萬捲精華樓藏書記(套裝 第1-5冊)

萬捲精華樓藏書記(套裝 第1-5冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

山右曆史文化研究院 編
圖書標籤:
  • 中國古籍
  • 文化典籍
  • 曆史文獻
  • 文學
  • 傳統文化
  • 古書
  • 珍本
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  • 國學
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齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532582983
版次:1
商品編碼:12042609
包裝:精裝
叢書名: 山右叢書·初編
開本:16開
齣版時間:2016-12-01
用紙:膠版紙
頁數:3744
套裝數量:5
字數:2726000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

《山右叢書?初編》是1934年由山西省文獻委員會編纂的一部匯集晉人學術著作的大型古籍叢書。山西大學、山西社科院等學術機構集中各方力量對其進行點校,並專門成立山右曆史文化學院這一機構來統籌安排,耗時近5年。原書為套裝,閤計12冊,為方便讀者閱讀,特推齣單行本。
《萬捲精華樓藏書記》:本書原為《山右叢書?初編》的第八到十二冊,書目性提要,收錄瞭大量書目提要,極具文獻與版本價值。

作者簡介

2009年山西省山右曆史文化研究院成立。其首任院長是山西省高法院長,同時也是古體詩人、山西的大學者李玉臻先生。該院緻力於山西曆史文化的發掘與研究,著重依托山西的地理、曆史、人文條件,通過文獻典籍的發掘,先賢學術著作、文學藝術成就的整理研究以及民間、鄉土曆史文化遺存的調查和搶救,促進當代文化的振興和繁榮。

目錄

《萬捲精華樓藏書記 第一冊》:
點校說明
萬捲精華樓藏書叢記(稿)序
萬捲精華樓藏書記捲
經部一
《易》類一
《連山》一捲《歸藏》一捲
《周易子夏傳》二捲
《子夏易傳》十一捲
《漢魏二十一傢易注》三十一捲
《周易鄭康成注》一捲
《新本周易鄭氏注》三捲
《周易鄭注》十二捲
《周易鄭氏注》三捲
《周易虞氏義》九捲 附《虞氏易事》二捲《虞氏易禮》一捲 《易候》一捲 《易言》一捲
《周易注》十捲 附《略例》一捲
《周易注疏》十三捲 附《略例》一捲
《周易正義》十捲
《周易兼義》十捲
《李氏周易集解》十七捲
《易傳》十捲 附《略例》一捲
《李氏易傳》十七捲 附《釋文》一捲
《李氏易解剩義》三捲
《周易口訣義》六捲
《周易舉正》三捲
《易數鈎隱圖》三捲
《易數鈎隱圖》三捲 附《遣論九事》一捲
《刪定易圖序論》六捲
《六十四卦相生圖》一捲
《周易口義》十三捲
《溫公易說》六捲
《橫渠易說》三捲
《東坡易傳》九捲
《易程傳》六捲 《係辭精義》二捲
《易傳》四捲
《易學辨惑》一捲
《周易古經》二捲
《吳園易解》九捲
《易小傳》六捲
《漢上易傳》十一捲 《卦圖》三捲 《叢說》一捲
《易璿璣》三捲
《揲蓍古法》一捲
《周易新講義》十捲
《紫岩居士易傅》十捲
《易原》八捲
《古周易》一捲

萬捲精華樓藏書記捲二
經部一
《易》類二
《周易本義》十二捲
《郭氏傳傢易說》十一捲
《周易義海撮要》十二捲
《復齋易說》六捲
《周易玩詞》十六捲
《周易總義》二十捲
《誠齋易傳》二十捲
《誠齋易傳》二十捲
《大易粹言》十捲
《易圖說》三捲
《易傳燈》四捲
《周易稗傳》一捲 《外篇》一捲
《泰軒易傳》六捲
《西溪易說》十二捲
《用易詳解》十六捲
《周易傳義附錄》十四捲
《易象意言》一捲
《童溪易傳》三十捲
《丙子學易編》一捲
《周易集義》六十四捲
《硃文公易說》二十三捲
《東榖易翼傳》二捲
《水村易鏡》一捲
……

萬捲精華樓藏書記捲三
萬捲精華樓藏書記捲四
萬捲精華樓藏書記捲五
萬捲精華樓藏書記捲六
萬捲精華樓藏書記捲七
萬捲精華樓藏書記捲八
萬捲精華樓藏書記捲九
萬捲精華樓藏書記捲十
萬捲精華樓藏書記捲十一
萬捲精華樓藏書記捲十二
萬捲精華樓藏書記捲十三
萬捲精華樓藏書記捲十四
萬捲精華樓藏書記捲十五
萬捲精華樓藏書記捲十六
萬捲精華樓藏書記捲十七
萬捲精華樓藏書記捲十八
萬捲精華樓藏書記捲十九
萬捲精華樓藏書記捲二十
萬捲精華樓藏書記捲二十一
萬捲精華樓藏書記捲二十二
萬捲精華樓藏書記捲二十三

《萬捲精華樓藏書記 第二冊》:
萬捲精華樓藏書記捲二十四
史部
正史類四
《宋書》一百捲
《宋書》一百捲
《補宋書刑法誌》一捲 《補宋書食貨誌》一捲
《晉宋書故》一捲
《南齊書》五十九捲
《南齊書》五十九捲
《梁書》五十六捲
《陳書》三十六捲
萬捲精華樓藏書記捲二十五
史部
正史類五
《魏書》一百三十捲
《西魏書》二十四捲
《北齊書》五十捲
《北齊書》五十捲
《周書》五十捲
《隋書》八十五捲
《隋書》八十五捲
《南史》八十捲
《北史》一百捲

萬捲精華樓藏書記捲二十六
史部
正史類六
《舊唐書》二百捲
《舊唐書》二百捲
《新唐書》二百二十五捲
《新唐書糾謬》二十捲
《新舊唐書閤鈔》二百六十捲
《新舊唐書互證》二十捲
《舊五代史》一百五十捲
《五代史補》五捲
《五代史闕文》一捲
《新五代史》七十四捲
《五代史記》七十四捲
《五代史纂誤》三捲
《五代史記纂誤補》四捲 附錄一捲
《新五代史補注》七十四捲

萬捲精華樓藏書記捲二十七
史部
正史類七
……

《萬捲精華樓藏書記 第三冊》
《萬捲精華樓藏書記 第四冊》
《萬捲精華樓藏書記 第五冊》

精彩書摘

  《易圖條辨》一捲
  國朝張惠言撰
  箋易注元室本。阮氏校刊。
  後世所謂“戴九履一”,自漢師說之,以為太乙行九宮之敷而已。有八卦之位,而後有太乙之九宮。緯雲:太乙取其數以行九宮,是太乙取八卦之數,非八卦之數齣於太乙也。後儒乃謂宓羲則此而畫卦,不亦誣乎?
  “靈樞”、“太乙”、“九宮”與《易》說閤。
  明堂象紫宮,故法太乙、九宮。《大戴禮》盧辯注雲“法龜文”,正與僞孑L《傳》閤,不知何所據。蓋東晉之世,始有以九宮為洛書者矣。
  北齊甄鸞注《九宮算》雲:“九宮者,即二四為肩,六八為足。”未言龜文。宋人之說誤會此文也。
  五方生成之數,漢儒說《易》,無不用之,而不以為河圖、洛書。希夷《龍圖》,其書已亡,《序錄》載於《宋文鑒》。
  天地自然之圖,世傳蔡元定得於蜀之隱者,秘而不傳,雖硃子亦莫之見。此即乾南坤北之圖,元初齣於建安,明人盛傳之,其托於蔡季通,非有證據,而鬍肋明酷信之,抑亦惑矣。
  乾南坤北之圖,據邵子以天地定位一節解之。然天地定位,經未嘗雲南北也;水火不相錯,經未嘗言東西也。首天地,次山澤,次雷風,次水火,於乾一、兌二、離三、震四之序又違矣。“雷以動之”一節,先雷風,次雨日,次艮兌,次乾坤,兩兩相對,而與上節又異。末節先言雷,次風,次火,次澤,次水,次艮,此邵子所謂“後天”也,而即結之曰“故水火相逮,雷風不相背,山澤通氣”。然則前之卦位相對者,仍與“帝齣乎震”一節之文通為一義,而不得截分為先、後天,羲、文《易》也。
  《本義》所載“先天圖”,是硃子以“太極圖說”閤而訂之,故盡去其一二、太少、剛柔之名,而以陰陽為兩儀,老、少陰陽為四象,於說較通,然非康節意也。
  康節於河圖、洛書僅一及之,曰“圜者,河圖之數;方者,洛書之文”而已。“先天圖”並不齣於圖、書,後人硬配,雲“齣於康節”,非是。
  以“反對”言“卦變”,近有黃宗羲、鬍渭、江永,其前則宋薛溫明、來知德皆言之。此於彖辭最閤,非義勝也。兩卦相反,則剛柔必互上下,其勢不能不閤也。然兩卦相反,則此往彼來者,各爻皆然,何取於一爻,而曰卦自此變耶?且如《訟》“剛來而得中”,“來而得中”雲者,其初未始得中也。若自《需》九五,則本自得中,何必來而得耶?且二則來而得中,五獨非往而得中乎?且如《責》“柔來而文剛”,分剛上而文,“柔來而文剛”,必剛本在下,而“柔來”乃成文也。分剛上者必下,而二三爻剛分之以上也。亦上有柔,剛往乃成文也。若自噬嗑反,則全離皆下,但可雲“文白外來”,豈唯六五“來而文剛”乎?噬嗑下卦唯有一陽,何以分之?噬嗑之上本剛,何待剛上而文柔乎?舉此二條,其他悉如是。然則此馬臆說決矣。
  凡《易》書,五代之季盡亡。宋人所著,如呂祖謙《音訓》、硃震《漢上易傳圖叢說》,往往猶有古義,蓋取之他書,所徵引時有訛謬,然或有今人所不逮見者。李衡《義海撮要》、頊安世《玩詞》、李心傳《丙子學易編》,愈速愈訛。
  王弼之說多本鄭氏,而棄其精微,其盈虛消息之次、周流變動之用,不詳於彖、象者,概以為不經。
  《易緯略義》三捲
  國朝張惠言撰
  箋易注元室集本。前有自序。
  ……

前言/序言

  “萬捲精華樓”者,因是書采萬捲之精華。遂以名其樓也。“藏書”者,自藏之書,非其所藏,不錄也。“叢記”者,前後無次,多寡不倫,體例未賅,異於諸目,故曰“叢記”。後因省名而去“叢”字。“叢稿”,其初名也。餘自幼嗜書,苦不得解,求其解者,亦不得也。聞人說書,則聽之,隨聽隨購,隨讀隨思,其不解如故。然而愛書之癖,亦固結不解,類若有物憑之者,吾亦不知其然而然也。偶作泛槎之遊,遇堯山先生於竟因石室。其時。清風徐來,初日方升,平旦之氣未泯也。先生飲我以寒泉之水,佩我以金錯之刀,殆將伐毛洗髓以解餘癖。已而坐擁百城,奇探二酉,睹西垣俗本作“西園”,詳見集部,《河間試律矩》亦沿其誤,宜正。之翰墨,聆東觀之議論,而所謂癖者,乃愈沉愈痼,因請於先生。先生曰:“幸哉!子之有是癖也。天殆將誘子之衷而厚之以癖,使子以不解者力求其解,予亦安能解子之癖也?且俗所謂解,皆子所不解者也;子所不解,皆予所能解者也。夫書有內有外,有內之內、外之外,皆癖之者所當知也。曰欄、曰口、曰象鼻、象鼻,魚尾,乃刻工傢言。曰魚尾、曰某鈔某刻、日某印某題,此外之外也。曰序、曰跋、曰篇、曰捲、曰某撰某注、曰某音某校,此外之內也。分章斷句,辨字義,正音讀,此內之外也。立著作之體,蘊精微之義,探賾索隱,鈎深緻遠,此內之內也。而讀之者有知有不知,有知外而漸通其內者,有知內而或遣其外者。以記誦為無知,以聞見為務外,察事理之是非,竅吾心之真妄,專用力於人道之所宜,而不屑屑於考辨名物者,此理學之宗旨也。字求其訓,句求其解,因文識義,因義明理,融會而貫通,得心而應手,此漢學之傢法也。由漢學而人者,書斯精;由理學而通者,書皆化。化漢學於理學之中,是真理學也。吾子其擇所從事哉!”因授餘一冊而彆。歸而發之,則經學之源流,史傢之體例,子之部居,詩文之法律,皆在焉。或提綱而挈領,或分支而彆派,或推其學問之所由,或考其議論之所齣,或究之本書而決其是,或證以他書而摘其謬,而考訂譬校之法,收藏刻樵之傢,無不悉備。至於宋槧元鈔,某真某贋,蜀闆閩本,為原為翻,凡賞鑒傢所爭誇而估販傢所傳習者,亦間一及之,而非其本旨也。餘按其法而譜之,始稍稍知書。而餘之所得者日益多,多則易緻散佚,思所以總之,莫如目;而餘之所讀者日益少,少則恐難遍及,思所以博之,莫如目:此書目之所由防也。而餘著目之意,猶有四:一,自課。古人鈔書,日課數紙。因仿其意,專學目錄。前稿急於收拾,草跡模糊。今悉易以楷書,日盡三紙。一,訓俗。讀書之法略備於此,大抵緘砭俗學,使知門徑。一,考藏書。依目觀書,雖敷十百本,一時皆可瀏覽,且易記難忘。勤於翻動,書亦不蠹。一,當筆記。古今之圖書,四海之聞見,散在眾帙,不能周知。取其未聞而有益者,聚為一傢之書。且經史子集,各有部分,條記於各目之下,易於瀏覽。其例有六:一,互文見義。前序已言者,不錄後序,所錄後序皆前序所未言。一,比類知體。如《說文》、如金石、如醫蔔,每舉一類,皆采其書之最精、語之最當者,錄之以為法式,閤目中諸說觀之,而專傢之學可得其大體。一,悉據本書。凡策套、類書,一字不及。一,多存古義。古書愈散愈少,偶得一書名,尤當珍惜,況其說乎?一,詳敘次第。每書自首至尾,曆記其序例、目錄、篇捲、跋語,苟有所亡佚,不難考而知也。一,間附考證。加“案”字以彆之,舊案曰“元案”。


《萬捲精華樓藏書記(套裝 第1-5冊)》是一部浩瀚的文化史詩,它並非單純的圖書集閤,而是以一種獨特的方式,串聯起中國古代乃至近代以來,知識傳承、思想演進與文化融閤的壯麗畫捲。此書的齣現,是對“書”這一載體的深刻反思,更是對“藏”與“記”之間微妙關係的哲學探索。它所收錄的內容,以其精選性和代錶性,展現瞭人類智慧的璀璨星河,每一冊都如同一個獨立的文化寶庫,閤而為一,則構成瞭一部立體而鮮活的文明脈絡。 第一冊:智慧之源——古籍精粹與思想啓濛 本冊是整套藏書記的基石,著眼於中國古代最為核心的哲學、倫理與史學經典。它並非簡單地羅列古籍,而是經過精心遴選,力求呈現思想萌芽與發展的重要節點。 哲學篇: 匯聚瞭先秦時期諸子百傢的思想精華。從孔孟的仁義禮智,到老莊的道法自然,再到墨子的兼愛非攻,以及法傢的集權與法治。所選內容不僅包括這些思想傢的代錶作片段,更注重其思想體係的完整性與曆史影響力。例如,對《論語》的選取,側重於其關於君子之道、治國方略的論述;對《道德經》,則側重於其對宇宙生成、人生智慧的洞見。這些文本的呈現,旨在揭示中國古代哲學思想的早期形態,以及其對後世政治、文化、道德觀念的深遠影響。作者在編選時,充分考慮瞭古籍的傳承脈絡,力圖展現不同學派之間的對話與碰撞,以及它們如何共同塑造瞭中華民族的精神內核。 倫理篇: 聚焦於中國傳統倫理道德的核心範疇。諸如孝悌忠信、禮義廉恥等概念,通過對《孝經》、《弟子規》等著作的選錄,以及對《左傳》、《史記》中相關典故的提煉,呈現瞭古代社會對於傢庭倫理、社會責任以及個人品德的強調。這些選錄並非脫離曆史語境的道德說教,而是通過具體的敘事和行為示範,展現瞭這些倫理觀念在實際生活中的體現,以及它們如何構成古代社會秩序的基石。 史學篇: 選取瞭中國史學著作的經典篇章。從《尚書》的史官記錄,到《春鞦》的編年史,再到《史記》的紀傳體,本冊展現瞭中國史學從記錄事實到敘事、再到構建曆史敘事的演變過程。重點在於展示史官的嚴謹精神、曆史事件的原始記錄,以及早期曆史學傢如何通過對史料的梳理和解讀,來理解和解釋曆史。這些篇章的引入,不僅是對曆史事件的追溯,更是對曆史思維方式的呈現,讓讀者能夠觸摸到中國曆史的脈搏。 通過這些精選的古籍,第一冊旨在喚醒讀者對中華文明源頭活水的感知,理解那些塑造瞭中華民族性格與價值體係的古老智慧。它不是一本簡單的閱讀指南,而是一次與先哲的對話,一次對文化根脈的溯源。 第二冊:智慧之光——科技、藝術與生活 如果說第一冊是思想的奠基,那麼第二冊則將目光投嚮瞭人類文明在物質世界和精神生活中的創造力。它聚焦於中國古代的科技成就、藝術輝煌以及日常生活的美學追求。 科技篇: 涵蓋瞭中國古代在天文、數學、醫藥、工程等領域的代錶性成就。例如,對《九章算術》中解題方法的選取,展現瞭中國古代數學的獨到之處;對《本草綱目》的精要摘錄,體現瞭古代醫學的博大精深;對《夢溪筆談》中關於各項發明的記載,則勾勒齣瞭中國古代工匠的智慧與創新。這些內容的編選,注重科學原理的闡述和實際應用的展示,力求還原當時科學技術的發展水平,以及它們對社會生産和生活産生的巨大影響。 藝術篇: 展現瞭中國傳統藝術的多樣性與深刻內涵。從詩歌、書法、繪畫到音樂、建築,本冊選取瞭各個領域的經典之作。例如,唐詩宋詞的代錶性選段,不僅展現瞭語言的精煉與情感的錶達,也反映瞭不同時代的社會風貌和文人情懷;書法作品的經典碑帖選取,則體現瞭筆墨的韻律與人格的修養;繪畫的經典畫作鑒賞,則勾勒齣瞭中國山水、人物、花鳥畫的獨特風格和審美意境。這些藝術作品的呈現,不僅是美的享受,更是對中國傳統審美觀念和文化精神的解讀。 生活篇: 深入到古代社會的日常生活層麵,展現瞭古人的生活智慧和審美情趣。從飲食養生、服飾器用,到園林建築、節慶習俗,本冊通過對相關典籍的描摹和考證,呈現瞭古代社會的物質文化和精神生活。例如,對《山傢清供》、《茶經》等著作的節選,展現瞭古代文人的雅緻生活和對自然和諧的追求;對古代節日習俗的描寫,則勾勒齣瞭豐富多彩的社會生活畫捲。這些內容,讓讀者能夠穿越時空,體驗古代中國人的生活細節,感受他們與自然、與社會、與自身的情感聯結。 第二冊通過對科技、藝術和生活的呈現,揭示瞭中華文明在物質創造與精神享受方麵的獨特魅力。它讓我們看到,在悠久的曆史長河中,古人不僅創造瞭偉大的思想,也留下瞭燦爛的物質文明和精神財富,這些共同構成瞭中華文明不可或缺的維度。 第三冊:智慧之海——曆史敘事與文化演進 本冊將視野進一步開闊,聚焦於中國曆史的宏大敘事、社會結構以及文化思想的變遷。它通過對史書、文學作品以及社會論述的精選,展現瞭曆史的動態發展和文化基因的傳承與重塑。 曆史敘事篇: 選取瞭不同曆史時期最具代錶性的曆史著作和重要事件的記述。從《資治通鑒》的宏大篇章,到《三國誌》的英雄史詩,再到對重大曆史事件如“安史之亂”、“靖康之變”等的迴顧。這些敘事並非簡單羅列史實,而是側重於展現曆史事件的起因、經過、結果,以及其背後蘊含的政治、軍事、社會等多重因素。通過對這些敘事的解讀,讀者可以理解曆史發展的規律,洞察王朝更迭的邏輯,以及重大曆史轉摺點對中國社會産生的深遠影響。 社會結構篇: 深入剖析中國古代社會的結構與運作。選取瞭關於官製、科舉、宗法、經濟製度等方麵的論述。例如,對古代官僚體係的描述,展現瞭權力分配與運作的機製;對科舉製度的探討,揭示瞭社會階層流動的方式;對宗法製度的解析,闡明瞭傢族觀念在社會中的重要作用;對古代經濟政策的論述,則反映瞭國傢對農業、手工業、商業的調控。這些內容,有助於讀者理解古代中國社會的復雜性,以及各種製度如何共同維係著一個龐大帝國的運轉。 文化演進篇: 關注中國文化思想的長期演變和融閤。選取瞭佛教傳入與中國化的過程、儒釋道三教的互動、以及不同思想流派的興衰。例如,對佛教經典在中國的傳播及其與中國本土文化的融閤,對宋明理學的形成和發展,以及對西方思想早期傳入中國所産生的衝擊與迴應。這些篇章的編選,旨在展現中華文化並非一成不變,而是在不斷吸收外來文化、迴應時代挑戰的過程中,實現瞭自身的豐富與發展。 第三冊通過對曆史敘事、社會結構和文化演進的呈現,展現瞭中華文明的動態性和復雜性。它引導讀者跳齣靜止的視角,去理解一個文明是如何在漫長的曆史進程中,不斷地生長、演變,並最終形成其獨特的麵貌。 第四冊:智慧之翼——文學藝術的繁榮與變遷 本冊將焦點更加集中於文學藝術的殿堂,深入挖掘中國文學和藝術在不同曆史時期所展現齣的生命力與創造力。它試圖捕捉那些觸動人心的情感、引人深思的意境,以及反映時代精神的藝術形式。 詩歌、散文篇: 涵蓋瞭從《詩經》的質樸,漢魏樂府的民俗,唐詩的盛唐氣象,宋詞的婉約與豪放,到元麯的通俗直白。精選的篇章不僅是語言藝術的瑰寶,更是社會風貌、個人情感的生動載體。例如,李白詩歌中的浪漫奔放,杜甫詩歌中的憂國憂民,蘇軾詞中的曠達灑脫,都通過精煉的文字,展現瞭不同時代文人的精神風貌。散文方麵,則涵蓋瞭從先秦諸子的散文,到唐宋八大傢,再到明清小品文,展現瞭文章形式的多樣化和思想錶達的深刻性。 小說、戲劇篇: 展現瞭中國敘事文學和錶演藝術的輝煌成就。從魏晉誌怪小說,到唐傳奇,再到明清四大名著的節選,勾勒齣瞭中國小說從早期萌芽到成熟發展的脈絡。這些作品不僅提供瞭豐富的故事情節,更揭示瞭古代社會的市井生活、人情世故和倫理觀念。戲劇方麵,則選取瞭元雜劇和明清昆麯、京劇的經典片段,展現瞭中國戲麯獨特的唱念做打以及其所承載的忠孝節義、愛恨情仇。 繪畫、書法、音樂篇: 深入探究視覺藝術和聽覺藝術的獨特魅力。在繪畫方麵,選取瞭不同朝代的山水、人物、花鳥畫的經典範例,並輔以對畫作風格、構圖技法以及背後意境的解讀。書法方麵,則呈現瞭曆代名傢的代錶性作品,從晉尚韻,唐尚法,宋尚意,元尚態,展現瞭書法藝術從綫條的運用到人格精神的抒發。音樂方麵,則通過對古琴麯、民歌、宮廷樂舞的描述,展現瞭中國古代音樂的多樣性和審美追求。 第四冊旨在帶領讀者進入一個充滿感性與想象力的世界。它不僅僅是對藝術作品的羅列,更是對藝術創作背後的人文精神、時代情感以及審美追求的深度挖掘。通過這些藝術的載體,讀者能夠更直觀地感受到中華民族豐富的情感世界和獨特的藝術品味。 第五冊:智慧之融——跨文化交流與近代演進 本冊將視野拓展至更廣闊的領域,關注中國文化在與外部世界的交流中所發生的深刻變化,以及近代以來中國社會在麵臨西方文明衝擊下的轉型與探索。它揭示瞭中國文化並非孤立發展,而是在互動中不斷豐富與更新。 跨文化交流篇: 選取瞭中國與周邊國傢及域外文明交流的經典案例。例如,漢唐時期絲綢之路上的文化傳播,佛教東傳對中國哲學、藝術、生活方式的影響,以及明清時期西方傳教士與中國士大夫之間的思想碰撞。這些內容展現瞭中國文化對外來文化的吸收與融閤,以及中國文化如何通過交流,進一步豐富和發展自身。 近代思想啓濛篇: 聚焦於近代以來中國社會思想的變革與覺醒。選取瞭魏源、嚴復、梁啓超、孫中山等思想傢關於變法圖強、救亡圖存的論述。通過對他們著作的節選,展現瞭中國知識分子如何認識到西方文明的先進之處,並積極探索中國走嚮現代化的道路。這些思想的湧現,標誌著中國社會進入瞭一個新的曆史時期。 近現代文化轉型篇: 關注近代以來中國文學、藝術、教育等領域的轉型與創新。例如,新文化運動對傳統文學觀念的衝擊,白話文的推廣,以及西方繪畫、音樂、戲劇等藝術形式在中國的發展。同時,也選取瞭近代以來關於科學教育、社會改革等方麵的論述,展現瞭中國社會在走嚮現代化的過程中所進行的深刻變革。 第五冊標誌著《萬捲精華樓藏書記》的視野達到瞭一個新的高度。它不再局限於傳統的文化範疇,而是將中華文明置於全球化的視野下,去審視其與外部世界的互動,以及在時代變遷中的自我革新。它嚮讀者展示瞭,一個古老的文明,是如何在曆史的洪流中,不斷學習、進步,並最終煥發齣新的生機。 《萬捲精華樓藏書記(套裝 第1-5冊)》並非簡單的知識堆砌,而是一部精心設計的文化地圖,它引導讀者穿越時空,在曆史的長河中,感受智慧的光芒,品味藝術的芬芳,洞察文明的演進。它所蘊含的,是中華民族韆百年來不懈的探索、創造與傳承,是一部值得反復品讀、深入體悟的傳世之作。

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我真的很難用簡單的幾句話來概括《萬捲精華樓藏書記》帶給我的震撼。它就像一個巨大的寶藏,每一次翻閱都能發掘齣新的驚喜。我一直以來都對那些能夠穿越曆史迷霧,觸及人性深處的作品情有獨鍾,而這套書恰恰滿足瞭我所有的期待。作者對於那個時代的社會風貌、文化習俗的描繪,細緻入微,仿佛親臨其境。我仿佛能聽到市井的喧囂,聞到古老街道上的氣息,感受到那個時代人們的生活脈搏。更讓我驚嘆的是,作者在宏大的曆史背景下,對個體命運的刻畫也同樣深刻。那些鮮活的人物,他們在大時代的洪流中,時而隨波逐流,時而奮起抗爭,他們的愛恨情仇,他們的悲歡離閤,都讓我看得如癡如醉。我常常會在某個情節上停頓許久,思考人物的選擇,感嘆命運的無常。書中的哲思也是我非常欣賞的部分,它並非生硬的說教,而是自然地融入故事情節中,引人深思。我感覺自己不僅僅是在閱讀一個故事,更是在與曆史對話,與人心交流。這套書不僅僅是紙和墨的集閤,它承載著作者的心血,也激發著讀者的思考,是一次真正意義上的精神盛宴。

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我是一個不太常讀實體書的人,但《萬捲精華樓藏書記》徹底改變瞭我的看法。拿到書的那一刻,我就被它的厚重和精美所摺服。每一頁紙張的質感、墨水的色澤,都傳遞著一種匠心。我喜歡它宏大的敘事格局,卻又不失對細節的關注。作者在描繪宏觀曆史事件的同時,也巧妙地穿插瞭大量生動的生活場景和人物故事,使得整個閱讀體驗既有廣度又不乏深度。我被書中那些鮮活的人物所吸引,他們的命運跌宕起伏,他們的選擇關乎時代,也關乎人性。我常常會在某個情節上停下腳步,思考人物的內心世界,想象他們所處的境遇。作者的文字功底極其紮實,遣詞造句都恰到好處,既有古典的韻味,又不失現代的流暢。我能從中感受到作者對曆史的熱愛,對人性的洞察,以及對文字的極緻追求。這套書不僅僅是知識的傳遞,更是一種情感的共鳴,一種思想的啓迪。它讓我重新認識瞭曆史,也讓我更深刻地理解瞭人心。我已經迫不及待地想將它分享給更多的人。

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說實話,一開始我對《萬捲精華樓藏書記》並沒有抱有多大的期待,我以為它隻是一套普通的曆史題材讀物。然而,當我真正開始閱讀時,我被它深深地吸引住瞭。作者的文筆功力著實深厚,那種娓娓道來的敘述方式,讓人在不知不覺中沉浸其中。我尤其喜歡書中對曆史事件的解讀,它並沒有流於錶麵的陳述,而是深入挖掘瞭事件背後的原因和影響,讓我對那個時代有瞭更深刻的理解。更讓我驚喜的是,書中人物的塑造也極其成功。每一個角色都有獨特的性格和命運,他們的故事交織在一起,構成瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。我常常會被他們的經曆所打動,為他們的命運而牽掛。閱讀這套書,就像是在與一群鮮活的靈魂進行對話,感受他們的喜怒哀樂,體悟人生的酸甜苦辣。它讓我反思曆史,也讓我重新審視自己。這不僅僅是一套書,更是一次心靈的旅程,一次對生命意義的探索。我強烈推薦給所有對曆史、對人性感興趣的朋友們。

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《萬捲精華樓藏書記》這本書,簡直就是打開瞭我對那個時代的一扇新窗口。我平時也閱讀一些曆史類的書籍,但很多都過於學術化,或者流於泛泛而談。這套書完全不同,它有嚴謹的曆史考證作為基礎,但又以極其生動、細膩的筆觸來描繪,讓冰冷的史實瞬間變得有溫度、有生命力。我最喜歡的是它對那個時代社會百態的描寫,無論是達官貴人的生活細節,還是尋常百姓的喜怒哀樂,都被刻畫得淋灕盡緻。我仿佛能聽到悠揚的絲竹之聲,看到繁華的街市,感受到那個時代人們對生活的熱情和對未來的憧憬。作者在塑造人物上也下瞭極大的功夫,他們不再是曆史教科書上的符號,而是有血有肉、有情感、有思想的個體。我常常會被某個角色的選擇所觸動,也會為他們的命運而唏噓。書中對於人性的探討也十分深刻,那些復雜的內心掙紮,那些難以抉擇的時刻,都讓我對人性有瞭更深的理解。讀完這套書,我感覺自己像是經曆瞭一段漫長而精彩的人生,收獲良多。

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這次淘到一本好書,真是讓我欣喜若狂!《萬捲精華樓藏書記》這個名字聽起來就很有分量,果然名不虛傳。剛拿到手,就被它沉甸甸的質感和古樸的裝幀吸引瞭。翻開第一頁,就被那精美的排版和考究的用字深深打動。這可不是那種快餐式的網絡文學,而是真正用心打磨的精品。我尤其喜歡它對於曆史細節的描繪,那種身臨其境的感覺,仿佛穿越時空,親眼見證瞭那個時代的風雲變幻。書中對人物心理的刻畫也極為細膩,每一個角色都有血有肉,他們的喜怒哀樂,他們的掙紮與抉擇,都讓人感同身受,甚至在某些時刻,我會在他們身上看到自己的影子。閱讀的過程,與其說是消遣,不如說是一場思想的洗禮,一次靈魂的對話。作者的筆觸是如此老練,敘事張弛有度,情節跌宕起伏,讓人欲罷不能。我常常會在某個章節的結尾處停下來,久久不能平靜,迴味其中的深意。對於喜歡曆史、熱愛文學的朋友來說,這絕對是一套不容錯過的珍藏。它的價值,遠不止於書本身,更在於它能帶給讀者的精神滋養和思想啓發。我毫不猶豫地將它推薦給身邊的每一個愛書之人。

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感謝京東,提供這麼好的平颱,活動時候也給我們這些窮人照顧,特彆優惠,哈哈。攢瞭好多書瞭,慢慢看吧。多讀書總有益處。

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物流快,物流快。

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無疑,這是一本很好的書,但是收書任有些不足

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給力的京東 給力的快遞

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評分

無疑,這是一本很好的書,但是收書任有些不足

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