人間失格

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太宰治 著
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齣版社: 浙江文藝齣版社
ISBN:9787533949006
版次:1
商品編碼:12113755
品牌:磨鐵圖書(Xiron)
包裝:精裝
開本:32
齣版時間:2017-07-01
用紙:特種紙
頁數:264
正文語種:中文

具體描述

産品特色

內容簡介

人間失格,即喪失為人的資格。這是太宰治生平zui後一部作品,也是他zui重要的作品。全書由作者的序言、後記,以及主角大庭葉藏的三個手劄組成,描寫主角從青少年到中年,為瞭逃避現實而不斷沉淪,經曆自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,終於一步步走嚮自我毀滅的悲劇,在自我否定的過程中,抒發自己內心深處的苦悶,以及渴望被愛的情愫……

藉由主角葉藏的人生遭遇,太宰治巧妙地將自己的一生與思想刻畫其中,這部小說一直被認定為他的自傳性作品,並且藉此提齣身為人真切的痛苦問題,從滯澀的行文中更可體會其內心深切的苦楚,完成本篇作品之後,太宰治終歸還是選擇瞭投水的方式,為自己劃下的句點。


作者簡介

太宰治(1909 - 1948)日本小說傢、作傢。本名津島修治,齣生於青森金木村,(現五所川原市金木町) 考入東大法文係,因故,中途退學。

日本戰後無賴派文學代錶作傢,父親津島原右衛門曾任眾議院議員、貴族院議員,同時經營銀行與鐵路。母親體弱多病,自小他由姑母及保母照顧下長大。幼年時期少瞭母親的影響,改由保母養育長大的過往,對太宰的生涯有不可小覷的意義。中學時期成績優異,對芥川龍之介、泉鏡花的文學十分傾倒。代錶作品《人間失格》


精彩書評

這一陣子我把朗讀太宰治作品的錄音下載到瞭iPod上,時常在旅途中拿齣來聽;不知何故,當我不再閱讀鉛字,而是傾聽朗讀時,竟能原汁原味、寬宏大量地接受它們。

——日本著名作傢 村上春樹


太宰治曾寫過一個短篇小說《美男子與香煙》,我一直覺得是一個很棒的電影名字。日本的新戲做派和新感覺派小說,我非常喜歡太宰治,而梁朝偉總讓我想起他。

——著名導演 王傢衛


即使時移世易,深深的絕望依舊源自內心的迷茫,而這種迷茫和彷徨幾乎貫穿瞭太宰治以及我們每個人的青春。因此,無論是喜歡太宰治還是討厭他,是肯定他還是否定他,太宰的作品總擁有著一種不可思議的魔力,在今後很長一段時間裏,太宰筆下生動的描繪都會直逼讀者的靈魂,讓人無法逃脫。

——日本文學批評傢 奧野健男


倘若舉辦一場文學奧林匹剋運動會,各國要挑選一名代錶選手的話,日本的代錶,或許不是夏目漱石,不是榖崎潤一郎,也不是三島由紀夫,而是太宰治。

——日本著名作傢、詩人 井上靖



太宰治的作品,從來是毫不掩飾地嚮人們披露自己失去人格的罪惡感,顯示瞭自身的誠實;他用華麗的文筆和幽默風趣的語調將自己的苦悶調侃地寫齣,使讀者讀來並無太多的距離感。

——十點讀書


目錄

人間失格

GOODBYE

維榮的妻子

滿願

候鳥

陰火

心靈的王者

鞦風記

雪夜的故事

美男子與香煙

奔跑吧,梅洛斯

二十世紀旗手


精彩書摘

1、無論是誰,遭人指責或被人斥罵,也許心情都不會好,但麵對彆人憤怒的臉色,我看見的卻是比獅子、鰐魚、巨龍更可怕的動物本性。人們平時似乎把那種本性隱藏著,遇到某種機會便如同在草原上靜臥著的牛突然用尾巴抽打叮在它肚子上的牛虻似的,因發怒而冷不防露齣可怕的原形。

2、不管怎麼做都行,隻要能逗人發笑。如此一來,我即使處在人們的所謂“生活”之外,他們也不會太在乎我吧?難道不是嗎?總之,我不能礙他們的眼,我是浮雲、是風、是空氣。

3、我的腦海裏閃過一絲念頭:帶不帶禮物都沒關係,反正沒有什麼東西能讓我感到快樂。同時彆人送給我的東西,無論怎樣不閤我的喜好,我都不能拒絕。不喜歡的事不能說不喜歡,就算是喜歡的事,也是戰戰兢兢像偷來似的,感到極其痛苦,因莫名其妙的恐怖感而備感煩惱。最後,我連選擇的能力都不具備瞭。

4、我根本就不想要那個舞獅用的獅頭麵具,相反我還是覺得應該要書的。可是,我意識到父親是想為我買個獅頭麵具,我便迎閤父親的那個意嚮,隻因為想取悅父親,纔膽敢在深夜冒險偷偷潛入客間。


5、受到尊敬這個觀念又令我感到極度恐懼。幾乎接近完美地欺騙彆人,然後被某個全知全能的人揭穿,功虧一簣,當場齣醜連死的心都有。這就是我對“受到尊敬”這種狀態的定義。欺騙彆人,即使“受到尊敬”,總會有人知道,而且不久後人們得到提醒發現受騙時,他們的憤怒、復仇,嘿,究竟會是怎樣呢?我就連想象一下都會感到毛骨悚然。

6、假如我養成瞭說實話的習慣,或許就能夠毫不膽怯地嚮父母訴說他們的罪行。可是我對自己的父母都不能完全理解。嚮彆人訴說,對這種手段我絲毫不抱期望。無論告訴父親還是母親,或者無論告訴警察還是政府,最後隻不過是被老於世故的人搶白,讓人滔滔不絕地發一通社會上常見的牢騷而已。

7、人們相互欺騙,奇怪的是沒有造成任何傷害,甚至都沒有感覺到是在相互欺騙,那纔是真正巧妙的、赤裸裸的不信賴。我難以理解那些相互欺騙卻胸懷坦蕩、問心無愧地活著,或者有著活下去的信心的人。

8、我在以前的人生中曾經不止幾次地産生過但願被人殺死的念頭,但我從未産生過想要殺人的念頭,因為我覺得那隻會給可怕的對手帶來幸福。

9、與女人交往,其實有一種如履薄冰的感覺,簡直是無法預測。霧裏看花,而且有時會誤踩虎尾招緻慘敗,遭受重創,它又和受到男人的鞭打不同,會像內齣血似的極其不爽地鬱結著,受到的傷害怎麼也難以化解。

10、我完成的畫作陰慘得連我自己都感到驚訝。但我暗暗地承認,這纔是我拼命藏掖在內心裏的自己的原形:錶麵上笑得很燦爛,也逗人發笑,但實際上內心卻很悲涼,真是沒有辦法!

11、我讀過小學、中學、高中,對所謂的愛校情結最終還是無法理解。校歌之類的東西,我一次也沒有想要記住它。

12、我深知吩咐女人去做事是不會讓她們感到掃興的,相反,有男人托自己去辦事,女人會深感榮幸。

13、膽小鬼甚至會害怕幸福。軟刀子是能傷人的。因幸福而受到傷害的現象也比比皆是。

14、男人一旦沒瞭錢,就自然而然地隻會意誌消沉,變得頹廢,連笑聲也是有氣無力的,性情也會變得乖僻古怪,最後就破罐子破摔,是男人自己拋棄女人,處於半瘋癲的狀態將女人徹底拋棄啊。

15、唯獨人們之間的紛爭,我是極不願意捲入的。捲入那種鏇渦裏是可怕的。

16、所有世人的話音裏都是這樣閃爍其詞霧裏看花,隱含著像是隨時準備逃避責任的微妙和復雜。麵對這種幾乎是多此一舉的嚴加防備和防不勝防的煩人的小計謀,我總是頗感迷茫。

17、人們實在不可能相互瞭解,完全誤解對方卻自以為是親密無間的摯友,終生都沒有察覺這一點,倘若對方死去就哭泣著念念悼詞。

18、所謂的“世人”,究竟是怎麼迴事呢?是人群吧?這個“世人”的實體在哪裏呢?不過,我活到現在一直認為那是個強大的、嚴酷而可怕的東西,但聽堀木這麼一說,“你說的世人不就是你嗎”這句話突然衝到我的舌尖便又縮瞭迴去。

19、人世間,我覺得自己好像模模糊糊地有所理解瞭,是個人和個人的爭鬥,是隨時隨地的爭鬥,還應該是當場取勝。人決不服從彆人,甚至連奴隸都會立即做齣奴隸特有的卑屈來報復。因此,人們除瞭當場一招製勝之外,沒有學會其他保全性命的竅門。

20、我對死毫不在乎,但如若受傷齣血而變成殘廢,我實在難以認命。

從那天夜裏起,我開始齣現白發,我越發對一切都失去瞭信心,越發永無止息地懷疑彆人,永遠地遠離瞭對生活的所有前景、歡樂、共鳴等的企盼。

21、與其說良子受到瞭侮辱,還不如說是良子對人的信賴受到瞭侮辱。此事成為我永久的苦惱,甚至使我沒有再活下去的勇氣。在我這種驚恐不安、一味地窺探彆人的臉色、信賴彆人的能力有缺陷的人眼裏,唯有良子那無邪的信賴,她那純潔的心靈,纔像青葉的瀑布那樣清澈無比。

22、這個世上有著各種不幸的人。不!說盡是不幸的人也不言過其實吧。可是,那些人的不幸,能夠對所謂的人世間堂皇而之地提齣抗議,“世間”對他們的抗議也很容易理解並産生同情。然而,我的不幸全都是齣自自己的罪惡,我無法嚮任何人提齣抗議,哪怕結結巴巴地說上一句抗議的話。

23、我到底是俗話說的“任性”還是相反的“太懦弱”,連我自己也不明白。總之,我好像有著強烈的罪惡傾嚮,所以自然而然地、連續不斷地、永無止境地朝著不幸走去,沒有具體的製止措施。

24、有人給我卻遭到我的拒絕,說在我的人生中僅此一次也並不過分。我的不幸,是沒有拒絕能力的人的不幸。有人給我我拒絕接受,無論在對方的心裏還是在我自己的心裏,都會産生永遠無法彌補的明顯的裂痕,我被這樣的恐懼嚇壞瞭。

26、凡事都要經過拼搏,而且隻能贏。

27、有人在等著我。有人絲毫不抱懷疑地、在靜靜地期待著我。我是值得信賴的。我的命不是問題。以死謝罪之類好聽的話就不說瞭。我必須迴報這種信任。如今就隻剩這一件事。快跑!梅洛斯。

28、我從齣生的時候起就是個正直的人。請讓我作為正直的人去死。

29、因為他相信我,所以我要奔跑。不是來得及來不及的問題,也不是人命問題。不管如何,我都是為瞭更遠大的目標在奔跑。

30、梅洛斯,打我。用同樣響亮的聲音打我的臉。在這三天裏,我隻有一次産生過懷疑你的念頭。我是平生第一次懷疑你。你如果不打我,我就不能和你擁抱。



《紅樓夢》 《紅樓夢》,中國古典小說的巔峰之作,一部描繪瞭一個龐大貴族傢族由盛轉衰的史詩。它以賈、史、王、薛四大傢族的興衰為背景,刻畫瞭眾多栩栩如生的人物形象,尤其是以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇為主綫,展現瞭封建社會末世的種種腐朽與衰敗,揭示瞭人性的復雜與情感的掙紮。 故事的開端,我們被引入一個光彩奪目、富麗堂皇的世界。賈府,這座象徵著顯赫權勢與無上榮華的大傢族,如同一個微縮的封建社會,其中湧動著無數的生命故事。榮國府的賈政,一個恪守禮教、道貌岸然的官員,他的長子賈寶玉,卻是一個與眾不同的叛逆者。他生來便口含美玉,天資聰穎,卻對仕途經濟毫無興趣,反而鍾情於詩詞歌賦,熱愛在大觀園中與女兒們嬉戲玩樂。他視那些“男人”為“泥做的骨肉”,而將“女兒”視為“水做的骨肉”,他對女性的尊重與欣賞,在那個男尊女卑的時代顯得尤為突齣。 林黛玉,賈寶玉的姑錶妹,一個寄居在賈府的孤女。她纔情過人,敏感多疑,身體羸弱,卻擁有一顆純真而深邃的心。她與賈寶玉的相遇,如同前世注定的羈絆,兩人在詩詞唱和中互通心意,在情感的糾葛中難分難捨。他們的愛情,純粹而熾烈,是對封建禮教無聲的反抗。然而,黛玉的孤苦身世,她敏感的性格,以及賈府復雜的權力鬥爭,都為這段感情濛上瞭沉重的陰影。 薛寶釵,另一位重要的女性角色,她性情溫厚,處事圓融,深諳世故,是那個時代所推崇的“淑女”典範。她也寄居在賈府,與黛玉形成瞭鮮明的對比。寶釵的齣現,為寶玉的婚姻帶來瞭另一種可能性。她代錶著現實的理性,勸誡寶玉留心仕途,追求功名,這與寶玉的理想主義格格不入。 《紅樓夢》並非僅僅聚焦於寶黛釵三人的情感糾葛,它更是一部百科全書式的巨著,細緻入微地展現瞭封建大傢族的日常生活。從奢華的飲食起居,到精緻的服飾妝容;從繁復的社交禮儀,到微妙的人際關係;從吟詩作對的雅集,到園林建築的精巧,無不展現齣那個時代貴族階層的風貌。書中對各種人物的刻畫更是入木三分,無論是精明強乾的王熙鳳,還是慈祥和藹的賈母,亦或是地位低微的丫鬟婆子,每一個角色都擁有獨特的性格和命運,共同構成瞭賈府這個龐大而復雜的世界。 隨著故事的推進,賈府的繁華景象逐漸顯露齣危機。傢族內部的權力鬥爭,財政的日益窘迫,以及外部政治環境的變化,都如同無形的絞索,一步步收緊。寶玉與黛玉的愛情,在這重重壓力之下,如同風中殘燭,搖搖欲墜。黛玉的淚水,象徵著她對理想的堅持和對現實的無奈,她的命運,也預示著那個時代美好事物的凋零。 《紅樓夢》以其深刻的思想內涵和精湛的藝術手法,成為瞭中國文學史上的一個奇跡。它不僅僅是一個關於愛情的故事,更是一部關於人生、關於社會、關於命運的寓言。作者曹雪芹以悲憫的筆觸,描繪瞭封建社會由盛轉衰的曆史進程,揭示瞭人性的光輝與陰暗,展現瞭生命中的美好與無奈。書中對女性命運的關注,對個體情感的細膩描摹,對社會現象的深刻洞察,至今仍能引發讀者的強烈共鳴。 這部巨著以其宏大的敘事結構,豐富的人物群像,細膩的心理描寫,以及詩化的語言風格,徵服瞭一代又一代的讀者。它讓我們看到瞭一個時代的落幕,也讓我們思考瞭人生的意義。在《紅樓夢》的世界裏,我們看到瞭繁華落盡的淒涼,也看到瞭理想破碎的悲哀,更看到瞭在汙濁的現實中,那些微弱而純粹的美好,是如何艱難地閃爍著光芒。它是一麵鏡子,映照齣人性的多麵,也摺射齣那個時代的斑駁陸離。 《紅樓夢》不僅僅是一部小說,它更是一部文化符號,蘊含著深厚的中國傳統文化底蘊。其中的詩詞、典故、民俗,都成為瞭後人研究和解讀的寶庫。它以其獨特的魅力,影響著中國人的審美情趣和價值觀念,成為瞭中國文學史上不可逾越的高峰。 當我們閤上《紅樓夢》,那些鮮活的人物形象,那些蕩氣迴腸的故事,那些充滿哲思的語言,仍會久久縈繞在心頭。它教會我們如何去愛,如何去感受,如何去麵對生命中的得失與聚散。它是一麯哀歌,為那個逝去的時代挽歌;它是一首長詩,為所有在俗世中掙紮的靈魂吟唱。在《紅樓夢》的字裏行間,我們讀到瞭繁華的虛無,也讀到瞭真實的悲歡,更讀到瞭關於永恒的人性之光。

用戶評價

評分

這本書的魅力,很大程度上來自於它那近乎完美的悲劇性收尾。並非指情節上的突發事件,而是指人物精神狀態的徹底定型。讀到最後,你不會感到意外,因為所有的鋪墊,所有的掙紮,所有的自我辯解,都已將人物推嚮瞭那個唯一的、必然的終點。它教會瞭我一個殘酷的道理:有時候,最深的痛苦並非來自於外部世界的攻擊,而是來自於個體內心世界與外部世界之間那個無法彌閤的巨大鴻溝。作者對於這種內在衝突的描繪,達到瞭令人顫栗的境界。他筆下的人物,並非是故意為之的叛逆者,而更像是一個被上帝在創造之初就設置瞭錯誤頻道的接收器,接收著所有不閤時宜的信號。這部作品需要的不是讀者的同情,而是理解——理解那種即便擁有敏銳感知力,卻終究無法將之轉化為有效溝通工具的無力感。它是一部關於“不閤時宜”的史詩,其藝術價值在於它精準地捕捉到瞭個體在現代社會中那種微妙的、幾乎無法言說的“錯位感”。

評分

這本書的語言風格,簡直像是一場精心編排的華麗獨白,充斥著一種古典的、近乎過時的優雅,但這優雅的背後,卻是徹底的虛無。它不像當代文學那樣追求簡潔和直接,反而偏愛使用那些繁復的修飾和略顯晦澀的比喻,這使得閱讀過程本身就成瞭一種挑戰。每一次深入文本,都像是在潛入深海,需要耗費極大的意誌力去抵禦周遭的壓力。我發現自己不得不頻繁地查閱詞典,去理解作者在特定語境下賦予某些詞匯的獨特含義。這種閱讀體驗,更像是在與一個孤獨而纔華橫溢的靈魂進行一場跨越時空的深度對話。他用盡畢生的詞匯去描述他感受到的“格格不入”,那種被世界溫柔地排斥在外的感覺。它沒有給齣任何清晰的答案,也沒有提供廉價的安慰,它隻是忠實地記錄瞭一個人如何一步步地將自己塑造成一個與主流世界不兼容的異類。這種純粹的記錄本身,就具有一種近乎殘忍的力量。

評分

我必須承認,這本書的閱讀體驗是相當消耗心神的,它要求讀者投入極大的情感共鳴,否則很容易就會將其誤讀為僅僅是矯揉造作的“憂鬱文學”。但如果你能穿透那層疏離的錶象,你會看到作者對“真誠”的極度渴望。書中的角色,他所有的荒誕行為,所有的自我放逐,追根究底,都是為瞭尋找一種不必戴上麵具的生存方式。他試圖用各種滑稽的、甚至是自我毀滅的方式去試探世界的底綫,看在何種程度的放縱或墮落之後,世界能停止用它那套虛僞的標準來衡量他。然而,每一次試探都以更深的孤獨告終。這本書的結構非常巧妙,它沒有采用綫性的時間敘事,而是通過對不同時期內心感受的交叉對比,展現齣一種循環往復的絕望感——無論環境如何變化,那個核心的“不適”始終如影隨形。它像是一張巨大的心理地圖,標記著所有通往“正常”的道路都已坍塌的廢墟。

評分

初次接觸這類文學作品時,我總期待著能從中找到某種救贖的契機,或者至少是一條通往光明的模糊路徑。然而,這部作品提供的,卻是一種近乎徹底的坦誠,它毫不留情地撕開瞭那些我們用以自欺欺人的體麵外衣。敘事節奏的處理非常獨特,它不像傳統小說那樣步步為營,反而更像是一係列零散的、帶著強烈主觀色彩的日記片段,充滿瞭碎片化的體驗和近乎病態的自我觀察。這種不連貫性,恰恰精準地模擬瞭那種內心世界崩塌時的思維狀態——邏輯退居二綫,感受成為主宰。我時常被那些看似無關緊要的生活細節所震撼,比如對某種特定光綫的描述,或是對一次簡單對話的過度解讀,這些細節匯聚起來,構成瞭一個無法逃脫的心理迷宮。它不是在講述一個宏大的故事,而是在描摹一種存在的狀態,一種在現代社會高速運轉背景下,個體精神逐漸被異化的過程。讀完後留下的,與其說是故事的結局,不如說是對自身日常行為模式的一次深度反思。

評分

這本厚重的書擺在我的案頭已經有些日子瞭,每次翻開,總有一種被某種沉鬱情緒包裹的感覺。它並非那種能讓人拍案叫絕、情節跌宕起伏的作品,反而像是一麵布滿銹跡的鏡子,映照齣人性深處那些不易為人察覺的幽暗角落。作者的筆觸極其細膩,仿佛能捕捉到空氣中漂浮的微塵,並將它們放大成足以令人窒息的意象。我尤其欣賞那種不動聲色地滲透進文字裏的悲涼,它不是外放的嚎啕大哭,而是如同陳年的老酒,越品越覺齣其中那種化不開的苦澀。書中的主人公,他的每一次嘗試與世界的接軌,都以一種近乎滑稽的失敗告終,這種失敗並非源於能力不足,而似乎是一種與生俱來的疏離感,讓他永遠站在人群的邊緣,像個局外人般審視著自己無法融入的那個世界。讀到某些段落時,我不得不放下書本,走到窗邊,深深地呼吸幾口新鮮空氣,似乎隻有這樣,纔能暫時擺脫書中營造齣的那種壓抑的氛圍。這本書的價值,或許就在於它敢於直視那種普遍存在卻又常常被我們刻意忽略的“不適感”。

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屯起來慢慢看 據說很好看

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