社会学前沿九讲 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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[法] 米歇尔·维沃尔卡著，王鲲，黄君艳，章婵译

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社会学
前沿
理论
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九讲

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出版社：中国大百科全书出版社

ISBN：9787520200479

版次：1

商品编码：12202552

包装：精装

开本：32开

出版时间：2017-05-01

用纸：纯质纸

页数：332

字数：20000

正文语种：中文

具体描述

内容简介

　　米歇尔·维沃尔卡是法国当代著名社会学家，社会学行动学派的代表人物，也是法国当代著名社会思想家阿兰·图海纳的得意弟子。

　　《社会学前沿九讲》是维沃尔卡在给学生授课的基础上，加上一部分讲座和专业文章内容整理而成。他在书中分析了那些深刻影响我们世界的变化，以及这些变化如何使得我们以往的观察方式变得过时，而需要新的分析工具的。

　　他在全球化背景下集中探讨了社会科学如何研究主体性，全球化，知识生产者的参与，社会运动，文化差异，历史、民族与国家关系，身份认同，暴力，恐怖主义，种族主义等问题，并通过这些探讨，让读者对社会科学研究视角与方法有了更深层次的认识。本书以社会学为名，却横跨社会科学各个学科。作者以深厚的学识和开阔的视野深入浅出，带读者纵横于社会科学的各个维度，可以作为人文社会科学的案头必读参考书。

作者简介

　　米歇尔·维沃尔卡（MichelWieviorka）：法国当代著名社会学家，人文科学之家基金会（FMSH）会长。曾任国际社会学协会（AIS）主席，法国社会科学高等研究院社会运动与社会干预研究中心主任。主要著作有《暴力》《反犹的诱惑》《支持下一个左派》《社会学前沿九讲》等。

　　王鲲：1994年保送北京外国语大学法语系，曾就读于巴黎政治学院社会学系。现任北京外国语大学法语系副主任。

内页插图

精彩书评

法国当代著名社会学家维沃尔卡教授继承和宏扬了法国社会学行动学派的社会干预和社会批判思想，面对当今世界社会的新巨变，提出了一系列深刻的见解和发人深省的思考，在国际社会学研究不断细分的潮流下，再次展现出宏大反思的魅力。

——李培林（中国社会科学院副院长、著名社会学家）

在世界范围的社会大转型过程中承担社会学的使命，作者对一系列重大问题的探究体现了学术担当与社会情怀。面对一个变革、冲突、不确定的未来社会，作者的研究与反思给人启迪，促人思考，并激励行动。

——郭于华（清华大学社会学教授、著名社会学家）

法国社会学家米歇尔·维沃尔卡的《社会学前沿九讲》是一部文笔清新却又意涵隽永的当代社会学论纲。书中所提问题真正触及到了当下世界核心且敏感的论题，其中包括人的主体性认同或个体性自觉的问题、全球社会运动中所越来越多地体现出来的文化多元主义的新理解以及让法国人及整个欧洲乃至整个世界都会为之头疼且甚为担忧的全球恐怖主义及其背后新的种族主义回归的重大社会问题，这些问题及时地方性的同时又是世界性的。该书基于维沃尔卡的九次课堂演讲和讨论的内容而展开，内容讲述明白易懂，举例也极为恰当贴切，富含经典案例，并且重要的乃是其亲近当下生活现实性问题的一种做学问的态度，作者强调一种行动研究的问题关怀，且没有为繁琐的社会研究方法所累，全部问题意识直指全球现实社会本身，推心置腹中不乏诸多社会学家的洞见和社会学想象力的阐发。本书绝非囿于社会学学科这一门，它同样可以成为诸多社会科学与人文学科的案头必读参考书，而且在精通法语的几位译者的笔下，法文原文的精义定会得到一种跨文化的翻译和理解。

——赵旭东（中国人民大学社会与人口学院人类学研究所教授、所长）

这本书体量不大，却可以说是一本集大成之作。作者以深厚的学识和开阔的视野深入浅出，带领读者纵横于社会科学的各个维度。

——王鲲（北京外国语大学法语系副主任）

本书的九讲没有一讲是完全终结的，就好像提出一个完整的理论那样。相反，每一讲都提出了一些远没有定论的争辩。我希望展现我所研究问题的复杂性和它们之间的细微差别，而非提供稳妥的证据。

——米歇尔·维沃尔卡

前言/序言

　　导言

　　巨大的转型改变着这个星球，而人类所拥有的用以思考这些现象的工具也飞速地演进着。有谁会质疑这一点呢？在短短几年间，我这一代的社会科学研究者经历了功能主义的崩塌、结构主义的兴起和衰落、马克思主义在西方出现的巅峰（从其功能主义与结构主义版本开始）与式微、象征互动主义的胜利、方法论个人主义不同变体的兴起、关于“主体”议题的回归等。一些研究范式濒临破产，另一些东山再起，还有一些被创造出来或者被彻底更新。

　　变革

　　这里发生的并不是一次危机，而是一次变革，是我们思考和研究变迁中的世界的方式的变革。这种变革涉及所有的知识领域，而不只是社会科学，只不过社会科学处于最前沿，并且要扮演核心角色罢了。本书的目的并不是要对这个现象进行梳理和澄清——我们在另一本刚刚完成的集体著作里做了这件事，即《变革中的社会科学》。

　　本书的首要目的是推出最有潜力的分析工具——那些能够更好地帮助我们理解我们所生活的世界的分析工具。

　　本书可以被视为集成之作，是自20世纪70年代肇始的研究经验的成果，而自那时候起，历史背景已经发生了显著变化。但是，本书可能只揭示了一部分事实，这也并非作者的本意。的确，本书吸收了过去一些著作的研究成果，我不懈地追求将这些理论与经验研究结合起来。我吸收了其中的一些分析与观点，正如我将学者生涯中的教训收集进来一样。但我的兴趣并不在于研究、梳理过去的得失，而在于构想未来，并将恰当的工具提供给我的读者，鼓励他们也能够同我一样构想未来。

　　本书的九讲没有一讲是完全终结的，就好像提出一个完整的理论那样。相反，每一讲都提出了一些远没有定论的争辩。我希望展现我所研究问题的复杂性和它们之间的细微差别，而非提供稳妥的证据。如果读者阅后感到心中有了更多的问题，我丝毫不会感到失望或不悦。正如皮埃尔·阿斯内尔所写到的，社会科学所带来的自省，不正在于提升了读者思想的困惑程度吗？

　　空间与时间

　　如何理解现在、面向未来？我们生活在最具有瞬时性的现实当中。今后，随时随地、无处不在的讯息洪流都会将我们淹没。我们还借助互联网、手机、摄像头来自己生产讯息，这些工具让普通人能够与记者竞争，传播某一事件，或者对它发表评论。在赋予这个现实性某种意义的时候，在将其定位于某种观点的时候，我们犹豫了，力图谨慎行事，确保自己的设想的确是面向未来的。因此，我们对完成计划的信心大打折扣，或者说我们完全放弃了“美好明天”的诺言，而对乌尔里希·贝克在20世纪80年代提出的“风险社会”概念更为敏感。

　　与此同时，我们清楚地意识到，转型的影响是长远的，我们担忧下一个世纪气候异常，我们接受了可持续发展的理念，我们努力——包括对我们自身——采取更为负责任的行为。20世纪70年代，环保还是处于边缘地位的、乌托邦式的质疑声音，今天却贯穿了所有的政治体系，成为主要议题。

　　我们的平均寿命越来越长，对时间与空间的观念随之转变。因为移民、旅游等原因，更不必说因为工作的原因，我们中的许多人越来越频繁地出行，去的地方也越来越远，遍及世界各地。本书并不想歌颂，也不想批判这些现象，它们被新的或者翻新的行为模式所改变，它们改变着我们全部的观念。这意味着人们要接受一些新想法来认清这些现象，或者提出一些手段来分析这些现象。

　　个人与世界

　　我们很愿意接受这样的观念，即我们的存在是处于全世界范围内的，经济全球化影响着我们的存在。我们必须要应对这样的情况，甚至可能参与其中。昨天，我们可能梦想着成为世界公民，今天我们成为世界消费者。我们日渐发现，由于全球性的逻辑和我们对一些群体的归属感——一些或多或少“想象”的、全球范围内运作的群体，它们在很大程度上影响了我们的就业（或失业），我们的文化坐标，我们的品位和我们的价值观。

　　与此同时，我们不断强调个人或集体的主观性，借此抵制这些逻辑和归属感对我们的压迫和动摇，特别是当它们将符合最强者利益的标准强加给我们，当他们试图控制我们——对我们自身主体性建立的控制、对我们做出自我选择的控制——的时候。

　　世界或者全球的视野和作为主体的我们对自身生活的关切，我们承受着这二者之间的张力。正如安东尼·吉登斯自20世纪80年代开始所认识到的，我们只有在较大的距离之下才能思考这些张力。昨天，米歇尔·克罗齐耶和埃阿尔德·费埃德贝格等社会学家的诘问是：行动者与系统是如何结合的？今天，他们提出问题的空间已经扩得相当之大。我们应当自问：如何从最私密的、隶属于我们每一个人的自身的主体，走向最为广泛的、对我们生活影响如此之深的全球化？思考的框架也扩大了，同时应当质疑那些植根于民族、国家概念的社会思想所提供的经典的思考框架。

　　在这个巨大的空间中，文化、宗教身份认同带来了个体和人群的坐标系——无论是为了自我保护，以应对那些似乎威胁了他们完整性的全球化力量，还是为了创造性地将自身投射于未来。因此这本书也是一份请柬，邀请读者参与一次巡游，即以最严谨、最严密的思考方式，在个人主体观念和整体、全球化观念这两极之间所作的一次巡游。这就是为什么本书第一讲提出了对主体概念的批判，第二讲鼓励进行“全球”思维；这也是为什么第二部分的主要内容是关于全球化世界中行动者的文化导向问题，这些行动者恰恰在努力寻找方向与身份认同——个体的和集体的身份，而自身又总是背负着强烈的主体性。

　　冲突与暴力

　　昨天的大规模冲突已经离我们远去。总体上，冷战在三十年间成为全球的稳定因素，然而，两大阵营内部的结盟游戏，其中任何微小的局部战争都会使核威慑的原则受到质疑，让超级大国有被卷入最残酷的全球暴力冲突的风险，却没有人能为这场冲突负责。今天，各种形态的战争正在发展，打着公民—人道主义旗号的多国干预也日渐频繁。

　　去殖民化运动基本上尘埃落定，随之而来的民族解放运动亦如是，还经常反过来使得独裁者成为国家的领导人。这就存在一个尖锐的问题，特别是在近东地区，这些地方的去殖民化运动往往采取了极端暴力的形式。在其他地方，包括在旧殖民国家内部，去殖民化运动也留下了后殖民问题，这个“遗产”是过去那段既有光明面（文化创造力），也有阴暗面（种族主义特别突出）的历史留下来的。种族主义与一段不太久远的历史遗臭混合，而社会的种族歧视变得越来越族群化。

　　在工业化社会，工人运动的发展使得反抗的行动者与劳动的主导者发生核心冲突，方式往往很暴力，并通常引来镇压，导致流血牺牲。但运动自身并非暴力性的，当抗议的最极端表达变成暴力，甚至是恐怖活动时，一般而言都是假借工人运动之名，而非工人运动之实，其参与者则是一些多少有些造作地自称代表工人运动的政治行动者或知识分子。在一个不再是工业化的社会中，最具悲剧性的社会问题不是对无产阶级的剥削，说得极端一些，是对那些被市场所抛弃的无产阶级的“不予剥削”，或者是处在劳动市场边缘的人从事不稳定的非法工作，包括打黑工。于是，后工业化社会与其他社会（昨天的被奴役或被殖民的社会）一样同流合污：南方问题浸入了北方国家，正如舒默尔·艾因施塔特所言，现代性变得多元。

　　这些被排斥的困窘的人们完全不能够自发地建构行动以捍卫自身利益，他们最多能够杂乱无章地借助于政治活动家、知识分子、宗教、慈善运动、非政府组织，然而这些运动又会以他们的名义，采取极端暴力的方式来活动。

　　制度化冲突的终结或者缺失，通常体现为无法采取谈判式的处理方式来应对来自社会的诉求，以及那些来自于无法自己组织斗争争取权利或无法借助其他体系组织斗争的人们的期待。在所有的层面上——超国家的、区域的、国家的、地方的，世界上充满了这样的情况，由于缺乏管理冲突的原则（unprincipedeconflictualité），暴力正啮噬着和平。

　　这就是为什么这本书的第三部分要考察当代暴力和种族主义，并不是为了描述和梳理情况，而是要展示本书开始所建议的分析工具是如何能够清晰地分析当今全球化世界中这些撕裂、断裂、仇恨和大打出手的现象的，全球化并不意味着我们进入了秩序与和谐的新纪元。这部分并不是在确立规则，而是旨在通过这样的分析，找到政治解决方案：如何有效地行动并应对这样的挑战？

　　本书的读者不应仅限于我的同事、教师、研究者和社会科学的学生。这不是一本社会科学教材，而更像是一本“反教材”。它涉及的问题在大学的课程里几乎没有地位。然而，正如我们将在第三讲中看到的，这些问题却是核心的，包括这样的思考：学者是否应当参与郊区问题的争论？学者所应用的研究方法、所展示的论据是否具有科学性？如果本书可以拉近研究与科普之间的距离，拉近知识生产与教学的距离，那么就达到了它的一个重要的目的。

　　这本书能否涉及整个社会科学研究，而不仅仅是社会学？它能否不囿于法国社会的专门分析，而在全球层面进行思考？我有幸在法国社会科学高等研究院工作了三十多年，在这里工作的有社会科学各个领域的学者，多学科研究在这里不是一句空洞的口号，而是一个事实。另外，幸运的是，我总是能够将植根在我自身社会（法国）的研究实践、我在其他国家的田野研究和我参与国际知识分子生活的经验（2006年我被同事们推选为国际社会学协会的主席便是对我最好的认可）结合起来。本书也可能会有不少来自学派的和民族中心主义的偏颇之处，我仅希望读者能体会到我为减少这些局限、欠缺和失误所作的努力。

《思想的疆域：人类社会理解的未尽探索》内容梗概：《思想的疆域：人类社会理解的未尽探索》并非一本固守成规的社会学教科书，而是一次深入社会科学腹地，探寻人类社会运行规律背后深层逻辑的智识旅程。本书旨在打破学科界限，以一种更加宏观、跨越式的视角，审视那些塑造了我们个体生活与集体命运的关键性力量。它不是对已知理论的梳理，而是对未知领域的好奇与追问；它不是对社会现象的简单描述，而是对现象背后潜藏的结构性矛盾、演化动力以及未来走向的深度挖掘。本书共分七个篇章，每个篇章都聚焦于一个具有普遍意义且又充满争议的社会议题，通过引入跨学科的视角和前沿的研究成果，带领读者一同思考和探索。第一篇：数字时代的社会重构——虚拟与现实的边界模糊在信息技术以前所未有的速度渗透并重塑我们生活肌理的今天，虚拟空间与现实社会的关系变得异常复杂。《思想的疆域》开篇即深入探讨了数字鸿沟、算法偏见、社交媒体对个体认同与社会交往的影响。本书不满足于停留在“线上”与“线下”的二元对立，而是致力于揭示数字技术如何从根本上改变了权力结构、信息传播方式，以及集体行动的可能性。我们将审视“信息茧房”如何加剧社会分化，数字监控如何挑战公民自由，以及去中心化技术（如区块链）可能为社会组织带来的颠覆性变革。此外，本书还将探讨虚拟社群的形成机制、虚拟身份的构建过程，以及它们如何与现实身份产生互动与张力。这不是对技术进步的盲目赞美，也不是对技术威胁的杞人忧天，而是对数字浪潮中社会变迁的冷静观察与深刻反思。第二篇：全球化浪潮下的文化碰撞与融合——身份认同的多元语境在全球化进程日益加速的背景下，不同文化之间的交流、碰撞与融合成为一种常态。本书将超越简单的“文化入侵”或“文化融合”的二元框架，深入剖析全球化语境下身份认同的复杂性。我们将探讨跨国移民、文化商品流通、全球媒体传播等如何挑战传统的民族国家边界和文化边界，以及个体如何在多元文化环境中构建和协商自身身份。本书关注的不仅仅是宏观层面的文化变迁，更聚焦于微观层面上，个体如何在家国、地域、民族、宗教、性别等多元身份的交织与张力中寻找定位。此外，还将讨论全球化可能带来的文化同质化风险，以及地方性文化如何在全球化浪潮中寻求创新与复兴的可能性。第三篇：不平等的深层机制——从经济到文化的权力博弈贫富差距、阶层固化、社会不公……这些议题始终是社会学研究的核心。《思想的疆域》将深度剖析不平等的形成机制，并将其置于更广阔的社会、经济、政治、文化维度进行考察。本书将跳出传统的收入分配视角，探讨权力、声望、机会、知识等多种资源分配的不平等，以及这些不平等如何相互交织、代际传递，形成根深蒂固的社会结构。我们将审视资本主义发展过程中权力关系的演变，精英阶层的自我复制机制，以及弱势群体在社会结构中的被边缘化过程。同时，本书还将关注文化资本、社会资本在维持和再生产不平等中的作用，以及社会流动性如何受到结构性因素的限制。这不是对现状的抱怨，而是对不平等背后深层机制的深刻揭示，为寻求更公平的社会秩序提供洞见。第四篇：城市化进程中的社会空间——空间、权力与日常生活城市，作为人类文明的高度聚集地，是社会变迁最活跃的舞台。《思想的疆域》将以一种全新的视角审视城市化进程，关注社会空间如何塑造个体行为，权力如何通过空间布局得到体现，以及日常生活如何在城市环境中被重塑。本书将探讨城市规划、土地利用、社区构成等如何影响社会互动、阶层隔离以及社会资本的积累。我们将分析城市更新、“士绅化”等现象背后的社会经济驱动力，以及它们对原住民生活带来的冲击。此外，本书还将关注城市中的公共空间、私人空间，以及它们在不同社会群体中的使用方式与意义，探讨城市空间的“权力话语”如何被建构和传播。这不是对城市景观的描摹，而是对城市作为一种社会建构的深刻解析。第五篇：生命政治与技术干预——人体、健康与社会控制当生命科学的进步触及到人类基因、生殖技术、医疗资源分配等敏感领域时，新的伦理困境和权力挑战随之而来。《思想的疆域》将引入“生命政治”的概念，探讨国家、资本、技术如何介入甚至控制人类的生命过程。本书将审视基因技术、辅助生殖技术、个性化医疗等发展带来的社会影响，包括新的不平等形式（如基因歧视）、家庭结构的变迁，以及对生命意义的重新定义。我们将分析健康、疾病、衰老等如何成为社会控制的工具，以及医疗体系的运行如何折射出深层的社会权力关系。本书不仅关注技术本身，更关注技术背后的社会意图、伦理考量以及权力博弈。第六篇：环境危机与人类未来——生态足迹与社会责任面对日益严峻的环境挑战，人类社会正处于一个关键的转折点。《思想的疆域》将从社会学的视角出发，探讨环境问题与社会结构、经济模式、消费文化之间的深刻联系。本书将分析气候变化、资源枯竭、生物多样性丧失等问题是如何被社会因素所驱动，以及它们又如何反过来对社会公正、代际公平和全球稳定构成威胁。我们将探讨不同社会群体在环境危机中的脆弱性差异，以及环境运动如何成为一种新的社会力量。本书不回避关于可持续发展、绿色经济、生态责任的讨论，但更关注这些议题背后的社会动员、权力结构和利益冲突。它呼唤的不是对自然的崇拜，而是对人类行为与其生存环境关系的深刻反思，以及对未来社会模式的创新探索。第七篇：后人类时代的想象——科技、意识与社会演进的边界随着人工智能、脑科学、虚拟现实等技术的飞速发展，我们正站在一个“后人类”时代的门槛上。《思想的疆域》将以一种开放而审慎的态度，展望科技发展可能对人类意识、身体以及社会形态带来的颠覆性影响。本书将探讨人工智能是否会超越人类智能，人机融合将如何改变人类的自我认知，以及虚拟现实是否会成为新的现实。我们将审视这些技术发展可能引发的新的伦理困境、社会分化，以及对现有社会秩序的挑战。这不是科幻小说的预言，而是基于当前科技趋势和社会发展逻辑的理性推演，旨在激发读者对人类未来走向的深刻思考。本书将鼓励读者超越狭隘的个体视角，思考人类作为一个物种的集体演进以及我们与科技、自然之间不断变化的关系。写作风格与目标读者：《思想的疆域：人类社会理解的未尽探索》的写作风格力求严谨而不失生动，深刻而不失启发。本书作者善于将复杂的理论概念转化为易于理解的叙述，并通过引人入胜的案例分析，让读者在阅读中获得智识上的愉悦。本书借鉴了社会学、人类学、哲学、经济学、政治学、心理学、环境科学等多个学科的理论与方法，以期构建一个更加全面和深刻的社会理解框架。本书的目标读者是对人类社会运行规律充满好奇，渴望超越日常经验，深入思考个体与社会、当下与未来之间复杂联系的每一位读者。无论您是社会科学领域的学生、研究者，还是对世界充满求知欲的普通读者，《思想的疆域》都将为您提供一次别具一格的智识冒险，开启您对人类社会理解的全新视界。本书旨在激发批判性思维，鼓励独立思考，最终帮助读者在瞬息万变的社会洪流中，找到属于自己的清晰认知与价值定位。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

读完一本好书，那种精神被拓展的畅快感，往往难以用简单的文字概括。我尤其看重那些能够挑战我固有思维模式的作品。对于一本探讨“前沿”议题的社会学著作来说，我最期待它能带来的是一种方法论上的革新或至少是深刻的反思。我们都知道，社会现象瞬息万变，传统的田野调查和问卷研究在捕捉快速变化的现象时有时会显得力不从心。这本书是否敢于拥抱计算社会科学（Computational Social Science）的新范式？它会不会展示出如何利用大数据集来追踪社会情绪的传播路径，或者如何通过网络分析来可视化社会网络的脆弱性与韧性？如果它仅仅是重复阐述已有的经典理论，那未免有些保守了。我更希望看到的是，作者如何将这些新兴的数据工具与对人类经验的深刻洞察相结合，避免陷入技术至上的冰冷叙事。例如，探讨环境正义问题时，它能否将气候变化带来的物理冲击，与特定弱势群体的边缘化过程，用一种跨学科的、数据驱动的方式进行交叉分析？这种融合了硬科学的严谨和人文关怀的深度，才是当代社会学真正值得期待的“前沿”。这本书如果能做到这一点，那它就不仅仅是理论的梳理，更是方法论的启示录。

评分☆☆☆☆☆

这本《社会学前沿九讲》的出版，无疑为我们理解当代社会变迁提供了一个极为宝贵的窗口。尽管我手中没有这本书的具体目录，但仅从书名所暗示的“前沿”二字，便足以激发起我作为一名资深社会学爱好者（抑或是初涉此领域的求知者）的无限遐想。我期待它能聚焦于那些正在重塑我们日常生活的宏大叙事和微观互动。例如，数字化转型对社会结构产生的深刻影响，必然是无法回避的主题。它是否会探讨算法偏见如何固化甚至加剧了现有的社会不平等？我想象着作者如何巧妙地在技术决定论的陷阱和人文关怀之间找到平衡点，用严谨的实证数据描绘出“赛博空间”中的权力关系。此外，全球化背景下，身份认同的流动性与边界重塑，也是一个充满张力的领域。新移民群体的融入、跨国社群的兴起，以及民族主义思潮的回流，这些复杂现象如何被纳入古典与当代社会学理论的框架进行解读？我尤其希望能看到对“后真相时代”的批判性反思，即信息泛滥与信任危机如何侵蚀社会资本，以及社会行动者如何在这种迷雾中重构意义和共识。这本书若能提供一个兼具理论深度和现实关怀的综合性分析框架，无疑将成为我案头不可或缺的参考读物，帮助我构建一个更清晰、更具批判性的世界图景。

评分☆☆☆☆☆

如果说社会学的魅力在于它能够揭示那些被日常生活表象所掩盖的深层机制，那么对于一本聚焦“前沿”的著作，我对其叙事风格和文本的“可读性”也有着极高的要求。我非常厌恶那种故作高深、充斥着晦涩术语的学术写作，它们往往将简单的道理复杂化，最终疏远了渴望了解社会真相的广大读者。我希望这本书的作者拥有一种高超的文字驾驭能力，能够将复杂的理论模型转化为清晰、有力的论证。想象一下，如果涉及到全球供应链的社会学研究，作者能否用一个鲜活的产品（比如一部智能手机的生产过程）作为引子，层层剥开其背后隐藏的劳工剥削、地缘政治和消费主义意识形态？这种从具体到抽象，再从抽象回归具体的叙事技巧，是区分平庸之作与经典之作的关键。此外，我不确定这本书的结构如何，但如果它能在不同的“讲”之间形成一种螺旋上升的对话关系，而不是孤立的知识点堆砌，那就太棒了。这种结构上的精妙设计，能够让读者在读完后，不仅获得了知识，更体验到一种智力上的完整旅程。

评分☆☆☆☆☆

探讨社会学的“前沿”，必然要面对知识的“边界”和“溢出效应”。我个人非常关注社会学与其他学科的交叉与融合，尤其是在面对气候危机、公共卫生安全等全球性挑战时。这本书是否尝试将社会学的视角延伸到非人类主体（如环境、动物、技术系统本身）的影响力上来？传统社会学以人为中心的本体论在解释生态灾难时显得捉襟见肘，我期待它能引入新唯物主义、物质性研究（Materiality Studies）或科学技术研究（STS）中的一些深刻洞见。例如，探讨传染病如何重塑家庭结构和社会信任时，它是否能超越单纯的社会互动层面，去考察病毒作为一种“行动者”的能动性？更进一步，如果这本书敢于触及“未来学”的边缘地带，探讨人工智能对人类社会规范、法律体系甚至我们对“理性”的定义会带来怎样的重构，那它就真正称得上是站在时代的最前沿了。我希望它能提供一个开放的、而非封闭的理论终点，引导读者去思考，在一切既有的社会框架都受到挑战的当下，我们还能相信什么，以及如何重建新的社会秩序。

评分☆☆☆☆☆

对我而言，社会学书籍的价值不仅在于它解释了世界“是什么样”，更在于它激发了我们去思考世界“应该是什么样”。我猜测这本《社会学前沿九讲》一定涵盖了关于当代不平等的最新研究，但关键在于它如何处理“行动”的维度。仅仅指出阶层固化、收入差距拉大是远远不够的。我更想知道，在当前看似结构僵化的社会环境下，普通个体或新兴的社会运动群体是如何进行抵抗、协商与创新性实践的？比如，围绕着零工经济（Gig Economy）的兴起，它是否深入分析了这些非标准雇佣关系中劳动者的主体性是如何被异化或重新建构的？作者是否提供了关于“反抗的微观政治”的细致案例？我热切地期待书中能有对公共领域活力下降的深刻剖析，以及对新型公共空间（无论是线上还是线下）如何被动员和使用的生动描述。如果这本书仅仅停留在对宏观结构危机的叹息，那它无疑是失色的。真正的“前沿”社会学，必须具备一种内在的能动性视角，它应该为那些渴望改变现状的人们提供理论武器和行动灵感，促使我们超越纯粹的学术分析，迈向积极的社会参与。

评分☆☆☆☆☆

书不在外表，在于内涵。

评分☆☆☆☆☆

挺好的挺好的挺好的挺好的

评分☆☆☆☆☆

买的看下买的看下买的看下买的看下

评分☆☆☆☆☆

书不错，纸张不错，双十一价格很给力

评分☆☆☆☆☆

内容非常好社会学方面的专著，很容易看得懂

评分☆☆☆☆☆

不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错