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【奥地利】奥托·魏宁格 著

图书标签:

• 性心理学
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• 精神分析
• 性文化
• 社会心理学
• 心理学
• 人类学
• 文化研究
• 两性关系

出版社： 外语教学与研究出版社

ISBN：9787513594080

版次：1

商品编码：12266873

品牌：外研社

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-12-01

用纸：胶版纸

页数：384

字数：265000

正文语种：中文

编辑推荐

适读人群 ：幼儿,学生,教师,家长,职场人士,一般读者
备受争议的奥地利哲学家魏宁格的天才之作，一部有关性别觉醒和人格发展的发人深省之书，没有《性与性格》就没有波伏娃的《第二性》， “女性解放的敌人，就是女人自己。”魏宁格上承柏拉图、康德和尼采，并影响了维特根斯坦、卡夫卡、乔伊斯、拉康、齐泽克等一大批现当代重要作家与思想家。

内容简介

《性与性格》是奥地利哲学家魏宁格的成名作，也是他在世出版的仅此一部作品。此书以悖论警句式言论和惊世骇俗的另类见解，从生物、心理、伦理、哲学等多角度，旁征博引，破除既定规范，对性别与性格问题进行了反传统探讨，进而谈及犹太主义和女性解放问题。
从现代主义到后现代主义，《性与性格》持续影响着一代又一代思想者，如斯特林堡、维特根斯坦、卡夫卡、劳伦斯、乔伊斯、拉康、齐泽克等。其中，有关女性主义的讨论直接刺激了波伏娃写作《第二性》，而有关天才和性格的论断，更是影响了奥地利哲学家维特根斯坦的一生。
在世纪之交的维也纳，《性与性格》引发热议，被译成数十种语言，形成“魏宁格崇拜”。在这部著作问世百年以来，其思想内涵依然发人深省，引导人们重新审视自身性格与性别的关系。

作者简介

奥托·魏宁格（Otto Wengier，1880-1903），奥地利哲学家。自少年时代起，他就在自然科学、数学和人文科学方面显示出天才特质，其语言天分尤其突出。1902年以论文《性与性格：生物学及心理学考察》的第一部分获得了哲学博士学位。1903年，《性与性格》正式出版。同年，作者举枪自杀。

目录

译者序
德文出版者序
作者序


第一部分（预备部分）：性的复杂性

绪论　
第一章　“雄性”与“雌性”
第二章　雄性原生质与雌性原生质
第三章　性吸引力的规律
第四章　同性恋与男色
第五章　性格学与体型学
第六章　解放了的女人


第二部分（主要部分）：性的类型

第一章　男人和女人
第二章　男女的性欲
第三章　男女的意识
第四章　才能与天才
第五章　才能与记忆
第六章　记忆、逻辑与伦理
第七章　逻辑、伦理与自我
第八章　“我”的问题与天才
第九章　两性的心理
第十章　母性与卖淫
第十一章　爱欲与审美
第十二章　女人的天性及女人在宇宙中的意义
第十三章　犹太主义
第十四章　女性与人类

精彩书摘

一个女人的解放及其获得解放的资格，与她身上男性成分的多寡成正比。但是，“女性解放”的思想包括很多方面，而由于这个思想还和许多实际风俗（它们与女性解放理论毫不相干）有关，它的含义就更难廓清。我所说的“一个女人的解放”，既不是指她主宰了家庭生活，也不是指她征服了丈夫。我绝不是指她有勇气在晚上自由地外出活动，或者单独一人在公共场所露面，或者无视某些社交规则（例如禁止单身女人在家中接待男人的造访，禁止她们参与或聆听有关性问题的讨论）。我所讨论的女性解放，不包括女人对经济独立的渴望，也不包括女人在技术学校、综合大学、音乐学院以及师范学院中得到的恰当教育。可能还有其他许多类似的运动与“解放”（emancipation）这个词有关，而我也不打算在本书中讨论它们。我要讨论的女性解放，指的不是女人与男人表面上的平等，而是女性问题中那种真正重要的东西，那就是深植于女人心中的那种获得男人特性的渴望，即渴望获得男人那种在精神和道德上的自由，渴望获得男人那种实实在在的影响力和创造力。我认为，真正的女性素质当中既不包含对这种意义上的解放的渴望，也不包含争取这种解放的能力。一切正在努力奋斗以获得这种解放的女人，一切真正具有巨大精神能力的著名女子，有经验者第一眼便能从她们身上发现某些属于男性的解剖特征，发现某些与男人非常相似的身体特征。在过去和现在都备受推崇的所谓“女人”，都被提倡女权的人看作女人所能取得的成就的典范，但她们几乎全都属于我所描述的那种处于“性别的中间形式”的人。历史上最早的一例是萨福，她给我们留下了性倒错的先例，而已被承认的描述女子间性倒错关系的那些术语，就源自她的名字。不过，被人们认为针对女性解放的敌意，却大多出于对女性解放的可能性缺乏信心。男人并不真的需要奴隶一样的女人，他通常只是非常渴望得到一个伴侣。当今女人所受的教育，其实并不适于使女人挣脱对她的真正束缚。如果女人打算做什么事情，教她如何“做个女人”的老师的最后一招就是告诉她：女人如果不像女人，就没有男人会要她。女性教育只有一个目的，那就是让女人为结婚做好准备，而婚姻是一种幸福状态，女人将在婚姻中找到她们的最高价值。这种训练虽然对男人几乎毫不奏效，却潜移默化地造就了女人的女性气质、依赖性和受奴役的条件。必须从女人手中拿走教育女性的职能，必须从母亲手中拿走教育人类的职能，这是将女人与人的观念联系起来的第一步，而从一开始，女人就一直千方百计地不让人们夺走她们手中的教育权。真正放弃自己的性自我的女人，真正希望获得内心平静的女人，将不再是“女人”。她不再是“女人”；她获得了内心的、精神的标记，也获得了再生的外部形式。这种情况可能发生吗？世上没有绝对意义上的女人，但是，即使认为以上的情况可能发生，也好像是在赞同一个奇迹。女性解放不会使女人更幸福，不能确保女人获得拯救，而通向上帝的道路仍然十分漫长。任何处于自由与奴役之间的过渡阶段的人都不会幸福，但是，女人会为了让自己不幸福而选择放弃受奴役吗？问题并不在于女人是否可能具备道德，而在于女人是否真的可能希望理解“存在”（existence）的问题，理解“罪”（guilt）的概念。女人能够真心渴望自由吗？唯有女人充满了理想并愿意遵循指路明星的引导，才可能出现这种情况。唯有女人心中的绝对命令（categorical imperative）开始发挥作用，才可能出现这种情况。唯有女人能将自己与道德观念（即人性的观念）联系起来，才可能出现这种情况。通过这种方式，才可能实现女性的解放。

《星河轨迹》 序言： 浩瀚宇宙，星辰大海，无数文明在时间的洪流中生生不息，又悄然陨落。我们仰望星空，总会生出无数的遐想：在那些闪烁的光点背后，是否也存在着与我们相似，又截然不同的生命？他们的历史，他们的社会，他们的哲学，又将是怎样的图景？《星河轨迹》便是一部试图捕捉这些瞬间，编织那些未知可能性的作品。它并非一本百科全书，也不是一份详尽的星图，它是一组穿越时空的浮光掠影，是一曲关于探索、发现与理解的宏大叙事。 第一章：初临“伊甸” 故事始于地球历2742年，人类科技已然迈入星际时代。一艘名为“开拓者号”的深空探测船，在进行了长达二十年的漫长航行后，终于抵达了编号为“X-734”的星系。这个星系中的第三颗行星，因其富饶的生命迹象和宜人的环境，被科学家们暂时命名为“伊甸”。“伊甸”大气层成分与地球惊人地相似，其上漂浮着如同丝绸般细腻的云层，陆地上覆盖着五彩斑斓的植被，蜿蜒的河流如玉带般缠绕，远处隐约可见连绵的山脉。 登陆小队由五名精英组成：经验丰富的舰长艾瑞克·詹森，以冷静和决断力著称；生物学家莉娜·陈，对任何未知生命体都充满好奇；地质学家马库斯·沃克，渴望解析星球的地质构成；语言学家索菲亚·罗西，肩负着与任何可能存在的智慧生命进行交流的重任；以及安全官卡尔·约翰逊，以其敏锐的洞察力和强大的战斗力，确保小队的行动安全。 他们在“伊甸”的登陆点是一片广阔的平原，空气中弥漫着一种淡淡的、带着甜香的气息，植物散发的光芒如同萤火虫般柔和。莉娜·陈很快就采集到了第一批样本，她惊叹于这里植物的多样性和能量转化效率，许多植物体内的能量流动方式与地球植物截然不同，仿佛在低语着古老而神秘的生命法则。马库斯·沃克则被这里的岩石结构所吸引，他发现这里的某些矿物质拥有独特的电磁特性，似乎与行星自身的磁场有着某种奇特的共振。 然而，最令人激动，也最令人警惕的，是他们在探索过程中发现的第一个非自然痕迹——一座被藤蔓覆盖的古老石碑。石碑上刻满了他们从未见过的符号，这些符号并非象形文字，而是更加抽象，带着一种几何学的严谨，又蕴含着某种生命曲线的韵律。索菲亚·罗西的眼睛闪烁着兴奋的光芒，她知道，这将是她此行最重要的挑战。 第二章：低语的文明 随着探索的深入，“开拓者号”的队员们逐渐发现，“伊甸”并非一颗荒芜的星球，而是曾经孕育过一个高度发达，却又已经消失的文明。他们在一处被巨型水晶簇环绕的山谷中，发现了一个保存完好的地下遗迹。这个遗迹的建筑风格迥异于地球的任何已知文明，流畅的线条，透明的材料，以及悬浮于空中的装置，都显示出超乎想象的技术水平。 遗迹的核心是一个巨大的能量池，池中涌动着一种淡蓝色的光芒，散发着令人心安的能量波动。围绕着能量池，是一圈圈排列整齐的壁画。这些壁画并非静态的图像，而是会随着观看者的情绪和思维产生微妙的律动，仿佛在诉说着那个失落文明的故事。 索菲亚·罗西夜以继日地研究着那些壁画和遗迹中的符号。她发现，那个文明的文字并非线性记录，而是以一种多维度的信息流形式存在，需要通过特殊的感应器和精神链接才能完全解析。她逐步 decipher 出这个文明自称为“星语者”。“星语者”的社会结构并非以个体为中心，而是以一种共生网络的形态存在。他们能够直接感知彼此的情绪和思想，并通过一种称为“灵魂共鸣”的方式进行交流，这种交流方式高效且深刻，几乎消除了误解的可能。 壁画讲述了“星语者”如何从原始的生命形态，进化出与环境高度和谐的共生能力，如何发展出能够操纵能量和物质的科技，以及他们对宇宙的深刻理解。他们并非依靠武力征服，而是以一种“顺应”和“引导”的方式，与宇宙万物建立联系。他们相信，宇宙本身就是一个巨大的生命体，每一个星系、每一个星球、每一个生命，都是这个生命体的一部分，相互依存，相互影响。 然而，壁画的后期，故事的基调开始变得沉重。“星语者”的繁荣并非一帆风顺。他们记载了一种名为“熵蚀”的宇宙现象，这种现象并非物理意义上的衰败，而是一种精神和能量的无序扩张，能够侵蚀生命的内在秩序，最终导致文明的瓦解。他们曾试图找到对抗“熵蚀”的方法，但最终，壁画的痕迹逐渐模糊，只留下一种深深的遗憾和无力感。 第三章：回响的哲学 “开拓者号”的队员们在“伊甸”的探索，不仅仅是对一个失落文明的考古，更是对自身存在和未来的一种深刻反思。莉娜·陈在研究“伊甸”的生态系统时，发现这里的生命体之间存在着一种奇特的“生命网络”，它们通过一种看不见的能量信号进行交流和协作，即使是看似独立的个体，也时刻处于一个庞大的信息交换之中。这种“生命网络”的效率和稳定性，远超地球上任何一个生态系统。她开始思考，人类社会是否也可以借鉴这种共生的理念，来构建更加可持续的文明。 马库斯·沃克则对“伊甸”地质结构的稳定性感到惊讶。他发现，那些独特的矿物质，不仅仅是地质构成的产物，更像是这个星球在长久岁月中，通过某种方式“驯化”了自身的能量，从而达到了某种动态平衡。他认为，这是一种“活的地球”的体现，地球本身就是一个有生命的个体，能够自我调节，自我修复。 索菲亚·罗西最深刻的感受，来自于“星语者”那种“无我”的哲学。他们将个体视为整体的一部分，将“我”的边界模糊化，从而获得了更强大的集体意识和生命力。这种哲学，与人类社会中根深蒂固的“个体主义”形成了鲜明的对比。她开始思考，人类是否能够突破个体意识的局限，去拥抱更广阔的连接？ 艾瑞克·舰长在观察队员们的反应时，也看到了科技的进步所带来的挑战。人类的科技，虽然强大，却似乎总带着一种征服的欲望，而“星语者”的科技，则是一种“共鸣”和“引导”。他开始反思，人类是否应该重新审视科技与自然、科技与生命的关系。 卡尔·约翰逊，这位一直以警惕著称的安全官，在深入了解“星语者”文明的消亡后，也感受到了某种预警。他看到了文明高度发达后的脆弱，以及对未知威胁的无力。他开始思考，真正的安全，是否不仅仅是物质上的保护，更是精神上的坚韧和对宇宙的敬畏。 第四章：星辰的低语 在“伊甸”的考察接近尾声时，队员们发现了一个更加惊人的秘密。在遗迹的最深处，他们找到了一块巨大的、散发着微光的晶体。当索菲亚·罗西触摸这块晶体时，一股庞大的信息流瞬间涌入她的意识。她看到了“星语者”文明最后的选择——并非被“熵蚀”彻底摧毁，而是主动选择了一种“升维”的形态。 “星语者”发现，“熵蚀”是一种宇宙法则的自然演变，无法被直接对抗。但他们也发现了另一种可能：当文明的意识和能量达到一定程度的统一和纯粹时，可以摆脱物质的束缚，以一种更加抽象、更高维度的存在形态融入宇宙的本源。他们将这种状态称为“星辰之语”。 壁画的最后，并非是绝望的消亡，而是“星语者”集体意识的升华，他们将自身的知识、经验和存在，转化为一种能量信息，融入了宇宙的时空结构之中，等待着下一个能够感知他们低语的文明。 “伊甸”遗迹中的这些信息，并不是简单的历史记录，而是“星语者”留下的“种子”。这些种子，蕴含着关于宇宙、生命、意识的深刻启示，等待着被发现，被理解，被传承。 尾声：远航的启示 “开拓者号”带着沉甸甸的收获，离开了“伊甸”。队员们的心灵都受到了前所未有的震撼。他们带回的，不仅仅是珍贵的样本和科学数据，更是关于生命、文明和宇宙的全新认知。 艾瑞克·詹森知道，这次探索的意义远远超出了预期的科学发现。人类的星际之旅，不再是简单的征服和扩张，而应该是一场关于理解、关于连接、关于如何与宇宙和谐共存的旅程。 莉娜·陈开始思考，如何将“伊甸”的共生理念融入地球的生态修复和文明建设。马库斯·沃克则开始研究如何利用“伊甸”的矿物质特性，来发展更加环保和可持续的能源技术。索菲亚·罗西则将她所获得的“星辰之语”的碎片，转化为新的研究方向，试图解开意识与宇宙本源的联系。而卡尔·约翰逊，也在这份探索中，看到了人类文明的韧性与希望，以及面对未知时，保持清醒与敬畏的重要性。 《星河轨迹》并非一个简单的故事的结束，而是一个新篇章的开始。它邀请着每一个读者，去仰望星空，去思考生命的意义，去感受宇宙的浩瀚，并在那些看不见的“轨迹”中，寻找属于自己的那一份启示。这段旅程，才刚刚开始，而未来的星辰大海，依然充满了无限的可能，等待着我们去书写属于人类的，更宏大的轨迹。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，“性格”是一个相当稳定而又难以捉摸的概念，它决定了我们如何感知世界，如何与人互动。而“性”，在我看来，更多的是一种生理本能，一种亲密关系中的润滑剂。然而，《性与性格》这本书，彻底打破了我固有的认知框架。它以一种我从未设想过的方式，将这两个看似独立的领域，进行了极其精妙的勾连。这本书的魅力在于，它不是简单的堆砌理论，而是通过大量的案例分析、历史回溯以及跨文化比较，向读者展示了“性”是如何深刻地影响“性格”的形成和发展。作者深入浅出地分析了，男性和女性在生理构造上的差异，如何导致在性需求、性快感以及性行为模式上的不同，而这些不同，又如何进一步影响他们的社会角色、思维方式、情感表达，甚至价值判断。读到关于不同文化中，对于“性”与“性格”之间关系的解读时，我更是惊叹于作者的广博学识和深刻洞察。它让我意识到，我们对“性”的理解，很大程度上受到了社会文化和历史背景的制约，而这些理解，又反过来塑造了我们所谓的“性格”。我最印象深刻的是，书中关于某些性格特质，例如攻击性、支配欲，与生理驱动力之间的潜在联系的论述。这些论述并非武断的结论，而是基于严谨的学术研究，层层递进，让人不得不信服。这本书让我开始重新审视，自己的一些行为模式和情感反应，是否与我尚未完全理解的“性”的层面有关。这是一种令人既兴奋又有些不安的觉醒，它让我对自己有了更深的探索欲望。这绝对是一本能够激发读者深度思考，并且在阅读过程中不断进行自我审视的书籍。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，就像在我的阅读清单中投下了一颗重磅炸弹，彻底颠覆了我之前对“性”的理解。在此之前，我一直习惯于将“性”视为一种纯粹的生理需求，或者最多是亲密关系中的一个组成部分，但从未想过它竟然能深刻地影响和塑造一个人的“性格”。《性与性格》这本书，就用一种极其令人信服的方式，展示了这种关联的深度与广度。作者并非空谈理论，而是引经据典，结合了大量心理学家的研究成果、社会学家的观察以及历史文化中的案例。我尤其被书中关于男性和女性在性欲表达、性偏好以及性满足方式上的差异，以及这些差异如何潜移默化地影响他们的决策方式、人际交往模式甚至价值取向的部分所打动。例如，作者在探讨某些男性特质（如占有欲、竞争意识）的形成，是如何与某种生理本能和后天的社会文化塑造相结合，最终在性行为和情感关系中得到体现的。反之，一些女性特质（如共情能力、细腻情感）的培养，也与她们在性关系中的体验和角色的认知息息相关。这本书的伟大之处在于，它并没有简单地将“性”与“性格”割裂开来，而是描绘了一幅幅生动而复杂的图景，展现了两者之间是如何相互交织、相互影响，共同塑造了一个完整的人。我发现，很多我曾经无法理解的行为，或者说一些难以解释的性格缺陷，在书中都有了清晰的解释。它让我开始审视，自己在性经历中的某些反应，是否真的只是生理的冲动，还是背后隐藏着更深层次的性格需求和情感表达？这种反思，让我对自己有了更深的认识，也对身边的人有了更强的理解力。这绝对是一本需要反复阅读，并且在阅读过程中不断思考的书，因为它所揭示的真理，太过于深刻，以至于需要时间去消化和领悟。

评分☆☆☆☆☆

我一直对“性格”的形成机制充满好奇，也曾读过不少相关的书籍，但《性与性格》这本书，无疑是其中最令我眼前一亮的一本。它打破了我原有的思维定势，以一种极其独特的方式，揭示了“性”与“性格”之间千丝万缕的联系。作者并非是简单地将两者并列，而是深入挖掘了“性”的生理驱动力，是如何在社会文化环境的塑造下，以及在个体亲密关系的体验中，不断地被引导、被修正，最终演变成我们所看到的各种性格特征。这种论述方式，让我耳目一新。我尤其欣赏作者在探讨男性和女性性格差异时，所展现出的那种深刻的洞察力和严谨的学术态度。他并没有将这些差异简单地归结于生理决定论，而是强调了“性”的体验，如何与个体的社会角色认知、情感需求以及价值观相互作用，从而塑造了我们独特的“性格”。书中大量的案例分析，从历史到现代，从个体到群体，都为作者的观点提供了有力的支撑，让抽象的理论变得生动而易于理解。读到某些章节，我甚至会感到一种“豁然开朗”的感觉，因为书中揭示的道理，正是很多我曾经难以解释的行为模式的根源。这本书让我开始以一种更全面、更辩证的眼光去审视人性，它不仅拓宽了我的认知边界，更引导我进行了深刻的自我反思，并且对如何与他人建立更健康、更深入的关系有了新的认识。

评分☆☆☆☆☆

《性与性格》这个书名，足以让我瞬间停下手中的一切，好奇心被彻底点燃。我一直认为，“性格”是一种相对固定的内在特质，而“性”则是一种生理的冲动，两者之间似乎并没有太深的联系。然而，这本书，彻底颠覆了我原有的认知。作者以一种令人信服的逻辑和大量的实证研究，将“性”这个看似纯粹的生理层面，与“性格”这个复杂的心理和社会层面，进行了极其精妙的连接。他并非简单地将两者割裂开来，而是深入探讨了“性”的本能驱动力，是如何在个体成长过程中，通过社会文化的影响、亲密关系的体验，以及个体的主观认知，最终演变成我们所熟知的各种性格特征。我尤其被书中关于男性和女性在性欲表达、性偏好以及情感需求上的生理差异，以及这些差异如何反过来影响他们的决策方式、人际交往模式甚至价值取向的论述所打动。作者的分析极其透彻，既有宏观的理论高度，又不乏微观的细节描绘。他并没有将“性”简单地视为一种生物本能，而是将其置于一个更广阔的社会文化背景下进行考察，从而揭示了“性”与“性格”之间相互塑造、相互影响的复杂动态关系。这本书让我开始反思，自己的一些性格弱点，是否与我在“性”的层面上尚未完全理解或接纳的方面有关。这种自我探索的经历，让我对人性有了更深的认识，也对如何与他人建立更健康、更深入的关系有了更清晰的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本书，用一个极具冲击力的书名，直接点燃了我内心深处的好奇。起初，我以为它会是一本通俗易懂、甚至可能有些哗众取宠的读物，然而，当我沉浸其中，我才发现，这是一本充满智慧与深度的思想盛宴。《性与性格》，这两个词语的结合，在我看来，就像是揭示了人性最核心、最隐秘的两个维度，而作者，就是那个带领我们深入探索的向导。他并非简单地将“性”视为一种生理欲望，更将其视为一种深刻影响个体心理、情感、行为乃至社会互动的力量。通过对大量心理学、社会学、人类学研究成果的梳理与分析，作者清晰地阐释了“性”是如何在生理、心理和社会文化层面，共同作用于“性格”的形成与发展。我尤其赞赏作者在探讨男性与女性性格差异时，所展现出的那种细致入微的观察和严谨的逻辑。他并没有简单地将某些性格特征归结于天生，而是强调了“性”的本能驱动力，如何在社会文化环境的塑造下，以及在个体亲密关系中的体验中，逐渐演变成我们所看到的各种性格特质。书中大量的案例分析，无论是历史上的名人传记，还是现代社会中的个体故事，都为我们提供了生动的注脚。它们让我更加深刻地理解了，“性”不仅仅是生理的连接，更是情感的交流，是关系的核心，更是塑造我们内心世界的重要力量。这本书让我开始以一种更成熟、更辩证的眼光去审视自己和他人，它带来的，是一种对人性深度理解的启迪。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字，一开始就吸引了我。《性与性格》，这两个词语的组合，本身就带有一种探究的意味，让人忍不住想去了解它们之间到底有什么样的联系。而当我真正翻开这本书，我才意识到，这不仅仅是一本关于“性”的书，更是一本关于“人”的书。作者以一种宏大的视角，将“性”这个生理层面的概念，与“性格”这个心理和社会层面的概念，进行了深入的剖析和连接。他并非仅仅停留在表面的描述，而是层层剥茧，深入到“性”对个体心理、情感、行为以及社会互动的影响。我尤其喜欢作者在探讨男性和女性的性格特质时，是如何将其与生理本能、生殖需求以及社会文化建构相互作用的。书中对于某些性格特征，例如独立性、果断性、温柔、敏感等，是如何在“性”的体验和角色认知中被塑造和强化的，都进行了细致的描绘。它让我意识到，很多我们认为理所当然的性格差异，其实都与“性”有着千丝万缕的联系。书中引用的案例非常丰富，有历史上的名人轶事，也有现代社会中的典型现象，这些都让抽象的理论变得更加鲜活和易于理解。读到某些章节，我甚至会感到一种被“戳中”的感觉，因为书中描述的很多情境，都与我自身的生活经历有着某种程度的共鸣。这让我意识到，这本书不仅仅是在讲述别人的故事，更是在引导我去理解自己。它提供了一种全新的视角，去审视“性”与“性格”之间复杂的互动关系，让我对人性有了更深的理解和认识。这本书带来的，是一种智慧的启迪，让我开始用更包容、更辩证的眼光去看待人性的复杂性。

评分☆☆☆☆☆

《性与性格》这个书名，在我的书架上闪烁着一种独特的吸引力。它不像许多探讨“性格”的书籍那样，仅仅停留在行为模式和心理特质的描述，也不像一些关于“性”的书籍那样，过于侧重生理的层面。这本书，以一种极其宏大的视角，将“性”和“性格”这两个概念，进行了一种前所未有的深度整合。作者以一种极为审慎的态度，结合了心理学、社会学、人类学等多个学科的最新研究成果，为读者构建了一个关于“性”如何深刻影响“性格”，以及“性格”如何反作用于“性”的完整理论体系。我最受启发的是，书中关于男性和女性在性欲表达、性快感体验以及性偏好上的生理基础，以及这些生理差异如何与后天的社会文化环境相互作用，从而塑造出不同的性格特质的论述。作者并没有将这些差异简单地归结为先天决定，而是强调了社会文化因素在其中的关键作用。他认为，我们对“性”的认知和体验，很大程度上受到了社会规范和文化价值观的影响，而这些影响，又反过来塑造了我们所谓的“性格”。这本书让我对自己的性格以及与他人的互动方式有了更深的理解，也让我意识到，很多曾经困扰我的问题，或许都能在“性”与“性格”的互动关系中找到答案。这是一种令人兴奋的自我探索过程，也为我与他人建立更健康、更深入的关系提供了宝贵的启示。

评分☆☆☆☆☆

我通常不太喜欢阅读那些标题党式的书籍，但《性与性格》这个书名，却意外地引起了我的好奇。我猜想，这本书或许会探讨一些关于男女之间差异的话题，但直到我真正阅读它，才发现它的深度远超我的想象。作者不仅仅是简单地罗列“性”与“性格”的表面现象，而是深入挖掘它们之间错综复杂的因果关系。他以一种极其严谨的学术态度，结合了生物学、心理学、社会学以及人类学等多方面的知识，为读者构建了一个关于“性”如何塑造“性格”，以及“性格”如何反作用于“性”的完整框架。我尤其被书中关于男性和女性在性行为模式、情感需求以及性偏好上的生理基础，以及这些基础如何与后天的社会文化环境相互作用，最终形成不同的性格特质的论述所吸引。作者通过大量的历史文献、社会调查以及心理学实验，揭示了“性”的本能冲动是如何在社会规范和个体经验中被引导、被塑造，从而演变成我们所熟知的各种性格特征。他并没有简单地将男女的性格差异归结于生理决定论，而是强调了社会文化因素在其中的关键作用。这一点让我深感认同。这本书让我重新审视了自己的一些性格特点，以及在亲密关系中的一些行为模式。我开始意识到，很多时候，我们难以摆脱的某些思维定式和情感反应，或许就根植于我们尚未 fully 理解的“性”的层面。这种探索，既带来了对自我的深刻反思，也让我对他人有了更深的理解和包容。这本书绝对是一本能够引发读者深度思考，并且在阅读过程中不断与自身经验进行对照的书籍。

评分☆☆☆☆☆

我常常在想，究竟是什么构成了我们独特的“性格”？是先天的基因，还是后天的经历？而《性与性格》这本书，为我提供了一个全新的思考维度。它以一种极其深刻的洞察力，揭示了“性”这个看似与性格不甚相关的领域，实际上扮演着何等重要的角色。作者并非简单地将“性”与“性格”划等号，而是以严谨的学术研究为基础，层层剥开它们之间错综复杂、相互影响的关系。他深入分析了“性”的生理本能，是如何在社会文化环境的塑造下，以及在个体经历的亲密关系中，不断地被引导、被修正，最终演变成我们所看到的各种性格特征。我尤其赞赏作者在探讨男性和女性性格差异时，所展现出的那种冷静而客观的分析。他并没有简单地归结于生理决定论，而是强调了“性”的体验，如何与个体的社会角色认知、情感需求以及价值观相互作用，从而塑造了我们独特的“性格”。书中引用的案例非常生动，从历史上的著名人物，到我们身边的普通人，都为作者的观点提供了有力的支撑。读到某些章节，我甚至会感到一种“醍醐灌顶”的顿悟，因为书中揭示的道理，正是很多我曾经难以解释的行为模式的根源。这本书让我开始以一种更全面、更辩证的眼光去审视人性，它不仅拓宽了我的认知边界，更引导我进行了深刻的自我反思。

评分☆☆☆☆☆

我最近沉迷于一本书，书名直白得有些大胆——《性与性格》。初拿到这本书，我脑子里闪过的第一个念头便是，这会不会是一本充斥着耸人听闻、低俗趣味的读物？然而，当我翻开第一页，便被作者铺陈开的宏大视角和严谨论证所吸引，完全打消了之前的疑虑。这本书并非简单地探讨男女之事，而是以一种极具穿透力的洞察力，将“性”这个看似私密、本能的生理冲动，与“性格”这个复杂、多维的心理构建，紧密地联系在一起，探讨它们之间错综复杂、相互塑造的关系。作者并非只从生物学的角度去解释，而是巧妙地融合了心理学、社会学、人类学甚至哲学层面的思考。读到某些章节，我常常会恍然大悟，原来自己一直以来对某些行为模式、情感反应的困惑，都能在书中所描绘的“性”与“性格”的互动中找到根源。比如，书中对于不同性格特质如何影响性偏好和性行为的分析，以及社会文化因素如何反过来塑造我们对性与性格的认知，都让我深思。有时候，我甚至会对照自己的经历，去审视书中提出的观点是否成立。这种互动式的阅读体验，让这本书不仅仅是知识的灌输，更像是一场深刻的自我对话。我喜欢作者在文字中展现的那种冷静而富有力量的分析，没有过多的煽情，也没有不必要的猎奇，只是用事实和逻辑，层层剥开我们对这两个概念的固有认知。它让我意识到，性不仅仅是生理的满足，它更是情感的表达，是关系的核心，是塑造我们个性和价值观的重要力量。而性格，也并非一成不变，它会在我们的人生经历，特别是与“性”相关的体验中，不断地被雕琢和发展。这本书带给我的，是一种前所未有的启迪，让我开始以一种更成熟、更辩证的眼光去理解自己和他人。

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很不错的一本书

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很好

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