具體描述
編輯推薦
☆分主題閱讀，有利於讀者閱讀和教學開展。
☆有導學與翻譯，便於讀者理解《論語》。
☆標注拼音，便於誦讀。
☆知識點闡述準確、嚴謹。
內容簡介
《〈論語〉分主題精讀（誦讀版）》精選瞭《論語》中的經典章句，分為十四個學習主題，以便學習者能全麵領悟孔子的道德觀念、倫理思想、教育原則和政治主張。每個主題均有“導學”部分，這是對主題學習的內容作一個引導性的說明。每個主題分若乾節，便於教師和一般讀者在學習過程中明確主題和安排時間。每一節選取若乾原文章句，並在右側配有淺易的翻譯。為照顧兒童的心智和趣味，還插入瞭與主題相關的小故事，圖文並茂。全部章句標注瞭漢語拼音，便於誦讀。
內頁插圖
目錄
第一主題 與孔子初相識
第一節 萬世楷模………………………………………2
第二節 文化巨人………………………………………6
第三節 人文主義者……………………………………9
第二主題 動人的師生情誼
第一節 孔子與子路，親密無間…………………… 14
第二節 孔子與顔迴，心靈相通…………………… 19
第三節 至誠和諧，愛的贊歌……………………… 23
第三主題 孔門弟子群像
第一節 吾黨之小子狂簡…………………………… 30
第二節 孔門眾生像………………………………… 34
第三節 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐………… 40
第四主題 百善孝為先
第一節 孝順與孝敬………………………………… 45
第二節 以孝治天下………………………………… 49
第五主題 修身為君子
第一節 君子文質彬彬……………………………… 54
第二節 君子與義比肩……………………………… 57
第三節 君子見賢思齊……………………………… 61
第四節 君子與小人………………………………… 64
第六主題 仁以為己任
第一節 弟子問仁…………………………………… 69
第二節 仁為何者…………………………………… 73
第七主題 學而不厭
第一節 學而知之…………………………………… 78
第二節 擇善而學…………………………………… 83
第八主題 誨人不倦
第一節 博文約禮…………………………………… 89
第二節 有教無類…………………………………… 91
第三節 因材施教…………………………………… 93
第九主題 知人與自知
第一節 知人辯證法………………………………… 98
第二節 觀其過，知其人……………………………102
第十主題 處世哲學
第一節 己所不欲，勿施於人………………………107
第二節 過猶不及……………………………………110
第三節 言忠信，行篤敬……………………………113
第十一主題 交友之道
第一節 以友輔仁……………………………………117
第二節 益者三友……………………………………121
第十二主題 禮樂治天下
第一節 禮之節，樂之和……………………………125
第二節 禮樂興，教化成……………………………129
第十三主題 為政以德
第一節 為政以德，近悅遠來………………………134
第二節 藏富於民，以道事君………………………137
第三節 以身作則，不令而行………………………141
第四節 誠信待民，名正言順………………………145
第五節 尊五美，摒四惡……………………………149
第十四主題 興於詩，成於樂……………………………152
精彩書摘
《<論語>分主題精讀（誦讀版）》：導學
說到“仁”，我們的腦海中浮現的是“仁慈”“仁愛”這些詞語。《論語》中的“仁”是孔子的核心思想，是孔子認為的最高德行標準。那麼“仁”究竟是什麼呢？
整部《論語》，共有五十九章提到“仁”，一共齣現瞭一百零九個“仁”字，但沒有一章給“仁”下明確的定義。因為每個人的纔華氣質不同，進德修業的方嚮也不一樣，所以孔子隻是很具體地針對不同的人、不同的情況來啓示人們如何行仁。
第一節選取的是較為有代錶性的弟子問仁章句。弟子們嚮孔子請教“仁”的問題時，孔子因材施教，給每個人的迴答都不一樣；第二節是孔子闡述“仁”的具體錶現，還有弟子們領悟到“仁”的具體內涵。一個人“求仁”是追求自己的人生正途。希望同學們通過學習本主題，瞭解“仁”，感悟“仁”，把“仁”內化為自己的自覺生命追求，然後能“得仁”。
……
前言/序言
中華文化，綿延五韆年，似江河流淌，滋養著一代又一代炎黃子孫，使中華民族如巨人般屹立在世界的東方，令世人仰望。《論語》，便是這一偉大文化的重要代錶。它凝聚著儒傢思想的精髓，彰顯著中華民族崇高的人生觀、世界觀和價值觀。聖人孔子傳播的仁、義、禮、智、信，既成為中華民族的精神內核，也在國際上被譽為能在21世紀拯救人類的思想之一。
黨的十八大明確提齣瞭“建設優秀傳統文化傳承體係，弘揚中華優秀傳統文化”的戰略任務。《論語》在中華文化中尊崇無兩的地位，獨特而深厚的人文價值，無論是對健全人格的培養，還是對民族精神的重建，無論是對教學資源的發掘利用，還是對學校教育的價值取嚮，都有著巨大的作用和深遠的意義。
教育的終極目的，在於培育具有健全人格的社會公民。兒童時期是一個人的人生觀、世界觀和價值觀形成的奠基時期，因此，引導他們讀《論語》，以經典文化滋養之，用民族精神陶冶之，是全社會共同的責任，更是學校、老師、傢長的職責與義務。基於此，作者開創瞭“《論語》分主題精讀”課程，並著此《〈論語〉分主題精讀（誦讀版）》為教材，是希望能幫助到有誌於把《論語》這本偉大經典嵌入小學或者更低幼段的課程的廣大教師，解決《論語》原書主題無序以緻不利於教學開展的問題，為他們提供閤適的課堂教學用書。同時，此書可以作為傢長與孩子共讀《論語》的淺顯讀本，也可以作為社會大眾讀者有條理有次序地自讀《論語》的參考書。
作者以為，孔子全麵傳承瞭在他之前的兩韆五百年的曆史文化，開創瞭儒傢學派，從而奠基瞭在他之後的兩韆五百多年的中華主流文化。《論語》博大精深，可供後人挖掘學習的內涵豐富多彩，絕非功能單一的人格建構讀本。所以，作者在著此書時，秉持瞭以下三個理念：
首先，讀《論語》，必先讀孔子。《論語》以孔子為主角，主要記錄瞭孔子及其弟子的言行。讀古代經典，從讀人開始，纔能讀得鮮活而趣味、深刻而立體。更重要的是，瞭解孔子的事跡，進入他的生活和精神世界，纔能透過《論語》，真切而深入地領悟中華文化的本源。基於兒童的生理、心理發展的原理，在讀一本古代文化經典前期，認識其核心人物，對其主要事跡、性格和行事特點、對人類文化的重要貢獻方麵有具體生動的認識，有助於學習者愉快地進入學習狀態，並收到良好的學習效果。
其次，“《論語》分主題精讀”課程既是一門獨立公共傳統文化課，又可以與各學科教學相結閤成為某學科的拓展課程，為提升學生各學科的能力和素養服務。例如，“《論語》分主題精讀”課程作為語文學科的輔助課程，可以達到提高學生的語文核心素養的目的。事實上，作為文本精華的《論語》，具有非常豐富的語文教育功能。譬如，它言簡意豐且非凡獨特的語言錶現力，它輕靈簡便的直錄式體裁，以及它栩栩如生的人物錶現手法，都堪稱語言文字運用的典範，是學生學習語文的上好教材。“《論語》分主題精讀”課程如果與曆史學科相結閤，可以達到讓學生對中國曆史的相關大事件與儒傢文化之關係有明晰認識的目標。當然，“《論語》分主題精讀”課程本來是天然的德育教材，對兒童起著養育心智和養成良好行為習慣的作用。而且，“《論語》分主題精讀”課程同時也是心理學科的上好輔助課程。
第三，貫徹“《論語》分主題精讀”課程必須注重學習心理規律。《〈論語〉分主題精讀（誦讀版）》的內容體例依循學習科學的規律，充分考慮學習者的心理發展和訴求，力圖減輕其心理負擔，使學習者既能認識《論語》的基本要義，又能增強閱讀經典文化著作的興趣和能力，從而有效培養學生的核心人文素養和核心語文素養。
本書精選瞭《論語》中的經典章句，分為十四個學習主題。前三個主題側重瞭解孔子和弟子以及他們之間動人的師生情誼；第四至十四主題，則從個人修身和傢庭關係齣發，逐漸嚮立身處世、經世濟民展開，以便學習者能全麵領悟孔子的道德觀念、倫理思想、教育原則和政治主張。
每個主題均有“導學”部分，這是對主題學習的內容作一個引導性的說明。每個主題分若乾節，便於教師和一般讀者在學習過程中明確主題和安排時間。每一節選取若乾原文章句，並在右側配有淺易的翻譯。為照顧兒童的心智和趣味，還插入瞭與主題相關的小故事，圖文並茂。全部章句標注瞭漢語拼音，便於誦讀。
本書的母版為2013年7月在中華書局齣版的《〈論語〉分主題讀本》。書中有重點字詞注釋和解說，以及一些思考練習題。2011年開創“《論語》分主題精讀”課程時，隻在初高中開設。後來一些小學也引進開設，很多小學低年段的老師們開課的積極性很高。為瞭方便小學老師們的教學開展，也為瞭低幼階段的孩子們更好地學習這門課程，於是對《〈論語〉分主題讀本》做瞭刪減，還給每個漢字注上拼音。同時考慮到孩子們的視力保護問題，用瞭大字號來排版。對低幼階段的學生來說，學習本課程的主要目的是誦讀和初步理解。如果授課老師們有教學需要或學生們有更深入學習的需要，可配上《〈論語〉分主題讀本》來相互印證，深入學習。
《〈論語〉分主題讀本》一書中還有幾則附錄：“《論語》分主題精讀”課程標準、《論語》原文（全）、《史記`孔子世傢》文白對譯、《史記`仲尼弟子列傳》文白對譯和拓展閱讀《論語》的推薦書目。這些附錄，是為執教“《論語》分主題精讀”課程的教師提供課程參考，也為讀者提供較為全麵且便利的輔助參考資料。
為照顧兒童的心理特點，此書的導學部分也對《〈論語〉分主題讀本》有適當改動。這項工作全部由深圳市鹽田區外國語小學王蘭老師承擔。繁瑣且嚴謹的注音、與主題內容相關的小故事編寫由王蘭老師全局主持，並承擔瞭其中的六個主題，其餘八個主題由以下幾位老師完成：深圳市龍崗區甘李學校魏秀英老師、深圳市鹽田區鹽港小學索曼莉校長、深圳市鹽田區海濤小學彭秀清主任、深圳市鹽田區樂群小學劉文祺老師。另外，鹽田區海濤小學黃玲副校長、深圳市南山區華僑城小學黃朝霞老師、浙江紹興市北海小學教育集團茅青雲老師也參與瞭部分注音工作。在此，對這些老師們辛苦的付齣錶示感謝，並對他們在本課程的前期實踐做齣的貢獻深深緻敬！
作者在寫作此書時參閱瞭許多專傢學者的研究成果，身為後學，不盡感激！
楊玉英
2017年8月於子悅書房
用戶評價
這本書的裝幀設計和紙張質感真是讓人眼前一亮。拿到手的時候，首先注意到的是封麵那沉穩而不失雅緻的配色，那種深邃的墨綠與燙金的字體搭配，一下子就將人帶入瞭一種莊重而又親切的氛圍。內頁的紙張選用也十分考究，摸上去手感細膩光滑，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到明顯的疲勞。更值得稱贊的是，排版設計非常用心，字體的選擇清晰易讀，行距和字間距的把握恰到好處，讓每一頁的內容都顯得井井有條，既有古典韻味，又不失現代讀者的閱讀舒適度。對於我這種對實體書有一定偏好的讀者來說，這樣的用心程度，無疑是提升閱讀體驗的關鍵。它不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品，讓人在翻閱的過程中，都能感受到製作者對經典的敬畏與熱愛。這種對細節的打磨，充分體現瞭齣版方在書籍製作上的匠心獨裁，讓人在捧讀時，心中就已生齣幾分敬意。
評分關於“誦讀版”這一設計理念，我必須給予高度肯定。在信息爆炸的今天，很多經典讀物都被電子化、碎片化瞭，失去瞭那種需要沉下心來、反復吟誦纔能體會的韻味。這本書在設計時顯然考慮到瞭聲音與文字之間的互動關係。字體的選擇、斷句的處理，都似乎在無形中引導著讀者的氣息和節奏。我嘗試著輕聲朗讀瞭幾段，發現那種抑揚頓挫、節奏分明的古典美感自然而然地流淌齣來。這不僅僅是“讀”，更是一種“入心”的過程。通過誦讀，那些抽象的道德要求和人生哲理，仿佛被賦予瞭生命的律動，更容易內化為自己的認知。對於傳統文化教育而言，恢復誦讀的儀式感，是傳承精髓的有效途徑，這本書完美地實現瞭這一目標。
評分這本書在注釋和輔助解讀方麵做得非常到位，可以說是“潤物細無聲”的典範。很多經典著作的難點就在於跨越時空的語言隔閡和文化背景差異。這本書的處理方式非常高明，它沒有采用那種長篇大論、打斷閱讀流暢性的腳注，而是將必要的解釋融入到瞭版麵的側邊或頁眉頁腳，既保證瞭原典的完整性，又提供瞭及時的指引。尤其是一些關鍵概念的闡釋，選取的都是曆代大傢最精闢的見解，既有深度又不失準確性。我尤其欣賞它對一些容易産生歧義的詞句所做的細緻辨析，這些小小的“點撥”，如同在迷霧中點亮瞭引路燈，讓我對原文的理解不再停留在字麵意思，而是能夠觸及到其背後蘊含的深刻哲理。這種兼顧學術嚴謹性與閱讀體驗的平衡把握，是很多同類齣版物難以企及的。
評分作為一名深度學習者，我特彆關注工具書在內容組織上的邏輯性和實用性。這本書在結構編排上的獨到之處，著實讓我驚嘆。它沒有采取那種平鋪直敘、按章節堆砌的傳統方式，而是似乎構建瞭一張精密的知識網絡。從目錄的設置就能看齣，設計者顯然是花費瞭大量心血去梳理和提煉那些看似零散的論述，並將其有機地串聯起來。這種梳理方式，使得我們不再是孤立地看待每一個篇章，而是能夠在一個宏大的框架下理解孔子思想的內在聯係與發展脈絡。當我嘗試去查找某一特定主題時，能迅速定位，並且發現前後相關的論述被巧妙地匯集在一起，極大地提高瞭學習效率。這種“主題精讀”的思路，真正做到瞭化繁為簡，將復雜的哲學思想變得觸手可及，極大地降低瞭初學者的門檻，同時也為資深研究者提供瞭新的審視角度。
評分從整體的實用價值來看，這本書的使用場景非常廣泛，它打破瞭傳統“精裝書”隻能供奉書架的尷尬境地。無論是放在案頭隨時翻閱，還是在旅途中作為精神伴侶，都非常適宜。我發現自己常常在工作間隙，隨手翻開一頁，就能捕捉到一句能夠立刻平復心緒、調整狀態的箴言。它的內容並非是高不可攀的理論，而是充滿瞭對日常生活、人際交往、自我修養的切實指導。這種“即時療愈”和“實時指導”的功能性，使得它超越瞭單純的學術研究範疇，真正成為瞭一個觸手可及的“人生指南”。它提供的不是標準答案，而是啓發思考的鑰匙，引導讀者在各自的生活情境中，去尋覓屬於自己的“君子之道”。這種滲透性與普適性，纔是衡量一本經典導讀本是否成功的最高標準。
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