发表于2024-12-14
禅宗语言 pdf epub mobi txt 电子书 下载
本书1999 年由浙江人民出版社出版,2002 年由台湾宗博出版社再版。今再作若干修订,编入“周裕锴禅学书系”。在唐宋时期禅宗语言发展的曲线上,可以发现内部宗教改革实践和外部世俗文化因素两条坐标的影响。本书上编借助当代西方话语理论,按照“语言与世界”这一哲学性思路考察了禅宗发展各阶段言说方式的演变,深刻地揭示了如来禅、祖师禅、分灯禅、分案禅、文字禅、看话禅和默照禅语言观的异同及其内在原因。下编将禅宗语言看作一种特殊存在方式的体现,通过“知识的考古”,揭示其独特殊性的概念结构与可理解的意义,从而破译了大量荒诞、玄妙的禅语密码,合理解释了许多古怪奇特的公案在禅学上的价值。本书在俗语言研究方面有不少精彩的见解,而关于点化法、借用法、方案法的分析,则给予文学理论以极多的启示。文笔富有哲理而诗意盎然,尤引人入胜。
周裕锴,1954年生,成都华阳人。文学博士,四川大学文新学院二级教授、博士生导师,中国俗文化研究所副所长。四川省学术与技术带头人,国务院特殊津贴获得者。任中国苏轼学会会长,韩国东方学会、中国宋代文学学会、中华诗教学会副会长,《文学遗产》、《中国诗学》、人大复印资料《古代近代文学研究》等刊编委。日本大阪大学客座研究员、台湾东华大学、台湾大学客座教授。著有《中国禅宗与诗歌》《宋代诗学通论》《中国古代阐释学研究》《文字禅与宋代诗学》《禅宗语言》《法眼与诗心》《宋僧惠洪行履著述编年总案》《语言的张力》等书,为《苏轼全集校注》三位主编之一。
上编 宗 门 语 默
引 言 / 3
第一章 如来禅:禅与教的分途 / 9
一、 “一切佛语心”:个体心性的非言说性 / 10
二、 “文字性空”:语言本体的虚无 / 14
三、 “教外别传”:争夺话语权力的理论武器 / 19
第二章 祖师禅:走下如来圣殿 / 26
一、 “方便接人”:本土话语的流行 / 27
二、 “直下即是”:存在即此在 / 34
三、 “呵佛骂祖”:经教的消解 / 44
第三章 分灯禅:禅门宗风的确立 / 54
一、 棒喝:截断言路的手段 / 56
二、 机锋:应接学人的艺术 / 63
三、 旨诀:指示门径的言句 / 73
四、 圆相:立象尽意的禅法 / 82
五、 作势:示道启悟的动作 / 89
六、 偈颂:明心见性的礼赞 / 95
第四章 公案禅:阐释时代的开始 / 104
一、 灯录语录:祖师言行的记载 / 105
二、 代别拈颂:前辈典刑的评说 / 115
三、 著语评唱:机缘拈颂的训释 / 129
第五章 文字禅:禅宗语言与文化整合 / 140
一、 以儒明禅:儒释相通,文以载道 / 142
二、 以教说禅:禅教合一,不离文字 / 161
三、 以诗证禅:诗禅相融,句中有眼 / 177
第六章 默照禅与看话禅:走向前语言状态 / 190
一、 “默照”:无言的妙用 / 191
二、 “看话”:语言的解构 / 199
下编 葛 藤 闲 话
引 言 / 213
第一章 拈花指月:禅语的象征性 / 216
一、 动作语 / 217
二、 棒喝语 / 227
三、 隐喻 / 234
第二章 绕路说禅:禅语的隐晦性 / 246
一、 遮诠 / 247
二、 隐语 / 254
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评分周老师禅学三书系列,买来收藏
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