非虚构：时代记录者与叙事精神 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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周逵 著

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• 非虚构写作
• 纪实文学
• 时代精神
• 叙事学
• 文化研究
• 历史记录
• 文学评论
• 社会观察
• 报告文学
• 传记文学

出版社： 清华大学出版社

ISBN：9787302453055

版次：1

商品编码：12045119

包装：精装

开本：16开

出版时间：2017-03-01

用纸：纯质纸

页数：327

字数：480000

正文语种：中文

产品特色

编辑推荐

非虚构写作高手为读者讲述创作过程中动人心魄的故事。书稿本身就是精彩的非虚构作品，所选案例皆为关于行业内令人拍案叫绝的作品。披露名篇背后鲜为人知的创作历程！复盘经典报道现场，揭示转型大时代的叙事精。回答了读者*恳切想问的问题——何为非虚构？如何创作？

内容简介

　　本书凝聚了多位从业多年的著名记者、主编、作家的实践经验总结和理论思考成果。它以极具有吸引力的内容精华和大量案例去安排讲稿，且所选案例多数是行业内*精彩的非虚构作品。它结合作者自己的创作体验，对于各自*擅长的领域做了独到的剖析，并在文稿中回答了读者*恳切想问的问题；该书没有停留在如何写一个更好的稿子的技术层面，而是面向新闻传播学生，媒体从业人员和热爱大众文学的读者，尝试告诉他们如何在工作和日常生活中掌握非虚构创作的叙事精神要素。这本书不是用于应试的，而是尝试用丰富翔实的实战经验代替传统新闻传播教学的教科书，更希望成为广大学子和读者所喜爱的文学读物。本书由十余篇文章构成，从十余个不同角度解构一线记者的行业切片，展示出一个个写的漂亮、讲的有趣的人身上发生的故事。

作者简介

　　周逵，中国传媒大学新闻传播学部副教授、研究生导师，国际新闻传播全英文授课硕士项目（IJC）主任，清华大学-麻省理工学院联合培养博士。周逵副教授具有丰富的一线工作经验，由其担任策划与撰稿的凤凰卫视电视专题纪录片《冷暖人生》在第45届芝加哥国际电影节上荣获电视纪录片类“艺术与人文贡献银雨果奖”；由其担任执行总编导的大型历史人文纪录片《走进和田》获得2015年“五个一工程奖”。周逵副教授在国内外SSCI、AHCI、CSSCI核心学术期刊发表中英文论文数十篇。其译著《群体性孤独》（AloneTogether）获得2014年度文津图书奖。

目录

封面 作者简介
1 失物招领（代序一）
2 郜艳敏 （代序二）
3 从玉华：再广大的悲伤，也比不上一个小人物的悲伤
4 陈晓楠：我们就是在做“活着”两个字
5 卫毅：人物特稿就是去掉报告文学背后的金光
6 杨潇：从过度书写开始
7 赵涵漠：采访永不落空
8 袁凌：每一个字都是炼出来的（改版）
9 张鹭：坚守一线的调查记者不足百人（修订）
10 陈琳：极端环境的现场报道是对人性的挑战
11 林珊珊：人人都会讲故事
12 余楠：当我写娱乐圈时我写些什么
13 史晨：高价的体育、廉价的诗歌, 谁之罪
14 吉姆?沃尔夫：国际新闻是世界历史的初稿
15 刘子超：面包黄油会有，还有诗歌和远方
16 念念不忘、必有回响：来自140位听众的话（代跋）

精彩书摘

卫毅：

人物特稿就是去掉报告文学背后的金光

《南方人物周刊》采访总监、资深非虚构写作者。

主要作品有：《路遥：身后20年》《风暴里的黄金时代》《劳蛛缀网一百年——许
地山的一家》《李泽厚 寂寞思想者》《放映员往事》《一项鲜为人知的教育实验》等

非虚构写作的定义

首先我想给大家提个问题，大家认为什么是非虚构写作？非虚构写作的定义
其实很难找，我记得美国记者何伟，他曾经写过《寻路中国》和《江城》，他在
他的新书《奇石》里面提到他的老师麦克菲跟他说过，非虚构写作这个定义可能
是有问题的，这就好比说问你早上吃了什么早餐，我说我今天早上没有吃葡萄柚
一样。

非虚构写作本身就有这样的一个问题，而且到了中国非虚构写作这个概念也
经历了一个非常漫长的过程。我觉得可能*相似的是20世纪七八十年代的报告文
学，这是特别接近的一个概念，但是报告文学会有一些让人感觉特别不真实的东西。
比如说写一个人物，他的后面是冒着金光的，我读报告文学就有这种感觉。非虚
构写作可能就是把背后的金光去掉，我觉得这就是接近非虚构写作的概念。

非虚构写作是西方传进来的概念，在中国，大家更愿意接受的是特稿的概念，
也更接近我们的新闻写作。特稿在《南方周末》可能会讨论得特别多，然后一直
延续到周刊，大家对特稿的定义其实有一个认识的过程。什么叫特稿？它到底特
在哪里？我个人认为，我写的一些东西它是接近特稿的一些概念的。我觉得用事
实去说一个有意味的故事，它就是一个特稿。所以说，我们可以把非虚构写作的
概念相对缩小到我们可以实际操作的层面。



056

《非虚构》：时代记录者与叙事精神

因为非虚构写作可能可以写成一本书。写成一本书的话，它就不是一个稿子了，
但是我们平时的新闻写作或者杂志写作的话，它更像是一个特稿写作，所以，我
主要集中在特稿写作这方面。

文学与特稿

奥地利作家赫尔曼·布洛赫说过：“唯有小说才能发现的东西，乃是小说存在
的*理由。”这是一个文学的概念，这是对小说的定义，但可能用发现这个会比
较狭隘，用传达这个词会更好。如果特稿有个定义或者说有什么特别之处的话，
我觉得是唯有特稿能传达的东西才是特稿存在的理由。这是我对特稿的一个理论
性的理解。

相信柴静的《穹顶之下》大家都看过。想象一下，如果让你写一篇关于雾霾
的特稿，大家会怎么写？我不知道大家有没有想过，当去掉个人魅力非常强的柴静，
我们应该怎么操作，或者用文字来表达，用特稿的方式去表达？

我说一下我的看法，这个是我们编辑部讨论过的一个话题。我们会怎么操作？
特别是怎么用特稿的方式去表达。其实在柴静的片子出来之前的几个月，贾樟柯
拍了一个短片，叫《人在霾途》，说的也是雾霾的话题。这个片子倒是给我一些启
发，片子说的是一个工人的家庭和一个艺术家的家庭。他把他们的整个生活过程
拍了一遍，将他们在雾霾下的生活编织在一块儿。时长七八分钟的一个很短的纪
录片其实对我很有启发，因为如果我操作的话，我可能会选河北某个工厂的工人，
他这个工厂可能会因为雾霾的原因，需要减少排污，被迫被关停，那么他的经济
来源会受到一些威胁，可能会断了以后的经济来源或是失业，但是这个地方的空
气环境会变得更好。到底是我们要身体的健康还是要工作的保障？如果是我，我
可能会选择这样一个家庭。我觉得这是特稿的思路——找一个合适的人表达两难
境地。对于艺术家而言，如果说他们是在北京生活，可能会有很好的工作，但是
空气不好，他回到家乡可能空气很好，但是工作的机会就没有这么好了。这样的
人群他可能会构成我做特稿的人物选择。

我还没有到《南方人物周刊》之前曾经想到与雾霾类似的话题。当时很长一
段时间我都在广西的一家报纸跑环保新闻。*开始产生特稿意识的机缘可能是当
一次我拿到了一组环保局关于水污染的数据的时候。大家拿到这个数据可以做什
么呢？如果把这个数据报道出来，就是一个数据新闻的报道，很省事。当我拿到



057

卫毅：人物特稿就是去掉报告文学背后的金光

这个数据的时候，我可能不是这样想的，因为我发现这个数据显示南宁有一条江
叫邕江，这条江上的污染是逐年在变化的，我想到这个江上找水上人家，我觉得
没有比水上人家更了解整条江的变化的人了，于是我就去那里找到在船上的渔民，
跟他们一聊，我就发现了很好的一个故事。

是一个什么样的故事呢？渔民在江上打鱼的时候，他们原来希望这个水特别
清澈，这样他们才能打到更多的鱼，获得更好的经济收入，随着水污染日益严重，
水里的鱼越来越少，他们开始抱怨这个环境，直到已经没有什么鱼可以去卖了。
但是呢，这个故事的另一半是他们后来发现一个致富的机会，他们发现污水的出
水口有大量的淤泥，淤泥里面有红虫，特别细的红虫。红虫是喂花鸟市场养的那
种金鱼*好的饲料，价格非常高，他们就开始挖淤泥里的红虫到花鸟市场去卖，
获得的收入并不比打鱼的收入少。这个故事发生了转折，他们开始希望水质越来
越差，只有水质越来越差，他们才能获得更多的红虫，然后才能够获得更多的
收入。

我就把这写成了一个故事，我觉得这就是一个特别好的特稿故事，从一组环
境的水污染变化的数据到把它转换成一个特稿故事。所以，我觉得特稿写作很考
验人的一个转化能力，考验记者的是把一个基本的事实，或者大家熟视无睹觉得
没办法做出新意的东西写出一个特别吸引人的故事，这比把那些数据列在上面更
有意思，这是我的看法。

非虚构写作运用的文学手法

刚才说的是我还没到《南方人物周刊》之前的一个例子，我现在想讲的是我
到《南方人物周刊》之后亲自操作一个题的例子。这是个什么例子呢？有一天，
北京的一家都市报同行转给我一个消息：北京有一群电影放映员正在北京上访，
都市报觉得这个消息根本没办法报，因为上访的人实在太多了，这些消息几乎不
能成为新闻。所以他转给了我，觉得我们可以报，原因是觉得这里面可以把它写
成特稿，但是他们那里没有写特稿的机会。

电影放映员它的特殊性在什么地方呢，大家都是20世纪90年代出生的同学，
可能没看过露天的电影。

这张图片是我在陕西户县拍的，这都是老的电影放映员，也是刚才我们说到
的北京另外一个报纸的同事转给我的电影放映员。他们当年是放露天电影的，放



映员属于我们以前公社八大员之一，公社就类似于乡镇级，在公社八大员时期，
放映员是其中一员，还有邮递员什么的，他们的地位非常高。这些放映员到北京
上访的原因是什么呢？他们现在的生活没有保障，他们辉煌的时期过去了，现在
不能解决他们养老的问题。当时我觉得从他们身上就可以反映出时代的变化，所
以我去采访他们，听他们讲这些年的故事，这里面还有很多个层次，还有我们对
电影概念的理解。他们当时放的电影现在逐渐市场化，他们也就逐渐失去了这个
工作。公社这个概念，更不用说公社“八大员”之一的放映员，从他们身上是体
现这个时代的变化。

其中有一个放映员，是我之前稿子里面写的，他和他妻子两个人过日子，我发
现他做的一件事情是什么呢，他到村子里去主持一些丧事。然而，因为他把他的经
历更多地投入到放映事业中，就对女儿的身体没有太多关注，所以他感到特别后悔。

当时我去采访遇到这个故事的时候，我想的是，马尔克斯有一篇中篇小说叫《没
有人给他写信的上校》。这篇小说我不知道大家读过没有？它可能是去年才正式出
了正版，我看的肯定是当年没有授权的，因为当年马尔克斯所有的这些小说都没
有授权。在1980年代，马尔克斯的小说滋养了很多中国的作家，像莫言、余华，
他们的很多写作都是跟马尔克斯相似的，就是我们现在说的魔幻现实主义。那篇
小说讲的主要内容就是一个退休的老上校和他的妻子两个人生活非常困苦，他们
的小孩死了，两个人孤苦伶仃地过日子。

我就觉得他们和其中一个放映员的生活特别像。所以我们在写或者构思一篇
文章的时候，如果有其他的可以借鉴的、特别是文学语言类似的东西，我们就可
以把那些手法运用到非虚构写作当中来，就是文学写作中文学的手法。而且特别
是像马尔克斯，大家也知道，他原来是做记者的，他说他特别受新新闻主义的影响，
他的文学也是受新新闻主义的影响。当年特别有名的就是《卡波特》，这就是用新
新闻主义或者非虚构写作写出来的一篇长篇非虚构作品。

马尔克斯他*喜欢的作品是什么呢？大家知不知道约翰·赫西这个人？前几
年，美国*著名的新闻作品排在*位的就是约翰·赫西写的《广岛》，中文版的
正版应该也是去年还是今年初才出的正版。我在1981年《巴黎评论》的采访中，
看到了马尔克斯喜欢它的痕迹。

《巴黎评论》：对你来说，怎样才算是一篇新闻杰作？



加西亚·马尔克斯：约翰·赫西的《广岛》是一篇罕见的作品。

——《巴黎评论·作家访谈Ⅰ》

这曾经影响了中国很多的写作者，包括大家熟悉的《唐山大地震》的写作者
钱刚老师，这个我曾经亲自向钱刚老师求证过，写这个有没有受到过《广岛》的
影响，他说是。他当年在作家班学习的时候，在路边花两毛钱买了特别薄的小册子，
他说当时都没有注意到约翰·赫西写的这个作品，当时翻译成的名字叫作《广岛
浩劫》。钱刚老师受这个启发，所以用一种大家觉得比较新奇的方式重新写了唐山
大地震这个作品。约翰·赫西直接影响了许多作家，但是大家都不太知道他，后
来他回到了耶鲁大学做文学教授写了很多的小说。而实际上，他是在中国天津一
个传教士家庭中出生的，曾经他从中国去广岛采访广岛原子弹爆炸给日本带来的
影响或者对世界的影响。《纽约客》当时一整本杂志刊登了他的这部作品，这是《纽
约客》历史上*一次使用一期杂志只刊登一篇文章的方式发行，就是这部作品
《广岛》。他的作品当时还出了单行本，被认为是美国杂志历史上*有名的一篇文章，
大家可以找来读一下。

所以，我的意思就是写特稿可以去看相类似的文学作品，寻找灵感。我写
这篇文章运用的手法就是马尔克斯的基调，因为它里面人物的关系或者状态特
别相似。





这是马尔克斯的塑像，这张照片是我在北京的朝阳公园拍的，我估计没有多
少人知道。当时是去年马尔克斯去世的时候，我在网上查到的说朝阳公园里面有
他塑像，应该是中国*一座马尔克斯的塑像。塑像上写的是“我想做的只是讲
一个好故事罢了”。我觉得这和非虚构写作是一样的。这座塑像应该是哥伦比亚驻
中国大使馆捐献的，在2013—2014年间捐献之后，马尔克斯就去世了。

而且我当时去的时候，很神奇。塑像上放上了玫瑰，大概因为马尔克斯特别
喜欢玫瑰。这个画面有一点魔幻现实主义的感觉，我就把它拍下来了。

我想讲下一个例子，莫言大家可能一看就知道，这张照片也挺有意思的。

这是我们杂志在莫言得了诺贝尔文学奖之后做的一个封面报道，这是配图之
一。我不知道这张照片从哪里找来的，但特别有意思。当时莫言得奖大概是2012
年一个星期四的傍晚。当时我正在采访，因为之前大家都觉得诺贝尔奖要开奖了，
编辑部应该做一些准备，设想下谁会得奖，到时候不要措手不及。当时所有人都
觉得得奖希望*大的是村上春树，因为当时有一个机构出了一个赔率，村上春树



获奖的概率是*大的。我看到莫言排到第二位，还觉得为什么排名这么高。当时
大家对他获奖的希望还不是很大，我们另外一个同事说去准备村上春树，那莫言
谁准备呢，我说我来准备一下吧。实际上我觉得他得奖的概率不是很大，但是还
是真的去准备了。因为我学中文的，所以对莫言比较熟悉。而且我记得非常清楚，1987年《红高粱》上映，我是在电影院里看的。那时候我还很小，7岁。我记得
看电影的时候睡着了，因为看不懂，一片红彤彤的，然后我就睡着了。上大学之后，
我学了中文。有一门课叫“文学与电影”，我上的*堂课就是《红高粱》。我们
去读原著还放电影，老师让大家比较一下原著和电影的区别。而且特别有意思的是，
我们高中有一次生日，我同学送的生日礼物是莫言的一部长篇小说叫《红树林》，
可能是他写得*糟糕的一部小说。当时我也都看完了，所以说我对莫言还比较熟悉，
准备起来可能比一般人轻松一点。

2012年那个星期四的晚上莫言得奖了。我第二天大清早马上买了飞机票飞往
青岛，从青岛再坐车去莫言的老家高密。高密是一个特别小的地方，而且莫言写
的几乎所有小说的背景都是以高密为环境的。我去到那里才知道，全世界的记者
都来了，这是一个世界性的话题。我看到有瑞典的记者啊，美国、法国、英国的
记者，中国的记者就更多了。

以前我也跑过社会新闻，只有突发的社会新闻才会有这么多记者。那是*
次我看这么多文化记者扎堆，这个时候怎么把自己的稿子做得比较特别就是一个
问题了。我也在考虑，因为所有人几乎没有任何可以独家的机会。莫言他们家只
找了两三家专访，但是他家里人都把门打开，然后桌子上放很多茶杯，记者排着
队进来采访，大哥、二哥坐在这儿，一直坐在你面前一个半小时，轮流一直从早
上到晚上，就是这样。你除了莫言本人，几乎所有的人你都采访到了，别人也跟
你一样。这时候你怎么写出新东西来？我就开始琢磨和构思。

当时还有一个新闻发布会，莫言讲的东西全都是一样的，因为所有人都在场，
听到的所有东西都是一样的，回答也是一样的。然后莫言在台上讲话的时候，我
拿着相机。我不是摄影记者，但我觉得相机有一个好处是它能够有机会靠近人，
一个文字记者手上没有东西跑到*前面会非常奇怪，但是如果是一个摄影记者，
你跑到*前面，那是为了拍摄很自然。莫言在台上这样子讲，台下坐的人可能跟
今天差不多，但全是记者啊，一两百个记者。我当时发现莫言讲话结束的时候，
他弄了一下袖子，当时露出一块手表。

前言/序言

　　失物招领
　　（代序一）
　　我小时候住在江苏省扬州水利机械厂。
　　这个厂建在运河边上，因为是水利机械，很多机器建好了以后就直接泊在河里，所以我小时候所有的故事都发生在京杭大运河边。
　　90年代的扬州作为一个中小城市，有许多国有企业，水利机械厂就是一所。城市里大部分孩子长大后不会外出读大学，一直在当地读书直至成为一名工厂的工人，如同我们父辈的生活一般。
　　作为一名工厂子弟，我们的童年和其他小孩不太一样，那时候的我们可以轻而易举把吊车当做玩具开，在我六岁的时候，父亲会坐在驾驶座把我放在大腿上，手把手教我操作高空大吊臂。元宵节的时候，厂里的所有小孩会推着纸扎的兔子灯去篮球场玩，兔子灯一倒火就着了，男孩子们一看着火了，便灵机一动撒泡尿把火扑灭，小女孩在旁边吓得在那儿哇哇哭。大人们则拿着板凳，吃好饭后散步到播放露天电影的地方，大家挤在一起叽叽喳喳地等着电影放映开始。
　　运城边上住着许多靠捕鱼为生的渔民，他们住在船上，由于生活环境的限制，渔民家的孩子身上常常带有一股鱼腥味。于是欺负这些孩子便成为我们的儿时乐趣之一。他们吃饭有一个禁忌，不能将鱼肚翻过来，他们说这意味着翻船。一看到他们饭桌上窘迫不愿意翻鱼的样子，我们便会爆发出哄堂大笑。有一次，我们闲来无聊想要捉弄一个面黄肌瘦的渔民家女孩，于是一群男生在放学后把她逼到墙角拿胡椒粉撒在她脸上。这些当时在我们眼里的恶作剧如今看来不只是恶劣的玩笑，我每每想到此事，还对她心有歉意。
　　中午是厂里*热闹的时候，十一点半前，工厂门口铁栏杆边上已经站满了人，很多双职工抓着栏杆翘首企盼中午回家给小孩做饭。铃一响，门一开，所有人立刻蜂拥而出。那时候的米饭是用铝饭盒加热的，为了辨认出各个饭盒，我的小舅舅还用锤子和榔头勾出空心的名字来做标记。
　　对于职工来说，下班以后洗澡是个大问题，但托我父亲的福，小时候我都是去炼钢工人的澡堂子洗澡。炼钢工人每天都有大量的体力劳动，干的是出汗*多*累的活，下班后可以免费用烧红钢水的热量去冲澡，这是属于炼钢工人的福利。然而这样一件好事却在我童年留下了阴影。因为如果要去洗澡，炼钢车间是通往澡堂的必经之路，那车间里到处都是烧红的铁水往下流，父亲每次都叮嘱我：别踩！那水得有几千度！我听着话战战兢兢地往前走，害怕自己真的会被那些流动的液体熔化掉。
　　由于是危险工种，炼钢工人的福利不止如此。一年365天处在高温环境下意味着每天都有高温补助，除此之外，*让孩子们眼馋的就是上海产的金鸡牌雪糕，肥皂一般的大小，尽管包装简陋，但在炼钢车间上班的年轻人只要一拿出来，一群熊孩子便会围拥而上。
　　当时下班后的人们休闲娱乐活动并不多。我的母亲为了补贴家用去针织厂接活，那时的女工大都如此，她们往往挑灯夜战，在家里低着头在衣服上绣亮片或者串珠子赚一点钱，衣服上亮片绣多了就像鱼鳞一样，在灯光下泛出五颜六色的光。男人们也不闲着，他们站在大马路边上等“活”。马路上的车经常抛锚，他们就冒着危险靠自己的手艺挣几块钱。
　　我身边的大人们常常念叨生活真的太艰难，但无论多艰辛，扬州人总有一股积极乐观的劲儿，这从日常生活就能看出来。他们把酱油汤命名为神仙汤，扬州话的意思就是省钱汤，在母亲做工之前，她常常会给我们做神仙汤。
　　但即便是乐观，此时的我们谁都没有点破的是，改革的风已经深入这座三线城市的传统企业。八十年代末对于我父亲和其他厂工而言，无疑是*难熬的时候，一些胆大的人纷纷开始寻找其他的出路。
　　也就是那一年，父亲做了一个重要的决定：调动工作。
　　父亲以前是汽修车间的工人，为了成功调动工作他费了不少脑筋。他早年参加过非洲建水坝的项目，回国后攒了不少钱，还带回来了三大件和玩具。他给我的玩具是一个小机器人，还能在地上到处跑，这个新奇的小玩具据说是父亲在法国转机的时候给我买的。但后来有一天我在上厕所的时候，小机器人跑进了一个房间里，从此再也没找到，这件事情让我难过了很久，父母安慰我说那个机器人跑回法国了。直至后来长大，我回想起这件事问他们，他们才透露实情，原来这个玩具当初送给了厂长的孩子。除了那个小机器人，我的父亲还送了两瓶当时普通人家喝不到的可口可乐。不过可口可乐人家*后也没收。
　　而父亲终于成功转到了扬州电视台。
　　我的父亲当时有一项引以为傲的技能——开车。他曾载电视台陈导演的同事到我们家做客。我对外人总是充满了好奇心，第一次见到陈导演的时候心里还默默嘀咕着“他是女的还是男的?”陈导演披着一头长发，头顶当时人人艳羡的电视台光环，有一辆泛青的上海轿，许多次都在我家门口的一条小路上扬尘而过。那一幕场景至今还有时会在我的梦里出现，那条路上一个男人，头发甩在外面等人。
　　年仅12岁的我因为他的到来，小小的世界一下子被打破了。在那之前，我总以为，做一名厂工是我将来的生活。但当我第一次见到电视人，第一次见到上海轿，一切都是那么新奇和自然，我迫不及待想要去看看外面的天地，冥冥之中，我与电视的渊源由此结成。
　　若干年后当我进入电视行业，再回到这个工厂大院的时候，我突然觉得，以前觉得宽宽的路变窄了，高高的树变矮了，墙头的草长了几寸，砖瓦又掉了几块。老房子愈加斑驳，留在那儿的人越来越老，时间仿佛静止了一般。老人们还能操着一口吴侬软语认出我，说道你是逵啊……
　　公共厕所依旧还在那儿，那是我的第二童年阴影，还没走到跟前，远远就能闻到一股浓烈而熟悉的恶臭味。它和二十年前一模一样，没有任何变化，墙上的油漆赫然写着的厕所二字“所”字已经掉了一半，成了“厕斤”。在这个标志旁还划了一个箭头，指向隔壁的“职工之家”。“职工之家”是从前的职工俱乐部，我上幼儿园的那会儿经常举办各类活动，父母还会和小孩一起跳舞。
　　如今“职工之家”空无一人，牌子还列在那里，“家”字已经晃晃悠悠地倒下了。
　　一座江边小城、一间工厂、一群大院子弟，我的故乡消失在了命运的交错迷惘中。缝亮片的女工，修车的男人，运河边的渔船……这些故事逐渐模糊，漂着汽油味的童年慢慢消失，有些人就这样永远失去联系了。
　　他们如同历史人物，风化在你的私人记忆里，永不再回来。
　　如今那条泥泞的土地上建成了扬州市*大的五星级酒店，四周已经换了沧海桑田。我们谁都没有料到，九十年代短短几年大环境的风水轮把封闭社区里的人吹到社会的各个角落，从此相见机会渺茫。原本都在那儿工作的三代工人到了第三代大都去了社会上谋职，厂子也越来越衰败，但由于它占地特殊，尽管年轻人都走了，它依然如同标本一样，亘古不变地伫立在扬州大桥的地下和运河边上。
　　之所以讲述这些故事，是因为如果这些故事在我三十多岁的时候还无处倾诉，它就会像一扇黑暗中的门，无声关上，那些关于国营厂风华正茂的记忆会逐渐模糊，直至平静而深情地腐烂掉。人往往生活在当下的时候，是不知道当下的，面对历史的时候，是不知道历史的。我们扮演的角色在逐渐成长，我们的身份在改制洪流里也产生了剧烈的变化，这一个个故事让我诚实地面对自己的过往，这不仅是我幼时模糊懵懂的记忆，也是那一代人绝望和希望并存的记忆。
　　“非虚构”也是如此。每个人的经历如此不同，回首遥望的时候，能不能理解自己的过往看得是个人的造化。我们庸庸碌碌度过自己一生，却可能对自己的人生一无所知。而“非虚构”这三个字的魅力就在于点醒我们，记忆是如此私人却又值得保留的东西，它建构在一代人的记忆之上，个体命运与这个时代如此紧密地联系在一起，如果这些故事不被记录，就会随着一代又一代人的离开消失在历史的尘埃里，这是多么令人遗憾而痛心的事。
　　而这也是我想要出这本书的原因。
　　周逵于大运河北端通惠河畔

《时代脉搏：史海钩沉与人类精神的铸造》 引言： 在浩瀚的历史长河中，人类文明的每一次跃进，都离不开那些以敏锐的洞察力、深刻的思考和不懈的求索，试图捕捉时代脉搏、解读人类精神的书写者。他们或深潜史海，挖掘被遗忘的细节，拼接破碎的真相；或放眼当下，审视社会变迁的症候，预见未来的方向。这些“时代记录者”与“叙事精神”的传承者，以文字为笔，以岁月为纸，为我们留下了宝贵的精神财富。本书《时代脉搏：史海钩沉与人类精神的铸造》并非对特定历史事件的流水账式呈现，也非对某种单一叙事模式的教条化灌输，而是致力于探索那些塑造我们认知、影响我们选择的深层力量，以及那些在人类文明进程中闪耀不灭的精神光辉。 本书将带领读者穿越时空的迷雾，走进那些伟大的思想者、勇敢的探索者和不屈的抗争者的世界。我们将一同审视历史的宏大叙事之下，那些被忽略的微小声音如何汇聚成改变时代洪流的力量；我们将深入探讨，那些在困境中绽放的坚韧、在变革中涌动的创新、在冲突中寻求的理解，是如何共同构筑了人类精神的坚实基石。本书旨在激发读者对历史的兴趣，培养批判性思维，并深刻理解个体在宏大历史背景下的意义与价值。 第一部分：史海钩沉——追寻真实的足迹 历史的长河中，充斥着无数的传说、神话与被刻意掩盖的真相。而“史海钩沉”正是对这些层层迷雾的拨开，是对被遗忘的真实的不懈追寻。本书的这一部分，将聚焦于那些史料挖掘、考证辨析以及重构历史叙事的卓越实践。我们并非意图复制任何一本具体的史学著作，而是要展现史学研究背后所蕴含的严谨方法、求实精神与人文关怀。 微观视角下的宏大回响： 历史并非仅仅由帝王将相的丰功伟绩构成，更由无数普通人的日常生计、情感悲欢、社会互动所汇聚而成。本书将探讨如何通过对家族信件、日记账簿、口述历史、地方志等“微观”史料的深入挖掘，来折射出时代变迁的宏大图景。例如，一封来自战火纷飞年代的家书，其字里行间流露出的对亲人的思念、对战争的恐惧，以及对未来渺茫的希望，远比官方发布的战报更能触动人心，也更能展现那个时代普通人的生存状态与精神世界。我们将审视那些致力于发掘这些“沉默史料”的研究者，他们是如何以匠人之心，将点滴信息串联成泣血的历史画卷。 解构与重构：颠覆刻板印象的历史解读： 历史的叙事往往容易被固化，形成我们熟知的“定论”。然而，深入的研究和新的史料发现，常常能颠覆这些刻板印象，展现出历史更为复杂、多维的真实面貌。本书将探讨那些勇于挑战传统史学观点，通过严谨的证据链条，重新解读历史事件、人物乃至社会结构的学者。例如，关于某个被长期妖魔化的人物，通过对其生活时代的社会环境、政治压力以及个人动机的深入分析，或许能呈现出一个更为立体、甚至值得同情的形象。这种“解构与重构”的过程，正是历史研究的生命力所在。 跨学科视野下的历史探秘： 历史研究早已不再是孤立的学科。考古学、人类学、社会学、文学批评、经济学等领域的交叉融合，为我们提供了全新的视角和工具来理解过去。本书将展示如何运用这些跨学科的方法，例如通过考古发现来印证或修正文献记载，通过社会学理论来分析古代社会的权力结构和互动模式，或者通过文学作品来捕捉那个时代的精神风貌和集体情感。这些跨界探索，使得历史的图景更加丰富生动，也更能触及人性的深层。 历史证据的严谨性与局限性： 尽管追求真实，历史研究也必须认识到其证据的局限性。史料的缺失、记载的偏颇、翻译的误差，都可能影响最终的结论。本书将强调历史研究中对证据的批判性评估，以及对研究者自身立场和可能存在的偏见的警惕。一个优秀的“时代记录者”，不仅要善于发现，更要善于辨别，并诚实地呈现历史研究中不可避免的不确定性。 第二部分：叙事精神——传递人类的价值与意义 如果说“史海钩沉”是抵达真相的过程，那么“叙事精神”则是将真相赋予意义，并将其传递给后世的艺术与使命。本书的这一部分，将探讨那些卓越的叙事者是如何通过文字，唤醒读者的情感，激发读者的思考，并传承人类共通的价值与精神。 共情的力量：连接过去与现在的桥梁： 伟大的叙事，能够超越时空的限制，让不同时代的人们产生共鸣。通过对历史人物的命运、个人奋斗的艰辛、集体抗争的悲壮的生动描绘，叙事者能够引发读者的共情，使他们感同身受，从而深刻理解历史的温度。本书将考察那些擅长运用细腻的笔触、饱满的情感去塑造人物形象、展现情感世界的作家和历史学家。他们笔下的角色，不再是冰冷的史实符号，而是鲜活的生命，他们的喜怒哀乐，他们的困惑挣扎，都会在读者心中激起回响。 思想的火花：激发批判性与反思： 叙事不仅仅是讲故事，更是传递思想的载体。优秀的叙事作品，能够引发读者对社会、人生、伦理等问题的深入思考，甚至挑战他们固有的观念。本书将剖析那些通过巧妙的叙事结构、引人入胜的情节以及富有深意的意象，来传递复杂思想的作品。例如，通过描绘一次社会变革的动荡，来探讨自由与秩序的平衡；通过展现个人选择的困境，来反思道德的边界。这些叙事，犹如思想的火花，点燃读者内心的探究之欲。 精神的传承：在变动时代中的恒常之光： 时代在变，社会在变，但人类精神中那些永恒的价值，如勇气、善良、智慧、正义、爱，却历久弥新。叙事者肩负着将这些宝贵的精神财富传递下去的重任。本书将关注那些成功地将这些恒常之光融入叙事，并以此激励人心的作品。无论是对人性光辉的赞颂，还是对邪恶黑暗的鞭挞，都旨在唤醒读者内心深处的良知，并指引他们走向更美好的未来。 叙事形式的创新与探索： 随着时代的发展，叙事的方式也在不断演变。从传统的史书、传记，到口述历史、纪实文学、纪录片，再到网络时代的碎片化叙事，叙事者不断探索新的形式来更有效地捕捉和传递信息与情感。本书将审视这些叙事形式的演变，探讨它们各自的优势与局限，以及它们如何共同丰富了我们理解世界和人类自身的方式。 结论： 《时代脉搏：史海钩沉与人类精神的铸造》一书，旨在向所有致力于在历史的洪流中寻找真相、传递智慧的记录者与叙事者致敬。我们相信，对历史的深刻理解，是认识当下、塑造未来的基石；而对人类精神的传承与弘扬，则是文明得以延续的根本动力。本书不是一本提供现成答案的教科书，而是邀请读者踏上一场自我探索的旅程，在史海中钩沉，在叙事中感悟，最终铸就属于自己、也属于时代的精神力量。我们期望，通过对本书的阅读，您能以更加开阔的视野审视历史，以更加深刻的洞察力理解人性，以更加坚定的信念迎接未来。

评分☆☆☆☆☆

这本新近读完的读物，给我留下了极为深刻的印象，它犹如一面多棱镜，折射出我们这个时代复杂而微妙的侧影。作者以一种近乎虔诚的笔触，深入挖掘了那些身处历史洪流之中，却又努力保持清醒与克制的观察者们的心灵世界。我特别欣赏作者在梳理不同历史时期、不同地域的“记录者”群像时所展现出的那种跨越时空的洞察力。他们不是简单的事件复述者，而是时代的精神刻度者，他们的每一次取舍、每一次沉默，都蕴含着比宏大叙事更深层的张力。读到关于那些战地记者和地下文献整理者的章节时，我仿佛能真切感受到那种在巨大信息迷雾中，仅凭信念与职业操守前行的孤独与坚韧。书中的叙事视角转换非常自然，时而宏观审视社会结构变迁，时而又聚焦于个体在巨大压力下的微观反应，这种张弛有度的节奏感，使得阅读体验极为流畅，让人不禁想要一气呵成，去追寻那些被时间冲刷但依然鲜活的记忆碎片。这种对“真实”的锲而不舍的追问，在充斥着碎片化信息和快速遗忘的当下，显得尤为珍贵和振聋发聩。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的阅读过程是需要投入精力的，它不是那种可以轻松消遣的读物，但所带来的精神回馈绝对是巨大的。作者对“叙事力量”的解构，堪称精妙绝伦，他清晰地展示了故事是如何被构建、被操纵，以及如何最终成为塑造我们集体认知的工具。特别是书中关于“遗忘与记忆的权力”的章节，引人深思。谁有权讲述，谁的声音会被听见，这些看似简单的选择背后，是复杂的权力博弈。这本书并非是简单地赞颂那些伟大的记录者，而是更深入地探讨了记录行为本身所蕴含的伦理困境与美学追求。它教会了我，当我们面对任何一个声称是“历史真相”的叙述时，都应该保持一份健康的怀疑，并追问其背后的视角和动机。这种对信息素养的提升，是我从这本书中获得的，最实际也最长远的回报。这本书的价值，在于它提供了一个坚实的思想锚点，帮助我们在汹涌的时代浪潮中，保持清醒的航向。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字功力，坦白说，已经达到了令人惊叹的境界，它摒弃了学术著作常有的那种刻板与抽离，代之以一种极富画面感和情感温度的文学质地。书中对“叙事精神”的探讨，并未停留在理论层面，而是通过一系列生动的案例，展现了叙事是如何构建我们的集体记忆和个体认同的。我尤其对其中几段关于“沉默的叙事”的论述印象深刻，作者巧妙地指出，有些重要的历史侧面并非因为无人记录，而是因为记录的方式、载体或视角，使其在主流叙事中被边缘化，而正是这些边缘的声音，构成了我们理解整体图景时不可或缺的底色。阅读过程中，我时常停下来，反复咀嚼那些精妙的比喻和一针见血的判断。这种阅读体验，更像是一场与一位深邃智者的私密对话，他不仅提供了知识，更重要的是，他激活了我自身对周遭世界进行深度解码的欲望。对于任何一个对人文历史、新闻传播学或社会观察有兴趣的人来说，这本书无疑提供了一个全新的、充满启发性的参照框架。

评分☆☆☆☆☆

这本书最触动我的地方，在于它对“在场感”的执着追求。作者似乎一直在提醒我们，任何看似客观的记录，都无法完全剥离记录者自身的生命体验和时代局限。通过对不同媒介形式（从手稿到胶片，再到数字档案）中记录者的分析，我们得以窥见技术变革如何重塑了我们对“亲历”的定义。那些早期的记录者，他们或许要冒着生命危险才能将一瞬的景象固化下来，而今天的记录，似乎唾手可得，却也因此失去了某种仪式感和分量。这种对比，让人深思我们正在习惯的这种即时性、爆炸性的信息流，究竟在多大程度上稀释了事件本身的重量。全书的论述充满了历史的厚重感，但语言却保持着惊人的现代感和锐利度，使得即便讨论的是上个世纪的文献，读起来也毫不晦涩，反而与当前的社会情绪产生了强烈的共振，仿佛那些旧日的挣扎与探索，正在以不同的面貌在我们眼前重演。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排，显示出作者深厚的文学素养和清晰的逻辑脉络。它不像一般非虚构作品那样简单地按照时间线推进，而是采用了主题交叉、螺旋上升的方式，不断加深对“记录”与“精神”之间复杂关系的剖析。不同章节之间，看似独立，实则相互映照，共同搭建起一个宏大的思想迷宫，引导读者去探索何为可靠的证据链条，以及在信息泛滥的时代，我们应如何筛选和信任那些被呈现出来的“故事”。我特别欣赏作者在处理敏感或争议性事件时的那种审慎与克制，他既不回避冲突，也不急于下结论，而是将所有的材料摊开，邀请读者一同参与到历史的重构之中。这种“邀请式”的叙事，极大地增强了读者的代入感和批判性思维。读完合上书本时，我感觉自己不仅仅是吸收了信息，更像是完成了一次精神上的自我校准，对当下媒体环境中的诸多乱象，有了一种更具穿透力的理解。

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看不懂，没有想象那么好看。

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很好的一本书，准备开始阅读~

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价格比较贵 内容还可以

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不错哦！不错哦！不错哦！

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是因为自己是否幸福？这些是一个是不够强大……在一起我才明白自己在用我们自己都是自己给

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很好的一本书，准备开始阅读~

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喜欢这本书！推荐给了好多朋友

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很好的一本书，准备开始阅读~

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