心即世界：王陽明傳 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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梁啓超，鬍越，王勉三，釋太虛著

圖書標籤:

王陽明
心學
明朝
傳記
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曆史
人物傳記
國學
中國哲學

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齣版社：紅旗齣版社

ISBN：9787505142466

版次：1

商品編碼：12212679

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-11-01

用紙：輕型紙

頁數：256

字數：150000

具體描述

産品特色

內容簡介

本書收錄瞭鬍越、王勉三、梁啓超、太虛法師四位民國大師的文章和著作。鬍越和王勉三從不同角度，講述瞭王陽明的生平經曆；梁啓超和太虛法師從不同視角，闡釋瞭王陽明的學說精髓。本書是集王陽明平生事業與思想要旨於一體的讀本，此四位民國大師對王陽明本人及其思想、學說的闡述，能使讀者從中汲取精神養分，瞭解到一個更全麵、更立體的王陽明。

作者簡介

梁啓超，字卓如，號任公，廣東新會人，近代知名學者、教育傢、思想傢和社會活動傢。著有《飲冰室閤集》。

鬍越，江蘇武進（今屬江蘇常州）人，民國時期知名陽明學者、作傢。

王勉三，民國時期知名陽明學者，其《王陽明生活》一書，被後來齣版的許多重要的王學著作廣泛證引，影響深遠。

釋太虛，法名唯心，字太虛，俗姓呂，浙江崇德（今浙江桐鄉）人，中國近代知名高僧，在佛學上有很高造詣。

精彩書評

黃宗羲：王陽明“可謂震霆啓寐，烈耀破迷，自孔孟以來，未有若此深切著明者也”。

梁啓超：“他在近代學術界中，極具偉大，軍事上、政治上，多有很大的勛業。”“陽明是一位豪傑之士，他的學術像打藥針一般令人興奮，所以能做五百年道學總結，吐很大光芒”。

蔡元培：“明之中葉王陽明齣，中興陸學，而思想界之氣象又一新焉”。

錢穆：“陽明思想的價值在於他以一種全新的方式解決瞭宋儒留下的‘萬物一體’和‘變化氣質’的問題。……良知既是人心又是天理，能把心與物、知與行統一起來，泯閤硃子偏於外、陸子偏於內的片麵性，解決宋儒遺留下來的問題”。

餘鞦雨：中國曆史上能文能武的人很多，但在兩方麵都臻於極*的卻寥若晨星。好像一切都要等到王陽明的齣現，纔能讓奇跡真正産生。

精彩書摘

　　《心即世界：王陽明傳》：
　　七、學習兵法
　　弘治十年（1497），陽明二十六歲
　　那年陽明仍到京師，聽得濛古酋長，常常入寇大同一帶，邊報甚急，國傢承平日久，文不知兵，武不敢死，朝廷要推舉將纔，大傢麵麵相覷。陽明看著，暗想國傢雖然按年開設武科，不過造成些騎射、搏擊之士，哪裏會造成有韜略會統馭的將纔？因此留意兵法，凡兵傢秘書，無不遍覽，每遇賓朋宴會，常聚著果核，排列陣勢，講說為樂。
　　陽明那時年少氣盛，在京住過一年，覺得文不能通大道，武不能立功異域，到處訪求名師、益友，又一個不遇，心中著實惶惑。一天，讀硃熹《上宋光宗疏》，中間說：“居敬持誌，為讀書之本；循序緻精，為讀書之法。”因大悔從前研究學問，雖然廣博，卻並未能夠循序緻精，自然沒有所得。就依著這循序緻精的法則去讀書，心中覺得有些意思，但是物理和自己的心，終不能會通起來，如此又沉思默想瞭多時，舊病重發，益覺為聖、為賢，自有定分。有時聽得道士談到養生之術，遂起瞭個遺世入山的意念。
　　八、進士及第
　　弘治十二年（1499），陽明二十八歲
　　陽明學得一身學問，南北奔走，深鬱幾年，雖然不因下第動心，卻又不能不藉科舉做進身之路，好替國傢盡些責任。己未春天，且去會試，纔舉南宮第二人，賜二甲進士齣身第七人，觀政工部。和太原喬宇，廣信汪俊，河南李夢陽、何景明，姑蘇顧磷、徐禎卿，山東邊貢一班名宿，以纔名相爭，馳騁詩古文辭之學。不覺春去鞦來，奉瞭欽命，差往河間，督造威寜伯王越墳墓。陽明駕馭工役，用什伍之法，和帶兵一般，休息、飲食，都規定時刻；有時停工，就會集工人，教演八陣圖，試驗他胸中的韜略。待到工程完畢，威寜伯府裏，著實看重，拿金帛相謝，陽明一些不受。威寜伯府裏沒法，便取威寜伯生時所佩的一把寶劍相贈，陽明纔受瞭，迴京復命。
　　中國從前很信天數，凡遇著天、地、日、月、星辰，起瞭個不常見的變化，朝廷之上，不是進退大臣，就是下詔求言。那年恰巧有彗星齣現天空，弘治皇帝也虛行故事，下詔求言。偏那韃靼族人，在這個當兒，領兵入寇。陽明天性愛國，讀瞭詔書，以為皇上真要圖治，就草擬《邊務八事》，說得非常切實緊要，拜本奏上，究竟哪裏采用？還不是擱到檔案裏去麼。
　　九、九華求道
　　弘治十四年（1501），陽明三十歲
　　陽明在上年，已授為刑部主事。到此，奉旨差往江北淮甸一帶，審錄各縣罪犯。陽明生性清廉，遇事明斷，往往輕囚被他察齣實情，就加等治罪；也有重犯被他審齣冤枉，就減等發落。各縣審錄完畢，乘便去遊覽那九華風景，登高作賦，發泄胸中一番抱負，在山中無相、化成等名刹，隨意遊息。那時九華山中，有位道士叫作蔡蓬頭，善談仙術。陽明為著先聖先賢的哲理，不易透徹，因此很信那套養生之術，便恭恭敬敬的把蔡蓬頭請來，直到後堂，待以上賓之禮，叩求指引學仙之術。蔡蓬頭迴答兩個字說：“尚未。”二人坐瞭好久，各不言語。陽明因屏退左右，引導蔡蓬頭到後亭，再拜請問，蔡蓬頭依舊迴說“尚未”兩個字。陽明接連又問瞭幾遍，蔡蓬頭道：“看你從後堂，到後亭，禮貌雖然隆重，終忘不掉官相！”說罷，哈哈大笑，邁步而去。
　　陽明受瞭蔡蓬頭一番冷落，那求道的心念，依舊熱烈。又打聽得九華山地藏洞有個異人，終年坐臥鬆毛，不吃煙火食。欣然往訪，曆盡山岩險石，果然有個地藏洞，入得洞來，見一異人閉目熟睡，陽明不敢造次驚動，坐在一旁；半晌，拿手去撫摩他的腳脛，又半晌，忽見異人醒來，睜目駭道：“如此險地！怎樣得到？”陽明備道來意，即便談論起來，漸漸說到那最上乘的話。異人道：“北宋周濂溪、程明道，是儒傢兩個好秀纔。”陽明會意辭齣。過瞭幾日，再去尋訪，那異人已經他去，遂有“會心人遠”之嘆！
　　……

前言/序言

王陽明（公元1472—1529年），本名王守仁，浙江餘姚人，字伯安，號“陽明子”，世稱“陽明先生”。他是中國曆史上著名的哲學傢、思想傢、政治傢、教育傢、文學傢和軍事傢，“陸王心學”的集大成者，於弘治十二年（公元1499年）考中進士，最終官至南京兵部尚書、都察院左都禦史。

他不僅精通儒學、佛學和道學，還能帶兵打仗，在“文治”和“武功”兩個方麵取得瞭極大的成就，被認為是“中國曆史上罕見的全能大儒”。在“文治”上，他於明朝中期創立“王陽明學派”，風靡一時，死後被追贈“文成”的謚號；在“武功”上，他先後平定漳南山賊之亂、贛南山賊之亂、寜王硃宸濠叛亂和廣西少數民族叛亂，戰功顯赫，死後被追贈“新建侯”的爵位。史書評價他“有明三百餘年江山，以文臣治軍者，無齣守仁之右。上馬為將，下馬為師，文能安邦定緯，武能保傢衛國”。

正德元年（公元1506年），王陽明因得罪權宦劉瑾，被發配到貴州龍場驛。在貴州期間，他提齣“聖人之道，吾性自足，不假外求”，思想發生質的轉變，由“學者”成為“大師”。之後，他突破硃熹“格物窮理”的“格物緻知”之說，逐步創立自己的學術體係。王陽明的思想與陸九淵接近，在觀點上強調“心與理一”，在方法上強調簡單直接。他雖然發揚瞭陸九淵的“心學”，卻並非單純地繼承，而是有所創新，提齣“知行閤一”和“緻良知”，最終創立自己的學派。

王陽明生活的年代距今已近五百年，他的赫赫戰功已經塵封於曆史，但他的思想曆久彌新，依然煥發光芒。在世時，他“立德”、“立言”、“立功”，叱吒風雲；去世後，他作為“心學”的集大成者，與儒學的創立者孔子、儒學的集大成者孟子、理學的集大成者硃熹齊名，冠絕古今。在當代社會，王陽明的思想不僅聞名於中國，還流傳到日本、朝鮮半島和東南亞，深得推崇。

本書收錄瞭鬍越、王勉三、梁啓超、太虛法師四位民國大師的文章和著作。鬍越和王勉三從不同角度，講述瞭王陽明的生平經曆；梁啓超和太虛法師從不同視角，闡釋瞭王陽明的學說精髓。本書是集王陽明平生事業與思想要旨於一體的權威讀本，相信此四位民國大師對王陽明本人及其思想、學說的闡述，能使我們汲取精神養分，瞭解到一個更全麵、更立體的王陽明。

好的，這是一份為您的圖書《心即世界：王陽明傳》撰寫的、不包含該書內容的詳細圖書簡介，旨在呈現引人入勝的內容，同時保持自然流暢的文筆。 --- 書名：心即世界：王陽明傳副標題：一盞心燈，照亮萬古的哲學巨匠內容提要：本書並非僅僅是對王陽明生平的流水賬式記錄，而是一次深入的智識探險，旨在描繪這位明代思想巨擘如何在波詭雲譎的時代洪流中，淬煉齣“知行閤一”、“心即理”的宏大哲學體係。我們跟隨王守仁（王陽明）的足跡，從他早年的儒傢經世緻用之誌，到屢遭挫摺的官場沉浮，再到被貶謫至偏遠的貴州龍場，直至其晚年成為力挽狂瀾的“救時宰相”，細緻剖析其思想演進的每一步。本書將深入探討王陽明如何超越宋明理學的既有框架，直擊儒學核心的“心學”精髓。我們將詳細解析他“格物緻知”的路徑轉變——從對外在事物窮究，轉為嚮內在心性求索的過程。龍場悟道，這一被譽為中國哲學史上裏程碑式的事件，將被細緻還原，揭示其如何從中洞見“心外無物，心外無理”的真諦。隨後，本書將呈現“知行閤一”如何從一個抽象的道德命題，轉化為一種切實可行的實踐方法論，探討它在軍事、教育乃至日常修養中的具體應用。我們不會迴避王陽明人生中的復雜麵嚮：他既是影響深遠的大學者，也是一位卓越的軍事傢和政治傢。本書將呈現他如何在寜王硃宸濠叛亂時，以其超凡的智慧和膽識，平定叛亂，展現瞭“知行閤一”在危機時刻的巨大力量。同時，我們也關注他在教育上的開拓精神，他門下弟子眾多，其學說傳播之廣，對東亞文化圈産生瞭持久而深刻的影響。這本書試圖捕捉的，不僅是王陽明個人的精神史詩，更是那個時代知識分子在內聖外王之間不斷拉扯、最終找到超越路徑的宏大敘事。通過詳實的史料考證和生動的敘事筆觸，讀者將能體會到：這位偉大的哲人，是如何將一個“心”字，構建起一個足以涵蓋宇宙萬物的精神世界。詳細內容概述：第一部：少年心氣與儒門初探王守仁生於書香門第，早年便展現齣過人的纔智與“立德、立功、立言”的宏願。本部分將描繪其早期對程硃理學的接觸與睏惑。彼時，格物之學被理解為對外界事物的窮盡探究，王守仁曾為此耗費心力，甚至不惜以身犯險，最終卻陷入迷惘。這一階段，我們著重展現一個渴望“為聖人”的年輕人，在傳統教條與自身體悟之間的掙紮，為日後思想的突破埋下伏筆。他的早年科舉之路，及其對“做官”與“成聖”之間關係的初步思考，都將在此展開。第二部：貶謫龍場：心學的淬煉與爆發被誣陷下放至偏遠的貴州龍場（今修文），是王陽明人生中最黑暗的時刻，卻是其哲學思想破繭而齣的關鍵。本書將著重描繪他在“絕地”之中，如何進行徹底的自我反觀。我們將詳細還原他在此地“夜睹之悟”——那個洞見“心外無物”的瞬間。這不僅僅是一個哲學的頓悟，更是對生命本質的一次徹底迴歸。龍場期間，他不僅講學，更將心學的理念付諸實踐，開化當地風氣，展現瞭哲學思想與現實治理的首次緊密結閤。第三部：知行閤一：從理念到實踐的橋梁 “知行閤一”是王陽明心學體係中最具操作性的部分。本部分將係統闡述，他如何論證“知是行之始，行是知之成”。我們不僅分析其理論基礎——即“良知”的本體地位，更要展示其在具體事務中的應用。這包括其在江西、福建等地傳道授業，將心學融入地方教育體係的過程。讀者將看到，王陽明的學說如何不再是懸於空中的玄思，而是成為一種可以提升個體精神境界、規範社會行為的有效工具。第四部：力挽狂瀾：軍事纔能與政治抱負的實現王陽明作為“立功”的典範，其軍事生涯是其學說實踐的巔峰展示。本書將聚焦於他平定寜王硃宸濠叛亂的壯舉。叛軍勢大，朝廷震驚之際，王陽明憑藉其卓越的應變能力和對人心的精準把握（這完全是“緻良知”在危機管理中的體現），迅速集結力量，以雷霆手段平定叛亂。這一部分將深入分析，他的軍事部署和心理戰術中，如何處處閃耀著“心即理”的光芒——他相信人心可以被引導和統一，故能以少勝多。第五部：晚年與東亞的文化迴響在平叛之後，王陽明聲望達到頂峰，並被加封為新建伯。然而，他並未止步於此，而是繼續緻力於將心學推嚮更廣闊的領域，直至生命終點。本書將描繪他最後階段的著述與講學活動，以及其學說如何超越明朝的疆界，深刻影響瞭日本的武士精神、朝鮮的士大夫階層，直至今日全球思潮的發展。我們會探討，為何在近六百年的曆史長河中，王陽明的思想依然擁有強大的生命力，能與現代人的精神睏境産生共鳴。本書特色：立體的王陽明：不把他塑造成不食人間煙火的聖人，而是還原一個有血有肉、經曆挫摺、充滿矛盾與偉大追求的個體。哲學脈絡清晰：對“心學”的形成、發展、核心概念（如良知、緻良知、知行閤一）進行深入淺齣的梳理，使晦澀的哲學變得平易近人。史實與思想結閤：將王陽明的重大人生節點（如被貶、平叛）與其哲學突破緊密結閤，展示思想是如何在實踐中誕生的。本書旨在為所有對中國傳統文化、哲學史、以及個人精神成長有深度追求的讀者，提供一部兼具學術嚴謹性與閱讀愉悅感的傳記力作。它將引領讀者穿越時空，與這位偉大的智者進行一場關於“心”與“世界”的對話。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

《心即世界：王陽明傳》這本書，讓我看到瞭一個在亂世中堅持自己內心聲音的智者。我原本以為，王陽明的思想會過於深奧，難以理解，但這本書的敘述方式卻非常平易近人，仿佛是在娓娓道來一位傳奇人物的故事。書中最令我動容的部分，是對王陽明晚年的描寫。他已經功成名就，但卻依然保持著一顆謙卑和好學的心，繼續在各地講學，傳播他的思想。那種對真理的執著和對眾生的關懷，讓我看到瞭一個真正聖者的風範。書中關於“心即世界”的闡釋，並沒有停留在理論層麵，而是深入到生活的方方麵麵。它教會瞭我，我們所處的環境，我們所經曆的一切，很大程度上都是由我們內心的認知所塑造的。如果我們能夠改變內心的看法，那麼我們所看到的世界，也會隨之改變。作者的筆觸細膩而富有洞察力，他能夠捕捉到王陽明在不同人生階段的心路曆程，並且將之生動地呈現齣來。讀這本書，就像是在與一位充滿智慧的長者對話，他的話語，總是能觸及到我內心最深處。這本書給我帶來的影響是潛移默化的。它讓我開始更加關注自己的內心世界，更加珍惜自己內心的感受，並且嘗試著去用一種更加積極和主動的方式去麵對生活中的一切。總而言之，這是一本充滿智慧和力量的書，它不僅讓我瞭解瞭王陽明，更讓我看到瞭，如何去活齣更充實、更有意義的人生。

評分☆☆☆☆☆

最近翻開一本書，書名是《心即世界：王陽明傳》。剛開始我以為是一本晦澀難懂的哲學著作，但讀下去纔發現，它描繪的是一個鮮活的生命，一個在風雲變幻的時代中，如何憑藉內心力量闖齣一片天地的傳奇。書中的王陽明，並非高高在上的聖人，而是有血有肉的凡人。他也會經曆仕途的坎坷，會麵對人生的睏惑，會因現實的阻礙而痛苦。然而，正是這些真實的掙紮，讓他的思想顯得尤為可貴。我特彆喜歡書中關於“知行閤一”的闡述，它不像書本上那種生硬的定義，而是通過王陽明親身經曆的一樁樁事件，讓我們直觀地感受到“知”與“行”是如何在實踐中融為一體的。比如，他在龍場悟道後，並沒有閉門造車，而是將自己的心得付諸實踐，去教化黎民，去平定叛亂。這種“說的與做的”完全一緻的境界，讓人由衷地欽佩。這本書不僅講述瞭王陽明的生平事跡，更重要的是，它引導我思考自己的人生。在快節奏的現代生活中，我們常常被外界的喧囂所裹挾，迷失瞭內心的方嚮。讀瞭這本書，我開始反思，我們真正的“世界”到底在哪裏？是否真的需要嚮外索取，纔能獲得滿足？書中的文字並不華麗，但字裏行間都透露著一種沉靜的力量。作者對王陽明心學的理解非常透徹，並將之巧妙地融入到他的傳記之中。讀這本書，就像是與王陽明進行瞭一場跨越時空的對話，他的智慧，他的勇氣，他的豁達，都深深地感染著我。總而言之，《心即世界：王陽明傳》是一本值得反復品讀的書。它不僅讓我瞭解瞭一位偉大的思想傢，更重要的是，它教會瞭我如何去認識自己，如何去麵對生活，如何去構建屬於自己的“心即世界”。

評分☆☆☆☆☆

翻開《心即世界：王陽明傳》，我並沒有預設任何期待，隻是抱著對這位明代大儒的好奇。然而，閱讀的過程卻如同一場意外的驚喜。這本書並沒有將王陽明塑造成一個遙不可及的偶像，而是將他還原成一個真實的人，一個在曆史洪流中不斷探索、成長、掙紮的個體。我特彆著迷於書中對王陽明早期經曆的描述。他年輕時的銳氣，他對功名的渴望，他對現實政治的失望，以及他如何在這種種情緒和經曆中，逐漸走嚮對內心世界的探尋，這一切都寫得極為細膩。尤其是他被貶龍場的那段歲月，書中並沒有迴避他的痛苦和絕望，反而通過這些真實的描繪，更能凸顯他最終悟道的偉大。書中有大量的篇幅都在闡釋“緻良知”這一核心思想，但作者並沒有采用枯燥的理論說教，而是通過王陽明身體力行的故事，將抽象的概念具象化。比如，他如何用“緻良知”來化解社會矛盾，如何用“緻良知”來指導自己的修行。這本書的語言風格非常流暢，而且敘述的角度也很獨特，仿佛是在與我們分享一位老朋友的故事。它讓我看到瞭，即便在幾百年前，人類所麵臨的很多睏惑和挑戰，與我們今天依然有著驚人的相似之處。這本書給我最深的感受是，真正的強大，並非來自外在的權勢或物質，而是源於我們內心深處的覺醒和力量。

評分☆☆☆☆☆

這本《心即世界：王陽明傳》，讓我看到瞭一個完全不同於我想象中的王陽明。我原以為會是一本枯燥的哲學分析，結果卻是一部跌宕起伏的人生畫捲。從他年輕時的意氣風發，到被貶龍場時的絕望，再到最終的頓悟與輝煌，每一個階段都描繪得淋灕盡緻。我印象最深刻的是書中對王陽明在龍場那段艱苦歲月的描寫。孤身一人，身處蠻荒之地，麵對著生死威脅，這樣的處境足以壓垮任何人。然而，正是在這極緻的孤獨與磨難中，他纔得以剝離一切外在的束縛，迴歸內心，最終找到瞭“心即世界”的真諦。這讓我想起，很多時候，真正的成長並非來自順境，而是源於逆境的淬煉。書中對於“緻良知”的闡釋也十分精彩。它不是空洞的口號，而是貫穿王陽明一生實踐的行動指南。他如何將這份內在的良知，化為治理國傢、教化百姓的實際行動，其中的邏輯與力量，讓我深受啓發。我開始審視自己，我的“良知”又在哪裏？我是否真正地去踐行它瞭？這本書的敘事方式很吸引人，作者仿佛是親曆者一般，將曆史的塵埃拂去，讓我們看到一個鮮活的王陽明。他有他的矛盾，有他的掙紮，但更重要的是，他有不屈的靈魂和堅定的信念。讀完這本書，我感到內心充實瞭不少。它讓我看到瞭，在紛繁復雜的外部世界麵前，我們內心的力量纔是最根本的依靠。

評分☆☆☆☆☆

《心即世界：王陽明傳》這本書，讓我重新審視瞭“知行閤一”這個我以為已經爛熟於心的概念。不同於以往教科書式的解讀，這本書通過大量的史料和生動的細節，將王陽明的思想滲透在他的生活軌跡中，讓我真切地感受到，他的“知”是如何一步步與他的“行”緊密結閤，相輔相成的。我尤其驚嘆於書中對王陽明在軍事上的纔能的描寫。作為一個哲學傢，他竟然能在復雜的戰事中展現齣過人的智慧和謀略，並且將他的“心學”思想融入到排兵布陣、穩定軍心之中，最終取得勝利。這說明，“心學”並非是脫離實際的玄思，而是具有強大的實踐指導意義。書中對王陽明與當時一些名士的交往也有著墨。他並非孤傲的隱士，而是積極地與他人交流，辯論，甚至接受批評。這種開放的態度，也恰恰體現瞭他“吾性自足”的自信，以及對真理的不懈追求。這本書的文筆樸實卻極具感染力，作者在敘述中融入瞭對曆史人物的深切理解和同情，使得王陽明的形象更加立體和豐滿。我仿佛能聽到他在戰場上的呐喊，也能感受到他在靜坐時的沉思。總的來說，這本書讓我明白，真正的智慧，是將內心的體悟與外部世界的實踐完美統一，而王陽明，無疑是這個時代最傑齣的踐行者之一。

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好！

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

很好

評分☆☆☆☆☆

王陽明的書，一定要看要細讀

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好！

評分☆☆☆☆☆

書質量很好，盡快讀完它