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內容簡介

　　本書分為三編。第一編概述瞭思想政治教育的功能、方法，重點剖析瞭工作中遇到的難點問題和改進工作的思路，探索瞭以立德樹人為根本任務推進教育教學改革的路徑。第二編概述瞭思想政治教育的內容，對如何進行愛國主義教育、社會主義教育、中國特色社會主義理論教育、黨課教育、乾部教育進行瞭具體分析，並結閤改革開放的實際，把創造性的培養納入思想教育。第三編以青年成長成纔為中心，論述瞭理想與人生、道德與人生、學習與人生、創造與人生、職業與人生、友善與人生等專題，貼近生活，滲透哲理。本書多為作者的經驗之談，具有較強的針對性和可操作性。

作者簡介

周之良，北京師範大學原黨委書記，教授、博士生導師。曾任北京師範大學馬列主義教研室主任、北京青年政治學院院長、北京市人民代錶大會常務委員會委員、教育部高校“兩課”教學指導委員會委員、中國高教學會學習科學研究分會會長。主要論著有《德育新論》《思想道德修養》《學習與人生》等。1990年以來6次獲北京“靈山杯”優秀報告奬，1994年北京市教育係統德育先進工作者，1995年全國優秀教育工作者，2001年北京市教育教學成果一等奬，2003年教育部關心下一代工作先進個人，2011年北京市教育係統關心下一代工作突齣貢獻奬。

目錄

第一編 思想政治教育概說
第一章 思想政治教育的功能新解
一、導嚮功能
二、動力功能
三、自律功能
四、健康功能
第二章 思想政治教育方法淺說
一、獲取思想信息
二、組織工作網絡
三、區分工作層次
四、啓發自我教育
五、關心業餘生活
六、做好個彆工作
第三章 新時期思想政治教育難點探析
一、主鏇律與多樣化
二、物質與精神
三、利益與責任
四、德與法
五、權利與義務
六、主導與主體
第四章 按照“三貼近”的原則改進思想政治教育
一、直麵生活，學會分辨選擇
二、通情達理，情理兼修
三、圍繞學習，全麵滲透
四、以行育德，知行統一
第五章 以立德樹人為根本任務推進教育教學改革
一、教育要以人的發展為中心
二、寓德育於各學科教學之中
三、敬業愛生，修養師德

第二編 弘揚主鏇律
第六章 簡論愛國主義教育
一、全麵、多角度、正確地認識祖國
二、培育民族自信心與自尊心
三、鑄就報效祖國的責任心
四、愛國之心與興國之路
五、愛國與改革創新
六、愛國與對外開放
第七章 簡論社會主義教育
一、關於社會主義勝利的必然性
二、關於社會主義製度的優越性
三、關於社會主義建設的艱巨性
第八章 學習中國特色社會主義理論
一、偉大理論的誕生
二、對社會主義本質的再認識
三、建立和完善社會主義市場經濟體製
四、堅持黨的基本路綫不動搖
五、發展理念的發展
第九章 思想政治教育的新課題：創造性的培養
一、社會主義是創造性的事業
二、中國實現的社會主義現代化是偉大的創造性工程
三、時代需要富有創造性的一代新人
四、始終保持與時俱進的精神狀態
五、剋服妨礙創造的因素
第十章 馬剋思主義不是教條。而是行動的指南
第十一章 社會主義國傢對外開放的先聲
第十二章 社會主義與科學管理
一、從列寜“管理俄國”的觀點說起
二、學習鄧小平的管理思想
三、實現科學管理的主要障礙
四、科學管理與反腐敗
第十三章 結閤青年特點進行黨課教育
一、黨課要緊扣青年的思想脈搏
二、黨課答問
第十四章 做閤格的領導者
一、樹立正確的權力觀
二、科學地進行決策
三、愛纔、識纔、用纔
四、領導者的修養

第三編 創造美好的人生
第十五章 積極思考人生
一、人生就是選擇
二、人生兩件事：學做人，學做事
三、人生三問
四、人生責任4+1
五、人生的兩大誤區
六、以理導欲，不為物役
第十六章 探索成纔之路
一、成纔與環境
二、誌嚮與誌氣
三、主動的學習與有主見的學習
四、成人與成纔
第十七章 理想與人生
一、理想與現實
二、生活理想與生活伴侶
三、職業生涯與職業理想
四、學會做人與道德理想
五、社會理想與社會主義
六、理想與成功
第十八章 道德與人生
一、什麼是道德
二、公民道德建設的重點：誠信
三、傢庭美德建設的難點：孝道
四、品德修養的途徑和方法
第十九章 學習與人生
一、人人都是而且始終是學習者
二、君子學以美其身
三、做學習的主人
四、終身學習的四大支柱
五、學習過程中的三種關係
六、友善用腦，樂學會學
第二十章 創造與人生
一、創造：積極的人生態度和品質
二、創造性的勞動，創造崇高的人生價值
三、立誌做創造型人纔
四、創造型人纔的基本特徵
第二十一章 職業與人生
一、善待職業生活
二、加強職業道德修養
三、提高職業能力
四、樹立職業理想
第二十二章 友善與人生
一、友善的前提：平等
二、友善的核心：尊重
三、友善的外在錶現：禮儀
四、友善助人成長成功

精彩書摘

　　《思想政治教育探微/高校馬剋思主義理論教學與研究文庫·國傢齣版基金項目》：
　　人們對於健康的理解在不斷深化。1948年，世界衛生組織在其憲章上將健康定義為：健康不僅是沒有疾病或虛弱，而是身體的、精神的健康和社會適應良好的總稱。1990年，世界衛生組織對健康的定義又加以補充，認為健康應包括四個方麵：軀體健康、心理健康、社會適應良好、道德健康。這個新觀念的突齣特點，是強調瞭人的生理與心理、人的自然性與社會性是不能分割的。在這一點上，東西方文化似乎是殊途同歸，人們越來越重視精神衛生與人的和諧。
　　中醫認為，人是個整體，精神與軀體、個體與群體是相互影響的；明確提齣“病由心生”，“德可延年，仁可長壽”；啓示人們消除心靈中的垃圾就能消災祛病，養生先要養德。當代養生專傢說，善良是心理維生素。“善良”就是道德高尚的意思。
　　當今，社會在急劇變化。生活改善瞭，可是社會焦慮癥卻頻頻顯現，在網上、在朋友圈裏相互傳染。許多國傢發展的曆史都錶明，生活條件優越並不能使人自發地形成良好的心理素質。如果教育引導不力，就會助長人的依賴性、脆弱性、狂妄性，導緻心理素質下降。
　　……

前言/序言

想政治教育是黨的工作的重要組成部分。黨依靠強有力的思想政治 教育加強自身建設，團結廣大群眾，戰勝瞭艱難險阻，創造瞭人間奇跡，積纍瞭寶貴經驗。
1847年《共産主義者同盟章程》規定，每個成員都要“具有革命毅力 並努力進行宣傳工作”。劉少奇曾經對此解釋說，宣傳工作就是思想政治工作。“思想政治工作”這個概念，是1951年劉少奇在中國共産黨第一次全國宣傳工作會議上的講話中提齣的。在教育界，經常使用“德育”這個概念，含義與前者是一緻的。《中國教育改革和發展綱要》指齣“學校德育即思想政治和品德教育”。在高校，新中國成立初期設立過政治教育係，改革開放後創立瞭思想政治教育專業，對“思想政治教育”進行瞭係統研究，培養瞭大批專業人纔。
我這一生，工作崗位變換不多，基本上沒有離開思想政治教育領域，但未曾對相關理論進行深入研究，平時的工作主要是把中央的理論、方針、政策與師生的實際對接，最關注的是“如何落實”，如何把“應然”轉化成“實然”。為此我不斷地調整內容，改進方法，邊乾邊學。碰瞭一些釘子，總結瞭一些零星的經驗，寫過幾篇文章，談不上係統全麵，因為講的多是微細之事，故本書取名“探微”。
我的文章大部分是在講稿基礎上整理而成的，大部分寫作於黨的十八大以前，文中針對的問題與現在不盡相同。這次整理基本保持原貌，未做大的修改，這或能有助於讀者瞭解在改革開放初期思想政治教育的探索曆程。
我愛教學，一生的辛苦與快樂大都源於講颱。與青年朋友一起認識社會，思考人生，共釋疑難，其樂無窮。特彆是與青年朋友對話，使我受益良多。他們提問的那些小紙條，督促著我不斷地學習探究，朝著“要精，要管用”的方嚮努力。
思想政治教育的方嚮要正，方法要活，立意要高，起點要實，要以馬剋思主義理論為指導，不斷地吸收臨近學科的新知識新成果，貼近生活，與時偕行。這是難點，也是優點。這是充滿朝氣、永遠年輕的工作。我受益於此，也以此為榮。






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