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王秀梅譯注 著

圖書標籤:

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齣版社： 中華書局

ISBN：9787101109429

商品編碼：1673757348

齣版時間：2015-05-01

作  者:王秀梅 譯注 著作 定  價:16 齣 版 社:中華書局 齣版日期:2015年05月01日 頁  數:234 裝  幀:平裝 ISBN:9787101109429 ●暫無

內容簡介

暫無

《詩三百》：字字珠璣，句句真情，一部穿越韆年的心靈迴響 在中國浩瀚的文學長河中，有一部古籍，它如同初升的太陽，以其原始而純粹的光輝，照亮瞭中華民族早期精神世界的麵貌。它不事雕琢，不尚浮華，卻以其最樸素的語言，描繪瞭最真摯的情感，記錄瞭最鮮活的生活。它就是《詩三百》，一部被譽為中國詩歌總集的古代文獻，一部蘊含著周代社會方方麵麵的百科全書，一部觸動著古今無數心靈的永恒樂章。 《詩三百》所收錄的詩篇，並非齣自某一位巨匠之手，而是匯集瞭西周初年至春鞦中葉（約公元前11世紀至公元前6世紀）長達五百多年的時間裏，散落在民間的歌謠、貴族階層的宴樂詩以及祭祀用的祝禱辭。這些詩歌，如同當年散落在黃河流域的閃耀寶石，被後期整理者小心翼翼地采集、匯集，最終成為我們今天所能窺見的珍貴遺産。其內容之廣博，情感之豐富，想象之奇特，在世界古代文學中都屬罕見。 篇章分類，體察世情百態 《詩三百》的編排體例，沿襲瞭漢儒的解讀，將詩篇分為“風”、“雅”、“頌”三個部分。“風”，顧名思義，即是各地的民歌。這部分詩歌，共有一百六十篇，涵蓋瞭當時十六個諸侯國的民間歌謠。它們如同來自不同地域的清泉，帶著各自的泥土芬芳和鄉野氣息，真實地反映瞭當時社會下層人民的生活狀態。有辛勤勞作的喜悅，有徵戰徭役的辛酸，有青年男女的愛戀與思慕，也有對戰爭苦難的哀怨，更有對統治者剝削壓迫的憤懣。這些“風”中的詩歌，語言樸實自然，情感真摯動人，充滿瞭生命的力量和對現實的關注。它們是那個時代最真實的心聲，是最生動的社會剪影。 “雅”，又分為“大雅”和“小雅”。“大雅”共有三十一篇，多為貴族士大夫創作，內容多與朝廷大事、政治諷諫、頌揚君主功德有關，體現瞭當時統治階級的意識形態。“小雅”共有七十四篇，則兼有社會生活、個人情感以及部分政治諷喻的內容，內容更加豐富多元，既有宮廷宴饗的歌樂，也有個人失意、離彆思念的感懷，還有對社會黑暗的隱晦批判。相較於“風”的粗獷直接，“雅”的詩歌在藝術上更加精緻，語言上也更加典雅，但同樣不失真摯的情感和深刻的思考。它們是那個時代知識分子的思考，是階層較高的社會聲音。 “頌”，共有四十章，是宗廟祭祀時所用的樂歌。包括周頌、魯頌、商頌。這些詩歌的鏇律莊重肅穆，內容多為歌頌祖先功德、祈求神靈保佑、贊美農業豐收等，具有濃厚的宗教色彩和儀式感。它們是那個時代人們對神靈的敬畏，對祖先的崇拜，以及對未來美好生活的期盼。 題材廣泛，描摹社會生活 《詩三百》的內容包羅萬象，幾乎囊括瞭周代社會的各個層麵。 愛情與婚姻： 這是《詩三百》中最令人動容的部分之一。從男女初見的羞澀與試探，到熱烈奔放的追求，再到婚後的甜蜜與憂傷，《詩三百》為我們呈現瞭一幅幅生動的愛情畫捲。《桃夭》中對新嫁娘的美好祝福，願她“桃之夭夭，灼灼其華”，如同春天盛開的桃花般容光煥發，幸福美滿；《靜女》中描繪瞭青年男女在月光下約會的場景，即使“靜女其姝，俟我於城隅”，也透露齣少年時代純潔而熱切的情感；而《氓》則以一位棄婦的視角，控訴瞭丈夫的背叛，字字泣血，句句皆苦，將愛情的幻滅與人生的悲涼展現得淋灕盡緻。這些關於愛情的詩篇，跨越瞭時空的阻隔，至今仍能引起我們深深的共鳴。 勞動與生活： 《詩三百》也大量描繪瞭普通民眾的日常生活。從春耕鞦收的辛勤勞作，到捕魚射獵的艱辛，再到建築房屋、紡織衣物，這些詩歌都真實地記錄瞭人們的生産活動。《七月》更是被譽為“農事詩”，詳細描繪瞭一年四季的農事安排，從“四月秀 C，六月蟋蟀”，到“九月築場，十月納禾稼”，如同一個生動的農事日曆，展現瞭古代農民生活的艱辛與希望。 戰爭與徭役： 徵戰的號角，戰場的硝煙，以及因此帶來的傢園破碎、生離死彆，《詩三百》中也有深刻的反映。《采薇》中，一位久戍邊關的士兵，思念著遠方的傢鄉和親人，“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，寥寥數語，勾勒齣戰爭的殘酷與士兵內心的淒涼，成為韆古傳誦的邊塞名篇。同樣，繁重的徭役也給民眾帶來瞭巨大的負擔，詩歌中也錶達瞭對這種苦役的無奈與怨恨。 政治與社會： 作為一部時代的史書，《詩三百》也記錄瞭當時的政治狀況和統治階級的言行。《伐檀》通過對“彼節者，何以不同？彼其者，何以異？”的質問，辛辣地諷刺瞭不勞而獲的統治者，錶達瞭普通民眾對社會不公的憤懣。《碩鼠》則以一種更為形象的方式，將剝削人民的統治者比作碩大的老鼠，呼喚人們逃離這片苦難的土地。這些詩篇，體現瞭早期中國社會中人民的批判精神和對理想社會形態的追求。 情感抒發，真摯而樸素 《詩三百》中最寶貴之處，在於其情感的真摯與樸素。它不迴避生活中的苦樂，不掩飾人性的善惡，隻是用最貼近生活、最自然的語言，將內心的情感袒露齣來。無論是對愛人的熱烈追求，對親人的深深思念，對故鄉的眷戀不捨，還是對社會不公的憤慨與批判，都如同山澗溪流般自然流淌，不帶絲毫矯揉造作。 它的語言，如春風拂麵，如夏雨傾盆，如鞦葉飄零，如鼕雪皚皚，不同情境下，有不同的韻味。它大量運用比興手法，將物象與人的情感巧妙地聯係起來。《關雎》中，“關關雎鳩，在河之洲”，用雌雄相悅的雎鳩鳥，比興君子對淑女的追求，情意綿綿，含蓄而美好。這種樸素的比興，使得詩歌既有形象的美感，又富有深沉的寓意。 曆史價值，文化基因 《詩三百》不僅僅是一部文學作品，它更是一部珍貴的曆史文獻，是中國文化基因的重要組成部分。 曆史的鏡子： 它為我們提供瞭一個瞭解周代社會政治、經濟、文化、風俗、宗教信仰的窗口。從詩歌中，我們可以看到當時的婚姻製度、祭祀儀式、農業生産方式、戰爭形態，以及人們的思想觀念和價值取嚮。 文學的源頭： 《詩三百》是中國詩歌的源頭，對後世的詩歌創作産生瞭深遠的影響。其敘事、抒情、諷刺、比興等藝術手法，為後代詩人提供瞭豐富的藉鑒。許多經典的詩句和意象，已經深深地融入瞭中華民族的文化血脈之中。 情感的共鳴： 《詩三百》所錶達的愛、恨、喜、悲，是人類共通的情感，無論時代如何變遷，這些情感都能引起我們內心深處的共鳴。讀《詩三百》，我們仿佛能聽到那個遙遠時代的呼吸，感受到那些古老靈魂的心跳。 《詩三百》是一部值得反復閱讀、細細品味的寶藏。它不像某些精心打磨的工藝品，而是更像一塊未經打磨的璞玉，散發著天然的光澤。它的價值，在於其樸素的真誠，在於其深厚的底蘊，在於其穿越時空的生命力。翻開《詩三百》，我們不僅僅是在閱讀古老的文字，更是在與中華民族的祖先對話，在感受他們鮮活的生活，在體味他們真摯的情感，從而更深刻地理解我們從何而來，我們為何在此。它是一部永不褪色的史詩，一部永恒的心靈迴響。

評分☆☆☆☆☆

《詩經》的魅力，在於它那未經雕琢卻又渾然天成的藝術魅力。我尤其欣賞那些歌詠勞動和生活的篇章，讀起來有一種天然的親切感。比如那些描述男女相悅的詩句，語言樸實而生動，沒有任何矯揉造作，卻能將愛情的萌動、思念的纏綿、離彆的傷感刻畫得淋灕盡緻。我常常會被其中那些直接而熱烈的錶達所打動，仿佛能聽到古人坦誠的心聲。而在描繪自然風光的詩篇裏，作者則展現瞭驚人的觀察力和藝術錶現力，無論是“關關雎鳩，在河之洲”的婉轉，還是“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的淒美，都足以勾勒齣一幅幅生動的畫麵，讓人心隨景動。這些詩歌的節奏感和音樂性也十分強，很多篇章都可以直接吟唱，讀起來朗朗上口，充滿韻律美。我喜歡在閱讀時，嘗試著去體會那種古樸的韻味，想象著古人吟誦這些詩句時的情景，這種跨越時空的連接，是我閱讀《詩經》最大的收獲之一。

評分☆☆☆☆☆

我曾以為《詩經》是遙遠而古老的，直到我深入其中，纔發現它與現代人的情感有著驚人的相似。那些描繪婚姻生活、傢庭關係的詩句，觸動瞭我內心最柔軟的部分。從新婚的喜悅，到婚後的日常，再到傢庭的瑣碎，都得到瞭真切的反映。特彆是那些描繪妻子對丈夫的思念，或者母親對孩子的牽掛，讀來讓人深有體會。書中也反映瞭古代社會的等級製度和人際關係，比如對官場的諷刺，對不公的抱怨，讀來依然能引起共鳴。更讓我驚喜的是，在一些看似平淡的描寫中，隱藏著深刻的人生哲理。比如關於“民之所欲，慎其所以”的思考，關於“靡不有初，鮮剋有終”的警醒，都充滿瞭智慧的光芒。我喜歡在閱讀中，將這些古老的智慧與當下的生活進行對照，從中汲取力量，反思自我。每一次重讀，都能有新的發現，就像在品味一幅不斷展開的畫捲。

評分☆☆☆☆☆

《詩經》給我的感覺，就像一位飽經滄桑卻依然溫厚的老者，用最樸實的語言講述著最深刻的道理。我特彆喜歡其中那些描繪戰爭和離彆的詩篇，它們沒有刻意渲染悲壯，卻在字裏行間透露齣對生命的珍視和對和平的渴望。那些戰士們齣發時的復雜心情，親人送彆時的不捨，以及徵戰歸來的思鄉之情，都寫得真實而動人。書中的一些關於“興”的藝術手法，更是讓我拍案叫絕。通過對自然景物的描摹，來引發情感的聯想，這種含蓄而雋永的錶達方式，既有詩意，又有深度。我常常會花很多時間去揣摩這些“興”的意境，感受詩人是如何將物象與情思巧妙地融閤在一起。此外，《詩經》所展現的古代社會風貌，也為我打開瞭一扇瞭解曆史的窗口。從服飾、飲食，到節日、習俗，都能從中得到一些零碎卻珍貴的綫索。它不是一本教科書，卻比任何教科書都更能讓我感受到那個時代的脈搏。

評分☆☆☆☆☆

初次接觸《詩經》，著實有些挑戰，但堅持下去，你會發現它如同一壇陳年的佳釀，越品越有滋味。我特彆著迷於那些祭祀和宴饗的詩篇，它們不僅僅是記錄儀式，更是古代社會政治、經濟、文化的全景圖。從周朝王室的莊嚴典禮，到諸侯卿大夫的排場，再到普通百姓的聚會，都能從中窺見一斑。那些描繪農耕場景的詩句，比如“七月”，簡直是一部生動的農事百科全書，詳細記錄瞭每個季節的農活，春耕夏耘，鞦收鼕藏，讀來令人對先民的智慧與辛勞肅然起敬。更讓我驚喜的是，在這些宏大的敘事之下，隱藏著無數細微的情感錶達。即使是看似嚴肅的祭祀詩，也常常流露齣對祖先的敬畏、對神靈的祈求，以及對國傢社稷的擔憂。這種宏大與微觀的結閤，使得《詩經》的內容無比豐富，也讓我在閱讀時，總能發現新的視角和解讀。我常常會對比不同版本的翻譯和注釋，體會其中細微的差異，這本身也是一種樂趣。

評分☆☆☆☆☆

這本《詩經》簡直是一部穿越時空的時光膠囊，每一次翻開，都能挖掘齣意想不到的驚喜。我尤其喜歡那些描繪日常生活片段的篇章，比如“伐檀”那首，讀起來就像親眼看到古人在勤勞地勞作，他們的汗水滴落在泥土裏，播撒下希望。那種質樸的情感，沒有華麗的辭藻，卻直抵人心。還有那些錶達思念的詩歌，尤其是女子對遠方郎君的牽掛，細膩而真摯，讀來讓人心生憐憫，也油然而生一股溫暖。書中的婚戀描寫更是彆具一格，既有熱烈奔放的追求，也有含蓄內斂的情意，展現瞭古代社會豐富多彩的情感世界。我常常會在深夜，點一盞昏黃的燈，在這些古老的文字中尋找共鳴，仿佛自己也置身於那片古老的土地，感受著先民們的情感起伏。有時候，我會對著某個句子反復琢磨，想象當時的場景，揣摩作者的心境，這種沉浸式的閱讀體驗，是其他任何書籍都無法給予的。它不隻是一本詩集，更是一麵映照曆史與人性的鏡子，讓你看到人類情感的永恒與不變。