1.《与世同流,但不合污》为精装版本,国内ZUI大的传统文化类公众号“国馆”诚意作品,并由国内知名设计师彭sir精心设计。
2.《与世同流,但不合污》讲述当下这个时代,我们如何做一个精神贵族?从做人、做事入手讲述趋利时代的:处世智慧、人生哲学、成功之道、人际沟通。从古人的智慧中汲取营养,解答现代人的处世难题。曾国藩统领湘军三十万,靠的是什么?庄子的逍遥从何而来?
千年DI一世家,因何培养出钱钟书、钱学森这样的名人?曾国藩哪四句家训,让后代没出过败家子?《道德经》的ZUI后一句,到底说了什么?人生ZUI大的悲哀是什么?ZUI完美的人生是怎样的?什么是对待朋友的正确方式?人生四苦,你断了几个?怎样的五招让你成为DJ管理者?如何读懂“上善若水”里的七层含义?哪三件事会让职场人陷入困境?有哪些事,做多了没什么益处?为人处世ZUI忌讳什么?中国人为什么特别能忍?什么朋友值得深交?成大事者必经哪三种境界?当我们得意时,为什么要读儒家?当我们失意时,为什么要读庄子?人生三重境界,你到了哪一层?
3.《与世同流,但不合污》十点读书、古典书城、水木文摘、慈怀读书会、经典短篇阅读等微信公众大号齐声推荐,30000000人翘首企盼出版的诚意作品。
《与世同流,但不合污》讲述当下这个时代,我们如何做一个精神贵族?从做人、做事入手讲述趋利时代的:处世智慧、人生哲学、成功之道、人际沟通。从古人的智慧中汲取营养,解答现代人的处世难题。
宽、厚、缓、平、无意,这些是处世的格局,强调的是气度和胸怀。
耕、读、勤、俭、忍、让,六个看似平凡的字眼,其实它所传承的精神往往是ZUI不平凡的。
修业、应事、蓄德、处众之难,可想而知。但人之可贵,也正在于能够迎难而上。
中国人的为人处世,从来都有两途:一曰精明,所谓“儒表法里”,以儒家的礼对待人,以法家的刑规范人,是为积极入世的一途;一曰退守,所谓道家精神,谦厚卑下,逆来顺受,是身处失意状态时的万灵药。
同流而不合污强于遗世独立,结党而不营私胜过孤军奋战。以出世的精神从事入世的事业。
国馆,国内ZUI大程度的传统文化类公众号,也是*中国文化微刊,拥有粉丝近250万。用文化修养身心,让自己成为更好的人。国馆由传统而起,因传承而生,致力于成为中国特色的文化品牌。希望人们在品味国馆文化的时候,能够深深地感悟到传统文化的独特魅力,在五千年的传统文化中寻找当下生活的秘方。
混俗即是藏身,安心即是适境
辩证法是个有趣的方法论。中国古代很早就有了。比如我们最熟悉的《道德经》:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”这都是事物之间的变化规则。
从这种事物之间的辩证法延伸开来,于是就有了行为上的辩证法。有时候要达到某种目的,用直接的手段不容易达到;反其道而行之,或许能有一线生机。《小窗幽记》里面就写道:“善默即是能语,用晦即是处明,混俗即是藏身,安心即是适境。”这就是辩证的规律。
善默即是能语
对着高明的人,如果要表现自己有智慧,说两句就行了。但许多人偏偏喜欢长篇大论,结果越说越错。保持缄默,有时反而成了最出众的“口才”。
保持缄默最出名的人物,莫过于钱钟书先生。因为他的字就叫“默存”。可是谁都知道,钱先生的口才一流。从少年时代开始成名,他就一路高歌、纵论古今,也因此遭人妒忌。“文革" 期间的历次运动,他却懂得用沉默去应对。无论谁来叫他出版书籍、发表意见,“他只是微笑,总不点头”。结果在时代的凄风冷雨之中,他和妻子得以渡过难关。
熬过“文革”的钱钟书,重新出书、演讲,寻得了晚年难得的安谧。沉默的人,比爱说话的人说话的时间更长,也说出了更多的话。世事就是这么奇妙。
用晦即是处明
“用晦”出自《易经·明夷卦》:“君子以莅众,用晦而明。”人要想像太阳一样放出光热,先要隐藏、培育自己的能量。换个词语来说,这叫“韬光养晦”。
“韬光养晦,有所作为”的外交方针让中国受益匪浅,近年来中国的实力稳步攀升,成立亚投行、发展“一带一路”,都让中国在国际上大放异彩。
“藏明于内,乃得明也;显明于外,巧所辟也。”中国人的处世智慧,正在于此。
混俗即是藏身
小隐隐于林,中隐隐于市,大隐隐于朝。最高明的隐藏,是与世同流,却不合污。
传说中国最有智慧的人叫东方朔,而东方朔最大的智慧,在于能够隐身于朝廷。没事的时候,他会跟汉武帝说说笑话,混个眼熟;与大臣们相亲相爱,人畜无害。结果汉武帝身边的大臣一批又一批地换掉了,他还安然无恙。等到发生大事,比如谏建上林苑,他又显得一身正气。最后他也算得到了善终。
混俗的目的是要让人觉得自己不外如是,这样才算安全。然而莲花出淤泥而不染,真正大雅之士,从来都不怕任何污秽。
安心即是适境
人世间一切问题,其实都可以归结于心与境的关系:是追求心安,还是追求外在环境的舒适,几乎成了决定生命质量的分水岭。
但正如一句俗语所说:“你无法改变世界,那么你就改变自己。”世界这么大,看都看不完;看好自己的心,才是人生快乐的根源。《华严经》里说:“应观法界性,一切唯心造。”青青翠竹皆是法身,郁郁黄花无非般若。
在心安者看来,这世界云淡风轻,逍遥自在;在心乱者看来,却是山穷水尽,前路茫茫。
所谓善默,所谓用晦,所谓混俗,所谓心安,归根结底,都是以静制动。一静到底,可以存身,可以养心,可以功成。那就是辩证的人生。
欲成大事业,先破心中贼
学业不成,事业失败,有人将其归罪于周围环境的影响,仿佛只要换个客观环境,改造了外界条件,就能水到渠成地走向圆满的人生。但是,如果问题出在自身,一味挑剔外部环境也于事无补。
《鉴心录》中有言:“奋始怠终,修业之贼也;缓前急后,应事之贼也;躁心浮气,蓄德之贼也;疾言厉色,处众之贼也。”我们日防夜防,处处挑剔,却偏偏选择逃避我们的内心。也许只有当我们把心中的“贼”破掉,问题才能釜底抽薪地解决掉。
奋始怠终,修业之贼
学业、事业与家业的成就,无不需要从一而终的韧力。
可是正如《诗经》所言:“靡不有初,鲜克有终。”在修业的终点还能维持初心的人,本来就很少。在修业之初,人们缺乏经验,总是壮志满怀,在理想的照耀下勇敢地踏出开头的几步。但随着修业的精进,遇到的细节问题越多,各种实际的困难层出不穷,让人应接不暇、手足无措。这其实就是缺乏做事手段的体现。
如果不能正视困难,及时调整策略,则很容易改弦更张,放弃已经走过的路。但不能善始善终的人,即使换到其他方向也终难成气候。可见“奋始怠终”之“贼”,戕害了多少有志之士。
缓前急后,应事之贼
许多人之所以虎头蛇尾,是没有找准做事方法。做事的方法,最忌缓前急后。
缓前急后,就是在做事之前慢条斯理、东拉西扯、不做准备,到真正做事时才临急抱佛脚,胡乱匆忙。说到底,这其实是一种心态的懈怠。
明代吕坤曾经说过:“闲中不放过,忙时有受用。”在事情还没开始的时候未雨绸缪,学会看清事物之间千丝万缕的联系,不放过小细节,才能在事情真正忙碌起来的时候游刃有余。
躁心浮气,蓄德之贼
缓前急后的根源,在于心浮气躁。躁心浮气,不仅令事情做不成,而且容易戕害自己的道德修养。
一个人浮躁,影响的也许只是一个人。但浮躁再扩大开去,就形成了现代社会的压抑氛围。企业浮躁,急于牟利,于是就产生了毒奶粉、毒鸡蛋、地沟油、豆腐渣工程等一系列严重问题。于是,躁心浮气产生的道德问题,就扩大为法律问题、环境问题,最后是整个人类的生存问题。
社会由个人组成,假如每个人都能够少一分浮躁气,社会的道德氛围就能有所好转。
最近,我沉浸在一本名为《与世同流但不合污》的书籍中,其书名就如同一首悠扬的古曲,带着一丝禅意,引人深思。这本书给我的感受,与其说是一种阅读体验,不如说是一种心灵的洗涤。它没有惊涛骇浪般的故事情节,也没有辞藻华丽的诗意描绘,它更像是一汪清澈的泉水,静静地流淌,映照出人世间的种种百态。我在这其中,寻找到一种难得的平静,一种在纷繁杂乱的世界中,依然能够保持内心清明澄澈的力量。书中对人物的刻画,更是栩栩如生,我仿佛能看到他们各自的挣扎,各自的坚持,以及他们在面对人生岔路口时的纠结。它教会我,如何在喧嚣的尘世中,保留一份属于自己的“不合污”,在融入大流的同时,不失自己的本真。这本书,不是那种读完后就能立刻得到答案的书,它更像是一颗种子,需要你在日后的生活中,慢慢去体会,去发芽,去开花。每一次重读,都会有新的感悟,新的发现,它陪伴着我,一同在人生的旅途中,探索着属于自己的风景。
评分最近读到一本让心头一震的书,它的书名就如同暮鼓晨钟般敲打着我的灵魂——《与世同流但不合污》。这本书,与其说是一本讲述故事的书,不如说是一面映照人心的镜子。它没有宏大的叙事,没有惊心动魄的情节,更多的是一种娓娓道来的叙述,仿佛是一位老友在月光下,轻声诉说着那些关于选择、关于坚持、关于在纷繁复杂的世界中寻找内心坐标的故事。我常常在阅读的过程中,不自觉地停下来,去回想自己的过往,那些看似微不足道的选择,在人生的长河中,又是否激起了怎样的涟漪?这本书让我明白,所谓的“与世同流”,并非是随波逐涛,放弃原则;而“不合污”,也并非是孤芳自赏,遗世独立。它是一种智慧,一种在泥泞中保持洁净的智慧,一种在喧嚣中聆听内心的智慧。我尤其喜欢书中对人物内心挣扎的细腻刻画,那些细微的情绪波动,那些纠结的矛盾,都如同细雨般浸润着我的心田,让我感到一种深刻的共鸣。读完之后,我感觉自己仿佛经历了一场心灵的洗礼,对生活中的许多人和事,都有了新的理解和感悟。这绝对是一本值得反复品读,并在人生不同阶段去体会其深意的佳作。
评分这部作品,它的魅力不在于华丽的辞藻,也不在于曲折的故事,而在于它所蕴含的那种不动声色的力量,如同涓涓细流,却能悄无声息地渗透你的内心,改变你看待世界的方式。我发现自己在阅读过程中,常常会不自觉地放慢速度,品味每一个词语,咀嚼每一个句子,仿佛生怕错过了其中蕴含的任何一丝智慧。它并没有告诉我应该如何做,也没有给我描绘一个完美的世界,它只是将一些现象,一些思考,一些感悟,真实地展现在我面前,然后留给我自己去消化,去解读。我尤其欣赏作者对人性的洞察,那些细微之处的描摹,那些矛盾的统一,都让我感叹不已。这本书,就像一位循循善诱的长者,用一种平和而坚定的语气,引导着我去思考生命的意义,去审视自己的选择。它让我明白,真正的强大,并非是棱角分明,而是拥有足够的韧性,在不失原则的前提下,学会与世界和谐共处。
评分这本书,它就像一杯陈年的普洱,初尝时或许有些许苦涩,但回甘却悠长而醇厚。我并没有被它表面的故事所吸引,而是沉浸在它字里行间流淌出的那份深邃的思考之中。它似乎在探讨一种生存的艺术,一种在浊流中保持清醒的艺术。我读到书中描绘的那些人物,他们并非圣人,也并非凡夫俗子,他们只是普通人,在生活的洪流中,努力地寻找着属于自己的那份安宁和价值。书中的某些章节,如同一幅幅精美的工笔画,细致地描绘了人性的复杂,情感的纠葛,以及在现实压力下,个体如何艰难地维系内心的那份纯粹。每一次翻阅,总能从中汲取新的力量,让我重新审视自己所处的环境,以及我将如何在这其中行走。它没有给予我明确的答案,但它却引导我去思考,去探索,去发现属于自己的答案。这本书的价值,不在于它能告诉我“是什么”,而在于它能启发我去思考“为什么”,以及“如何做”。它是一场没有终点的旅程,而我,也乐在其中,享受着这场探索的乐趣。
评分总觉得,这本书的名字本身就蕴含着一种哲学。读它的时候,我常常感到一种久违的宁静,仿佛所有外界的喧嚣都消失了,只剩下我和作者,以及书中那些鲜活的人物,在进行一场跨越时空的对话。我并没有被书中的情节所打动,因为它的情节并不算跌宕起伏,它更多的是一种意境的营造,一种氛围的烘托。我更被它所传递的那种价值观念所吸引,那种在复杂世界中,依然保持独立思考和人格尊严的勇气。书中对“同流”与“合污”的界定,是如此的精妙,它让我开始反思,我是在随波逐流,还是在顺势而为?我是在同流合污,还是在融入世界?这种自我审视,并非令人焦虑,反而带来一种豁然开朗的感觉。我喜欢作者那种不动声色的叙述方式,不煽情,不说教,只是静静地展现,然后让读者自己去体会,去领悟。读完这本书,我感觉自己仿佛进行了一场深入的自我对话,也对如何在这个世界上更好地安身立命,有了更清晰的认识。
评分书包装完好,物流也很快,也不是第一次在京东上购物了,京东还是一如既往地让人购物安心呢!
评分111111
评分非常好
评分老板推荐的书,应该很不错
评分书挺不错的 建议看
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评分讲真,这种书完全没必要精装本。
评分还可以。。。
评分很满意
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