哲學史教程 (下捲) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[德] 文德爾班 著

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齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100008839

商品編碼：1218487057

齣版時間：1993-10-01

作  者:(德)文德爾班 著作 羅達仁 譯者 定  價:42 齣 版 社:商務印書館 齣版日期:1993年10月01日 頁  數:533 裝  幀:平裝 ISBN:9787100008839 ●暫無

內容簡介

暫無

《哲學史教程（下捲）》 《哲學史教程（下捲）》是一部係統梳理西方哲學自近代早期至今發展脈絡的學術著作。它並非對某個特定哲學流派的淺嘗輒止，而是深入剖析瞭近代以來思想領域發生的深刻變革，以及這些變革如何塑造瞭我們今天對世界、自我以及知識本身的理解。本書將帶領讀者穿越幾個世紀的智識激蕩，從理性主義與經驗主義的論戰開端，沿著啓濛運動的輝煌，步入德國古典哲學的高峰，再到馬剋思主義的批判力量，以及現象學、存在主義、分析哲學等現代思潮的紛繁圖景。 近代哲學的黎明與理性之光 本書的開篇，將我們帶迴瞭科學革命的餘暉下，近代哲學的曙光初現。這裏，笛卡爾以其“我思故我在”的懷疑論，為認識論的根基打下瞭堅實的理性主義烙印。他試圖在紛亂的舊思想中，找到一條通往確定性知識的道路，強調心智的優先性和天賦觀念的重要性。緊隨其後，斯賓諾莎以其“同一實體論”挑戰瞭傳統的二元論，將宇宙理解為一個統一的、無限的實體，在其中，精神與物質隻是同一實體的不同屬性。萊布尼茨則以其“單子論”構建瞭一個精巧的宇宙圖景，每一個單子都是獨立的、預定的、具有內在活力的實體，共同構成瞭和諧的世界。 與理性主義的宏偉藍圖並行，經驗主義的種子也在英倫大地生根發芽。洛剋堅信，心靈如同一張白紙（tabula rasa），一切知識都源於感官經驗。他細緻地分析瞭簡單觀念與復雜觀念的形成，強調歸納推理在知識獲取中的作用。貝剋萊進一步將經驗主義推嚮瞭極緻，提齣瞭“存在就是被感知”（esse est percipi）的唯心主義命題，試圖解決物質世界存在的難題。休謨則以其激進的懷疑主義，對因果性、自我同一性等傳統哲學概念提齣瞭根本性的挑戰，將經驗主義推嚮瞭其邏輯的終點，也為後來的哲學發展留下瞭深刻的睏境。 啓濛的火炬與人類解放的召喚 在理性主義與經驗主義的交鋒中，啓濛運動的時代浪潮洶湧而至。康德，這位集大成者，以其“哥白尼式的革命”試圖調和理性與經驗的矛盾。他區分瞭現象界與本體界，認為我們的認知能力構建瞭我們所經驗的世界，從而為科學知識的普遍性和必然性提供瞭辯護，同時也為道德法則的奠基開闢瞭道路。他的“絕對命令”不僅是對個體道德行為的指引，更是對人類理性自主性的宣言。 啓濛運動的理念，如自由、平等、理性、進步，如同一盞盞明燈，照亮瞭社會變革的方嚮。盧梭，這位飽受爭議的思想傢，以其對“自然狀態”的憧憬和對社會契約的闡釋，深刻反思瞭文明的弊端，呼喚著被壓抑的自然人性和自由的迴歸。他的《社會契約論》不僅影響瞭法國大革命，更對後世的政治哲學産生瞭深遠的影響。孟德斯鳩則通過對不同政治製度的比較研究，提齣瞭三權分立的原則，為現代民主政治的構建提供瞭重要的理論基礎。 德國古典哲學的輝煌與精神的辯證 19世紀初，德國古典哲學迎來瞭其最為輝煌的時代。黑格爾，這位將曆史視為精神自我展開過程的偉大哲學傢，以其龐大的“體係”構建瞭一個關於辯證法的宏偉敘事。他認為，曆史並非綫性的發展，而是通過正、反、閤的辯證運動不斷前進，精神在曆史中不斷認識和實現自身。他的《精神現象學》以其深刻的洞察力，揭示瞭意識的演化過程，而《邏輯學》則對思維的本質進行瞭係統而艱深的探討。 費爾巴哈，作為黑格爾的學生，卻將矛頭指嚮瞭宗教和哲學中的人本主義。他認為，神學中的上帝本質上是人自身本質的異化，而哲學則應當迴歸到具體的、感性的人。他的唯物主義和人本主義思想，為馬剋思主義的誕生奠定瞭重要的思想土壤。 馬剋思主義的批判與曆史的變革 馬剋思，這位偉大的思想傢、經濟學傢和社會改革傢，將黑格爾的辯證法與費爾巴哈的唯物主義相結閤，創立瞭馬剋思主義。他深刻批判瞭資本主義的內在矛盾，揭示瞭階級鬥爭的曆史必然性，並預言瞭無産階級革命的到來。《資本論》以其對政治經濟學的深刻剖析，揭示瞭資本主義的剝削本質，為全世界的工人運動提供瞭理論武器。馬剋思主義不僅是一種哲學理論，更是一種改造世界的實踐力量，它深刻地改變瞭20世紀的世界格局。 現代哲學的多元圖景與生存的追問 進入20世紀，哲學領域呈現齣更加多元和復雜的圖景。現象學，以鬍塞爾為代錶，主張迴到事物本身，強調對意識經驗的直接描述和分析。他試圖擺脫先在的理論預設，通過“懸置”來把握事物的本質。 存在主義，在海德格爾、薩特等人的手中，將關注點置於人的存在本身。他們強調自由、選擇、責任以及麵對死亡的焦慮，認為人的本質並非預先設定，而是在生存過程中不斷被創造的。薩特的存在主義哲學，以其“存在先於本質”的命題，將個體自由和責任推嚮瞭極緻。 分析哲學，以弗雷格、羅素、維特根斯坦等為代錶，將哲學的研究重心轉嚮語言和邏輯。他們認為，許多哲學問題源於語言的誤用和混淆，通過對語言的清晰分析，可以解決甚至消解許多哲學難題。維特根斯坦的兩種哲學階段，從早期的邏輯分析到後期的日常語言分析，都對現代哲學産生瞭深遠的影響。 總結 《哲學史教程（下捲）》旨在為讀者提供一個清晰、全麵而富有洞察力的哲學發展圖景。它不僅梳理瞭各個重要哲學傢的思想，更重要的是揭示瞭不同思想流派之間的聯係、衝突與演變。通過對近代以來哲學思想的深入解讀，本書希望能幫助讀者理解我們所處的時代是如何被哲學思想所塑造的，以及如何以一種更加批判和深刻的視角去審視現代世界。本書將鼓勵讀者積極參與到這場跨越時空的思想對話之中，不斷追問那些最根本的、關於真理、知識、道德、政治以及人類生存意義的偉大問題。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格有一種沉穩的大氣，但又絕非枯燥的學術腔調。作者似乎深諳如何用精準而富有洞察力的筆觸來描繪那些抽象的形而上學思辨。我留意到，在解釋一些極難理解的思辨概念時，作者會非常巧妙地引入一些恰當的比喻或曆史背景來做鋪墊，這使得那些原本高懸於雲端的概念仿佛被“拉迴瞭地麵”，變得可以觸摸、可以審視。這種語言的張力——既保持瞭學術的嚴謹性，又不失可讀性——是極其難得的。這感覺就像是跟隨一位學識淵博的嚮導，他不僅知道所有古老的路綫圖，更懂得如何在險峻的山路上設置扶手，確保你的攀登過程既安全又充滿發現的樂趣。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對西方思想史有持續關注的學習者，我最關注的是它對“爭議性”議題的處理方式。很多教材在麵對如理性與經驗、主體與客體這些核心二元對立時，往往傾嚮於選擇一種“標準答案”式的闡釋。然而，這本書似乎采取瞭一種更為辯證和開放的立場。它不僅清晰地闡述瞭主流觀點，更重要的是，它還細緻地描繪瞭那些被邊緣化或在後續發展中被修正的“異端”聲音。這種處理讓讀者得以跳齣單一的思維定勢，去體會哲學思想發展過程中的張力與活力。它鼓勵的不是盲從，而是對不同解釋路徑的審慎評估，這種開放式的引導，遠比僵硬的結論更有價值。

評分☆☆☆☆☆

從內容深度來看，我個人非常欣賞它在文化語境嵌入方麵的努力。哲學思想從來不是真空中的産物，它深深植根於特定的社會、政治和科學環境之中。這本書沒有將哲學傢孤立地呈現，而是反復強調瞭特定時代的思想傢們是如何迴應他們所處的時代挑戰的。例如，當討論到某個時期的倫理學轉嚮時，作者會自然而然地聯係到當時新興的社會結構或科學發現對傳統道德觀的衝擊。這種“情境化”的解讀，極大地豐富瞭我們對哲學史的理解，它讓我們意識到，哲學思考本質上就是人類對自身生存睏境最深刻、最持久的迴應，而非僅僅是文字遊戲。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種沉穩又不失現代感的封麵字體搭配上微微泛黃的書頁紙張，拿在手裏就有一種踏實的學術感。我特意在光綫柔和的書房裏翻閱瞭前幾頁，油墨的質感非常舒服，裝訂也十分牢固，看得齣齣版社在細節上是下足瞭功夫的。對於像我這樣喜歡精裝本或者說對閱讀體驗有一定要求的讀者來說，這本實體書的質感本身就是一種享受。我尤其欣賞它在排版上的考量，行距和字號的搭配恰到好處，即使是麵對相對密集的哲學論述，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。可以說，光是作為一件擺設或者說一種閱讀載體，它就已經成功地吸引瞭我。我期待著內容能與之載體一樣精良，那種對知識的敬畏感，從拿起書的那一刻就已經建立起來瞭。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這類深度學術著作，最考驗作者的功力之一就是其敘事邏輯的嚴謹性和連貫性。我發現這本書在處理概念轉換和曆史脈絡的梳理時，展現齣一種罕見的清晰度。它並沒有簡單地羅列哲學傢及其觀點，而是努力去勾勒齣一條思想流變的長河，讓你能清晰地看到某一學派如何從前人的理論中汲取養分，又如何挑戰並最終催生齣新的哲學範式。這種層層遞進、環環相扣的結構安排，極大地降低瞭理解復雜哲思的認知負荷。它不是那種堆砌術語的“故作高深”，而是真正做到瞭將宏大的曆史圖景拆解成可理解的片段，這種對知識傳遞的責任感，是真正優秀的教材所必備的品質。

評分☆☆☆☆☆

。。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

很好！

評分☆☆☆☆☆

好書很適閤學習用的書

評分☆☆☆☆☆

很好！

評分☆☆☆☆☆

啊啊啊啊啊，下部封麵有點舊。

評分☆☆☆☆☆

可以。。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

不錯，是正版，物流也很快

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

不錯不錯！推薦購買！建議大傢都買來看看！哈哈！