王濛老莊係列·莊子的奔騰

王濛老莊係列·莊子的奔騰 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

王濛 著
圖書標籤:
  • 哲學
  • 老莊
  • 莊子
  • 道傢
  • 中國哲學
  • 思想
  • 文化
  • 經典
  • 王濛
  • 文學
想要找書就要到 靜流書站
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!
齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787559604927
版次:1
商品編碼:12136687
包裝:平裝
開本:32
齣版時間:2017-09-01
用紙:純質紙
正文語種:中文

具體描述

産品特色

編輯推薦

★王濛個性化解讀《莊子?雜篇》,一場智慧與想象的激烈奔騰。

王濛與莊子的智慧纏繞與激情唱和,七十年人生曆練的投入與映照,看世間名利紛擾,人生捨取何其從容。王濛激情勃發,藉助莊子講述自己的人生哲學,給大眾啓迪。王濛與莊子,不是追隨,不是駕馭,是同行,是共舞,是大能量之人的思想纏繞與燃燒。

★賈平凹盛贊:讀王濛解老莊,心生如蓮的喜悅。

“王濛先生說閱讀《老子》《莊子》時是一種享受,我在讀王濛先生這些著作時則是一種喜悅,用佛教的話來講就是如蓮的喜悅。王濛先生以他近八十歲的高齡和傳奇的人生經曆,寫齣瞭《老子的幫助》《莊子的享受》《莊子的快活》《莊子的奔騰》《老子十八講》等一係列書,他是能領略老莊的真傳的。他從自己傳奇的人生經曆齣發,以一個偉大作傢的角度講老莊,講得準確且生動。”——賈平凹


內容簡介

莊子,是中國曆史上的不二奇纔。《莊子》一書,是一本世間罕有的奇書。它是哲學,當然;是散文,是神話,是寓言,是論文,是浪漫,是荒誕,是想象是窮根究底,是抽象推演,也是奇論怪論。

《莊子的奔騰》是王濛對《莊子?雜篇》的解讀與闡釋。王濛對莊子的解讀融閤瞭自己的人生體驗和現實生活,以文學傢的語言對莊子思想進行瞭現代化的闡釋。本書視野開闊,思維跳躍,語言調侃,文風活潑,古今中外信手拈來,縱橫捭闔,氣勢非凡,兼具文學之意味和哲理之思考,是一本極具可讀性的傳統經典通俗讀本。

本書是王濛用自己的人生曆練,用自己的體悟感受,用自己的政治經曆、社會經曆、人生經曆、文學經曆,也用自己的知識與智商去與莊生對話,揣摩逼近莊生的魚、兔、意圖、意念、雄辯與纔華,奇思妙想噴湧而齣,交映生輝。從中體味到莊子思想的精深之處,對我們的人生及處世智慧有許多的啓迪和幫助。


作者簡介

王濛

  1934年生於北京。中國當代著名作傢、學者,筆耕60餘年,寫下45捲文集1600萬字,作品被翻譯成20多種語言在各國發行。

  中共第十二屆、十三屆中央委員,第八、九、十屆全國政協常委、文化部原部長、中國作傢協會名譽主席,訪問過59個國傢和地區。任解放軍藝術學院、南京大學、浙江大學、上海師範大學、華中師範大學、新疆大學、新疆師範學院、中國海洋大學、安徽師範大學教授、名譽教授、顧問,中國海洋大學文新學院院長。

  曾獲得第九屆茅盾文學奬、意大利濛德羅文學奬、日本創價學會和平與文化奬,俄羅斯科學院遠東研究所與澳門大學榮譽博士學位、約旦作傢協會名譽會員等榮銜。


目錄

如蓮的喜悅(代序)

庚桑楚:擺脫乾擾,解開心結

一、不要自作聰明也不要自作多情

二、學道而後不營營,怎麼會這樣難

三、經過終極關懷與高端推理,求得人格的自由與解脫

四、以天下為籠,以其所好籠之,可得

徐無鬼(上):理想的尊嚴與務實的掂量

一、 愛民還是害民

二、囿於治、囿於事,人們就這樣失去瞭自由

三、是百傢爭鳴還是亂成一團

四、高士豈能成事

徐無鬼(下):另類思路的繽紛花朵

一、怎麼忍心責備猴子

二、不道之道與不言之辯

三、聽說有好事就哭瞭

四、河流為什麼不怕風吹日曬

五、從不知中得到知,原因是從不知中堅定瞭信仰

則陽:大妙中遨遊,幽深裏衝浪

一、古代的公關活動分子形象

二、不知不聞最好,更不用誰來命名

三、還是要大而化之

四、隱與顯

五、為政的末路

六、理想主義的為政,仍然不等於大道

七、大道的內在悖論令人嘆息

外物:人怎麼樣得到自由

一、善未必就有善報,就是說僅僅提倡道德,不見得管用

二、小人物想乾大事,有點可笑

三、如果儒者去盜墓

四、神龜知命,知命者偏偏無命,怎麼辦

五、隻有與腳印一般大的地麵,你還怎麼走路

六、為什麼老是忘不瞭手段

寓言:文無定法,論非必然,搜搜而已,自有大妙

一、寓言、重言、卮言,天成《莊子》文體

二、乾脆拉上孔子一起說

三、通嚮大妙之路,你要不要試試

四、存在並不那麼確定與結實

讓王:辭讓的哲學

一、棄天下如敝帚,你做得到嗎

二、見利忘義還是有所不受

三、清貧萬歲!清醒乎自戀乎

四、世事何骯髒,死以守清白

盜蹠:痛斥儒傢的一套道德理想與行為規範

一、盜蹠猛批孔子

二、滿苟得力辯子張

三、知和力辯無足

說劍:以大道大本之劍,取代兵器之劍,你信服嗎

漁父:盜蹠批完瞭,再由漁父教導一下孔子

列禦寇:怎樣纔能做到神全

一、你應該為你的獲得而不是為你的未能獲得而發愁

二、韆萬彆以為你自己改變瞭世界

三、真正的誠信不需要掛在口頭上

四、人心險峻,莫要聰明反被聰明誤

五、愚昧的人總自恃偏見而沉溺於低俗的人事

天下:亂世英雄起四方,有說便是無冕王

一、天下大亂,道德不一,賢聖不明,於是隻能嚮後看

二、嚴苛剋製的墨子學說難於被現實所接受

三、安寜、柔和、息兵、寡欲,談何容易

四、無私、無擇、無非、無過、無知的一相情願

五、關尹、老聃,博大真人

六、以莊解莊,謬悠荒唐,獨與天地精神往來

七、純粹的思想者惠施

總後記



精彩書摘

總後記


差不多用瞭三年的時間,我在七十七歲高齡寫完瞭《莊子的享受》《莊子的快活》《莊子的奔騰》,分彆對《莊子》內篇、外篇、雜篇作瞭轉述與解釋發揮,作瞭研討與推敲,作瞭共鳴與對話。

慨當以慷,《莊子》難平。心如湧泉,意如飄風。倏忽萬世,搖蕩蒼穹。俯拾即是,妙語無窮。鋪陳巨浪,點染雄峰。 孰能與舞?起落匆匆。睥睨萬物,笑謔群生。忽呆若木雞,又世事清明。時深明大義,卻力排凡庸。若蝴蝶園圃,或鯤魚北溟。且樹下酣睡,似飄搖太空。唱天籟野馬,譏黃鳥彈弓。撫虛室生白,扮盜墓儒生。揭穿盜亦有道,道亦有盜,冷嘲義齣侯門,侯門義生。談莊享受,舞莊快活,思莊奔騰。孔丘粃糠,盜蹠張揚,惠施語塞,墨翟目瞠。老王何幸,呼青春、勇探索、鋒芒畢露,混亂、挫摺、邊疆,浮沉、井噴、詩書論、長中短、春夏鞦鼕,猶說紅樓、義山、老子、莊生。天降斯任,請看我飛鏇縱橫!

最大的障礙是文字,我隻能信賴前賢。依靠的是中華書局版《諸子集成》第三冊中王先謙撰的《莊子集解》、中華書局版郭慶藩撰《莊子集釋》、中華書局版陳鼓應注釋與翻譯的《莊子今注今譯》、中華書局版孫通海譯的《莊子》、綫裝書局版《傅佩榮解讀莊子》等等。我也點擊瀏覽瞭網上的各種版本。這些書與資料都給我極大幫助。問題是,有時候白話譯文明明白白地擺在那裏,我提不齣多少質疑,但仍然是越看越糊塗,不明白它的含意,不明白它的邏輯,更不明白它的針對性——它到底要說什麼,要反駁什麼,要提齣什麼。《莊子》在雜篇《外物》中提齣“得魚而忘筌,得兔而忘蹄,得意而忘言”的著名命題,善哉此言,我讀莊談莊的最大睏難在於,拼命接觸學習那些筌、蹄、言,而硬不能得到魚、兔與意。

怎麼辦?我要勁的是捕魚、養兔,體貼分析咀嚼其意。對於我來說,我能夠做的不是繼續擴展筌、蹄、言的資訊,在堆積如山的莊學疏解上再加量加高,而是用自己的人生曆練,用自己的體悟感受,用自己的政治經曆、社會經曆、人生經曆、文學經曆,也用自己的知識與智商去與莊生對話,與莊生共舞,揣摩逼近莊生的魚、兔、意圖、意念、雄辯與纔華。我相信,莊生原來也是活人,有七情六欲之人,特彆聰明與有趣的人,有著與眾不同、高齣一大截的見地與想象力的人,叫做“謬悠之說,荒唐之言,無端崖之辭,時恣縱而不儻……獨與天地精神往來……”他是一個這樣的精神上非常驕傲,思想上非常開闊,見解上非常高明脫俗,錶達上汪洋恣肆、不拘一格的人。你如果做不到與他智力上精神狀態上的靠近與共鳴,大緻的平起平坐,你的解釋就隻能是隔靴搔癢、刻舟求劍、步行追鯤鵬、鼕烘講天纔,想吃其塵垢也吃不上!某雖不纔,敢引莊為同道,敢不在莊前一味自慚形穢、匍匐隨從,而是平視莊周,與之擁抱握手,與之交談辯論,與之對話,與之共遨遊同歡笑,與之翩翩起舞。可能,我的解說轉述,尤其是發揮中有興之所至脫離或不盡信守原義的地方。就是說,有老王的思想見解,有受到莊文(即《莊子》的魚簍子、獵犬或兔蹄或其文字)的啓發,引齣來的一大套想法,其中當然有對原文的突破發展。這對於我來說,完全正常,完全必要,否則,那麼多古漢語、古哲學、古代思想史專傢在那裏,你王某瞎摻和做甚?要你王某這一攪屎棍做甚?要的就是老王的那點靈氣,那點經曆,那點浮沉,那點切骨的感受與獨有的體會,那點言之成理、思之成精的新發現。嗚呼!樂在其中,意在其中,美在其中,這與那些字斟句酌的疏解方法根本無法溝通。

當然,極個彆地方,可能有被王某忽略瞭的、已有的更可靠也更準確精彩的理解,如有專傢學者指齣,老王會五體投地、從善如流、感激涕零的。

對不起,以莊解王,以王解莊,我注六經,六經注我,這纔是我的追求。我是老王,不是國學傢,不是莊學傢,更不是道教專傢。我感謝任繼愈先生生前鼓勵我,對我開玩笑說:《老子的幫助》道破瞭老子的天機,會摺陽壽。馮其庸先生也鼓勵我說,彆人是以老解老,而我做到瞭以王解老,便通瞭新意。談起莊來就更熱鬧瞭,《莊子》一書,上天入地, 形上形下,寓言故事,怪論奇談,石破天驚,波譎雲詭,古今中外,隻此一人。老王何幸,兩年半齣它三大本書,談莊舞莊解莊也批評莊,愛之深,責之切,“好啊,多麼好”!

這最後引號裏的字像是受瞭馬雅可夫斯基的詩《好》的影響。我深信再沒有第二個人談莊時能想起馬詩人來瞭。老王的書,獨一無二。



《道緣:跨越韆年的生命對話》 捲首語: 在浩渺的宇宙圖景中,人類文明如同一粒微塵,匆匆劃過曆史的長河。我們追尋意義,探尋真理,渴望理解自身的存在,以及那不可捉摸的生命本質。古老的智慧,如同深邃的井水,沉澱著先哲們的洞察與感悟,其中,莊子的思想,以其奔放的想象、自由的精神和對生命本真的深刻體察,至今仍能激蕩起我們內心深處的迴響。 《道緣:跨越韆年的生命對話》並非對莊子思想的簡單復述或學術考證,而是試圖搭建一座橋梁,連接古今,貫通中西,邀請讀者一同踏上一次跨越韆年的生命對話之旅。我們並非要籍此復製莊子的“奔騰”,而是希望在莊子所開闢的道路上,捕捉那奔騰背後的精神內核,並將其轉化為當代語境下,我們理解自身、理解世界、理解生命的新視角。 本書將圍繞“道”與“緣”這兩個核心概念展開。所謂“道”,是莊子哲學中最難以言喻卻又無處不在的本體。它既是宇宙萬物的本源,也是生命運行的規律,更是超越一切名相、概念的自由境界。而“緣”,則是在這浩渺的“道”中,一切生命的相遇、相知、相依的必然與偶然。生命因緣而聚,因緣而散,也在這無盡的緣起緣滅中,展現齣其繽紛的色彩和深刻的意義。 我們將以一種更為貼近生活,更為具象的方式,來解讀莊子思想的精髓。不再拘泥於故紙堆中的考據,而是嘗試在日常生活的細微之處,在人與人的交往之中,在麵對睏境與挑戰之時,去發現“道”的蹤跡,去體悟“緣”的流轉。 第一部分:逍遙遊的現代迴響——掙脫束縛,尋覓自在 莊子的“逍遙遊”是其思想中最具吸引力的部分之一,它所描繪的超然物外、任其自然的生命狀態,在物質日益豐富卻精神日益焦慮的當代社會,顯得尤為珍貴。 “大鵬一日同風起,摶搖直上九萬裏”的破局之道: 在這個信息爆炸、競爭激烈的時代,我們常常被各種外在的標準和期望所裹挾,如同被無形的繩索捆綁。本章將藉鑒“大鵬”的意象,探討如何在喧囂中保持內心的清明,如何在競爭中找到屬於自己的那片天空。我們將不再僅關注“大鵬”的宏偉,更將深入探究其“同風起”的契機,以及“摶搖直上”背後所需要的內在力量。這股力量,並非源自蠻力,而是來自於對自身潛能的深刻認知,以及對世界規律的順應。我們將從“身心靈”三個層麵,解析如何培養這種內在的“風”,讓我們能夠擺脫“滯於地”的束縛,實現精神上的“起飛”。 “無用之用,方為大用”的價值重塑: 在這個功利主義盛行的社會,我們習慣於用“有用”與“無用”來衡量一切。然而,莊子卻提齣瞭“無用之用”的顛覆性視角。在本章,我們將反思我們對“價值”的定義,探討那些看似“無用”的事物,如藝術、哲學、純粹的探索,在生命長河中扮演的真正角色。我們會通過一係列生動的案例,展示那些被主流價值體係所忽略,卻在關鍵時刻發揮巨大作用的“無用之用”。我們會引導讀者思考,如何在追逐“有用”的同時,不放棄對“無用”的珍視,從而豐富生命的層次和深度。 “坐忘”與“心齋”:迴歸內心的寜靜之地: 現代人普遍存在“思慮過度”的問題,焦慮、擔憂、評判如同潮水般湧來,侵蝕著內心的平靜。莊子的“坐忘”與“心齋”提供瞭一種超越思維束縛的修養方法。本章將以現代心理學和禪修的視角,來解讀“坐忘”的實踐意義。我們將探討如何通過調整呼吸、專注當下、放下執念等方法,逐步達到“忘”的境界。而“心齋”,則是一種心靈的澄澈與通透,我們將在書中提供一係列的練習,幫助讀者在日常生活中,清理心靈的塵埃,讓智慧的光芒得以顯現。 第二部分:齊物論的廣闊視野——超越二元,擁抱多元 莊子的“齊物論”是他哲學中最具辯證色彩的部分,它挑戰我們固有的二元對立思維,引導我們以更廣闊的視角看待世界。 “彼亦一是非,此亦一是非”的對話智慧: 在信息多元化的今天,不同觀點、不同立場之間的衝突愈發激烈。莊子“齊物論”的核心思想之一,便是認識到一切事物的相對性。本章將聚焦於“對話”本身,而非“辯論”。我們將分析,為何我們常常陷於“說服”的泥淖,而忽略瞭“傾聽”和“理解”的重要性。通過對不同文化、不同價值觀的碰撞進行梳理,我們將展示如何運用“彼亦一是非,此亦一是非”的智慧,在觀點差異中尋找共鳴,在矛盾衝突中達成理解,最終實現不同生命之間的和諧共存。 “天地與我並生,而萬物與我為一”的生態同理心: 麵對日益嚴峻的環境挑戰,莊子“天地與我並生,而萬物與我為一”的思想,為我們提供瞭全新的生態倫理視角。本章將深入探討人與自然的關係,從“道”的層麵去理解萬物之間的相互依存。我們將不再僅僅將自然視為資源,而是將其視為生命共同體的一部分。通過對不同文化中生態觀念的比較,以及對現代環境科學的解讀,我們將提齣一套基於“齊物”理念的生態實踐方法,鼓勵讀者在生活中,以更負責任、更具同理心的態度對待自然,從而實現人與自然的真正和諧。 “朝三暮四”的靈活性與適應力: 莊子通過“朝三暮四”的寓言,揭示瞭事物變化無窮,理解和把握事物變化規律的重要性。在這個快速變化的時代,固守舊有的觀念和模式,隻會讓我們裹足不前。本章將從“變化”與“適應”的角度,來解讀“朝三暮四”的現代意義。我們將分析,為何我們常常難以接受變化,並提供一係列的策略,幫助讀者培養積極的心態,擁抱變化,從而在變化中抓住機遇,實現自我成長。我們會從認知、情感、行為三個層麵,闡述如何培養“朝三暮四”式的靈活性。 第三部分:德充符的生命之美——天道酬勤,順應自然 “德充符”所展現的是一種內在的充盈與外在的順達,它並非通過刻意的雕琢,而是源於生命本然的活力與智慧。 “庖丁解牛”的技進乎道: 庖丁解牛的故事,是莊子“技進乎道”的絕佳體現。它告訴我們,真正的技藝,並非僅僅是技巧的熟練,更是對事物內在規律的深刻把握,以及由此産生的自由與和諧。本章將把“庖丁解牛”的理念,延伸到現代社會各個領域。無論是職場上的工作,還是生活中的愛好,我們都將探討如何通過“道”的視角,去提升我們的“技”。我們將聚焦於“專注”、“心流”、“順勢而為”等關鍵要素,引導讀者在自己的領域內,找到“解牛”的樂趣與智慧,從而實現“遊刃有餘”的狀態。 “上善若水”的謙遜與包容: 水,是莊子哲學中一個重要的意象,它“利萬物而不爭”。“上善若水”所代錶的,是一種謙遜、包容、滋養萬物的生命姿態。在本章,我們將分析,“不爭”並非消極避世,而是一種更高明的智慧。我們將通過古今中外的許多榜樣,來解讀“上善若水”在人際關係、團隊協作、乃至國際交往中的重要性。我們將引導讀者思考,如何在競爭激烈的環境中,保持一份“水”的柔軟與韌性,滋養他人,成就自己。 “吾喪我”的自我超越: 莊子“吾喪我”的思想,是一種徹底的自我超越,是對“小我”的消融,是對“大道”的迴歸。在本章,我們將探討,如何在現代社會中,實現這種“喪我”的意義。這並非鼓勵我們放棄自我,而是要我們認識到“自我”的局限性,學會放下執念,拓展生命的邊界。我們將從“放下”的藝術、對“無常”的接納、以及對“大我”的體認等角度,來闡述“吾喪我”的實踐路徑,從而讓我們在紛繁的世界中,找到真正安寜的歸宿。 結語: 《道緣:跨越韆年的生命對話》並非是一本終結性的讀物,而是一個邀請,一次邀請讀者與古老智慧對話,與生命本身對話的邀請。我們希望通過這本書,能點燃您內心對生命真諦的探索熱情,能為您在復雜的世界中,找到一份屬於自己的自在與安寜。 莊子的“奔騰”,是一種生命力的極緻展現,是一種精神的自由飛翔。而我們的“道緣”,則是希望在追隨這份奔騰的過程中,找到屬於我們這個時代的,屬於我們每個人的,獨特而深刻的生命“緣”。願你在翻閱此書的過程中,能感受到那跨越韆年的生命對話,那源遠流長的智慧之光,那屬於你自己的,那一份“道”與“緣”的深深體悟。

用戶評價

評分

《王濛老莊係列·莊子的奔騰》這本書,給我帶來瞭前所未有的閱讀體驗。王濛先生以其深厚的學養和獨特的視角,將莊子的思想以一種耳目一新的方式呈現齣來。我並非第一次接觸莊子,但在這本書中,我看到瞭一個更加鮮活、更加立體的莊子。書中對“天地與我並生,而萬物與我為一”的解讀,讓我對人與自然的關係有瞭全新的認識。王濛先生的文字,時而如潺潺流水,舒緩而優美;時而如激昂的樂章,震撼人心。他能夠將復雜深奧的哲學理論,轉化為通俗易懂的語言,讓普通讀者也能輕鬆理解。我常常被書中的某個觀點所吸引,然後陷入沉思。它迫使我去審視自己的生活,去思考生命的真正意義。這本書,並非僅僅是教導我們如何去認識莊子,更是引導我們如何去生活,如何去擁抱生命中的一切。它讓我感到一種前所未有的放鬆和寜靜,也讓我對未來充滿瞭希望。

評分

讀罷《王濛老莊係列·莊子的奔騰》,我心中湧起一股難以言喻的感慨。這不僅僅是一本書,更像是一扇窗,一扇通往古老智慧之門、一扇映照內心深處之窗。王濛先生的文字,宛如一位技藝精湛的雕塑傢,他以獨到的眼光和細膩的手法,將莊子那如夢似幻、深邃莫測的思想,雕琢得栩栩如生,活靈活現。我尤其欣賞書中對“無為”的闡釋,它並非被麯解為消極避世,而是被賦予瞭一種順應自然、與道同行的積極內涵。王濛先生的語言,時而如清風拂過,帶來絲絲涼意;時而如烈火燃燒,點燃生命的激情。他擅長運用曆史典故、民間傳說,將抽象的哲學概念,融化在具體的故事場景之中,讓讀者在潛移默化間,領悟到莊子思想的博大精深。書中的某些段落,讓我反復咀嚼,迴味無窮。它們如同晶瑩的露珠,摺射齣人生的真諦,也指引著我尋找內心深處的平靜與力量。這本書,讓我對人生有瞭更深的理解,也讓我對生命有瞭更飽滿的熱情。

評分

初讀《王濛老莊係列·莊子的奔騰》,我的腦海裏首先浮現的並非是那些玄妙的道傢哲思,而是王濛先生筆下那股鮮活潑辣的生命力。他並非高高在上地解讀莊子,而是如同一個親切的老友,帶著我們一同走進莊子的精神世界。書中的文字,時而如山澗溪流般清澈明淨,時而又似奔騰的江河,充滿瞭力量與激情。我仿佛能看到莊子本人,在那混沌初開的時代,以他那超然物外的眼光,洞察世事,嬉笑怒罵皆成文章。王濛先生的解讀,總能抓住莊子思想中最具穿透力、最令人醍醐灌頂的部分。比如,書中對“逍遙遊”的闡述,並非僅僅停留在“無用之用”的錶層,而是深入挖掘瞭其中蘊含的自由精神和對個體價值的肯定。那種擺脫束縛、隨心而動的姿態,在當下這個信息爆炸、競爭激烈的時代,顯得尤為可貴。讀著讀著,我常常會停下來,默默品味王濛先生的文字,感受那種跨越時空的共鳴。他沒有迴避莊子思想中的“荒誕”與“不經”,反而將其視為莊子獨特智慧的體現,這讓我覺得特彆親切,也更能理解莊子為何能成為韆古不朽的智者。這本書,與其說是一本解讀莊子的書,不如說是一次與古老智慧的深度對話,一次對生命本質的再思考。

評分

《王濛老莊係列·莊子的奔騰》這本書,帶給我的感受,遠不止於知識的增長,更多的是一種精神上的洗禮。王濛先生的文字,如同春風化雨,潤物無聲,卻又有著直抵人心的力量。他沒有強行灌輸任何觀點,而是循循善誘,引導讀者自己去探索,去發現。書中對“達生”的解讀,讓我看到瞭生命另一種可能性的存在。不再是簡單地追求功名利祿,而是將目光投嚮內心深處,尋找屬於自己的那份寜靜與自在。這種超脫世俗的境界,在當今社會顯得尤為珍貴。我常常在讀到某些章節時,感到一種豁然開朗。那些曾經睏擾我的煩惱,似乎在莊子思想的光芒下,變得不再那麼重要。王濛先生的文字,時而幽默風趣,時而深沉厚重,總能恰到好處地抓住讀者 G點。他運用瞭大量的比喻和象徵,讓原本晦澀的哲學概念變得生動形象。讀這本書,就像是在與一位智慧長者促膝長談,受益匪淺。它讓我更加懂得生命的意義,也更加懂得如何去愛自己,愛生活。

評分

翻開《王濛老莊係列·莊子的奔騰》,首先映入眼簾的,不是枯燥的理論,而是撲麵而來的敘事感。王濛先生以其爐火純青的講故事技巧,將莊子的思想巧妙地融入到生動的情節和鮮活的人物之中。讀這本書,就像是在品一杯陳年的老酒,初入口時或許有些許醇厚,但細細品味,便能感受到其中無窮的韻味和迴甘。他並非生硬地羅列莊子的名言警句,而是通過一個個引人入勝的篇章,讓我們在故事的起伏跌宕中,不知不覺地領悟到莊子思想的精髓。尤其讓我印象深刻的是,書中對“齊物論”的闡釋,並非一味地強調“同”,而是著重於“理解”和“包容”的差異性。王濛先生藉由他獨特的視角,將原本抽象的哲學概念,具象化為生活中的點點滴滴。這使得莊子的思想,不再是高不可攀的雲端之上,而是觸手可及的生活智慧。我常常被書中的某個細節所打動,或者被某個比喻所啓發。這種閱讀體驗,讓我覺得非常舒服,也充滿瞭驚喜。它讓我重新認識瞭莊子,也讓我對自己的生活有瞭新的思考。

評分

書的的質量不錯,還會再買

評分

書很好

評分

莊子的奔騰,莊生曉夢迷蝴蝶,嗬嗬嗬

評分

書很好

評分

以為不錯,但看瞭看,一般般吧,有時間再看。

評分

物流很快,圖書很好,有書香讀著舒服。

評分

莊子的奔騰,莊生曉夢迷蝴蝶,嗬嗬嗬

評分

書的的質量不錯,還會再買

評分

書的質量挺不錯的,內容易懂

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有