具体描述
内容简介
《中央文史研究馆馆员文丛：蠡测集 中国文学与文化的大时段研究》所收论文大都是关于中国文学和文化的大时段研究。或以为是宏观研究，或者用时髦的说法属于宏大叙事。但我避免用后两种说法，因为感觉上宏观研究似乎有摆脱微观研究的意味，上个世纪八十年代有学者提倡过，不久就式微了，脱离了微观研究的宏观研究做不好便会流于大而无当，反不如微观的实证的研究来得实在可信；而所谓宏大叙事（Grand Narrative），带有西方现代主义的色彩，容易将历史的发展简单化，这正是我尽可能避免的。我宁可用“大时段研究”来表明《中央文史研究馆馆员文丛：蠡测集 中国文学与文化的大时段研究》的架构和主旨。目录
前言我的中国文化时地观
关于中国文学史的理论思考
关于中华文明史的理论思考
关于中国地域文化的理论思考
乱世的文学
——三世纪至六世纪
隋唐至明中叶文学发展的趋势
中国文化的盛年期
——七世纪至十六世纪
文化的馈赠
中国文学的特色
中国诗学的特点与民族诗学的建立
中华文化精神
中华文明的历史启示
国学的当代形态与当代意义
《新编新注十三经》刍议
“五经”的意义与重译的空间
精彩书摘
《中央文史研究馆馆员文丛：蠡测集 中国文学与文化的大时段研究》：三、近古期
明嘉靖以后文学发生了划时代的变化。这变化主要表现在以下方面：一、随着商业经济的繁荣、市民的壮大、印刷术的普及，文人的市民化和文学创作的商品化成为一种新的趋势；适应市民这一新的接受群体的需要，文学作品的内容、题材、趣味，发生了一系列的变化。同时，在表现正统思想的士大夫文学之外，反映市民生活和思想趣味的文学占据了重要的地位。《金瓶梅》的出现就是这种种现象的综合反映。二、在王学左派的影响下，创作主体的个性高扬，并在作品中以更加强烈的色彩表现出来；在文学作品中对人的情欲有了更多肯定的描述；对理学禁欲主义进行了强烈的冲击，从而为禁锢的人生打开了一扇窗户。汤显祖的《牡丹亭》所写的那种“生者可以死，死可以生”的爱情，便是一种新的呼声。晚明诗文中所表现出来的重视个人性情、追求生活趣味、模仿市井俗调的倾向，也透露出一种新的气息。三、诗文等传统的文体虽然仍有发展，但已翻不出多少新的花样。而通俗的文体显得生机勃勃，其中又以小说最富于生命力。这些通俗文学借助日益廉价的印刷出版这个媒体，渗入社会的各个阶层，并产生了广泛的影响。从以上各方面看来，明代中叶的确是一个文学新时代的开端。
从明嘉靖初到鸦片战争是近古期的第一段。明清易代是一个巨大的变化，特别是对那些汉族士人的震动极其强烈，但清代初期和中期的文学创作基本上沿袭着明代中叶以来的趋势，并没有发生巨大变化。在近古期第一段，文学集团和派别的大量涌现以及它们之间的论争，是一种值得注意的现象。在诗文方面有公安派、竟陵派、神韵派、格调派、性灵派、桐城派的主张和创作实践，在词的方面有阳羡词派、浙西词派、常州词派的主张和创作实践，甚至在戏曲方面也有以“临川派”和“吴江派”为主的两大群体的论争。在不同流派的相互激荡中，涌现出一些杰出的作家，清诗、清词取得不可忽视的成就。值得特别注意的还是戏曲、小说方面的收获。汤显祖的《牡丹亭》、洪昇的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》，共同达到传奇的顶峰。近古期的第一段是白话长篇小说的丰收期，吴承恩的《西游记》、兰陵笑笑生的《金瓶梅》、吴敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《红楼梦》，是这个阶段的巅峰之作。蒲松龄的《聊斋志异》是中国文言小说的一座高峰。
近古期的第二段是从鸦片战争开始的。与明清易代相比，鸦片战争的炮声是更大的一次震动。鸦片战争带来千古未有之变局，从此中国由封建社会沦为半封建半殖民地社会。西方文化开始涌人中国这片古老的土地，而中国许多有识之士在向西方寻求新的富国强兵之路的同时，也寻求到新的文学灵感，成为一代新的作家，龚自珍、黄遵宪、梁启超便是这批新人的代表。与社会的变化相适应，文学创作也发生了变化。
……
前言/序言
本书所收论文大都是关于中国文学和文化的大时段研究。或以为是宏观研究，或者用时髦的说法属于宏大叙事。但我避免用后两种说法，因为感觉上宏观研究似乎有摆脱微观研究的意味，上个世纪八十年代有学者提倡过，不久就式微了，脱离了微观研究的宏观研究做不好便会流于大而无当，反不如微观的实证的研究来得实在可信；而所谓宏大叙事（Grand Narrative），带有西方现代主义的色彩，容易将历史的发展简单化，这正是我尽可能避免的。我宁可用“大时段研究”来表明本书的架构和主旨。其实，本书所收录的一些文章不过是由我主编的《中国文学史》和《中华文明史》全书的总绪论，或某一段文学史、文明史的分绪论而已。本没有什么高深的理论引导，甚至连预设的计划也不存在，只是根据一时之需要写来，谈不到什么系统性。既然是绪论，难免有提炼、有概括，涉及的时间也会长一些。绪论与各章节之间互相配合，就不至于落空了。从另一方面看，只有微观的实证研究，只有若干个案的研究，是难以构成文学史或文明史的，个案需要贯穿，绪论自有其不可替代的价值。犹如摄影机之有普通镜头、长焦镜头和广角镜头之别，各有其用途，也各有其长处，全看摄影的需要了。
中国文学和中国文化宛如浩瀚的大海，本书也不过是以蠡测海，岂能见其全貌？只是受好奇心的驱使，尝试为之，聊备一说而已！
袁行霈
2017年3月28日
用户评价
这本书的书名，初读之下，确实带着一种沉甸甸的历史感和学术气息。“中央文史研究馆馆员文丛”，这几个字就足以让人肃然起敬，仿佛能窥见那些历经岁月打磨、学养深厚的研究者们在书斋中辛勤耕耘的身影。而“蠡测集”这个名字，又添了一分文人特有的谦逊与自嘲，仿佛在说，这些不过是我从浩瀚的中国文学与文化长河中，用小小的竹管所窥探到的点滴心得，不敢妄称真知。当我翻开这本书，我本以为会立刻被拉入某个具体的历史时期，或是沉浸在对某位文学巨匠的深入剖析之中。然而，这本书的视野之宏大，却远超我的想象。它并非聚焦于一朝一代的文学变迁，也不是只盘点某类文学体裁的兴衰，而是以一种极其广阔的视角，试图勾勒出中国文学与文化“大时段”的整体脉络。这意味着，它不仅仅是在讲故事，更是在探讨那些贯穿古今、塑造了我们民族精神和审美情趣的深层动力。阅读的过程中，我常常会不自觉地停下来，回想自己过去所了解的零散的文学知识，试图将它们放入这本书提供的宏大框架中去审视。这种感觉，如同站在高山之巅，俯瞰绵延的山峦起伏，终于能看到那些曾经孤立的山峰是如何被巧妙地连接成一片壮丽的山脉。书中所探讨的“大时段”，究竟是如何划分的？那些关键的转折点又在哪里？文学的演进与文化的变迁之间，究竟存在着怎样错综复杂、相互影响的关系？这些问题，都带着一种天然的吸引力，驱使着我不断地去探索，去挖掘。我期待着，这本书能为我揭示出那些隐藏在历史表象之下的深刻逻辑，让我对中国文学与文化的理解，上升到一个全新的高度。它不仅仅是一本书，更像是一张藏宝图，指引着我深入探索中国文化的精神内地。
评分《蠡测集》这个书名，初听之下，便有一种古朴典雅的学术韵味。“中央文史研究馆馆员”的身份，更赋予了其不容置疑的学术权威。而“蠡测”，这个词语本身就传递出一种严谨的学术态度，并非妄自尊大，而是承认自己认识的局限性，是一种“以管窥豹”式的审慎探索。“中国文学与文化的大时段研究”，这几个字则精准地概括了本书的核心内容，并瞬间点燃了我对宏大历史叙事的兴趣。我总觉得，要理解一个民族的文化精髓，就不能仅仅停留在具体的作品或思潮上，而是要把握住那些贯穿始终、塑造了其精神气质的宏观脉络。这本书，似乎正是要为我们勾勒出这样一幅波澜壮阔的图景。它承诺的“大时段研究”，意味着什么？它是否会从先秦的诸子百家，一路梳理至近现代的文学变迁？它是否会探讨不同历史时期，文学与政治、哲学、社会结构之间那种错综复杂、相互影响的关系？我非常好奇，作者是如何界定和划分这些“大时段”的？又会以怎样的视角，去解读这些历史时段中，文学与文化所呈现出的独特面貌和内在演进的逻辑？这本书能否帮助我，将过去零散的文学史、文化史知识，构建成一个更加系统、更加连贯的知识体系？我期待着，能够在这本书的引导下，穿越历史的迷雾，去感受中国文学与文化生生不息的生命力，去理解那些经典之所以永恒的秘密。这不仅仅是一次阅读，更是一次对民族精神基因的探寻，一次对中华文明独特性的深刻体悟。
评分当我看到“中央文史研究馆馆员文丛：蠡测集 中国文学与文化的大时段研究”这个书名时，我立刻被它所传递出的学术严肃性和历史纵深感所吸引。“中央文史研究馆馆员”，这几个字就如同一个无声的保证，表明这本书背后站着的是一群在文史领域深耕多年的专家学者。而“蠡测集”，这个略带文人墨气的词汇，又似乎透露着一种谦逊的探索精神，暗示着作者并非要给出某种绝对的定论，而是愿意分享自己从“管中”窥探到的“豹”之一斑。然而，真正让我产生强烈阅读冲动的，是“中国文学与文化的大时段研究”这个副标题。我一直对中国历史上的文化断层、思潮迭起以及文学艺术的周期性演变感到好奇。我总觉得，理解这些现象，需要一种跨越具体时代的宏观视角。这本书所承诺的“大时段研究”，不正是我所期待的吗？它将如何界定和划分这些“大时段”？在每一个“大时段”中，文学与文化是如何相互激荡、彼此塑造的？它们又如何与当时的政治、社会、经济背景紧密相连？我期待这本书能够为我打开一扇全新的窗户，让我不再局限于对某个朝代或某位作家的零散了解，而是能够看到一条贯穿数千年、脉络清晰的中国文学与文化发展的主线。它不仅仅是对历史知识的梳理，更是一种思维方式的启迪，一种对中华文明独特精神内核的深刻解读。
评分当我的目光落在“中央文史研究馆馆员文丛：蠡测集 中国文学与文化的大时段研究”这几个字上时，我的大脑立即开始运转，试图捕捉这本书可能蕴含的知识宝藏。首先，“中央文史研究馆馆员”的身份，自带一种历史厚重感和学术严谨性的光环，让人自然而然地联想到那些在故纸堆中埋首多年、对中国传统文化有着深刻造诣的学者。而“蠡测集”这个充满文人气息的词语，又显得格外谦逊，仿佛在暗示，这里面收录的文章，并非什么惊世骇俗的宏大理论，而是作者在长期研究中，从浩瀚的中国文学与文化长河中，点滴汇聚的心得体会，是一种“管中窥豹”式的观察与思考。但最吸引我的，无疑是“中国文学与文化的大时段研究”这一核心命题。我一直在思考，一个民族的文学与文化，是如何在漫长的历史中，形成其独特的面貌和精神气质的？它们并非是孤立存在的，而是受到政治、经济、哲学、宗教等诸多因素的深刻影响，并呈现出一种宏观的、跨越时间的长河式的演变规律。“大时段研究”，正是试图抓住这种宏观规律。那么，作者是如何划分这些“大时段”的？他们依据的标准是什么？在这些不同的“大时段”中，文学和文化是如何相互作用，又如何与社会变迁产生共鸣的？书中是否会探讨那些在历史长河中反复出现、又不断被赋予新意的经典母题，比如“士人情怀”、“家国天下”等等？我期待这本书能够为我打开一扇认识中国文学与文化的新窗口，让我不再局限于零散的片段，而是能够把握其发展的脉络与整体逻辑。它不仅仅是知识的叠加，更是一种思维方式的启发，一种对民族文化根脉的深刻洞察。
评分初见《蠡测集：中国文学与文化的大时段研究》这本书名，便感受到一种深厚的学术底蕴和历史的厚重感。“中央文史研究馆馆员”的身份，如同金字招牌，预示着内容的权威性和严谨性。“蠡测”，这个词语本身就充满了一种谦逊而审慎的学术精神，仿佛在表明，作者只是以有限的视角，去探索浩瀚的中国文学与文化之海。而“大时段研究”这个核心概念，则直指本书的宏大视野和深刻追求。我一直在思考，一个文明的独特魅力，是如何在漫长的历史长河中，通过文学和文化的不断演进而得以塑造和传承的？“大时段研究”，恰恰提供了这样一个宏观的视角，去捕捉这种跨越时空的演变规律。我期待这本书能为我揭示，中国文学与文化是如何在不同的历史时期，呈现出其独特的面貌和精神气质的？这些“大时段”的划分，其依据是什么？在不同的历史阶段，文学与文化又是如何相互影响，又如何与社会政治、思想哲学等因素产生深刻的关联？书中是否会关注那些在历史长河中反复出现，却又不断被赋予新意的文化母题，以及它们在不同时代的具体表现形式？我渴望通过这本书，能够超越碎片化的知识，构建起一个更加系统、更加连贯的关于中国文学与文化的理解框架。它不仅仅是一次阅读，更像是一场与历史的对话，一次对中华民族精神内核的深度挖掘，一次对文明传承奥秘的探索。
评分当我看到“中央文史研究馆馆员文丛：蠡测集 中国文学与文化的大时段研究”这几个字时，我首先被其严谨的学术定位所吸引。“中央文史研究馆馆员”的身份，本身就意味着作者在相关领域拥有深厚的学养和丰富的经验。而“蠡测集”这个标题，则透露出一种谦逊的研究态度，仿佛作者只是在浩瀚的中国文学与文化长河中，捕捉了自己的一些心得体会，这反而让我对接下来的内容充满了期待。最让我感兴趣的，无疑是“中国文学与文化的大时段研究”这一核心命题。我一直在思考，一个民族的文学和文化，如何在漫长的历史进程中，形成其独特的风格和精神气质？它们之间的演变，是否遵循着某种宏观的规律？“大时段研究”，正是试图回答这些问题。我非常想知道，作者是如何界定这些“大时段”的？他们分析的切入点是什么？书中是否会探讨，在不同的历史时期，文学与文化是如何相互影响，又如何与政治、经济、思想等宏观因素发生深刻的关联？例如，盛唐气象是如何体现在文学作品中的？宋代文人的审美情趣又受到了怎样的社会变迁的影响？我期待这本书能够为我提供一个更加宏观、更加系统化的视角，去理解中国文学与文化的演进脉络，帮助我将过去零散的知识碎片，整合成一个更加 coherent 的知识体系。这不仅是对中国文学与文化的一次深入探究，更是一次对民族精神内核的追寻。
评分《蠡测集》这个名字，初看之下，带着一种朴拙的学术态度，仿佛作者在谦虚地表明，自己对博大精深的中国文学与文化，不过是略窥一斑。“中央文史研究馆馆员文丛”这几个字，则为这本书增添了庄重和权威性，让人对其内容质量有了初步的信心。然而，当我对“中国文学与文化的大时段研究”这一副标题产生好奇时，我意识到，这本书的野心远不止于个人感悟的堆砌。它所承诺的，是一种对中国文学与文化发展历程的宏观把握，一种对历史长河中关键节点和发展趋势的深度洞察。我一直对中国历史上的文化断层与延续感到着迷，那些看似突然涌现的文学思潮，那些似乎一夜之间兴起的文化现象，其背后究竟有着怎样的深层土壤？“大时段研究”，或许正是试图揭示这些深层逻辑。这本书会如何划分这些“大时段”？是按照朝代更迭，还是按照思想流派的演变？它是否会关注那些在不同时段中反复出现、却又不断被赋予新意的文化母题？例如，“家国情怀”在不同历史时期是如何被表达和理解的？“道与儒”的思想，又如何影响了不同时代的文学审美？我期待着，作者能够运用其深厚的学术功底，为我们呈现一幅中国文学与文化波澜壮阔的宏大画卷。它不仅仅是知识的传授，更是对我们民族精神根源的探寻，是对中华文明之所以能够生生不息、源远流长的奥秘的解读。我希望，通过阅读这本书，我能对中国古代的智慧和现代的创新，有更深刻的理解，从而更好地认识我们自己。
评分《蠡测集：中国文学与文化的大时段研究》这本书名，自带一种庄重而不失文雅的学术气息。“中央文史研究馆馆员”的身份，首先就为这本书打上了权威的烙印，让人对其内容有了极高的期待。而“蠡测”二字，又透露出一种谦逊的学术姿态，仿佛作者只是在浩瀚的知识海洋中，撷取了些许微末的感悟，这反而激起了我更强的求知欲。最吸引我的，莫过于“中国文学与文化的大时段研究”这一核心命题。我总觉得，要真正理解中国文化的独特性和深邃之处，就必须跳出点滴的、零散的认知，去把握其在漫长历史中的整体演进脉络。“大时段研究”，正是要做到这一点。我迫切想知道，作者是如何划分这些“大时段”的？他们依据的是什么标准？在这些不同的历史时期，文学与文化的相互作用呈现出怎样的特点？它们又如何受到政治、经济、思想等宏观因素的影响？书中是否会探讨那些贯穿始终、影响深远的文化基因，比如“道家思想”在不同时代的文学艺术中的体现，或是“儒家伦理”如何塑造了不同朝代的社会风尚与文学主题？我期待这本书能够为我提供一种全新的理解中国文学与文化的方法论，让我能够以一种更加宏观、更加系统的视角，去审视这些宝贵的文化遗产。这不仅仅是一次阅读，更是一次与历史对话的旅程，一次对民族精神根源的追寻。
评分拿到《蠡测集》这本书，我最先被吸引的，是它那极具中国古典韵味的标题。“蠡测”二字，本身就蕴含着一种“管中窥豹”的意味，而“中国文学与文化的大时段研究”，则又昭示着一种宏观而深刻的学术追求。我一直觉得，要真正理解一个民族的文学和文化，就不能仅仅停留在某个时代的具体作品上，而是要把握住那些贯穿始终的、构成其核心精神的脉络。这本书，似乎就是这样一种尝试。它不是简单地罗列某个朝代的文学成就，也不是仅仅分析某一种文学体裁的发展，而是试图将中国文学与文化的演进，置于一个更长远的历史视野中去考察。这种“大时段”的研究，意味着什么？它是否会涉及到从先秦的诸子百家，到汉唐的诗歌盛世，再到宋元的词曲，明清的小说，乃至近现代的文学变革？书中会不会探讨那些影响深远的哲学思想、社会制度、政治格局，是如何潜移默化地塑造了文学的形态和内容的？我非常好奇，作者是如何界定和划分这些“大时段”的？他们的依据又是什么？每一个时段的文学与文化，又各自有着怎样的独特标识和内在联系？这本书会不会为我们提供一种全新的理解中国文学与文化的方法论？它是否能够帮助我们摆脱对历史的碎片化认知，而是构建起一个更加连贯、更加立体的知识体系？我期待这本书能够引导我，穿越漫长的历史烟尘，去感受那些伟大文明在不同时期所散发出的独特光芒，去理解那些流传千古的经典，为何能够拥有如此强大的生命力。这不仅是一次阅读，更是一次与历史对话的旅程，一次对中华文明精神内核的追寻。
评分《蠡测集》这个名字，初读之下，便有一种亲切而又内敛的学术气质。“中央文史研究馆馆员”的身份，无疑增加了其内容的可信度和权威性，仿佛是来自那些埋首故纸堆、对传统文化有着深厚造诣的学者们的声音。而“蠡测”二字，更是用一种文人特有的谦逊，暗示了作者对博大精深的中国文学与文化，不过是略窥一斑，这反而激起了我更深的探究欲望。“中国文学与文化的大时段研究”，这一核心命题，则立刻将我的思绪带入了历史的长河。我一直觉得，要真正理解一个民族的文化精神，就不能仅仅停留在某个时代的风花雪月，或是某个作家的只言片语，而是要把握住那些贯穿始终、塑造其面貌的宏观脉络。“大时段研究”，恰恰是实现这一目标的重要途径。我非常好奇，作者是如何界定和划分这些“大时段”的？他们依据的是什么标准？在这些不同的历史时期，文学与文化又是如何相互作用，又如何与政治、思想、社会结构等因素产生深刻的关联？书中是否会探讨那些在历史长河中反复出现，却又不断被赋予新意的文化母题，以及它们在不同时代的表现形式？我期待这本书能够为我提供一个更加系统、更加立体的中国文学与文化知识框架，让我能够以一种更宏观的视角，去理解中华文明的独特魅力和生生不息的生命力。这不仅仅是知识的获取，更是一次对民族精神根源的追溯，一次对文明传承密码的解读。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 静流书站 版权所有