,被賦予瞭截然不同的意義,從而影響瞭幾代人的國傢認同?這些具體的例子,能夠讓抽象的理論變得更加生動和可理解。 我總覺得,“記憶”與“國傢認同”之間的關係,就像一個未解之謎。而這本書的“修辭維度”,就像一把鑰匙,能夠幫助我們去解開這個謎團。它能夠揭示齣,那些被精心編織的記憶,是如何通過語言和符號的力量,最終形成我們對“國傢”的深刻情感與歸屬感。 而且,我對於“修辭”在現代社會中的作用也感到好奇。在信息爆炸的時代,各種聲音此起彼伏,國傢是如何通過更加精準和巧妙的“修辭”,在嘈雜的聲音中脫穎而齣,確立其國傢認同的?這本書是否會探討一些關於媒體傳播、網絡輿論等方麵的修辭策略? 總而言之,《記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度》這本書,給我一種“抽絲剝繭”的期待。它仿佛是一張藏寶圖,等待我去發掘那些隱藏在語言和敘事背後的“戰略”,去理解那些塑造我們國傢認同的無形力量。我相信,讀完這本書,我一定能以一種全新的、更具批判性的視角,去看待我們與“國傢”之間的關係。

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《記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度》——這個書名本身就自帶一種引人入勝的魔力。我一直對“國傢認同”這個概念感到著迷,總覺得它是一種既抽象又深刻的存在,而“修辭維度”的齣現,則讓我覺得這本書的處理方式一定非常彆緻和有深度。 我設想,書中會深入探討,國傢是如何通過“戰略性”地塑造和傳承“記憶”來構建其認同的。這其中一定充滿瞭“戰略”性的考量。例如,某些被反復強調的英雄事跡,或者被頌揚的民族精神,它們是如何通過“修辭”的手段,被賦予更加鮮活和感人的生命力,從而滲透到每一個公民的心中? 我尤其期待,書中能夠深入剖析“修辭”在其中的作用。它是否會像一位敏銳的解剖師,去分析那些在公共話語中反復齣現的詞語、句子、錶達方式?那些用來激發民族自豪感、凝聚社會共識的口號,那些用來構建“我們”與“他們”之間界限的敘事,它們是如何通過精妙的修辭技巧,悄無聲息地影響我們的情感和認知? “戰略”這個詞,讓我覺得這本書的探討會非常深入。它不僅僅停留在對修辭現象的描繪,更會深入探究這些修辭是如何被運用,如何服務於特定的政治和社會目標。那麼,這些“戰略”的製定者是誰?他們的目的是什麼?他們又是如何衡量這些“修辭”的有效性的?我期待著,書中能提供一些關於權力運作和意識形態塑造的洞見。 我一直在思考,這本書的“修辭維度”是否也會涉及到一些我們生活中不太容易察覺的層麵。比如,一個國傢的國歌、國旗、甚至一些傳統節日,它們是否也包含著某種“修辭”的力量,來不斷強化和鞏固國傢認同?我希望這本書能夠以一種“潤物細無聲”的方式,揭示齣修辭的力量是如何滲透到我們生活的方方麵麵,塑造我們的集體情感。 “記憶”本身就是一個充滿主觀性和選擇性的概念,而“國傢認同”則是在這種記憶的基礎上,經過社會化和政治化的過程形成的。我想象著,這本書可能會深入探討,國傢是如何通過“戰略性”地管理和引導集體記憶,來鞏固其認同的。哪些曆史事件會被放大,成為民族復興的旗幟?哪些曆史又會被小心翼翼地處理,以免動搖國傢形象的根基?而“修辭”,無疑是實現這一切的重要工具。 我特彆期待書中能夠提供一些具體的案例分析。例如,某個國傢是如何通過一係列的“修辭戰略”,成功地將一個多元化的群體凝聚成一個強大的民族共同體?某個曆史事件,又是如何通過不同的修辭敘述,被賦予瞭截然不同的意義,從而影響瞭幾代人的國傢認同?這些具體的例子,能夠讓抽象的理論變得更加生動和可理解。 我總覺得,“記憶”與“國傢認同”之間的關係,就像一個未解之謎。而這本書的“修辭維度”,就像一把鑰匙,能夠幫助我們去解開這個謎團。它能夠揭示齣,那些被精心編織的記憶,是如何通過語言和符號的力量,最終形成我們對“國傢”的深刻情感與歸屬感。 而且,我對於“修辭”在現代社會中的作用也感到好奇。在信息爆炸的時代,各種聲音此起彼伏,國傢是如何通過更加精準和巧妙的“修辭”,在嘈雜的聲音中脫穎而齣,確立其國傢認同的?這本書是否會探討一些關於媒體傳播、網絡輿論等方麵的修辭策略? 總而言之,《記憶的戰略:國傢認同建構中的修辭維度》這本書,給我的感覺就像一個充滿智慧的嚮導,它將帶領我深入探索,在看似尋常的語言和敘事背後,隱藏著怎樣的“戰略”,它們又是如何精妙地塑造著我們對“國傢”的感知和情感。我相信,讀完這本書,我一定能以一種全新的、更具批判性的視角,去看待我們與“國傢”之間的關係。

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國際關係有利益,但是要全是利益,就不用研究瞭,算好排隊。

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還沒細看,應該不錯。

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國際關係有利益,但是要全是利益,就不用研究瞭,算好排隊。

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發貨速度快,印刷質量尚佳,最主要是書本身質量好

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