莱布尼茨早期形而上学文集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[德] 莱布尼茨 著，段德智 陈修斋 桑靖宇 译

图书标签:

• 莱布尼茨
• 形而上学
• 早期著作
• 哲学史
• 西方哲学
• 德国哲学
• 理性主义
• 文集
• 思想史
• 古典哲学

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100150194

版次：1

商品编码：12274725

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

开本：32开

出版时间：2017-12-01

用纸：胶版纸

页数：435

正文语种：中文

内容简介

　　

本书收录了莱布尼茨1680-1698年间著述的11篇阐述其形而上学思想的著作。莱布尼茨的形而上学思想于1680年之后开始趋于成熟，并逐步形成了具有鲜明特色的理论体系。全书可分为两部分，第一部分着重阐释他的实体学说，旨在处理“连续性和看来是其要素的不可分的点的争论”；第二部分着重阐释他的自由学说，旨在处理“自由与必然的大问题”。

　　

作者简介

莱布尼茨，德意志哲学家、数学家，历史上少见的通才，被誉为十七世纪的亚里士多德。他本人是一名律师，经常往返于各大城镇，他许多的公式都是在颠簸的马车上完成的，他也自称具有男爵的贵族身份。莱布尼茨在数学史和哲学史上都占有重要地位。在数学上，他和牛顿先后独立发明了微积分，而且他所使用的微积分的数学符号被更广泛的使用，莱布尼茨所发明的符号被普遍认为更综合，适用范围更加广泛。莱布尼茨还对二进制的发展做出了贡献。在哲学上，莱布尼茨的乐观主义*为著名；他认为，“我们的宇宙，在某种意义上是上帝所创造的*好的一个”。他和笛卡尔、巴鲁赫·斯宾诺莎被认为是十七世纪三位*伟大的理性主义哲学家。莱布尼茨在哲学方面的工作在预见了现代逻辑学和分析哲学诞生的同时，也显然深受经院哲学传统的影响，更多地应用第*性原理或先验定义，而不是实验证据来推导以得到结论。莱布尼茨在政治学、法学、伦理学、神学、哲学、历史学、语言学诸多方向都留下了著作。

莱布尼茨早期形而上学文集 引言 戈特弗里德·威廉·莱布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz）无疑是人类思想史上的一位巨人，他的思想体系博大精深，对后世哲学、数学、逻辑学乃至科学发展都产生了深远的影响。在其漫长而辉煌的学术生涯中，早期阶段的形而上学探索，尤其显得珍贵而关键。《莱布尼茨早期形而上学文集》正是收录了这位思想巨匠在尚未完全成熟但已显露出非凡洞见的哲学思考片段。这些文本，如同未被雕琢的宝石，蕴藏着构成其后期宏大形而上学体系的最初火花和基本构件。它们并非是对成熟理论的简单罗列，而是充满了探索的痕迹、对既有观念的质疑、以及对全新可能性的大胆设想。通过深入研读这些早期著作，我们可以追溯莱布尼茨思想的源头，理解他如何一步步构建起那个以“单子论”（Monadology）、“预定和谐”（Pre-established Harmony）、“充足理由律”（Principle of Sufficient Reason）等核心概念为基石的精巧而严谨的哲学王国。 内容概述 本卷文集精选了莱布尼茨在1660年代至1680年代创作的一系列早期形而上学相关的论文、手稿、草稿以及书信片段。这些作品虽然在风格和深度上可能略显不一，但它们共同指向了莱布尼茨对实在本质、知识来源、逻辑基础以及宇宙秩序的根本性追问。 本体论的探索： 早期文集中的核心议题之一便是对“实在”本身的探究。莱布尼茨在此阶段已经开始质疑传统的实体观念，并为后来“单子”这一基本实在单位的构想埋下伏笔。他审视物质的本质，思考其是否具有内在的属性和活动性，还是仅仅是某种表象。一些手稿片段尤其展现了他试图超越笛卡尔式的二元论，寻找一种更统一、更具内在活力的实在图景的努力。他对于“存在”（esse）与“本质”（essentia）的区分，以及对“可能性”（possibilitas）与“现实性”（realitas）之间关系的早期思考，都为理解他后期关于“最优可能世界”的论证奠定了基础。 认识论的萌芽： 知识的来源与可靠性是莱布尼茨早期形而上学关注的另一焦点。他早已开始思考，我们如何认识世界，我们的思想是否仅仅是对外部经验的被动接收，还是包含着某些先天的、内在的原则。文集中的一些论述，虽然尚未形成完整的“天赋观念”（innate ideas）理论，但已经体现出他对理性在知识获取中的关键作用的重视，并尝试区分不同类型的真理，为后来的“理性真理”（truths of reason）与“事实真理”（truths of fact）的区分做铺垫。他对逻辑法则的兴趣，以及对推理过程的分析，也在此阶段初露端倪。 宇宙秩序的追寻： 莱布尼茨对宇宙的统一性、和谐性以及潜在的理性秩序有着深刻的信念。早期文集中，可以看到他对自然规律的初步思考，以及试图为宇宙中的各种现象寻找一个普遍的解释框架。他对“因果性”的早期理解，以及对“目的性”（teleology）的初步探寻，都预示着他后来关于“目的论的解释”（teleological explanation）的形而上学原则。他对于“无穷”（infinity）概念的早期处理，以及对数学与形而上学之间联系的认识，也在此阶段有所展现。 方法论的尝试： 莱布尼茨不仅提出了新的哲学观念，也致力于发展新的哲学方法。文集中的一些片段，展现了他对逻辑符号化、形式化推理的早期兴趣，以及他试图建立一种“普遍数学”（mathesis universalis）的宏大愿景。这种对精密、严谨的数学化方法的追求，深刻地影响了他后来的形而上学论证方式，使其哲学体系具有了前所未有的逻辑力量。 代表性议题举例（为丰富内容，此处将对可能出现的具体议题进行推测和阐释，但请注意，实际内容以文集为准） 1. 关于事物的本质与实体： 莱布尼茨在早期可能已经对亚里士多德式的“形式”与“质料”概念提出质疑。他或许在思考，如果我们不断地将一个物体分割，最终是否会达到不可再分的“实体”？这种探索很可能促使他后来发展出“单子”的概念，强调实在的基本单位是精神性的、不可分割的、具有内在活动力的。例如，他可能在讨论，物质的延伸性是否是其固有的属性，还是仅仅是我们感官的呈现方式。 2. 关于可能性与现实性： 莱布尼茨对“可能性”概念的理解，在他早期思想中便显露出其重要性。他可能在探讨，一个事物仅仅是“可能”的，和它“实在”地存在，其区别何在？这种对可能性空间的思考，是理解他为何认为上帝选择了“最优可能世界”的关键。例如，他可能在分析，为什么有些事物能够被设想，而另一些则无法，这种可思性是否与实在性之间存在某种联系。 3. 关于充足理由律的早期萌芽： 尽管“充足理由律”这个术语可能在后期才被明确提出和系统阐述，但其核心思想——即每一个真实的事物或每一个真实的陈述都必然有一个足以解释其为何如此而不是别的样子的理由——很可能在莱布尼茨的早期思考中就已经孕育。他可能在追问，每一个现象的背后，是否都隐藏着一个原因？这种对因果链条和解释力量的追求，是其形而上学体系的基石。 4. 关于灵魂与身体的关系： 早期文集可能包含对笛卡尔二元论的讨论，莱布尼茨或许在尝试避免心灵与物质之间难以逾越的鸿沟。他可能在思考，是否存在一种更紧密的联系，使得精神与物质世界能够和谐运作，而无需相互作用。这可能为他后来提出“预定和谐”提供最初的灵感。 5. 关于逻辑与数学的重要性： 莱布尼茨对数学和逻辑的热爱是众所周知的。在早期，他可能已经认识到，逻辑和数学的精确性可以为形而上学提供强大的工具。他可能在探索，如何利用数学的方法来分析形而上学的概念，甚至试图建立一套形式化的形而上学语言。 意义与价值 《莱布尼茨早期形而上学文集》的价值在于它为我们提供了一个了解莱布尼茨思想发展轨迹的宝贵窗口。这些早期作品，以其未经修饰的真实性，揭示了这位伟大哲学家在思想形成初期的困惑、挣扎与灵光乍现。通过研读这些文本，我们可以： 追溯思想的源头： 理解莱布尼茨核心形而上学概念（如单子论、预定和谐、充足理由律）是如何从最初的疑问和探索中逐渐孕育和成型的。 洞察思想的演变： 把握莱布尼茨思想体系内部的连贯性与发展性，看到他如何不断地对自身观点进行修正、完善和深化。 领略哲学探索的魅力： 感受莱布尼茨在面对重大哲学问题时所展现出的深刻洞察力、严谨的逻辑思维以及不懈的求真精神。 丰富对理性主义的理解： 深入理解莱布尼茨作为一位核心理性主义者，如何在早期就展现出对理性能力的高度信赖，并试图用理性构建一个完整而和谐的世界图景。 认识其对后世的影响： 尽管内容不直接涉及后期成果，但通过理解其早期思考，可以更好地把握其后期思想的独特性及其对后世哲学、科学乃至逻辑学产生的深远影响。 结论 《莱布尼茨早期形而上学文集》不仅是哲学史研究者不可或缺的文献，也是所有对人类思想史、对理性探索的本质感兴趣的读者所不能错过的珍贵财富。它所呈现的，是一位天才思想家在塑造其辉煌哲学体系过程中，最真切、最原始的思考印记。通过这些早期文集的细致解读，我们得以更深层次地理解莱布尼茨的智慧，感受其思想的魅力，并从中汲取启迪，思考我们自身所处的时代和我们所面临的哲学命题。

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这本书的气质是极其内敛而又锋利的。它不像后世某些哲学名著那样，动辄就试图建立一套包罗万象的宏大叙事，而是更像是沉淀在实验室里的珍贵晶体——纯粹、稀有，且闪烁着冷峻的光芒。我特别留意了那些关于“同一性”和“不可分辨性原理”的早期论述，它们是如何在莱布尼茨的心灵中打磨成形的。阅读这些早期草稿，你能够清楚地看到一个思想家如何从纷繁复杂的直觉中，提炼出那些后来成为他哲学基石的、近乎数学公理般简洁的原则。那种从混乱中诞生秩序的过程，是极具美感的。它没有煽情的辞藻，没有冗余的铺陈，只有思想的纯粹力量在文本中回响。我甚至能想象到莱布尼茨在烛光下，是如何一丝不苟地斟酌每一个词语的准确性，力求将那个复杂的形而上学现实，用最经济、最精确的语言表达出来。

评分☆☆☆☆☆

对于长期关注古典哲学的研究者来说，这部文集简直是提供了一个无价的“考古现场”。它记录了莱布尼茨如何从苏格兰和法国的哲学传统中汲取养分，同时又如何批判性地摆脱或转化这些影响，最终形成自己独特的视角。我注意到其中一些论证的结构，明显带有对笛卡尔体系的某种“反向工程”式的解构意图，但他的方法却远比简单的反对来得高明。他不是简单地推翻，而是找到对方体系中的逻辑裂缝，然后用自己更精细的构造去填补或取代。这种深度的对话性，要求读者必须对当时的哲学语境有相当的了解，否则许多妙处会悄无声息地溜走。这是一本需要反复品读、时常查阅背景资料的严肃文本，它拒绝浮光掠影的阅读，只与那些愿意投入时间、进行深度智力劳动的读者进行坦诚的交流。读完后，我感觉自己对整个十七世纪形而上学转向的理解，又向前迈进了一大步。

评分☆☆☆☆☆

老实说，初翻这本书的时候，我一度感到挫败。这并非那种通俗易懂、能让你轻易获取“人生哲理”的读物。它更像是一份需要耐心和工具的考古报告，每一页都密布着拉丁文的术语和晦涩的逻辑推理链条。然而，一旦你找到那个进入点，那种柳暗花明的喜悦便会油然而生。我印象最深的是他对“可能世界”概念的萌芽性思考，虽然尚未完全成熟，但其中蕴含的无限可能性已经在那个时代被勇敢地提了出来。这让我开始重新审视我们日常生活中那些“本可以不同”的瞬间，思考它们在更深层次的本体论上究竟意味着什么。文集中的某些篇章，读起来更像是精密的机械图纸，每一个齿轮、每一个传动轴都必须咬合得天衣无缝，否则整个系统就会崩溃。这要求读者必须全神贯注，稍有走神，便可能迷失在复杂的定义和限定之中。对非专业读者而言，这无疑是一次智力上的严峻考验，但最终的回报是丰厚的。

评分☆☆☆☆☆

这部文集带给我的震撼，是那种初次接触到某种深刻思想体系时，大脑被彻底洗牌的体验。我一直以为自己对十八世纪的哲学思潮有所了解，但莱布尼茨这位天才的早期思想火花，却像一把精密的解剖刀，剖开了我固有的认知结构。我尤其被他对于“实体”与“模态”的探讨所吸引。不同于笛卡尔那种依赖上帝直接干预的明确划分，莱布尼茨的论述充满了内在的张力与精妙的平衡感。阅读那些手稿和早期通信，我仿佛能感受到他如何一步步搭建起那个宏大、逻辑严密的宇宙图景。那种试图用数学的精确性去捕捉形而上学本质的努力，即便在今天看来，也显得如此大胆和富有远见。他的思维路径曲折而又必然，每一步推导都像是走在一条铺满逻辑宝石的道路上，让人目不暇接，又不得不为之折服。这不仅仅是哲学史上的文献整理，更像是一次与一位巨人思想的亲密对话，那种穿越时空的智力碰撞，着实令人回味无穷。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，很大程度上在于其“未完成性”所展现出的动态过程。相较于他晚年那些经过系统性修正和完善的论著，这些早期的思辨更像是思想的“原浆”，充满了未经稀释的活力和偶发的灵感。我常常在想，如果莱布尼茨没有遇到后来的那些争论和挑战，他是否会沿着这些早期的思路走下去？文集里关于“力”（Vis Viva）的初步探讨，就给我这种感觉。它透露出一种超越纯粹思辨，试图与自然科学接轨的强烈愿望，这在当时的形而上学领域中是相当罕见的。这种混合了本体论焦虑和早期物理学萌芽的文风，使得阅读体验变得立体而富有层次感。它不仅关乎“存在是什么”，更关乎“我们如何感知和描述这个存在是如何运作的”。读完之后，你会对“跨学科思考”这个概念有一个全新的、历史性的认识。

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?，，，，，，

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hk

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这本书比想象中的要合适的多，应该很不错

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先囤着有空再慢慢看了

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hk

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好好好好好好好好好好好

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京东物流一如既往地快 书品很好很满意