國傢哲學社會科學成果文庫：清代學者象傳校補（套裝上中下冊） [National Achievements Library of Philosophy and Social Sciences] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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葉衍蘭 葉恭綽 編，陳祖武 校

圖書標籤:

• 清代學說
• 象傳
• 校補
• 哲學
• 社會科學
• 古籍
• 文化
• 學術
• 國學
• 文本研究

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100129022

版次：1

商品編碼：12206040

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：精裝

叢書名： 國傢哲學社會科學成果文庫

外文名稱：National Achievements Library of Philosophy and Social Sciences

開本：

編輯推薦

適讀人群 ：清代學術史研究者、曆史愛好者、書畫愛好者
　　

1.毛澤東主席曾視為佳作之書！

2.中央文史研究館館長袁行霈先生題簽推薦。

3.第一集之畫像、傳文及書寫，皆齣葉衍蘭先生一人之手，學林共推畫、文、書“三絕”。

4.康有為、王秉恩、樊增祥、瀋尹默、冒廣生、蔡元培、於右任、羅振玉、譚延闓、郭沫若、陳叔通等皆有序跋或題簽。

5.199位清代學者續傳集陳祖武先生三十餘年清代學術史研究成果之結晶。

　　

內容簡介

　　

本書收錄瞭清代顧炎武、黃宗羲等369位學者的畫像，全部用寫真手法摹繪。全書原分兩集齣版，第一集是葉衍蘭積三十年之力搜集而成，並撰有小傳，用小楷書寫，但生前並未印行，其孫葉恭綽繼承祖父遺誌，先於1928年將第一集交商務印書館影印問世。以後即著手繼續搜集，經二十年之久，又得200人，編為第二集，由江西畫師楊鵬鞦摹繪，並私人齣資，由珂羅版社影印齣版。此次整理齣版，對原圖繼續影印，第一集小傳由中國社會科學院曆史研究所陳祖武先生手寫謄錄並加標點；第二集，原書有圖象無文字，由陳祖武先生仿第一集小傳風格，為第二集補齣小傳，並手寫謄錄。

叢書簡介：

為充分發揮哲學社會科學研究優秀成果和優秀人纔的示範帶動作用，促進我國哲學社會科學繁榮發展，全國哲學社會科學規劃領導小組決定自2010年始，設立《國傢哲學社會科學成果文庫》，每年評審一次。入選成果經過瞭同行專傢嚴格評審，代錶當前相關領域學術研究的前沿水平，體現我國哲學社會科學界的學術創造力，按照“統一標識、統一封麵、統一版式、統一標準”的總體要求組織齣版。

　　

作者簡介

葉衍蘭，字南雪，號蘭颱，廣東番禺人。工小篆行楷，精於繪清代學者遺像，各附以小傳，自顧亭林至魏默深凡百十七人。其孫恭綽，為影印傳世。葉恭綽，字裕甫，又字譽虎、玉父，號遐翁、遐庵，晚年彆署矩園，廣州番禺人，祖籍浙江餘姚。中國現代書畫大師，20世紀著名文人、收藏傢，重要的美術活動傢和組織者。其著作甚豐，主要有《遐庵詩稿》、《遐庵清秘錄》、《遐庵詞》、《遐庵談藝錄》等。

陳祖武，祖籍湖南茶陵，1943年10月生於貴州省貴陽市。1965年7月畢業於貴州大學曆史係。1981年1月在畢業於中國社會科學院研究生院曆史係，曆任中國社科院曆史研究所研究實習員、助理研究員、副研究員、研究員。2006年當選中國社會科學院學部委員。2009年應聘為中央文史館館員。主要學術著作有《中國學案史》《清初學術思辨錄》《清儒學術拾零》《清代學術源流》等。兼任全國古籍規劃小組成員，主要古籍整理成果有：《榕村語錄》《楊園先生全集》《清儒學案》《榕村全書》等。

內頁插圖

精彩書評

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目錄

清代學者象傳校補第一集
清代學者象傳序一
清代學者象傳序二
沁園春
人月圓
清代學者象傳敘
清代學者象傳例言
顧炎武
黃宗羲
傅山
徐枋
項聖贊
陳恭尹
屈大均
冒襄
侯方域
吳偉業
魏際瑞
魏禧
魏禮
王士稹
田雯
錢陸燦
盛符升
宋犖
徐乾學
吳之振
王時敏
道濟
王監
憚格
王翬
吳曆
王原祁
徐秉義
彭孫通
秦鬆齡
陳維崧
硃彝尊
湯斌
汪琬
潘耒
施閏章
黃與堅
禹之鼎
徐釚
尤侗
毛奇齡
吳兆騫
孫陽
顧貞觀
高士奇
查昇
孫緻彌
高其倬
薑宸英
查慎行
何焯
蔣廷锡
王蘋
惠士奇
張照
顧嗣立
錢陳羣

清代學者象傳校補第二集

精彩書摘

談《清代學者象傳校補》

陳祖武

葉衍蘭先生與葉恭綽先生祖孫二位閤著之《清代學者象傳》（以下簡稱《象傳》），凡作二集。第一集為葉衍蘭先生著，上起清初顧炎武、黃宗羲，下迄道鹹間姚燮、魏源，共著錄清代前期學者一百六十九人。所著錄學者，大抵人各畫像一幀，撰小傳一篇，像傳輝映，相得益彰。衍蘭先生乃晚清文獻學傢，詩書畫俱工，《象傳》之畫像、傳文及書寫，皆齣先生一人之手，曆時三十餘年而成。大傢手筆，彌足珍貴，一時學林共推“三絕”。唯先生生前未及刊行，清亡，民國十七年（1928年），始由其孫恭綽先生在上海交商務印書館影印齣版。第二集為葉恭綽先生著，上起清初錢謙益、孫奇逢，下迄清末民初江標、李希聖，共著錄有清一代，尤其是第一集所缺之晚清同、光、宣三朝學者二百人。除去與第一集重齣之侯方域外，實為一百九十九人。經顧廷龍先生編輯安排，於1953年，在安定珂羅版社影印齣版。惟國傢多故，世變日亟，雖經恭綽先生二十年之苦心搜輯，而是時所影印問世者，僅為江西畫師楊鵬鞦摹繪之各傢畫像。至於二百傢之傳文，則盡付闕如。

20世紀20年代中，清史館所修《史稿》爭議正熾，董理一代學術史風氣方興。《象傳》第一集的問世，順應潮流，引領風氣，頗為四方矚目。一時學壇及社會名流，若康有為、王秉恩、樊增祥、瀋尹默、冒廣生、蔡元培、於右任、羅振玉、譚延闓等，皆有序跋或題簽。二十餘年之後，《象傳》第二集齣。時當新中國成立伊始，百廢待舉，睏難重重，雖由葉先生自費僅印二百部，但亦得郭沫若、陳叔通二位先生題簽。據悉葉先生曾以此集一部送毛澤東主席，毛主席有答書緻謝，且索觀第一集。恭綽先生原擬續事纂輯，將第二集所缺各傢傳文補齊，然而迄於1968年8月病逝，此願終未得一踐。

1986年1月，顧廷龍先生將《象傳》之一二集閤為一編，親筆題寫《清代學者象傳閤集》書名，敦請潘景鄭先生撰序，交由上海古籍齣版社齣版。顧、潘二位先生此舉，一則是對兩位葉先生卓著業績的紀念和錶彰，再則亦把傳承文明，完成前輩文獻大傢未竟事業的任務，交給瞭後起學人。祖武早先讀《象傳閤集》，既於兩位葉先生之篳路藍縷而深緻景仰，亦以《象傳》之未成完帙而惋惜。此後二十年間，將《象傳》續成完書之想，每每縈迴腦際。2008年鞦，在中國社會科學院曆史研究所卸去兼任行政職務，得以專意讀書問學。恰逢商務印書館丁波博士來詢《象傳》整理事宜，於是多年夙願得此機緣遂告付諸實踐。天乎？人乎？實乃時代使然也。

五曆寒暑，朝夕以之，至2014年鞦，《象傳校補》粗見眉目。由於祖武生性迂腐，保守落伍，既不識互聯網，亦不知如何使用電腦，經與丁波博士商議，擬即以專用稿紙影印手稿齣版。此議既定，承曆史研究所所長蔔憲群教授俯允，是鼕，專用竪格稿紙送至案頭，書稿謄正工作鏇即開始。

近六七年間，《象傳校補》工作之得以順利進行，始終要感謝四方友人的指教、幫助和支持。揚州大學已故前輩祁龍威教授，雖素未謀麵，然先生生前不惟多次來信來電賜教，而且轉贈當地學者之最新論著。南京師範大學江慶柏教授，以往亦無一麵之緣，竟枉駕寒捨，頒賜大著《清代人物生卒年錶》《清代進士題名錄》。北京友誼齣版社王逸明先生，則饋贈稀見抄本影印件，使難覓依據的《孔廣林》一傳得以動筆。安徽大學諸偉奇教授、彭君華教授，四川大學舒大剛教授，福建師範大學林金水教授，福建省文史館盧美鬆、魏定榔二位先生，貴州省文史館顧久、靖曉莉二位館長，皆不時頒來各地古籍整理之新成果。曆史所諸位友人，若袁立澤、林存陽、楊艷鞦、李立民、梁仁誌等，或購置圖書，或搜尋資料，助我最多，亦受纍最多。尤為感念不忘者，是颱灣友人“中研院”史語所陳鴻森教授、文哲所林慶彰教授，二位先生專攻清代經學，多次頒賜研究論著，受教至深，終身得益。

《清代學者象傳校補》六易春鞦，蕆事在即，承中央文史研究館館長袁行霈先生厚誼，揮翰題簽，鼓勵鞭策。20世紀50年代初，中央文史研究館肇建，首任副館長、代理館長葉恭綽先生之未竟遺著，六十餘年之後，承現任袁館長題簽，由忝側館員之列的後學續成完書。薪火相傳，後先一脈，或可目為今日文化建設之佳話一則。

《秦漢史論綱》 作者： 王國維 齣版社： 商務印書館 齣版年份： 民國初年（具體年份依版本而異，此處以經典重印版為參考） 裝幀： 精裝/平裝（多為傳統綫裝或現代函套精裝） 頁數： 約 300-400 頁 --- 內容提要： 《秦漢史論綱》是史學大師王國維先生在 1900 年代初期，基於其深厚的古文字學、敦煌學以及西方史學理論功底，對中國曆史上至關重要的秦漢時期社會、政治、文化轉型所進行的一次開創性的學術綜閤考察。此書並非傳統的編年體或紀事史，而是一部以問題為導嚮、注重結構分析和內在邏輯探討的史論專著。它以嚴謹的考證為基礎，結閤宏大的曆史觀，試圖揭示秦漢大一統帝國構建、鞏固與演變背後的深層動因。 本書的視角獨特，尤其側重於分析秦漢政治製度的連續性與斷裂性，以及漢代對秦製的繼承、修正與融閤過程。王國維先生跳齣瞭傳統史學對帝王將相的簡單敘事，而是深入探究瞭郡縣製、土地製度、選官製度以及儒傢思想滲透對帝國形態的影響。 核心章節與論點精析： 第一編：秦代中央集權的結構分析 本編是全書的基石，集中探討瞭秦朝如何用短短十餘年時間完成瞭中國曆史上第一次真正意義上的大一統。 1. 郡縣製的鞏固與中央控製： 論述瞭秦朝在郡縣製推行中，如何通過“以吏製田，以吏製民”的模式，打破瞭西周以來貴族世襲的權力基礎。特彆分析瞭秦朝對地方官吏的任免考核製度，指齣其效率極高但缺乏彈性，是秦速亡的結構性原因之一。 2. 軍政、民政的垂直化： 詳述瞭秦代從中央到地方的軍事指揮係統與行政管理係統的分離與隸屬關係。王國維強調，秦製成功的關鍵在於將權力垂直化，使得信息和命令能夠無礙地直達底層，這對後世的帝國構建産生瞭決定性的影響。 3. “書同文、車同軌”的社會工程學： 探討瞭文化統一和度量衡統一背後的政治意圖。王國維認為，這些措施不僅是便利商業的手段，更是構建共同體意識、消除地域隔閡的文化霸權工程。 第二編：漢初的保守與過渡 此部分聚焦於漢高祖劉邦及其初期統治者所采取的“休養生息”政策，並分析瞭這種政策的內在矛盾。 1. “黃老無為”的時代背景： 分析瞭秦末戰亂後社會經濟的凋敝，以及統治者對過度中央集權的天然警惕。王國維認為，漢初的無為而治是特定曆史階段對秦製過度剛性的自然反彈。 2. 列侯與郡縣的並存： 重點剖析瞭“郡國並行製”的復雜性。王國維指齣，漢初對異姓王、功臣的封賞，實際上是對舊貴族勢力的一種妥協與製衡，這種妥協為後來“七國之亂”埋下瞭伏筆，也體現瞭帝國在整閤不同政治遺産時的艱難抉擇。 3. 社會經濟的恢復： 通過對齣土簡牘的零星記載，推測瞭漢初土地私有化程度的加深，以及農民階層的初步穩定，為漢武帝時期的社會擴張提供瞭物質基礎。 第三編：漢武帝時代的製度定型與儒傢化 本編是全書最具影響力的部分之一，論述瞭漢武帝時期如何徹底完成瞭秦製的消化和改造，使帝國模式穩定下來。 1. “罷黜百傢，獨尊儒術”的政治邏輯： 王國維摒棄瞭將此事件視為純粹的學術偏好，而是將其視為一種帝國意識形態的構建。他論證瞭儒傢思想如何提供瞭一套“閤法性”理論（君權神授、三綱五常），用以彌補秦代純粹法傢統治的道德真空。 2. 察舉製的雛形與權力下移的矛盾： 詳細考辨瞭漢武帝時期地方士人開始進入官僚體係的初期形態。察舉製錶麵上是選拔賢能，但實際上逐步將中央的選官權力下放至地方豪強與士大夫手中，這為後世門閥政治的興起埋下瞭隱憂。 3. 國傢乾預經濟的新嘗試： 介紹瞭鹽鐵官營等重大經濟政策，分析瞭國傢在財政壓力下對經濟命脈的控製加強，標誌著漢代政治的集權化程度已經超越瞭早期“無為”階段，嚮更為精細化的帝國治理邁進。 學術價值與特色： 《秦漢史論綱》最大的價值在於其方法的創新性。王國維先生綜閤運用瞭社會學、製度學的眼光，結閤他對甲骨文、金文以及西方近代史學著作（如孟德斯鳩、杜爾凱姆等）的研讀成果，對秦漢曆史進行瞭結構性的解碼。他注重探究製度背後的權力結構、意識形態基礎與社會經濟環境之間的互動關係，突破瞭傳統史學對史料的簡單羅列，為中國斷代史的研究樹立瞭一個嚴謹而宏大的範式。此書是理解中國古代“大一統”模式形成及其內在張力的必讀經典。 適用讀者： 曆史學、政治學、社會學專業研究人員及學生；對中國古代政治製度史、思想史有濃厚興趣的普通讀者。

評分☆☆☆☆☆

初翻閱起來，我發現作者在資料搜集上的廣度與深度簡直令人咋舌，這絕非是一般人能在短時間內完成的工作量。那種對清代史料的掌握程度，仿佛是與那些古代的學者們麵對麵交流過一般，對於那些晦澀難懂的官修史書、地方誌乃至私人筆記中的蛛絲馬跡都能信手拈來，並且進行精準的定位與比對。這種田野考察一般的紮實功底，為整部著作提供瞭無可撼動的基石。我特彆關注瞭其中關於某些地方學派人物的考證部分，原本以為那些流傳下來的模糊記載已經是定論，但作者通過細緻入微的文字梳理和旁證側引，竟然揭示齣瞭許多被學界長期忽略的細節和更正。這種“撥亂反正”的勇氣和能力，體現瞭極高的學術良知與嚴謹態度。可以說，這本書的價值不僅在於對已有知識的整閤，更在於它對傳統史料學研究範式的有力推進，為後來的研究者樹立瞭一個極高的標杆。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是一絕，初拿到手的時候，那種沉甸甸的質感和封麵那種古樸的油墨香氣，立刻就給人一種“這是正經學術著作”的強烈感覺。紙張的選取也看得齣是用心瞭，既能很好地承載復雜的圖文信息，又不至於太過沉重，便於在書房裏長時間研讀。特彆是那套函套，那種傳統綫裝書的韻味被現代印刷工藝完美地復刻瞭過來，每次輕輕抽齣其中一冊，都像是在開啓一段塵封已久的學問旅程。我尤其欣賞那種對細節的打磨，比如扉頁上的字體選擇，既保留瞭清代碑刻的雄渾，又兼顧瞭現代閱讀的清晰度，這種平衡做得非常到位。可以說，在信息爆炸的今天，能看到這樣一本將書籍本體的審美價值和學術價值提升到如此高度的作品，實在是一種享受。它不僅僅是知識的載體，更像是一件值得收藏的藝術品，那種對傳統文化和匠人精神的緻敬，是當下許多快餐式齣版物所無法比擬的。光是撫摸著書脊上的燙金字樣，就足以讓人心生敬畏，期待著裏麵蘊含的深邃智慧。

評分☆☆☆☆☆

對於一個緻力於學術研究的人來說，工具書的價值往往體現在其索引和注釋的完備性上。而這套文庫在這方麵做得近乎完美。我翻閱瞭其中對參考文獻的標注係統，那種詳盡到令人發指的程度，幾乎每一條重要的論斷後麵都有明確的齣處指引，甚至連頁碼都標注得清清楚楚，這對於後續的研究者進行溯源和驗證工作，簡直是提供瞭極大的便利。更不用說那套幾乎可以獨立成書的校勘記部分，其中對原文的勘誤和版本差異的辨析，展現瞭令人難以置信的耐心和對文本的敬畏心。它使得原本可能晦澀難懂的校勘工作，變得清晰明瞭，極大地提升瞭我們對清代文獻的可靠性認知。可以說，這套書不僅是知識的寶庫，更是一套嚴謹治學的典範教材，值得所有文科領域的學習者珍藏。

評分☆☆☆☆☆

閱讀過程中，最令我感到興奮的是作者在方法論上的創新與運用。如何在一個龐大的曆史體係中，既要保證史實的準確無誤，又要提煉齣具有普適性的哲學與社會學意義，這是一個巨大的挑戰。本書並非簡單地復述前人的研究成果，而是融入瞭大量的現代史學理論視角，對清代學者的思想結構和其所處的社會環境進行瞭多維度的交叉分析。比如，書中對某位地方官員學者在治理實踐中如何融會其經世緻用思想的論述，就極大地拓寬瞭我對“學以緻用”這一概念的理解，它不再是空泛的口號，而是具體的、可操作的社會介入模式的體現。這種跨學科的整閤能力，使得這部著作超越瞭傳統“人物傳記”的範疇，而真正上升到瞭對清代精英階層知識生産與社會功能重塑的深度剖析，非常發人深省。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排，乍看之下似乎是按照時間或地域的脈絡推進，但細品之下，便能體會到一種深層次的邏輯構建。它不像某些工具書那樣生硬地羅列信息，而是巧妙地將一個個鮮活的“象傳”人物放置在清代社會與思想變遷的大背景之下，使得每一個個體傳記都成為瞭解讀時代精神的切片。敘述的節奏把握得非常到位，時而凝重緩慢，聚焦於某個關鍵的曆史轉摺點或思想的激蕩時刻；時而又輕快流暢，勾勒齣學者們日常生活中的雅趣與風骨。特彆是當討論到不同學派之間的學術爭鳴時，作者能夠做到保持一種令人信服的客觀中立，既不偏袒任何一方，又能精準地分析齣各方觀點的閤理性與局限性，這種平衡的敘事藝術，極大地增強瞭作品的可讀性和說服力。它成功地將冰冷的史實還原成瞭有血有肉的曆史場景。