细说天干地支 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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戴兴华，杨敏，戴坤宸 著

图书标签:

• 天干地支
• 命理
• 八字
• 传统文化
• 易经
• 风水
• 黄历
• 干支纪年
• 中国传统
• 命数

出版社： 气象出版社

ISBN：9787502966966

版次：1

商品编码：12275567

包装：平装

开本：16开

出版时间：2018-01-01

用纸：胶版纸

页数：229

字数：180000

正文语种：中文

内容简介

　　天干地支，在我国传统文化中属于天文、历法、年代学范畴，应用于历法，接着应用于年代学、天文学、民俗学等方面，绵延三千多年，至今在我国民间仍有着广泛的应用。
　　《细说天干地支》系统介绍了天干地支的由来与发展，详细阐发了天干地支与古代历法、天文学、阴阳五行学说、民俗学以及中医学之间的关系，讲述了与天干地支有关的趣闻轶事，附有1951-2080年阴阳干支简历，适合从事古籍研究相关领域的读者以及对天干地支历法知识感兴趣的读者阅读参考。

目录

前言
天干地支综述篇
一、天干地支是我国特有的文化遗产
（一）天干地支在我国传统文化中的地位
（二）天干地支是我国历法的骨干
（三）天干地支和相关学科的渊源关系
二、溯古察今测未来
（一）天干地支浸注于古代典籍里
（二）天干地支弥散于现实生活中
（三）天干地支融汇于传统文化精髓
（四）应该学点天干地支知识

天干地支探源篇
一、天干地支的起源
（一）起源于有关太阳和月亮的传说
（二）起源于对人体形态和动作的描摹
（三）起源于黄帝大臣的创造
二、天干地支原始字形
（一）干支和甲子名称的由来
（二）天干地支原始字形分布于甲骨文中
（三）《殷历谱》中记有天干地支字形
（四）《说文解字》中收录的天干地支篆文字形
三、天干地支的原始含义
（一）天干地支原始含义研究始于西汉初期
（二）《说文解字》对天干地支各字的解释
（三）后人从原始含义演绎出的简释
四、天干地支最初的功能
（一）用来纪日
（二）天干最早也用于帝王纪名
（三）组成复合名称后被广泛应用

天干地支应用篇
一、天干地支用于历法
（一）干支在历法中纵横交错
（二）用于物候历法
（三）用于天象历法
（四）用于民间杂历
（五）用于历法变革
（六）用于少数民族历法
（七）用于历书
二、天干地支用于纪年法
（一）历法和纪年法的主要区别
（二）我国用干支纪年由来已久
（三）干支纪年换算公元纪年
（四）公元纪年换算干支纪年
（五）干支纪年与岁阳岁阴纪年
（六）干支纪月和推算
（七）干支纪日和换算
（八）干支纪时和推算
三、天干地支用于古代天文学说
（一）古今天文学不同的含义
（二）星象与人世吉凶
（三）用于星次
（四）用于斗建
（五）用于星野
（六）用于二十八宿
（七）用于十二宫
四、天干地支用于阴阳五行学说
（一）阴阳五行学说
（二）用于阴阳
（三）用于五行
（四）用于纳音五行
五、天干地支用于八卦
（一）八卦在《周易》中的主体地位
（二）用于十二辟卦
（三）用于二十四卦
六、天干地支用于中医学说
（一）中医的时间医学理论
（二）用于五运六气
（三）用于子午流注
（四）用于气功理论
七、天干地支用于民俗
（一）民俗与民俗学
（二）用于占卜术
（三）用于风水术
（四）用于择吉
（五）用于禁忌
八、天干地支用于预测
（一）用于属相
（二）用于推算四柱
（三）用于评测性格命运
九、天干地支用于其他方面
（一）用于方位
（二）用于季节
（三）用于人体
（四）用于人名
（五）用于指代

天干地支逸闻趣事篇
一、逸闻类
（一）殷商帝王用天干纪名
（二）皇帝位居子午线
（三）隐天干诗
（四）隐地支诗
（五）曲牌名隐含地支
（六）天干地支形成的阴错阳差日期
二、趣事类
（一）宋高宗领悟甲子丙子生
（二）戴名世妙释“甲乙号”
（三）两位县令就乙亥年说笑话
（四）华罗庚巧记干支纪年
（五）算命先生用干支骗人
附录1951—2080年阴阳干支简历表

精彩书摘

　　《细说天干地支》：
　　（四）应该学点天干地支知识
　　学点天干地支知识对从事学科专业工作的研究者来说是非常必要的，对于一般人来说也是有一定意义的。这大致可从历法范畴、历史事件、学科用语、社会生活几个方面说起。
　　前面已经说过，天干地支是我国历法的骨干，在阅读、研究古籍时，只要涉及历法纪年法，就会和天干地支有联系。《资治通鉴》是一部大型编年体史书，完全用干支法纪日。如《汉武帝元封六年》云：“十一月甲子朔旦，冬至……乙酉，柏梁台灾。”这“甲子”“乙酉”各相当于现今序数纪日的哪两天，就需查阅有关工具书才能知道。若是具有天干地支系统知识的人，就会扣住其中“朔”字判定“甲子”是指十一月初一日、“乙酉”是指十一月二十二日，无需再查工具书。
　　唐朝诗人王维《送杨长史赴果州》诗中有两句是“鸟道一千里，猿声十二时”。这个“十二时”指的是一昼夜。这里用的是十二辰纪时法，也就是十二地支纪时法。
　　我国近代史或现代史上一些重要历史事件往往以干支命名。如戊戌变法、辛丑条约、庚子赔款、甲午战争、辛亥革命等，这样应用干支就直接表明事件所发生的农历年份。
　　中医学说将人体的各部位与天干地支相对应，对人体气血运行盛衰情况也用十二地支纪月或纪时法来解释。天文学中.古人将28个星野与地理相联系，并又与十二地支相对应。民俗学中，也有人将八卦与十二地支相对应。各相关学科研究者如果事先具备天干地支知识，面对类似上述情况的内容就可驾轻就熟，迎刃而解。反过来说，不管是学科专业研究人员还是一般大众，如果缺乏天干地支知识，就可能在理解或表达书面语言或口头语言中出现歧义，甚至会闹笑话。下面举三个例子，前两个是书面语言中的，第三个是口头语言中的。
　　一位初涉史学的人看到古籍中纪月大多是用序数的，就想当然地认为纪日也是用的序数，看到《史记·秦始皇本纪》中有这样的记载：“彗星复见西方十六日，夏太后死。”就理解为：“彗星复现西方，十六日那天，夏太后死了。”而这话的本意是：“彗星又出现在西方天空有十六日的样子，夏太后就死了。”若是他知道那时是用干支纪日，就不会产生这样的误解了。
　　早些年，报刊上有一篇新诗《周总理就要来到我们之中》。其中有这样一句：“绝对不能让老人家洗那带补丁的衬衣，他够劳累了，一天只睡三四个时辰。”“时辰”和“小时”是两个概念，时辰是古时的纪时概念，大多用十二地支给时辰命名。每个时辰相当于现在的两个小时。一天睡三四个时辰是不符合周总理日理万机的繁忙实际的。前面加了个“只”字，可见作者本来要说的是“三四个小时”。
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前言/序言

　　2017年8月4日《中国老年报》报道：最近中国文字博物馆发出破译甲骨文的天价，“破译单个甲骨文奖励10万元”。又说，这批需破译的甲骨文总量有3500字，其破译基金总量约3.5亿元人民币。
　　这则信息带给我的感受是：始而惊异，继而庆幸，再则骄傲。
　　20世纪初，甲骨文研究大师王国维、罗振玉、郭沫若等人悉心研揣，已破译了一批甲骨文，声名显赫。遗憾的是，他们的研究也只是开启大端，而不是基本上终结。及至现今，尚余下3500多个单字没得到破译。
　　在诸多大师破译的甲骨文中，已有天干地支，并且学者们据之整理出了殷历甲子表，进而出版了《殷历谱》。这些不啻是为我辈提供了一把金钥匙，可以用它对已知的远古之事作进一步的稽核，对未知的远古史事进行破译，并对已知和新知史料加以融合、校正、梳理、存储，从而形成探究我国灿烂传统文化的坚实基础。设若至今还未能整理出殷历甲子表，也许对夏、殷商、周史的一部分史事的研究还会坠入迷惘境况。我每念及此，就产生庆幸感。操同业者抑或会有同感。
　　庆幸伴生骄傲。中华民族具有5000年的悠久历史，堪称世界上的文明古国。天干地支是世界上其他国家古今所未有。据说有的国家的军事院校也在研究、教授中国的《易经》，而这必然要先行研究天干地支。愈是民族的，才愈是世界的。天干地支独树一帜，立于世界文化之林。

《细说天干地支》 编著者： [您的姓名/笔名] 内容简介： 《细说天干地支》是一部深入浅出、系统梳理中国传统历法基础——天干地支的原创性著作。本书并非简单罗列概念，而是旨在引领读者穿越时空的迷雾，探寻天干地支背后蕴含的古老智慧与精妙运作。 本书结构与内容亮点： 本书以清晰的脉络，层层递进地剖析了天干地支的起源、演变及其在中华文化中的多重应用。 起源的追溯与理论基础： 详细考证天干地支的早期雏形，从古代先民对天象、自然节律的观察出发，阐述其作为原始历法和计数符号的萌芽。深入解析“阴阳五行”理论与天干地支的内在联系，揭示它们如何共同构成了一个观测宇宙、理解自然的宏大框架。书中将引述相关古籍文献，如《易经》、《尚书》等，结合考古发现，力求还原其诞生的历史图景。 天干的精义解析： 逐一介绍甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个天干的象形、寓意、方位、季节、颜色、五行属性等。本书并非止步于字面解释，而是深入挖掘每个天干所代表的特定能量、性格特质以及在不同语境下的象征意义。例如，甲木的生发之始，丙火的炽烈光明，壬水的包容润泽，都将被赋予生动而具体的阐述，使其不再是抽象的符号，而是充满生命力的意象。 地支的形意探索： 细致讲解子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二个地支的原始图腾、象征动物（生肖）、方位、季节、时辰、月份等。本书将重点关注地支的“象形”特征，比如“子”的种子形态，“午”的阳气至极，以及其与自然界动植物周期性活动的对应关系。更将探讨十二地支在“十二时辰”中的具体运用，阐明古人如何以地支为刻度，精准计量昼夜的流转。 干支合璧的奥秘： 深入剖析天干与地支如何通过“六十甲子”这一循环系统相互组合，形成一个精密的时间记录和变化模型。本书将详细介绍六十甲子的排列规律，以及每个组合所蕴含的独特能量场和周期性特征。读者将了解到，这并非简单的数学排列，而是古人对宇宙运行规律的深刻洞察。 应用领域的广泛性： 本书不仅关注天干地支的理论基础，更着重阐释其在中华文明中的广泛应用。 历法与计时： 详细说明天干地支如何构建了中国传统的农历、干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时，以及它们如何与二十四节气、闰月等精妙结合，服务于农业生产和社会生活。 命理与预测： （此处为避免与“不包含此书内容”冲突，将不详细展开具体命理术语，但可提及理论基础）探讨天干地支作为中国传统命理学（如八字、紫微斗数等）的基本构成要素，它们如何通过组合映射出人生的不同面向与命运轨迹。本书将重点解读干支在个人命运中的“象”与“数”的体现。 文化象征与哲学思想： 追溯天干地支在阴阳五行、天人合一、生克制化等中华哲学思想中的地位，以及它们如何渗透到建筑、医学、文学、艺术等各个领域，成为中华民族独特世界观的重要组成部分。 辨析与误解澄清： 针对坊间流传的对天干地支的一些片面理解或误读，本书将进行辨析，还原其本真面貌，帮助读者建立更为系统、科学的认知。 写作风格与特色： 《细说天干地支》秉持“化繁为简，见微知著”的写作理念。语言力求通俗易懂，避免艰涩的专业术语，同时又不失学术的严谨性。书中将穿插精美的插图、图表，以及生动的古代故事和传说，使枯燥的知识变得鲜活有趣。作者结合多年的研究与实践，力求在理论深度和实用性之间找到最佳平衡点，让普通读者也能轻松掌握天干地支的奥秘，从中汲取智慧。 本书的价值： 本书不仅是一本关于中国传统历法基础知识的普及读物，更是一扇了解中华民族深厚文化底蕴和独特思维方式的窗口。无论您是对中国古代历史、传统文化、哲学思想感兴趣，还是希望深入理解与自身息息相关的历法体系，抑或是想探寻中华文化中独特的时空观念，本书都将是您不可多得的参考。它将帮助您重新认识那些熟悉却又陌生的汉字，发现它们背后蕴藏的无限能量与深刻哲理，从而更深刻地理解中国人的宇宙观和人生观。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，我最初拿到这本书的时候，以为它会是一本冷冰冰的学术著作，充斥着生僻的术语和晦涩的理论。然而，《细说天干地支》完全颠覆了我的预设。作者的文笔非常优雅，而且充满了人文关怀。他并没有将天干地支仅仅当作一套计算工具，而是将其视为中华民族集体意识和哲学思想的载体。书中对“刑、冲、破、害”等概念的解读，就充满了对人际关系和人生哲理的深刻思考。作者并没有简单地罗列哪些组合是“不好的”，而是引导读者去理解这些“冲突”背后的能量流动，以及如何通过智慧去化解和平衡。我特别欣赏书中关于“顺应天时”的论述，作者将天干地支的周期性变化，与人生不同阶段的机遇和挑战联系起来，提出了一种顺势而为的生活哲学。读到这部分，我感觉自己被深深地触动了，仿佛听到了古人留下的智慧回响。这本书也让我开始重新审视自己的生活，思考如何在不同的“时节”采取不同的行动，如何与自然和社会的变化保持和谐。它不仅仅是一本关于天干地支的书，更是一本关于如何更好地生活的智慧之书。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我耳目一新的书！我一直对中国传统文化中的一些神秘元素感到好奇，但很多介绍都过于晦涩难懂，要么就是过于浅显，找不到一个平衡点。而《细说天干地支》恰好做到了这一点。作者并没有直接抛出复杂的概念，而是循序渐进，从最基础的“天干”和“地支”是什么，它们各自代表什么，开始娓娓道来。书中大量的图文并茂的解释，比如将天干比作天空中的星辰，将地支比作大地上的节气和时辰，让我立刻就有了直观的认识。我特别喜欢作者在介绍十二地支时，不仅仅列出动物，还深入探讨了每种动物在古代文化中的象征意义，以及它们与四季、五行的对应关系。例如，鼠年的“子”，作者将其与冬至时节联系起来，生动地描述了此时万物潜藏、生机待发的景象。而“午”与马的关联，不仅仅是生肖，更延伸到了午时阳气最盛，人也最精神的状态。这种层层递进的讲解方式，让我感觉学习过程就像在剥洋葱，一层一层地揭开天干地支的奥秘，越剥越有趣。而且，书中还穿插了许多历史故事和古代人的生活片段，让我了解到天干地支并非是脱离现实的空谈，而是深深植根于中国古代的农业社会、天文历法以及人们的日常观念之中。我感觉自己不再是单纯地在记忆一些符号，而是真正理解了它们背后所蕴含的智慧和文化。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，这本书在解读天干地支时，呈现出了一种非常独特且富有洞察力的视角。作者并没有将它局限于命理学或算命的范畴，而是将其置于更广阔的历史、哲学和文化背景下进行审视。我印象深刻的是，书中探讨了天干地支在中国古代哲学思想中的体现，比如阴阳五行学说的交织。作者解释了天干的五行属性，以及地支与十二时辰、四季以及方位之间的联系，并进一步阐述了这些联系如何影响了古代中国人对时间和空间的认知。例如，书中对于“地支冲合”的解释，就不仅仅是简单的相克相合，而是将其视为一种动态的能量场变化，分析了不同地支组合可能带来的影响，虽然这部分内容稍显复杂，但作者的逻辑清晰，举例恰当，让我逐渐理解了其中的精妙之处。更让我惊喜的是，作者还探讨了天干地支在古代建筑、农业活动、甚至中医理论中的应用。读到这里，我才真正意识到，原来我们日常生活中很多看似不经意的习惯和观念，都可能与这套古老的历法系统有着千丝万缕的联系。这本书就像一把钥匙，为我打开了一扇理解中国传统智慧的大门，让我对古代先民的智慧和观察力有了更深的敬佩。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事方式和信息呈现给我带来了巨大的惊喜。它不像我以往读过的任何关于这个主题的书籍。作者似乎有一种魔力，能够将一些原本可能枯燥乏味的概念，转化成引人入胜的故事。我尤其喜欢作者在描述每一个天干和地支时，所使用的生动形象的比喻。比如，当他谈论到“甲木”时，并没有简单地说它是木的第一个，而是将其比作一颗刚刚破土而出的幼苗，充满生机与向上冲劲，同时又脆弱需要呵护。而“庚金”，则被形容成经过锤炼的利刃，锋芒毕露，有斩断的决断力。这种具象化的解读，让我一下子就记住了这些抽象的符号，并且能感受到它们各自独特的“性格”。书中的案例分析也非常精彩，作者通过一些历史人物的生平，或者古代著名的事件，来印证天干地支的某些规律，这使得理论变得更加鲜活和可信。我发现，在阅读的过程中，我不仅仅是在获取知识，更是在经历一场思想的旅行。书中关于“三会”、“三合”等概念的阐述，也相当到位，作者通过图示和通俗的语言，将复杂的组合关系解释得一清二楚，让我豁然开朗。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，理解中国传统文化，就绕不开天干地支这个核心。但以往的尝试都让我望而却步。直到我遇到了《细说天干地支》。这本书最让我赞叹的是其严谨的考证和系统性的梳理。作者在书中大量的引用了古籍，并对各种说法进行了辨析，让我能够看到天干地支在不同历史时期是如何发展演变的。这种严谨的态度，让我对书中的内容深信不疑。而且，作者在解释概念时，总是能够联系到具体的应用，例如，他会详细讲解如何利用天干地支来推算节气，如何指导农业生产，甚至如何应用于古代的医学诊断。我特别喜欢书中关于“十天干生克制化”的讲解，作者通过表格和图示，将复杂的关系清晰地呈现出来，让我能够快速掌握每一个天干的特性以及它们之间的相互作用。虽然涉及一些计算，但在作者的引导下，整个过程并不枯燥，反而充满了发现的乐趣。这本书让我有一种“原来如此”的豁然开朗之感，它帮助我构建了一个清晰的天干地支知识体系，并且让我认识到这套系统背后蕴含的深邃逻辑和强大生命力，它并非是停留在过去的古老迷信，而是至今仍有其参考价值的智慧结晶。

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