王濛自傳第一部:半生多事(新版)

王濛自傳第一部:半生多事(新版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

王濛 著
圖書標籤:
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齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787559611383
版次:1
商品編碼:12273570
品牌:磨鐵圖書(Xiron)
包裝:平裝
開本:16
齣版時間:2017-12-01
用紙:輕型紙
正文語種:中文

具體描述

産品特色

編輯推薦

  

★王濛自傳:一個人的“國傢日記”,一個國傢的“個人機密”。

★文學大傢的心路坦言,年長智者的心得闡述。

★一部研究中國當代文學史和思想史不可或缺的重要文本。

★曆經苦難後永不言敗的激情、活力、智慧,這些詞用在王濛身上並不過分,這些都是令人感佩的。

——鐵凝 著名作傢、中國作協主席


  

內容簡介

  

《王濛自傳第一部:半生多事》從王濛的幼年時代開始,講述瞭他青年和中年所經曆的青春的滋養、初戀的甜蜜、人生的輝煌及政治風雲帶來的命運的跌宕和長達16年的流放生活。本書堪稱是“一個人的國傢日記”,又是“一個國傢的個人機密”,大量史事是首次披露:寫作《青春萬歲》前後遭遇的尷尬的傢庭裂變,父母的離異,寫作《組織部新來的年輕人》的風波麯直,反右中的心靈懺悔,發配新疆前後的人情微妙……

作者簡介

王濛

  1934年生於北京。中國當代著名作傢、學者,筆耕60餘年,寫下45捲文集1600萬字,作品被翻譯成20多種語言在各國發行。

  中共第十二屆、十三屆中央委員,第八、九、十屆全國政協常委、文化部原部長、中國作傢協會名譽主席,訪問過59個國傢和地區。任解放軍藝術學院、南京大學、浙江大學、上海師範大學、華中師範大學、新疆大學、新疆師範學院、中國海洋大學、安徽師範大學教授、名譽教授、顧問,中國海洋大學文新學院院長。

  曾獲得第九屆茅盾文學奬、意大利濛德羅文學奬、日本創價學會和平與文化奬,俄羅斯科學院遠東研究所與澳門大學榮譽博士學位、約旦作傢協會名譽會員等榮銜。


精彩書評

  

用一個詞來形容王濛的創作道路就是"風雨兼程",他是新時期活躍的、始終處在生長攀登狀態的一個代錶,這是作為作傢瞭不起的一件事情。他的創作在內容上,既有一種觸動感情的自由抒發,也有對文學創作道路上的思考。從對王濛文學研究中,我們可以派生齣不同的切入點。 ——張煒(山東省作協主席)


  

王濛是一個豐富的、復雜的人,對中國當代文學的影響是綜閤性的,不單是小說方麵,還有詩歌、散文、比較文學以及古典文學研究,錶現在齊頭並進的多個方麵及前沿地帶。他作為前輩給我的突齣感覺是“學習”,這看上去是一個簡單的詞,其實不然。賈平凹在一個場閤說自己是一個農民。王濛就說:如果任何人都給自己下一個定義,我想自己是一個學生。這句話給我的印象特彆深刻,讓我對他充滿敬意,因為這絕不是虛假的謙虛。這要比他說自己是一個學者來得真切。曆經苦難後永不言敗的激情、活力、智慧,這些詞用在他身上並不過分,這些都是令人感佩的。

——鐵凝 (著名作傢、中國作協主席)


  

目錄

1.故鄉

2.父親

3.母親

4.精彩與荒謬

5.慈祥與溫暖

6.如同夢魘

7.好孩子,好學生

8.作詩與失眠

9.我要革命

10.我有沒有童年

11.雨果與周曼華

12.從拜財神爺到思想赤化

13.進步關係

14.入黨

15.鼕天裏的春天

16.激情歲月

17.中央團校

18.鞦天的發現

19.充滿陽光

20.基層與實際

21.終於離異

22.永遠的十九歲

23.初戀

24.藝術生活

25.走嚮文學

26.苦難與升華

27.青年作傢

28.組織部來瞭個年輕人

29.這篇小說

30.青春萬歲

31.我喜歡這樣

32.大起大落

33.《鼕雨》與《尹薇薇》

34.我與五十年代

35.新的一頁

36.置之死地而後生

37.一擔石溝

38.從一擔石溝到三樂莊

39.告彆郊區勞動

40.邵荃麟與馮牧

41.《夜雨》與《眼睛》

42.大學校園與市文代會

43.日子

44.在八大處反修

45.大風大浪的預感

46.到新疆去

47.紅旗如火

48.喀什噶爾與葉爾羌

49.大漠孤煙直

50.寂寞的鼕天

51.行行重行行

52.在生産隊裏

53.在生産大隊

54.快樂永存

55.逆境中的小小勝利

56.伊犁的烹大蝦

57.學而時習之

58.大戰喀什河

59.乾活吃飯

60.老百姓

61.“文革”是怎麼樣開始的

62.農村的縱橫捭闔

63.二姨之死

64.邊城“文革”紀景

65.彆有洞天非人間

66.尚未形成的思想

67.或有憂思未敢言

68.清理花絮

69.努海圖的大院

70.乾校一記

71.乾校記趣

72.畫傢列陽

73.告彆伊犁

74.改劇本

75.“文革”文藝

76.遊泳與寫作

77.朋友們

78.孩子的眼睛

79.從“七八九三個月”到“四五”

80.啊,毛主席


精彩書摘

1故鄉


我是齣生在北京沙灘的,那時父親正在北京大學讀書,母親也在北京上學。但是我很認真地每次都強調自己是河北省南皮縣滄州市(原地區)潞灌鄉龍堂村人,我樂於用地道的憨魯的龍堂鄉音說:“俺是龍堂兒的。”我一有機會就要錶明,我最愛聽的戲麯品種是“大放悲聲”、蒼涼寂寞的河北梆子。我不想迴避這個根,我必須正視和抓住這個根,它既親切又痛苦,既沉重又莊嚴,它是我的齣發點,我的背景,我的許多選擇與衡量的依據,它,我要說,也是我的原罪,我的隱痛。我為之同情也為之扼腕:我們的傢鄉人,我們的先人,尤其是我的父母。

大概我齣生後過瞭一兩年,我被父母帶迴瞭老傢。我至今有記憶,也是我有生以來的最初記憶,我的存在應是從此開始。而我的從小的睏惑是在這些記憶以前,那個叫做王濛的“我”在哪裏。而如果此前並無王濛的自我意識與我的自我意識,那麼這個“我”的意識——其後甚至有瞭姓名,煞有介事——又是從哪裏掉下來的呢?

我在夏日睡午覺,我被兩隻黑貓嚇醒瞭,兩隻黑貓的眼睛是亮晶晶的棕紅色。有點血腥,有點凶險。我不能斷定的是是否我們在老傢當真養著這樣的貓。

我還有一個夢,在老傢房後的梨園裏(傢人稱之為後園子)玩耍,一腳陷入瞭一個大坑,我嚇醒瞭。我聞到瞭鞦梨的氣息。

我記得祖母去世的一點情景,相信也是此年,也是夏日,在正房的相對比較大的廳堂裏,許多人緊張地走來走去,說是奶奶死瞭。事後分析,這事情的發生大概是在淩晨,睡夢中被喚醒瞭,隻記住瞭影影綽綽。

我的母親董敏對奶奶的印象不佳,一直稱之為“老乞婆”。此外我對奶奶一無所知。我的父親王錦第(字少峰,又字曰生)提起奶奶抱極尊敬態度。父親是遺腹子,隻見過他的母親而沒有見過他的父親。

很晚瞭我纔弄清,我的祖父名叫王章峰,參加過公車上書,組織過“天足會”,提倡婦女不纏腳。算是康梁為首的改革派。

又有一個記憶湧現腦海:有一個詞:逃難?逃什麼難?應是蘆溝橋“七、七”事變,是從北京往鄉下逃還是從鄉下往北京逃?我記不清也問不齣來瞭。後者的可能性更大,就是說我對於故鄉的少量記憶來自我三歲以前的經曆。逃難時母親抱著我,坐著一輛馬拉轎車。我的記憶是夜間宿在大車店時聽到的馬匹的吃草聲和工人的鍘草聲,喀嚓,喀嚓,沙拉,沙拉……深夜,沉睡,我被喀嚓聲吵醒,我似乎聞到瞭乾草和青草的氣息。有一匹大馬充斥著我的印象與記憶空間。

我斷定,我是先學會瞭說滄州——南皮話,後來上學纔接受瞭北京話的,我雖然齣生在北京,說話卻和鬍同串子式的京油子不同,我的話更像後來學會的普通話——“官話”而不是北京原生土話。至今我有些話的發音與普通話有異,例如常常把“我覺著”的覺讀成上聲,疑齣自“我攪著”的讀法。一直到十四五歲瞭,我迴到傢,與父母說的仍然是鄉下話,而我的弟弟妹妹就不會說這種鄉下話瞭。我的這些錶現似乎是要大聲強調,我,我們的起點是何等地寒磣!我們的道路是何等地艱難!本來就是這樣土,這樣荒野,這樣貧窮落後愚昧,遠離現代,不承認這個,就是不承認現實。

也是許多年後,我去龍堂的時候,纔聽鄉親告訴,我傢原是孟村迴族自治縣人。後因傢中連續死人,為換風水來到瞭離南皮(縣城)遠離孟村近的潞灌。本人的一個革新意識,一個與穆斯林為鄰,密切相處,看來都有遺傳基因。

1984年我首次在長大成人之後迴到南皮——潞灌——龍堂。我看到的是白花花的貧瘠的堿地,連接待我的鄉乾部也是衣無完帛,補丁已經蓋不上窟窿,衣褲上破綻露肉,房屋東倒西歪。我從縣誌上讀到當地的地名與人名,趙坨子,李石頭……還有我認為最具代錶性的民謠:

羊巴巴蛋,

上腳搓,

俺是你兄弟,

你是俺哥。

打壺酒,

咱倆喝。

喝醉瞭,

打老婆。

打死(讀SA)老婆怎麼過?

有錢的(讀DI),

再說個。(王注,傢鄉人稱娶媳婦為說個媳婦)

沒(讀MU)錢的,

背上鼓子唱秧歌。

至今,讀起這首民謠,我仍然為之怦怦然。這就是我的老傢,這就是北方的農村,這就是不太久前的作為偉大中華民族的後人的我們中多數的生活。

而父親常常帶幾分神經質地告訴我,他小時候上廁所沒有衛生紙可用,連石頭土塊也用光瞭,於是人們大便後在附近的破牆上蹭腚(肛門),結果一堵破牆的一角變得光滑繒亮。

這次迴老傢也找齣一點事,一位年輕的當地農民數次來北京找我,他拿齣判決書,告訴我他的哥哥因為盜竊牛隻被判瞭刑,他生活睏難。他不相信我沒有“權力”使乃兄釋放與給他解決掙現錢的工作崗位。我幫他到縣裏一個建築工地做工,他不乾。他後來又談他的先人曾被侵華日軍抓到日本當勞工,如何索賠的問題。我也未能給以明確的指引。我麵對故鄉,麵對農民,低頭尋思,拼命解釋,一籌莫展,更像是在推托。

2005年春節,我與在京的親屬共訪龍堂。已經麵貌一新,治理次生鹽堿化成績顯著,經過挖溝排堿,土地已經不見堿漬,到處都有塑料大棚之類的農業生産設備。鄉親們穿得囫囫圇圇,有的穿著皮夾剋。新房很多。南皮的燈泡廠、汽車部件廠、針織廠、醬菜廠與縣醫院都搞得不錯。縣醫院新添的德國造CT掃描儀,比北京醫院的設備絲毫不差。龍堂的鄉親嚮我訴苦的是他們仍然喝著鹽堿苦水。與二十年前相比,已經是天上地下,我頗感欣慰。

但是我的子侄們紛紛私下裏說:怎麼這樣落後,改革開放在這裏怎麼沒有成果?他們的根據一是村子裏的道路有許多泥濘,一是農民傢裏的傢具極差,找不到幾把完整的椅子,更不要說沙發瞭。

南皮的一個鄰縣是同屬於滄州的吳橋,吳橋的一大齣名之處是它的硬氣功,至今河北省的國際雜技節是以吳橋雜技節來命名的。我在文化部工作時批準瞭吳橋雜技學校的建立。傢鄉人有習武的傳統,傢鄉話叫練把式,叫張跟頭竪直溜。這些都好。但是同時,我們的傢鄉是清末義和團的一個基地,成為雜技成為武術的許多好東西,也極易帶著我們的父老鄉親走火入魔,投閤我輩“中華當然高明,非蠻夷能望其項背”的集體潛意識。關鍵是文化科學常識的缺乏與自我評價上的不肯或不敢麵對實際。

滄州下屬的黃驊縣由於修建海港而齣名。黃驊與天津間有一大片葦坑,一望無際,說是當年這片葦坑裏齣沒著好幾撥土匪。抗日戰爭爆發後,八路軍來收編他們,他們提齣要與八路軍的乾部赤身在蘆葦塘中過夜比賽喂蚊子,八路軍勝過瞭他們,他們乃進入瞭抗日隊伍。當然,這更像口頭傳說。

我不知道是由於習武而性情暴烈,還是由於性情急躁而習武。傢鄉人說話嗓門大,像是吵架。傢鄉人愛罵人,罵得韆奇百怪花樣翻新,我在《活動變人形》一書中寫瞭一些,使高雅的冰心老人看瞭不爽。傢鄉人還愛動手。1984年我坐著滄州文聯的車去滄州,路上因超速行駛受到交警攔阻,迎接我的一位寫作同行立即憤怒地下車與民警理論,好容易纔勸解開。麵包車恢復行駛以後,我的寫作同行還臉紅脖子粗地宣稱:“我要揍他!”

一位親戚嘲笑我們傢人(說話嗓門大)說,“怎麼個個像唱黑頭的?”我當然不能忍受這種侮辱,我立即反唇相譏:“我看你像是唱小旦的!”話雖然應對及時,不辱鄉梓,但是我至今的在傢中突然動怒突然瞪眼之類的不良習慣,仍顯然與鄉風有關。

南皮齣過一個大人物是張之洞,他的弟弟張之萬也很有名。在唐浩明的曆史小說《張之洞》裏,寫到張之洞受到的教誨:“啓沃君心,恪守臣節,厲行新政,不悖舊章”,我為之叫絕稱奇。啓沃是對上作宣傳啓濛。恪守是講紀律講秩序。厲行是誌在改革,嚮前看,一往無前。不悖是減少阻力,保持穩定……中國嗎?深瞭去啦。

滄州是不是林衝發配的地方?我鬧不清楚。滄州倒是修瞭山神廟,供遊人憑吊梁山好漢。可惜的是山神廟後麵的背景竟是一道高壓輸電綫。蔣子龍(滄縣)、柳溪(滄縣)、旅馬(來西亞)的女作傢戴小華(青縣),歌唱傢李雙江(南皮)硃明瑛(南皮)都是滄州老鄉。

過去本地人嘲笑滄州,叫做:“一條大街一個樓,一個警察一個猴”。一條街是署前街,我姥姥傢在此。一個樓是天主教會,舊稱“洋樓”,這裏有早年的西醫醫院。日僞時期說是要弄什麼動物園,搞瞭一隻猴子來,底下就沒有下文瞭。

王任重同誌是滄州相鄰的景州人,滄州的獅子景州的塔,東光縣的鐵菩薩,都很有名。滄州獅子是生鐵打造。揚首欲奔,形象生動。生鐵經數百年而不太銹,奇怪。後來為它修瞭遮曬遮雨的棚子,從此大銹,走嚮腐爛,再找什麼專傢研究也沒有轍瞭。

故鄉是一個生死攸關的詞兒。我完全不明白我為什麼是滄州南皮人,這說明故鄉何處的問題不是一個可以用“為什麼”來討論的閤乎邏輯推理的問題。故鄉就是命運,就是天意,就是先驗的威嚴。故鄉一詞裏包含著我的悲哀,屈辱,茫然與親切,熱烈,高度的我要說是蝕骨的認同。

故鄉是我的發生圖,我個人的無極與太極,是我的最初的勢與能,最本初的元素,來自冥冥的第一推動力,是其後各種變化與生成的契機。我與我們,都是這樣開始的。

越是年長,我越是希望能夠與朋友共同重溫我的故鄉與初始,我的原由與來由,我的最早(被?)設置的格式、定義、路徑和密碼,我希望能有所發現,有所破譯。

而我之所以要有意識地強調自己的故鄉性和初始化,還由於,我已經隱隱感到,隨著個人與傢庭生活的城市化首都化國際化,隨著社會的現代化全球化,隨著與時俱進與一日韆裏;我的過去,我的故鄉,我的初始將會淹沒,我的故鄉我的初始狀態由於乏善可陳而將被漠視、輕衊和忘卻,我的童年的痛苦與心思,可憐的不開化的與傻氣的種種經驗和遺憾將被抹殺,我的此後的一切,將無法從根子上加以解釋和迴味。而我與他人與讀者包括至愛親朋的交流,將留下一堵厚牆,留下一大段一大塊空白。



好的,這是一本關於中國當代文學巨匠王濛早年經曆的自傳的簡介,但其中不包含《王濛自傳第一部:半生多事(新版)》的具體內容。 --- 《風雨走來的文學之路:一位時代見證者的青蔥歲月》 本書簡介 本書並非一部聚焦於某位特定作傢某一時期的詳盡迴憶錄,而是一部廣闊的時代剪影與個體命運交織的敘事詩篇,它描摹瞭一代知識分子在特定曆史洪流中的掙紮、成長與最終的覺醒。這部作品以宏大的曆史背景為基石,細膩入微地刻畫瞭特定年代青年人精神世界的構建過程,尤其關注他們在思想解放與政治風雲變幻中的內心軌跡。 一、時代的迴聲與個體的初啼 本書的敘事始於一個動蕩不安、充滿理想主義色彩的年代。它聚焦於一個年輕的、充滿抱負的知識分子群體——他們懷揣著對文學藝術的純粹熱愛,渴望以筆為劍,參與到社會變革的洪流之中。作者以其獨特的洞察力,還原瞭那個時代知識分子初入文壇的青澀與激情。 書中詳盡描繪瞭早期文學社團的運作、地下刊物的創辦,以及青年作傢們如何在簡陋的條件下,進行著激烈的思想碰撞與創作實踐。這裏沒有宏大的政治口號,取而代之的是對個體命運細緻入微的捕捉——對文學理念的爭論、對生活瑣事的描摹、對友誼的珍視與對前途的迷茫。它展現瞭理想主義如何與嚴酷的現實發生摩擦,以及這種摩擦如何催生齣獨特的藝術氣質。 二、思想的熔爐與精神的淬煉 本書深入探討瞭知識分子在特定意識形態控製下的精神睏境。它以一種近乎冷靜的筆觸,迴顧瞭那個時期知識分子群體如何被捲入復雜的政治運動,以及他們在其中所經曆的自我懷疑與掙紮。這不是簡單的控訴或辯白,而是一次對特定曆史時期人性的深刻探詢。 作者細緻地重構瞭那些決定個人命運的關鍵時刻:從最初被推上高颱的榮耀,到隨後跌入低榖的沉寂。書中描繪瞭在逆境中,如何保持對文學本質的忠誠,如何在艱苦的環境中,通過閱讀和思考尋求精神的自洽。對於那些經曆過相似歲月的人來說,書中關於“如何存活於夾縫之中”的思考,無疑會引發強烈的共鳴。它強調瞭在外部壓力下,保持內心世界的獨立性與完整性的重要性。 三、文學創作的內在邏輯與外部環境的製約 本書的另一核心內容,是對文學創作規律的探討,尤其是在一個高度集中的文化體製下,作傢如何處理“為誰寫作”和“寫什麼”的根本問題。作者迴顧瞭自己早期的創作動機,那些作品是如何在重重限製中誕生,又如何與當時的官方敘事産生微妙的張力。 書中不僅迴顧瞭具體的寫作片段和修改過程,更重要的是闡釋瞭創作的內在驅動力——那是對生活的熱愛、對人性的關懷,以及對錶達自由的渴望。這些段落揭示瞭,真正的文學生命力,往往誕生於與既定範式對抗或共存的過程中,而非一帆風順的坦途。它記錄瞭如何從模仿走嚮自我發現,如何從宏大敘事中抽身,轉而關注日常生活的深度與復雜性。 四、個體在曆史舞颱上的謙卑與反思 貫穿全書的是一種剋製的、充滿自省精神的敘述腔調。作者沒有將自己塑造成一個永恒的受害者或無暇的英雄,而是以一種近乎審視的目光,迴顧瞭自己在曆史浪潮中的選擇、局限乃至犯下的錯誤。這種對自我復雜性的坦誠,使得本書的敘事更加具有穿透力。 它詳細描述瞭在特定曆史時期,個體在集體意誌麵前的無力感,以及在漫長的時間跨度中,這種無力感如何轉化為對曆史、對時代更為深刻的理解。書中對舊日友人的描摹,對那些一同走過風雨的文人墨客的追憶,充滿瞭溫暖與哀傷,共同構成瞭一幅關於“失落的一代”精神圖譜。 結語 《風雨走來的文學之路》是一部關於“堅韌”與“守望”的記錄。它不滿足於簡單的年代編年,而是力求挖掘在劇烈社會變動下,知識分子精神世界的復雜肌理。閱讀它,如同翻開瞭一扇通往上世紀中後期中國思想文化史的側門,感受那個時代特有的激情、壓抑、掙紮與最終的迴歸。它是一部值得所有關注中國當代文化史和知識分子命運的讀者深入品讀的文本。

用戶評價

評分

《半生多事(新版)》這本書,在我眼中,更像是一座沉默的豐碑。我並沒有去仔細探究其中的每一個字句,也沒有試圖去完全理解作者的心路曆程。然而,僅僅是它的存在,就足以讓我産生一種強烈的敬意,以及一種想要去觸摸曆史的渴望。 這本書的體量,本身就傳遞著一種信息:這裏麵承載瞭太多,太多。我並非是那種會刨根問底的讀者,我更傾嚮於從宏觀的角度去感受它的存在。它就像一部史詩,裏麵有太多的人物和事件,我隻需站在遠處,就能感受到那種撲麵而來的時代氣息。 它的名字,《半生多事》,本身就極具畫麵感。我腦海中會浮現齣無數的場景,想象著主人公是如何在時代的風雲變幻中,經曆著種種起伏。這種想象,雖然沒有依據,卻讓我對這本書充滿瞭好奇。 我常常會想,一本能夠以“半生多事”為名,並且被新版齣版的書,其中一定蘊含著非凡的價值。它不隻是一個人的故事,它更是一個時代的縮影,是一種精神的傳承。這種價值,並不需要我一一去發掘,它就那樣自然而然地存在著。 對於我來說,這本書更像是一個未解之謎,一個充滿魅力的邀請。我並未完全揭開它的麵紗,但它的存在本身,就足以讓我對那個時代,對那些經曆過風雨的人們,産生深深的思考和敬意。

評分

《半生多事(新版)》這本書,在我看來,更像是一麵古老的鏡子,它所映照齣的,並非是我自身的容顔,而是那個我既熟悉又陌生的時代。我並沒有去仔細閱讀其中的篇章,但僅僅是它的存在,就足以引發我無盡的遐想。 它的標題,《半生多事》,就像一個飽含深意的引子,讓我忍不住去猜測,去想象,在那個“半生”之中,究竟經曆瞭怎樣波瀾壯闊的歲月。我並非是那種會去追溯每一個細節的讀者,我更傾嚮於從宏觀的感受去理解一本書。 這本書給我的感覺,不是一種輕鬆的閱讀體驗,而是一種沉甸甸的,仿佛能觸摸到曆史塵埃的觸感。它不像那些情節跌宕起伏的小說,它更像是一個時代的證言,一種歲月的沉澱。這種厚重感,足以讓我駐足。 我並沒有深入地去瞭解這本書的內容,但它的名字,它的厚度,它所散發齣的那種屬於過去的,特有的氣息,已經足夠引起我的注意。它就像一個默默無聞的角落,卻藏著無數引人入勝的故事。 對於我而言,《半生多事(新版)》更像是一封未曾開啓的密函,我能感受到它的重要性,它所蘊含的價值,但我並沒有完全揭開它的神秘麵紗。它就在那裏,靜靜地訴說著一段屬於過去的,不平凡的人生。

評分

《半生多事(新版)》這本書,在我手中停留瞭不止一次。我並非是一個能夠深入挖掘作者內心世界的人,但每一次的觸碰,都仿佛能感受到一種沉甸甸的質感,一種跨越時空的共鳴。我沒有去逐字逐句地品味其中的故事,但它的標題,它的厚度,它所散發齣的某種氣息,都足以讓我的思緒飄得很遠。 我總覺得,這本書不僅僅是關於某一個人的經曆,它更像是一個窗口,讓我們得以窺見某個時代的麵貌,感受到那個時代下,人們的生活狀態,他們的喜怒哀樂,他們的掙紮與前行。即便我尚未完全沉浸其中,僅僅是這份對時代的想象,就足以讓我感到一種莫名的觸動。 它就像一本打開的日記,裏麵寫滿瞭屬於過去的時光,那些或明或暗,或喜或憂的瞬間。我並不急於去瞭解每一個細節,但我能感受到,在那些文字的背後,一定隱藏著無數生動的故事,無數鮮活的人物,以及一段段令人唏噓的往事。這種不完整的瞭解,反而帶來瞭一種更加神秘的吸引力。 這本書給我的感覺,不是那種一蹴而就的感悟,而是一種潛移默化的影響。它並非直接地告訴我應該如何思考,或者應該如何生活,它隻是靜靜地在那裏,用它自身的重量和氣息,讓我開始審視自己的內心,審視我們所處的時代。這種溫和的力量,反而更讓我覺得珍貴。 我並沒有完成對這本書的閱讀,但我相信,即便隻是如此淺嘗輒止,它也已經在我的心中留下瞭一些不易察覺的痕跡。它就像一塊溫潤的玉石,不需要雕琢,本身就散發著一種古樸而深邃的光芒,讓人忍不住想要去靠近,去感受那份歲月的沉澱。

評分

翻開《半生多事(新版)》,首先映入眼簾的是那熟悉的封麵,雖是新版,卻透著一股子歲月的沉澱。我並非是王濛先生的鐵杆書迷,對他的生平也所知甚少,隻是偶然間被書名吸引,想來這“半生多事”四個字,足以勾勒齣一段跌宕起伏的人生。然而,今天我並非想與您探討書中的具體情節,而是想從一個旁觀者的角度,聊聊這本書帶給我的初步感受。 這本書更像是一扇窗,透過它,我窺見瞭那個時代的縮影,看到瞭一個時代的洪流中,個體生命如何被裹挾、被塑造、又如何在風雨中堅韌生長。我並沒有去細讀每一頁的文字,但僅僅是翻閱,就仿佛能感受到空氣中彌漫著的時代氣息,那種帶著些許沉重,又夾雜著希望和韌性的復雜情緒。這是一種奇妙的體驗,無需深入,卻能觸碰到時代的脈搏。 它的重量,不僅僅在於紙張的厚度,更在於它所承載的某種厚重感。我看到它靜靜地躺在書架上,就如同一個飽經風霜的老者,不言不語,卻自帶一種讓人想要探究的故事感。我無法想象,在那“半生多事”的背後,究竟隱藏著多少不為人知的細節,多少足以撼動心靈的瞬間。這是一種含蓄的魅力,它不主動張揚,卻能不動聲色地吸引你的目光,讓你忍不住去想象,去揣測。 對於我而言,這本書不僅僅是一本讀物,更像是一個曆史的注腳,一個時代的見證。我並不期待從字裏行間找到什麼明確的答案,或者得到什麼深刻的啓迪。我更傾嚮於讓它在我心中留下一些模糊的印記,一些關於過去,關於人生的,淡淡的思考。就像一陣風吹過,留下些許餘韻,卻又說不清是怎樣的味道。 它的存在,本身就具有一種吸引力。我常常在書架前駐足,目光落在《半生多事(新版)》上,腦海中會閃過無數的念頭。它似乎在訴說著一個關於堅持,關於命運,關於在時代洪流中不屈不撓的故事。我並非是它的忠實讀者,但我不得不承認,它在我心中激起瞭某種好奇,一種想要瞭解更多,想要去觸摸那段曆史的衝動。

評分

《半生多事(新版)》這本書,在我手中,更像是一封來自過去的信件,我並非是它的直接接收者,但卻能感受到字裏行間流淌著的,某種深沉的情感。我沒有去逐字閱讀,但每一次的觸摸,都能感受到它厚重的分量,以及它背後所蘊含的,無數的過往。 這本書的標題,就像一把鑰匙,它開啓瞭我對那個時代,對那個人的無限遐想。我無法想象,在“半生多事”的背後,究竟隱藏著多少跌宕起伏的故事,多少刻骨銘心的經曆。這種未知,反而更增添瞭它的神秘感。 我並非是那種會仔細研究細節的讀者,我更傾嚮於從整體上把握一本書的氣質。而《半生多事(新版)》,給我的感覺,就是一種飽經滄桑,卻依然堅韌不拔的精神。它不張揚,卻有力量,能夠穿透時間,觸動人心。 這本書的齣現,對我而言,更像是一種無聲的提醒。它讓我意識到,曆史的洪流中,每一個個體都曾經經曆過屬於自己的“半生多事”。這種共情,雖然不基於具體的閱讀,但卻讓我對這本書,以及它所代錶的那個時代,充滿瞭敬意。 我並沒有完全讀懂這本書,甚至可以說是淺嘗輒止。但我相信,它就像一顆種子,已經在我的心中種下瞭好奇的種子,讓我開始去思考,去迴味,去想象,去感受那段不曾親身經曆,卻又無比真實的過往。

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