長安高陽原新齣土隋唐墓誌 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李明，劉呆運，李舉綱 等 編

圖書標籤:

• 隋唐墓誌
• 墓誌銘
• 考古發現
• 長安
• 高陽原
• 曆史
• 文物
• 書法
• 金石學
• 隋朝
• 唐朝

齣版社： 文物齣版社

ISBN：9787501044818

版次：1

商品編碼：12050447

包裝：精裝

開本：8開

齣版時間：2016-09-01

用紙：膠版紙

頁數：293

正文語種：中文

內容簡介

　　“高陽原”位於隋大興、唐長安城的西南郊，距唐長安城遺址約8公裏，地勢高亢軒敞，南枕秦嶺、北望長安，是隋唐時期長安城內居民理想的身後之所，故隋唐時期的各類墓葬分布十分密集。近年來，隨著西安城市化進程的加快，高校園區、高科技産業開發區等國傢重點投資項目紛紛落戶長安區。按照《文物保護法》的有關規定，陝西省考古研究院在長安區郭杜街道辦事處一帶配閤基本建設開展瞭為期六年（2001～2007）的考古發掘工作，先後共發掘隋唐墓葬約600座，發現各類文物超過6000件，取得瞭大批珍貴的考古發掘資料，豐富瞭隋唐考古的研究領域。隋唐時期的墓誌資料在發掘齣土的文物中占有重要的地位，齣土墓誌數量為110種（含磚誌）211石，其中僅存誌蓋者4種4石，無蓋者5種5石，餘101種皆誌、蓋並存；又磚誌8種，其中墨書3種、硃書1種，餘4種為鎸刻。時間跨度自隋開皇三年（583）一直到中晚唐時期，《長安高陽原新齣土隋唐墓誌》總字數約2萬字，其內容涉及到隋唐史研究的諸多領域。

內頁插圖

目錄

序 王素
序 王素
前言
凡例
一 隋皇甫光墓誌 開皇三年（五八三）十一月十四日
二 隋宋虎墓誌 開皇五年（五八五）八月十二日
三 隋皇甫謙墓誌 開皇五年（五八五）十一月廿日
四 隋皇甫九會墓誌 開皇五年（五八五）某月廿日
五 隋劉俠墓誌 開皇六年（五八六）十一月十九日
六 隋田悅墓誌 開皇六年（五八六）十二月十四日
七 隋劉世清墓誌 開皇十一年（五九二閏十二月七日
八 隋修西魏呂思禮墓誌 開皇十二年（五九二）正月十五日
九 隋鬱久閭可婆頭墓誌 開皇十二年（五九二）正月廿六日
一〇 隋牛譙州墓誌 開皇十七年（五九七）閏五月十日
一一 隋李裕墓誌 大業元年（六〇五）正月十一日
一二 隋李公積墓誌 大業五年（六〇九）正月廿八日
一三 隋斐某妻吱氏墓誌蓋 誌石佚
一四 唐穆孝恕墓誌 武德八年（六二五）十一月十九日
一五 唐劉某妻廬渠夷墓誌 貞觀元年（六二七）八月卅日
一六 唐陰弘道墓誌 貞觀十四年（六四〇）二月廿九日
一七 唐李毗墓誌 貞觀十七年（六四三）四月廿一日
一八 唐賀蘭誼第四女墓誌 貞觀十七年（六四三）十月廿
一九 唐韋弘諒墓誌 貞觀廿二年（六四八）十二月廿七日
二〇 唐藺二洛妻張弘墓誌 顯慶三年（六五八）正月十四日
二一 唐摯開緒妻陳氏墓誌 顯慶三年（六五八）五月廿一日
二二 唐劉騰墓誌 顯慶四年（六五九）十一月七日
三二 唐劉金光妻呂阿滿墓誌 龍朔元年（六六二八月廿日
二四 唐劉某妻趟客女琛墓誌 龍朔元年）六六二十月八日
二五 唐李元會墓誌 龍朔二年 （六六二）十二月□日
二六 唐鬍仵墓誌 龍朔三年（六六三）二月十八日
二七 唐許孝義墓誌 麟德元年（六六四）十一月二十八日
二八 唐牛相仁墓誌 麟德二年（六六五）五月一日
二九 唐呂文強墓誌 乾封二年（六六七）正月廿四日
三〇 唐張慈墓誌 乾封二年（六六七）正月廿四日
三一 唐牛度墓誌 總章元年（六六八）五月十三日
三一 唐劉智墓誌 總章二年（六六九）十一月廿七日
三二 唐李恫墓誌 總章三年（六七〇）正月
……
後記

前言/序言

　　《長安高陽原新齣土隋唐墓誌》，收錄陝西省考古研究院二〇〇一年至二〇〇六年在西安南郊“高陽原”隋唐墓地發掘齣土的隋唐墓誌一百一十三種，其中隋代墓誌十三種、唐代墓誌一百種，涵蓋瞭自隋開皇三年（五八三）至唐鹹通十二年（八七一）前後延續長達二百八十九年的曆史時期。
　　“秦中自古帝王都”，漢、唐長安城曰：西漢初建成以宋至唐末毀於戰亂，一韆二百多年一直是中國封建社會的政治、經濟和文化中心，遣留下瞭豐富的古代文化遺産。新中國成立以來，考古工作者在西安周邊發掘的隋唐墓葬已達數韆座，其中不乏高官巨宦、曆史名人的墓葬，無論是發掘數量還是墓葬等級，毫無疑問位列全國第一，成為研究隋唐曆史、文化和考古的無法迴避的重要資料。作為距離西安主城區最近的縣（區），長安自二十世紀八十年代起即成為基本建設考古的前綫，一直持續至今。在韋麯北原上發掘的一大批貴族墓葬，如北周隋唐韋孝寬傢族墓地、唐代韋氏“榮先陵”，以及近年未發掘的唐玄宗武惠妃墓、唐郭子儀傢族墓等，每一次考古發現，幾乎都能夠改觀或加深我們對那個曆史時期的認識。
　　隋唐高陽原的所在地，現代的行政區劃範圍大緻為西安市長安區韋麯街道以西，至郭杜街道全境。高陽原位於隋大興唐長安城西南郊，齣長安城安化門嚮西南十裏即可直達。這裏地勢高亢，泉深土厚，山水環繞，川原形勝，是長安城內居民理想的身後之所。唐代人用極富詩意的話未形容高陽原地理形勝曰：“西瞻碧岫，隱隱乾重；東瞰黃陂，汪汪萬頃；硃城北眺，樓觀驚飛；丹嶽南臨，蓮峯對聳。可謂神皋形勝，負郭名區。”又曰：“乃左連馮翊，右接扶風，南據碧岩，北臨清渭。八川資其沃壤，三輔名曰神皋。”

長安高陽原新齣土隋唐墓誌 （本書內容介紹） 本書聚焦於近年來在古都長安城郊高陽原地區新發掘、新齣土的一批隋唐時期墓誌。通過對這些珍貴史料的係統整理、深入解讀與綜閤研究，本書旨在揭示隋唐時期社會結構、喪葬製度、人物事跡、文化風尚以及都城周邊地域社會變遷的復雜圖景。全書力求以紮實的文獻考據和精細的考古實物分析為基礎，輔以曆史地理學的視角，構建一個多維度的曆史敘事。 第一部分：考古背景與墓誌概論 第一章 考古發掘報告與區域定位 本章詳細記錄瞭高陽原地區近年來隋唐墓葬群的發掘曆程、年代序列及墓葬形製。高陽原作為隋唐長安城的重要組成部分及周邊藩屏，其墓葬分布具有顯著的區域特色。本章通過翔實的考古發掘圖件、照片和數據，描繪瞭墓地的空間布局，並初步劃分齣不同時期、不同社會階層的集中埋葬區域。重點闡述瞭本次新齣土墓誌的發現環境、埋藏狀態及其與墓主人棺槨、隨葬品之間的相互關係，為後續的文字解讀提供瞭堅實的物質基礎。 第二章 墓誌的形製、書寫與藝術特徵 隋唐墓誌在材質、形製、篆額（龜趺、圭形、長方形）及誌文書寫風格上，體現瞭鮮明的時代特徵。本章對新齣土的墓誌進行分類整理，包括墓誌蓋與誌石的形製特徵比較。特彆關注瞭墓誌的書法藝術價值，記錄瞭不同時期（如初唐、盛唐、中晚唐）墓誌中隸、楷、行草等書體的演變軌跡，並嘗試通過書寫者的筆法特徵，推測書寫者的身份背景或其所受的書法教育體係。同時，對墓誌上可能齣現的綫刻紋飾，如神獸、花卉、祥雲等，進行細緻的拓印與描摹，探討其藝術母題的宗教和文化內涵。 第二部分：人物群體與社會階層考察 第三章 帝國中樞的精英群體：官僚士族的墓誌解讀 高陽原作為接近帝都的區域，埋葬瞭大量在長安任職或籍貫於關中地區的官員。本章集中研究瞭涉及三品以上高官、皇室宗親、駙馬等核心統治階層成員的墓誌。通過對誌文中官職授遷記錄、封爵情況、所獲殊榮、贈官銜和謚號的係統梳理，還原瞭他們在隋唐政治舞颱上的履曆。尤其側重於對“闕文”或“缺載”部分的考證，結閤《隋書》《舊唐書》《新唐書》及唐代官修史書，進行交叉驗證，以期訂補正史記載之不足。 第四章 地方勢力與異地遷徙者的軌跡 隋唐時期，人口流動頻繁，關中地區匯聚瞭來自全國乃至周邊地區的移民。本章分析瞭具有明確籍貫地（如江南、河東、隴西、域外）的墓誌文本。通過對比這些墓誌與原籍地的史料，探討瞭人口遷徙的規模、原因（如戍邊、避亂、入仕）及其在中晚唐對關中地區社會結構的影響。對涉及少數民族（如突厥、粟特、鮮卑後裔）貴族或官員的墓誌，則著重分析其漢化程度、文化認同的錶達方式以及他們在唐朝軍事與行政體係中的具體角色。 第五章 宗教與學術界的代錶人物 新齣土的墓誌中包含若乾與宗教、學術、藝術領域相關的人物。本章專門研究瞭涉及僧侶、道士、詩人、樂工及醫學傢的墓誌。例如，對某些高僧的生平、寺院隸屬關係的考證，有助於我們理解佛教或道教在長安周邊的傳播情況和寺院經濟的規模。對於文人墓誌，則關注其詩文作品的存佚情況，及其在唐代文壇中的地位。 第三部分：喪葬製度與文化意蘊的深層解析 第六章 隋唐喪葬禮儀與製度的物證 墓誌不僅是人物傳記，更是喪葬製度的直接物證。本章將墓誌的規格、墓葬形製與隨葬品（如明器、壁畫、玉器）進行綜閤分析，以考察隋唐時期喪葬禮儀的繼承與演變。重點探討瞭墓誌中對“孝道”的強調、對來世信仰的描繪，以及對墓主生前社會地位的僭越或恪守情況。通過對比不同等級墓葬之間的差異，勾勒齣唐代喪葬製度的階層化特徵。 第七章 墓誌文本中的倫理觀念與女性書寫 隋唐社會對女性的定位在墓誌文本中有所反映。本章專門分析瞭女性墓誌，包括貴族妻妾、命婦以及地位較高的女冠的誌文。研究其誌文中對女性德行、宗族關係、婚嫁經曆的描述，探討唐代“賢妻良母”的典範構建，以及女性在傢族權力繼承鏈條中的隱性作用。同時，關注墓誌中對逝者生前人際網絡（如姻親、門生、故舊）的追憶，揭示唐代人情社會的復雜麵貌。 第八章 隋唐思想文化在墓誌中的投射 墓誌銘文往往是逝者生前思想觀念的集中體現。本章深入挖掘墓誌中引用的典故、詩句、宗教術語（如佛教的輪迴觀念、道教的羽化飛升思想）。通過對這些文化符號的解讀，分析瞭儒、釋、道三教思想如何相互滲透，共同塑造瞭隋唐士人的生死觀和宇宙觀。特彆是對於反映時代精神和審美情趣的辭藻和對偶句式的研究，有助於把握當時知識分子的集體心理傾嚮。 結語：高陽原墓誌群的曆史貢獻 本書最後總結瞭這批新齣土墓誌對現有史料體係的補充和修正價值，它們為研究隋唐史提供瞭第一手的、未受後世修史者過多乾預的珍貴信息。高陽原的發現，極大地豐富瞭我們對唐代都城周邊社會生態、文化互動及喪葬曆史的認知。本書的研究方法論——即考古學、文獻學、碑誌學和曆史地理學的多學科交叉融閤，也為未來類似遺址的整理和研究提供瞭範例。

評分☆☆☆☆☆

這本書對藝術史愛好者來說，同樣是一筆寶貴的財富。那些雕刻的紋飾、邊框的樣式，無聲地訴說著隋唐盛世的審美取嚮。我發現瞭一個很有趣的細節，在幾方中晚唐墓誌的四角，齣現瞭一種程式化的瑞獸圖案，它與同期齣土於江南地區的器物上的紋飾有著微妙的對應關係，這暗示著當時可能存在某種全國性的審美風尚或工匠交流網絡。作者在文字部分的解讀之外，還配有高質量的拓片局部放大圖，讓我們可以清晰地看到刀法的力度與韻味。對於學習書法的人來說，這些墓誌銘拓片是極佳的範本，它們保留瞭書寫者在特定心境下創作的原始筆意，比後世的摹本要生動得多。這本書的價值絕非局限於曆史學範疇，它橫跨瞭考古學、文獻學、藝術史、書法史等多個領域，真正做到瞭以點帶麵，展示瞭隋唐文明的博大精深。

評分☆☆☆☆☆

我不得不說，這本書的學術深度和廣度，絕對是超乎預期的。作為一名業餘曆史研究者，我常苦於市麵上很多所謂的“新發現”大多停留在淺嘗輒止的層麵，充斥著主觀臆測。然而，這套文獻的嚴謹性令人敬佩。它沒有急於下結論，而是采取瞭一種極為審慎的“擺實料、多對比”的研究路徑。尤其在對幾方關鍵墓主身份的辨析上，作者們引經據典，旁徵博引瞭《隋書》《舊唐書》乃至一些地方誌中的零星記載，進行交叉驗證。這種近乎偏執的求真精神，使得我們對這些新齣土的隋唐高官的生平，擁有瞭前所未有的清晰度和可靠性。書中對墓誌銘文體風格的分析也很有見地，不同時期、不同籍貫的書寫風格差異，體現瞭那個時代書風的流變。它不僅僅是考古報告，更是一部精微的文獻學與金石學著作的結閤體，讀起來絲絲入扣，讓人欲罷不能。

評分☆☆☆☆☆

這本新近麵世的考古報告，簡直是曆史愛好者們的饕餮盛宴！光是翻開扉頁，那份對隋唐時代精準的捕捉就讓人心潮澎湃。我一直對那個風雲變幻的時代充滿好奇，尤其是那些權貴階層的生活圖景。這本書的排版設計極具匠心，不僅僅是冰冷的數據羅列，它通過精美的拓片影印和清晰的墓葬形製圖，仿佛將我們帶迴瞭那個古老的地下世界。每一塊墓誌銘上的文字，都像是一扇窗，讓我們窺見逝者生前的榮耀與遺憾。作者團隊顯然投入瞭巨大的心血進行考證和解讀，那些晦澀的官職名、親屬關係，都被梳理得井井有條，甚至連一些罕見的異體字都給齣瞭詳盡的校勘。讀完第一部分，我對隋唐的喪葬禮儀、等級製度有瞭前所未有的具象認識，不再是教科書上乾巴巴的描述，而是鮮活、立體的曆史場景再現。對於任何想深入瞭解唐代社會結構、文化風貌的嚴肅讀者來說，這套書的價值是無可替代的。它提供的，是第一手的、未經後世解讀汙染的珍貴史料，值得反復摩挲品味。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這類專業性極強的考古報告，往往是高高在上的“象牙塔”産物，晦澀難懂，疏離瞭普通讀者。但《長安高陽原新齣土隋唐墓誌》在保持其學術高地的同時，做齣瞭令人贊嘆的努力去“架橋梁”。書中不僅有大量的注釋和參考書目，方便專業人士查閱，更重要的是，它在導論部分用相對流暢的語言勾勒齣瞭這些墓誌銘所處的曆史背景，讓初涉此領域的人也能迅速建立起知識框架。例如，對於某些鮮卑化漢人的墓誌文書，作者巧妙地穿插瞭解釋，說明瞭文化融閤在文字錶達上的體現。這使得我們閱讀時，既能享受到探秘曆史的樂趣，又不會因為專業術語過多而感到挫敗。它像一位學識淵博的嚮導，帶著你走進一座塵封已久的地下寶庫，並且耐心地為你講解每一件文物的來曆和意義，真正做到瞭普及與深化並重，值得所有熱愛中華文化的人擁有和珍藏。

評分☆☆☆☆☆

老實講，當我第一次拿到這套書時，差點被其厚重感嚇退。這絕對不是那種可以輕鬆帶在地鐵上看的小冊子，它需要一個安靜、光綫充足的環境，以及一份沉下心來的耐心。但一旦沉浸其中，時間仿佛就凝固瞭。我特彆欣賞作者在處理那些殘泚不全的銘文時所展現齣的“敬畏心”。他們沒有用大膽的猜測去填補空白，而是用非常明確的標記標示齣無法辨認的部分，並附上閤理的推測區間。這種對史料原貌的尊重，是真正的學術良知。此外，書中對齣土環境的描述也極其詳盡，土壤濕度、墓室結構、隨葬品排列等，都為我們重建當時的埋葬場景提供瞭豐富的物證支持。通過這些描述，我能想象齣考古隊員們小心翼翼清理泥土、記錄每一枚銅錢位置的場景。這本書的意義在於，它不僅僅是記錄瞭“是什麼”，更細緻地描繪瞭“如何發現”和“為何如此”，這種全景式的記錄方式，極大提升瞭研究的可靠性與可讀性。

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好

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不錯，大多是新資料，且很集中，如韋氏傢族的資料在諸多方麵提供新話題。