《芥子園畫傳》是介紹中國古代繪畫藝術的一本教科書。書中介紹瞭用筆、寫形、構圖等基本技法,是初學者習畫的不二法門,內容淺顯明瞭,宜於初學者習用。問世三百多年來,不斷拓展齣新,備受世人推崇,並被視為學畫的必修之書。書的內容深入淺齣,循循善誘,令人讀之如醍醐灌頂,茅塞頓開。所以纔會在中國的畫壇上,流傳廣泛,影響深遠。
李漁,初名仙侶,後改名漁,字謫凡,號笠翁。漢族,浙江金華府蘭溪縣夏李村人,生於南直隸雉皋(今江蘇省如皋市)。 明末清初文學傢、戲劇傢、戲劇理論傢、美學傢。
王概,初名匄,一作改,亦名丐,字東郭,又字安節,後改今名,秀水人,久居江蘇金陵(今南京)。擅治印、刻竹,並善詩文,著有《澄心堂紙賦》稱於時。
王蓍,原名屍,字宓草,秀水(今浙江嘉興)人,傢金陵(今南京)。以花鳥擅名,兼善詩文、治印。
王臬,初名孽,字司直。擅詩畫。
《芥子園畫傳》,中國畫技法圖譜,誕生於清代。清代著名文學傢李漁,曾在南京營造彆墅“芥子園”,並參與支持其女婿瀋心友及王氏三兄弟(王概、王蓍、王臬),編繪畫譜,故成書齣版之時,即以此園名之。此畫譜堪稱中國畫的教科書。
總而言之,《芥子園畫傳 二集 梅蘭竹菊捲》是一本集藝術性、觀賞性和實用性於一體的佳作。它不僅僅是一本畫冊,更是一本關於中國傳統文化、關於人生哲理的啓示錄。對於任何對中國傳統水墨畫,尤其是對梅蘭竹菊感興趣的朋友來說,這本書都是不可多得的寶藏。
評分而菊花,在鞦風中怒放,象徵著晚節高尚、不屈不撓的精神。《芥子園畫傳》中的菊花,有的繁花似錦,有的疏影暗香,但無一例外,都透著一股獨立自主的傲骨。我特彆欣賞書中對菊花不同花瓣形態的描繪,有的如錦緞般層層疊疊,有的如絲縷般飄逸靈動,每一種都展現瞭菊花彆樣的風采。
評分竹子,在中國傳統文化中,是堅韌不拔、正直不屈的象徵。《芥子園畫傳》中的竹子描繪,更是將這一特質錶現得淋灕盡緻。無論是翠竹挺拔的姿態,還是風中搖曳的身影,都充滿瞭生命的力量。我喜歡書中對於竹節的刻畫,那一圈圈的節點,仿佛是大自然最精妙的印記,訴說著竹子嚮上生長,不斷突破的曆程。
評分讀這本書,與其說是閱讀,不如說是一場穿越時空的對話。我仿佛置身於明清時期江南的書齋,耳邊縈繞著陣陣墨香,眼前是曆代畫師揮毫潑墨的身影。他們對梅、蘭、竹、菊的理解,不僅僅停留在形似,更重要的是神似。每一筆,每一墨,都凝聚著對自然生命的體悟,對人格精神的寄托。我注意到,書中對於梅花的描繪,無論是迎風傲雪的孤枝,還是含苞待淬的蓓蕾,都各有其韻緻。那疏影橫斜的姿態,仿佛在低語著堅韌不拔的生命力,而那暗香浮動的描繪,更是讓人神往。
評分我把這本書放在案頭,隨時翻閱。有時候,我會靜靜地凝視一幅畫,試圖去理解畫傢當時的創作心境;有時候,我也會拿起毛筆,嘗試著去臨摹,雖然筆下的作品遠不及原作精妙,但每一次的嘗試,都能讓我對筆墨的運用有更深的體會。
評分作為一個初學者,我對於如何下筆,如何把握墨色的濃淡乾濕,一直感到有些迷茫。《芥子園畫傳》的齣現,無疑是給我指明瞭方嚮。書中不僅僅是提供瞭精美的圖例,更重要的是,它闡述瞭筆墨的運用之法,以及如何通過筆墨來錶現物體的神韻。
評分翻開這本《芥子園畫傳 二集 梅蘭竹菊捲》,首先映入眼簾的是那泛著淡淡黃暈的宣紙,觸感溫潤,仿佛帶著古老書捲特有的氣息。我本就對傳統水墨畫有著濃厚的興趣,尤其鍾愛梅蘭竹菊這“四君子”,它們身上蘊含的孤傲、高潔、堅韌、淡泊的品格,總是能觸動我內心深處最柔軟的地方。這次偶然間得見這套《芥子傳畫》,尤其是這捲專門描繪四君子的,實屬幸事。軟精裝的封麵設計,既保留瞭書籍的莊重感,又不失現代的雅緻,拿在手中,觸感舒適,不易留下指紋,對於一個喜歡經常翻閱書籍的人來說,這一點非常重要。
評分這本書的軟精裝設計,也讓我非常滿意。它不像硬殼精裝那樣顯得過於厚重,也不像平裝那樣容易摺損。軟精裝的摺疊設計,使得書頁可以平鋪,方便臨摹,同時又具有一定的保護性,能夠更好地保存這本珍貴的畫冊。
評分我喜歡書中那種循序漸進的教學方式,它不會讓你覺得枯燥乏味,而是讓你在欣賞藝術的同時,潛移默化地學習繪畫的技巧。每一種花卉的描繪,都似乎在講述著一個關於自然、關於人生的小故事,讓人在品味畫作的同時,也獲得心靈的滋養。
評分再看蘭花,書中對蘭花的描繪,更是將“幽香”二字發揮到瞭極緻。一葉知鞦,一花傳神,作者巧妙地運用瞭留白的手法,讓觀者在虛實相間中,感受到蘭花的清雅脫俗。那縴細的葉片,那舒展的姿態,無不透露著一種不與世俗同流閤汙的君子之風。我反復品味著書中對蘭花不同生長姿態的刻畫,從初生嫩芽的羞澀,到盛放時的雍容,再到凋零時的淡然,每一個瞬間都仿佛被定格,又仿佛在悄然訴說著生命的輪迴。
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