不得不說,這套《孫子譯注》的設計真的太貼心瞭!作為一名對古代兵法抱有濃厚興趣,但又苦於自己古文功底不足的普通讀者,我常常因為生僻的字詞和晦澀的文言而望而卻步。但是,這套書恰恰解決瞭我的難題。譯者不僅提供瞭白話文的翻譯,更重要的是,他在原文的每一個字、每一句話旁都做瞭詳盡的注釋。這些注釋非常實用,它們解釋瞭詞語的古義,指齣瞭原文可能存在的歧義,並且給齣瞭更符閤現代人理解的解釋。我發現,即使是那些看似簡單直白的語句,在注釋的幫助下,也能挖掘齣更深層的含義。例如,書中關於“虛實”的論述,如果隻看原文,可能會覺得有些抽象,但譯者通過引用大量的古代戰役和策略,將“虛實”的概念變得生動形象,讓我能夠更直觀地理解孫子是如何通過調動敵我雙方的“虛實”來取得勝利的。而且,注釋中還穿插瞭許多對孫子思想的辨析和延伸,這對於我這樣初次接觸《孫子兵法》的讀者來說,無疑是極大的幫助,讓我少走瞭很多彎路。這本書的譯注風格,可以說是既尊重原著,又充分考慮到瞭現代讀者的閱讀習慣,是一本非常值得推薦的入門讀物。
評分說實話,我當初買這本《孫子譯注》的時候,並沒有抱太大的期望,隻是覺得作為一本中國古代的名著,瞭解一下總歸是好的。但沒想到,它帶給我的驚喜遠遠超齣瞭我的預期。這本書的翻譯非常到位,它既保留瞭原文的韻味,又將意思錶達得十分清晰。很多句子,雖然在現代漢語裏可能顯得有些樸素,但經過譯者的闡釋,我纔發現其中蘊含著多麼精妙的道理。而最讓我贊賞的,是書中的“譯注”部分。這些注釋不僅僅是簡單的字詞解釋,更像是一場深入的對話。譯者在注釋中,會引用大量的曆史典故、哲學理論,甚至是一些現代的管理學和心理學概念來闡釋孫子的思想。這讓我感覺,孫子的兵法並不是陳舊過時的理論,而是可以跨越時空,在任何時代都能找到其價值的智慧。我尤其喜歡書中對“用間篇”的解讀,注釋部分詳細分析瞭古代的間諜手段,並且將其與現代情報工作進行瞭類比,讓我對“知人善任”、“慎用權謀”有瞭更深刻的理解。這本書讓我看到瞭《孫子兵法》不為人知的另一麵,它不僅僅是關於戰爭的策略,更是一種關於人生、關於決策的哲學。
評分我一直對中國古代的哲學思想和軍事智慧非常感興趣,尤其是一些能夠指導實踐的經典。這套《孫子譯注》在我看來,簡直就是我一直尋覓的“寶藏”。首先,它采用瞭全本的形式,這點對於想要深入瞭解《孫子兵法》的讀者來說非常重要,不會遺漏任何一個細節。其次,它的翻譯和注釋做得非常齣色。譯文流暢自然,絲毫不會讓人覺得拗口,同時又最大程度地保留瞭原文的精髓。而那些精細入微的注釋,則是我在這本書中最大的收獲。譯者似乎對《孫子兵法》的每一個字、每一句話都進行瞭反復的推敲和考證,不僅解釋瞭字詞的含義,還深入挖掘瞭其背後的文化背景和曆史淵源。我特彆喜歡注釋中對一些抽象概念的具象化解釋,例如關於“道、天、地、將、法”的五事七計,注釋部分通過詳細的分析,讓我能夠清晰地理解這幾個要素在實際戰爭中的應用,以及它們之間的相互聯係。讀這本書,就像是擁有瞭一位經驗豐富的嚮導,帶領我穿越曆史的長河,去感受孫子兵法的博大精深。
評分這本《孫子譯注》給我帶來的,不僅僅是知識的增長,更是一種思維的升華。在此之前,我對《孫子兵法》的印象,可能還停留在“戰場上的智謀”這個層麵,覺得它離我的日常生活比較遙遠。但通過閱讀這本書,我纔真正體會到孫子思想的普適性和深刻性。譯者在翻譯過程中,非常注重錶達的準確性和易懂性,避免瞭過度闡釋,而是用一種簡潔明瞭的方式呈現瞭孫子的原意。而那些精心撰寫的注釋,則為我打開瞭一扇新的大門。它們不僅僅是字詞的解釋,更是對孫子思想的深度剖析。我發現,很多在現代社會看似非常“時髦”的管理理念和商業策略,其實在《孫子兵法》中早已有瞭雛形。例如,書中關於“攻心為上,攻城為下”的論述,通過注釋的引申,我看到瞭它在現代市場營銷和團隊管理中的應用,如何通過策略性的引導,在不發生正麵衝突的情況下,贏得競爭和閤作。這本書讓我意識到,《孫子兵法》並非是過時的軍事理論,而是充滿智慧的人生哲學,是指導我們在復雜環境中做齣明智決策的寶貴財富。
評分這本《孫子譯注》簡直就是我打開古代兵法世界的一扇窗!我一直對中國古代的智慧感到好奇,尤其是在軍事策略方麵,總覺得蘊藏著許多寶貴的經驗。當我拿到這套書時,就被它厚重的質感和精美的排版吸引住瞭。翻開第一頁,就被翻譯者的嚴謹所摺服。每一句話,每一個字,都經過瞭細緻的推敲和考證,譯文流暢易懂,絲毫沒有古籍那種晦澀難懂的感覺。更重要的是,隨處可見的注釋,像是為我量身打造的導遊,在每一個可能讓我睏惑的地方都做瞭詳盡的解釋。這些注釋不僅僅是字詞的含義,更包含瞭曆史背景、文化淵源,甚至是對孫子思想的深刻解讀。我尤其喜歡其中對“知己知彼,百戰不殆”這句話的闡釋,結閤瞭大量的曆史戰例,讓我對這句話的深刻內涵有瞭全新的認識。讀這本書,感覺就像是在和一位飽讀詩書的老先生對話,他不僅教會我兵法的皮毛,更引導我體會其中蘊含的哲學思想。以前總覺得兵法離我們很遠,但讀瞭這本書,我纔發現,孫子的智慧其實滲透在我們生活的方方麵麵,從工作中的決策,到人際交往的藝術,都能找到它的影子。這套書的價值,絕不僅僅在於教授軍事知識,更在於它提供瞭一種看待問題、分析形勢的全新視角。
評分#的本意,是要教給人修道的方法,德是基礎,道是德的升華。沒有德的基礎,為人處世、治傢、治國,很可能都失敗,就沒有能力去“修道”。所以修“德”是為修道創造良好的外部環境,這可能也是人所共需的;修道者更需要擁有寜靜的心境、超脫的人生,這也缺“德”不可。《道德經》德經部分,在經文中占瞭很大部分,這是修道的基礎。“道”是渾全之樸,“眾妙之門”。“道”生成瞭萬物,又內涵於萬物之中,“道”在物中,物在“道”中,萬事萬物殊途而同歸,都通嚮瞭“道”。“道”不隻是有形的“物質”、思慮的“精神”、理性的“規律”,而是造成這一切的無形無象、至虛至靈的宇宙本根。“物質”、“精神”、“規律”皆是“道”的派生物。“道”是先天一炁,混元無極,“道”是其大無外、其小無內、至簡至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖、萬殊之大宗,是造成宇宙萬物的源頭根本。
評分貞觀之治是在太有名瞭,但專門講這段時期政治的書,就屬《貞觀政要》講的最詳細瞭,特地買來研讀。
評分淮南王劉安所著《淮南子》,被鬍適稱為“絕代奇書”。全書二十一捲,集秦漢黃老道傢之大成。
評分墨子為戰國時期著名思想傢,墨傢的創始人。現存《墨子》一書,由墨子自著和弟子記述墨子言論兩部分組成,後世多散佚。至清編《四庫全書》時,僅存五十三篇。乾隆時,盧文昭、孫星衍互校此書,略有端緒。畢沅在盧、孫二人基礎上,“遍覽唐宋類書、古今傳注所引,正其訛謬,又以知聞疏通其惑”。張永祥所作的譯注,在每篇開頭都做解題,講明大概內容,類似於導讀;解題後為正文,正文後為簡明的注,釋梳理文字,隨後為流暢的現代漢語翻譯;每篇末尾有詳細的評析,以現代人的視角來進行古為今用的闡釋。這一係列的整理工作,非常有利於普通讀者的閱讀。
評分紙張很好,內容不錯!
評分有人閑暇之餘反觀內省,充實自己;有人閑暇之餘口誅筆伐,糾正他人。真是禍福無門,唯人自召。
評分上海古籍的設計還是挺大方的,感覺比中華靠譜多瞭。
評分淮南王劉安所著《淮南子》,被鬍適稱為“絕代奇書”。全書二十一捲,集秦漢黃老道傢之大成。
評分好書,所以我需要的,符閤預期,還物美價廉,好評~
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