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编辑推荐
★王蒙个性化解读《庄子?杂篇》，一场智慧与想象的激烈奔腾。
王蒙与庄子的智慧缠绕与激情唱和，七十年人生历练的投入与映照，看世间名利纷扰，人生舍取何其从容。王蒙激情勃发，借助庄子讲述自己的人生哲学，给大众启迪。王蒙与庄子，不是追随，不是驾驭，是同行，是共舞，是大能量之人的思想缠绕与燃烧。
★贾平凹盛赞：读王蒙解老庄，心生如莲的喜悦。
“王蒙先生说阅读《老子》《庄子》时是一种享受，我在读王蒙先生这些著作时则是一种喜悦，用佛教的话来讲就是如莲的喜悦。王蒙先生以他近八十岁的高龄和传奇的人生经历，写出了《老子的帮助》《庄子的享受》《庄子的快活》《庄子的奔腾》《老子十八讲》等一系列书，他是能领略老庄的真传的。他从自己传奇的人生经历出发，以一个伟大作家的角度讲老庄，讲得准确且生动。”——贾平凹
内容简介
庄子，是中国历史上的不二奇才。《庄子》一书，是一本世间罕有的奇书。它是哲学，当然；是散文，是神话，是寓言，是论文，是浪漫，是荒诞，是想象是穷根究底，是抽象推演，也是奇论怪论。
《庄子的奔腾》是王蒙对《庄子?杂篇》的解读与阐释。王蒙对庄子的解读融合了自己的人生体验和现实生活，以文学家的语言对庄子思想进行了现代化的阐释。本书视野开阔，思维跳跃，语言调侃，文风活泼，古今中外信手拈来，纵横捭阖，气势非凡，兼具文学之意味和哲理之思考，是一本极具可读性的传统经典通俗读本。
本书是王蒙用自己的人生历练，用自己的体悟感受，用自己的政治经历、社会经历、人生经历、文学经历，也用自己的知识与智商去与庄生对话，揣摩逼近庄生的鱼、兔、意图、意念、雄辩与才华，奇思妙想喷涌而出，交映生辉。从中体味到庄子思想的精深之处，对我们的人生及处世智慧有许多的启迪和帮助。
作者简介
王蒙
1934年生于北京。中国当代著名作家、学者，笔耕60余年，写下45卷文集1600万字，作品被翻译成20多种语言在各国发行。
中共第十二届、十三届中央委员，第八、九、十届全国政协常委、文化部原部长、中国作家协会名誉主席，访问过59个国家和地区。任解放军艺术学院、南京大学、浙江大学、上海师范大学、华中师范大学、新疆大学、新疆师范学院、中国海洋大学、安徽师范大学教授、名誉教授、顾问，中国海洋大学文新学院院长。
曾获得第九届茅盾文学奖、意大利蒙德罗文学奖、日本创价学会和平与文化奖，俄罗斯科学院远东研究所与澳门大学荣誉博士学位、约旦作家协会名誉会员等荣衔。
目录
如莲的喜悦（代序）
庚桑楚：摆脱干扰，解开心结
一、不要自作聪明也不要自作多情
二、学道而后不营营，怎么会这样难
三、经过终极关怀与高端推理，求得人格的自由与解脱
四、以天下为笼，以其所好笼之，可得
徐无鬼（上）：理想的尊严与务实的掂量
一、 爱民还是害民
二、囿于治、囿于事，人们就这样失去了自由
三、是百家争鸣还是乱成一团
四、高士岂能成事
徐无鬼（下）：另类思路的缤纷花朵
一、怎么忍心责备猴子
二、不道之道与不言之辩
三、听说有好事就哭了
四、河流为什么不怕风吹日晒
五、从不知中得到知，原因是从不知中坚定了信仰
则阳：大妙中遨游，幽深里冲浪
一、古代的公关活动分子形象
二、不知不闻最好，更不用谁来命名
三、还是要大而化之
四、隐与显
五、为政的末路
六、理想主义的为政，仍然不等于大道
七、大道的内在悖论令人叹息
外物：人怎么样得到自由
一、善未必就有善报，就是说仅仅提倡道德，不见得管用
二、小人物想干大事，有点可笑
三、如果儒者去盗墓
四、神龟知命，知命者偏偏无命，怎么办
五、只有与脚印一般大的地面，你还怎么走路
六、为什么老是忘不了手段
寓言：文无定法，论非必然，搜搜而已，自有大妙
一、寓言、重言、卮言，天成《庄子》文体
二、干脆拉上孔子一起说
三、通向大妙之路，你要不要试试
四、存在并不那么确定与结实
让王：辞让的哲学
一、弃天下如敝帚，你做得到吗
二、见利忘义还是有所不受
三、清贫万岁！清醒乎自恋乎
四、世事何肮脏，死以守清白
盗跖：痛斥儒家的一套道德理想与行为规范
一、盗跖猛批孔子
二、满苟得力辩子张
三、知和力辩无足
说剑：以大道大本之剑，取代兵器之剑，你信服吗
渔父：盗跖批完了，再由渔父教导一下孔子
列御寇：怎样才能做到神全
一、你应该为你的获得而不是为你的未能获得而发愁
二、千万别以为你自己改变了世界
三、真正的诚信不需要挂在口头上
四、人心险峻，莫要聪明反被聪明误
五、愚昧的人总自恃偏见而沉溺于低俗的人事
天下：乱世英雄起四方，有说便是无冕王
一、天下大乱，道德不一，贤圣不明，于是只能向后看
二、严苛克制的墨子学说难于被现实所接受
三、安宁、柔和、息兵、寡欲，谈何容易
四、无私、无择、无非、无过、无知的一相情愿
五、关尹、老聃，博大真人
六、以庄解庄，谬悠荒唐，独与天地精神往来
七、纯粹的思想者惠施
总后记
精彩书摘
总后记
差不多用了三年的时间，我在七十七岁高龄写完了《庄子的享受》《庄子的快活》《庄子的奔腾》，分别对《庄子》内篇、外篇、杂篇作了转述与解释发挥，作了研讨与推敲，作了共鸣与对话。
慨当以慷，《庄子》难平。心如涌泉，意如飘风。倏忽万世，摇荡苍穹。俯拾即是，妙语无穷。铺陈巨浪，点染雄峰。 孰能与舞？起落匆匆。睥睨万物，笑谑群生。忽呆若木鸡，又世事清明。时深明大义，却力排凡庸。若蝴蝶园圃，或鲲鱼北溟。且树下酣睡，似飘摇太空。唱天籁野马，讥黄鸟弹弓。抚虚室生白，扮盗墓儒生。揭穿盗亦有道，道亦有盗，冷嘲义出侯门，侯门义生。谈庄享受，舞庄快活，思庄奔腾。孔丘粃糠，盗跖张扬，惠施语塞，墨翟目瞠。老王何幸，呼青春、勇探索、锋芒毕露，混乱、挫折、边疆，浮沉、井喷、诗书论、长中短、春夏秋冬，犹说红楼、义山、老子、庄生。天降斯任，请看我飞旋纵横！
最大的障碍是文字，我只能信赖前贤。依靠的是中华书局版《诸子集成》第三册中王先谦撰的《庄子集解》、中华书局版郭庆藩撰《庄子集释》、中华书局版陈鼓应注释与翻译的《庄子今注今译》、中华书局版孙通海译的《庄子》、线装书局版《傅佩荣解读庄子》等等。我也点击浏览了网上的各种版本。这些书与资料都给我极大帮助。问题是，有时候白话译文明明白白地摆在那里，我提不出多少质疑，但仍然是越看越糊涂，不明白它的含意，不明白它的逻辑，更不明白它的针对性——它到底要说什么，要反驳什么，要提出什么。《庄子》在杂篇《外物》中提出“得鱼而忘筌，得兔而忘蹄，得意而忘言”的著名命题，善哉此言，我读庄谈庄的最大困难在于，拼命接触学习那些筌、蹄、言，而硬不能得到鱼、兔与意。
怎么办？我要劲的是捕鱼、养兔，体贴分析咀嚼其意。对于我来说，我能够做的不是继续扩展筌、蹄、言的资讯，在堆积如山的庄学疏解上再加量加高，而是用自己的人生历练，用自己的体悟感受，用自己的政治经历、社会经历、人生经历、文学经历，也用自己的知识与智商去与庄生对话，与庄生共舞，揣摩逼近庄生的鱼、兔、意图、意念、雄辩与才华。我相信，庄生原来也是活人，有七情六欲之人，特别聪明与有趣的人，有着与众不同、高出一大截的见地与想象力的人，叫做“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥……独与天地精神往来……”他是一个这样的精神上非常骄傲，思想上非常开阔，见解上非常高明脱俗，表达上汪洋恣肆、不拘一格的人。你如果做不到与他智力上精神状态上的靠近与共鸣，大致的平起平坐，你的解释就只能是隔靴搔痒、刻舟求剑、步行追鲲鹏、冬烘讲天才，想吃其尘垢也吃不上！某虽不才，敢引庄为同道，敢不在庄前一味自惭形秽、匍匐随从，而是平视庄周，与之拥抱握手，与之交谈辩论，与之对话，与之共遨游同欢笑，与之翩翩起舞。可能，我的解说转述，尤其是发挥中有兴之所至脱离或不尽信守原义的地方。就是说，有老王的思想见解，有受到庄文（即《庄子》的鱼篓子、猎犬或兔蹄或其文字）的启发，引出来的一大套想法，其中当然有对原文的突破发展。这对于我来说，完全正常，完全必要，否则，那么多古汉语、古哲学、古代思想史专家在那里，你王某瞎掺和做甚？要你王某这一搅屎棍做甚？要的就是老王的那点灵气，那点经历，那点浮沉，那点切骨的感受与独有的体会，那点言之成理、思之成精的新发现。呜呼！乐在其中，意在其中，美在其中，这与那些字斟句酌的疏解方法根本无法沟通。
当然，极个别地方，可能有被王某忽略了的、已有的更可靠也更准确精彩的理解，如有专家学者指出，老王会五体投地、从善如流、感激涕零的。
对不起，以庄解王，以王解庄，我注六经，六经注我，这才是我的追求。我是老王，不是国学家，不是庄学家，更不是道教专家。我感谢任继愈先生生前鼓励我，对我开玩笑说：《老子的帮助》道破了老子的天机，会折阳寿。冯其庸先生也鼓励我说，别人是以老解老，而我做到了以王解老，便通了新意。谈起庄来就更热闹了，《庄子》一书，上天入地， 形上形下，寓言故事，怪论奇谈，石破天惊，波谲云诡，古今中外，只此一人。老王何幸，两年半出它三大本书，谈庄舞庄解庄也批评庄，爱之深，责之切，“好啊，多么好”！
这最后引号里的字像是受了马雅可夫斯基的诗《好》的影响。我深信再没有第二个人谈庄时能想起马诗人来了。老王的书，独一无二。
用户评价
翻开《王蒙老庄系列·庄子的奔腾》，首先映入眼帘的，不是枯燥的理论，而是扑面而来的叙事感。王蒙先生以其炉火纯青的讲故事技巧，将庄子的思想巧妙地融入到生动的情节和鲜活的人物之中。读这本书，就像是在品一杯陈年的老酒，初入口时或许有些许醇厚，但细细品味，便能感受到其中无穷的韵味和回甘。他并非生硬地罗列庄子的名言警句，而是通过一个个引人入胜的篇章，让我们在故事的起伏跌宕中，不知不觉地领悟到庄子思想的精髓。尤其让我印象深刻的是，书中对“齐物论”的阐释，并非一味地强调“同”，而是着重于“理解”和“包容”的差异性。王蒙先生借由他独特的视角，将原本抽象的哲学概念，具象化为生活中的点点滴滴。这使得庄子的思想，不再是高不可攀的云端之上，而是触手可及的生活智慧。我常常被书中的某个细节所打动，或者被某个比喻所启发。这种阅读体验，让我觉得非常舒服，也充满了惊喜。它让我重新认识了庄子，也让我对自己的生活有了新的思考。
评分读罢《王蒙老庄系列·庄子的奔腾》，我心中涌起一股难以言喻的感慨。这不仅仅是一本书，更像是一扇窗，一扇通往古老智慧之门、一扇映照内心深处之窗。王蒙先生的文字，宛如一位技艺精湛的雕塑家，他以独到的眼光和细腻的手法，将庄子那如梦似幻、深邃莫测的思想，雕琢得栩栩如生，活灵活现。我尤其欣赏书中对“无为”的阐释，它并非被曲解为消极避世，而是被赋予了一种顺应自然、与道同行的积极内涵。王蒙先生的语言，时而如清风拂过，带来丝丝凉意；时而如烈火燃烧，点燃生命的激情。他擅长运用历史典故、民间传说，将抽象的哲学概念，融化在具体的故事场景之中，让读者在潜移默化间，领悟到庄子思想的博大精深。书中的某些段落，让我反复咀嚼，回味无穷。它们如同晶莹的露珠，折射出人生的真谛，也指引着我寻找内心深处的平静与力量。这本书，让我对人生有了更深的理解，也让我对生命有了更饱满的热情。
评分初读《王蒙老庄系列·庄子的奔腾》，我的脑海里首先浮现的并非是那些玄妙的道家哲思，而是王蒙先生笔下那股鲜活泼辣的生命力。他并非高高在上地解读庄子，而是如同一个亲切的老友，带着我们一同走进庄子的精神世界。书中的文字，时而如山涧溪流般清澈明净，时而又似奔腾的江河，充满了力量与激情。我仿佛能看到庄子本人，在那混沌初开的时代，以他那超然物外的眼光，洞察世事，嬉笑怒骂皆成文章。王蒙先生的解读，总能抓住庄子思想中最具穿透力、最令人醍醐灌顶的部分。比如，书中对“逍遥游”的阐述，并非仅仅停留在“无用之用”的表层，而是深入挖掘了其中蕴含的自由精神和对个体价值的肯定。那种摆脱束缚、随心而动的姿态，在当下这个信息爆炸、竞争激烈的时代，显得尤为可贵。读着读着，我常常会停下来，默默品味王蒙先生的文字，感受那种跨越时空的共鸣。他没有回避庄子思想中的“荒诞”与“不经”，反而将其视为庄子独特智慧的体现，这让我觉得特别亲切，也更能理解庄子为何能成为千古不朽的智者。这本书，与其说是一本解读庄子的书，不如说是一次与古老智慧的深度对话，一次对生命本质的再思考。
评分《王蒙老庄系列·庄子的奔腾》这本书，带给我的感受，远不止于知识的增长，更多的是一种精神上的洗礼。王蒙先生的文字，如同春风化雨，润物无声，却又有着直抵人心的力量。他没有强行灌输任何观点，而是循循善诱，引导读者自己去探索，去发现。书中对“达生”的解读，让我看到了生命另一种可能性的存在。不再是简单地追求功名利禄，而是将目光投向内心深处，寻找属于自己的那份宁静与自在。这种超脱世俗的境界，在当今社会显得尤为珍贵。我常常在读到某些章节时，感到一种豁然开朗。那些曾经困扰我的烦恼，似乎在庄子思想的光芒下，变得不再那么重要。王蒙先生的文字，时而幽默风趣，时而深沉厚重，总能恰到好处地抓住读者 G点。他运用了大量的比喻和象征，让原本晦涩的哲学概念变得生动形象。读这本书，就像是在与一位智慧长者促膝长谈，受益匪浅。它让我更加懂得生命的意义，也更加懂得如何去爱自己，爱生活。
评分《王蒙老庄系列·庄子的奔腾》这本书，给我带来了前所未有的阅读体验。王蒙先生以其深厚的学养和独特的视角，将庄子的思想以一种耳目一新的方式呈现出来。我并非第一次接触庄子，但在这本书中，我看到了一个更加鲜活、更加立体的庄子。书中对“天地与我并生，而万物与我为一”的解读，让我对人与自然的关系有了全新的认识。王蒙先生的文字，时而如潺潺流水，舒缓而优美；时而如激昂的乐章，震撼人心。他能够将复杂深奥的哲学理论，转化为通俗易懂的语言，让普通读者也能轻松理解。我常常被书中的某个观点所吸引，然后陷入沉思。它迫使我去审视自己的生活，去思考生命的真正意义。这本书，并非仅仅是教导我们如何去认识庄子，更是引导我们如何去生活，如何去拥抱生命中的一切。它让我感到一种前所未有的放松和宁静，也让我对未来充满了希望。
评分以为不错，但看了看，一般般吧，有时间再看。
评分正版图书，值得拥有！学习助手！
评分王老师的讲授深入浅出
评分庄子的奔腾，庄生晓梦迷蝴蝶，呵呵呵
评分庄子的奔腾，庄生晓梦迷蝴蝶，呵呵呵
评分与南怀瑾的解读比较，别有一番滋味
评分王老师的讲授深入浅出
评分以为不错，但看了看，一般般吧，有时间再看。
评分书很好
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