中國古典文學名著：西遊記（美繪版 套裝上下捲） [9-14歲] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[明] 吳承恩 著

圖書標籤:

• 西遊記
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• 美繪版
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• 神話故事
• 名著
• 兒童文學
• 中國文化
• 套裝

齣版社： 中國少年兒童齣版社

ISBN：9787500779056

版次：1

商品編碼：12286087

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2006-02-01

用紙：膠版紙

頁數：520

套裝數量：2

正文語種：中文

內容簡介

　　《中國古典文學名著：西遊記（美繪版 套裝上下捲）》是我國古代文學四大名著之一。它主要取材於唐朝太宗時期，著名僧人唐玄奘受皇命上當時的天竺，即現在的印度，去取佛經。
　　《中國古典文學名著：西遊記（美繪版 套裝上下捲）》故事就是以此心懷慈善，身體又柔弱的唐僧為主要人物之一，他在神通廣大、會七十二變武藝的孫悟空，偷懶、好色成性但力氣滿身的豬八戒以及誠厚老實、忠心耿耿的沙悟淨的保護下，降妖伏魔，曆經七七四十九難，成功完成皇命，取迴真經。

目錄

第一迴
花果山石猴齣世
三星洞悟空拜師
第二迴
闖龍宮猴王尋寶
鬧地府老孫除名
第三迴
弼馬溫打理禦馬監
美猴王入駐齊天府
第四迴
神通廣大巧戰哪吒
施展變化智鬥二郎
第五迴
八卦爐中逃大聖
五行山下定心猿
第六迴
老龍王拙計犯天條
唐太宗對案脫地府
第七迴
觀音心儀顯象指點
玄奘誠心受命取經
第八迴
孫悟空脫難歸正
六強盜身亡無蹤
第九迴
鷹愁澗小龍歸順
觀音院和尚謀寶
第十迴
孫行者藉來火罩
黑熊精竊取袈裟
第十一迴
觀音院唐僧脫難
雲棧洞悟空擒怪
第十二迴
高老莊八戒拜師父
浮屠山玄奘受心經
第十三迴
黃風嶺靈吉降風魔
流沙河三藏收沙僧
第十四迴
三藏禪心拒誘惑
行者貪欲竊參果
第十五迴
鎮元仙趕捉經僧
孫悟空求方眾仙
第十六迴
觀音復活參果樹
大聖三打白骨精
第十七迴
花果山群妖聚父
黑鬆林三藏逢魔
第十八迴
波月洞沙僧遭擒
寶象國三藏成虎
第十九迴
八戒義激猴王
行者智降妖怪
第二十迴
大聖裝天騙小妖
魔王巧算睏心猿
第二十一迴
二怪蓮花洞送命
老妖壓龍山傷身
第二十二迴
鬼王夜謁唐三藏
悟空開導皇太子
第二十三迴
一粒金丹天上得
三年故主世間生
第二十四迴
紅嬰兒作法騙哄
唐三藏中計被擒
第二十五迴
聖嬰大王噴真火施威
齊天大聖拜觀音降妖
第二十六迴
龍太子黑水河捉怪
孫悟空三清觀戲妖
第二十七迴
行者鬥法喚風雨
妖怪比藝失先機
第二蔔八雕
聖僧受阻通天河
妖孽作怪陳傢莊
第二十九迴
魔怪設謀飄大雪
三藏有災沉水宅
第三十迴
觀音救難現魚籃
唐僧神昏遇魔頭
第三十一迴
心猿空用韆般計
水火無功難煉魔
第三十二迴
禪主吞餐懷鬼孕
黃婆運水解祁胎
第三十三迴
女國有心招夫婿
色邪淫戲唐三藏
第三十四迴
真行者落伽山訴苦
假猴王水簾洞謄文
第三十五迴
假大聖攪亂大乾坤
唐三藏路阻火焰山
第三十六迴
羅刹女喝茶中計
牛魔王赴宴罷戰
第三十七迴
行者三調芭蕉扇
眾神齊鬥牛魔王
第三十八迴
申冤屈唐僧掃寺塔
除妖魔大聖鬥潭邊
第三十九迴
妖邪假設小雷音
彌勒縛妖仲援手
第四十迴
七絕山爛柿阻路
豬八戒飽餐開道
第四十一迴
未縈國招醫張榜
孫行者收藥施術
第四十二迴
妖魔施放煙沙火
悟空計盜紫金鈴
第四十三迴
麒麟山行者降怪
盤絲洞唐僧迷情
第四十四迴
黃花觀多目怪下毒藥
韆花洞毗藍婆破金光
第四十五迴
變鑽風行者嚇妖
陷寶瓶悟空齣竅
第四十六迴
師徒被蒸上鐵籠
龍王得令護鍋下
第四十七迴
如來獅駝國收魔
悟空比丘國救嬰
第四十八迴
清華洞壽星收怪
黑鬆林行者識妖
第四十九迴
鎮海寺行者知怪
陷空山姹女求親
第五十迴
大聖狀告李天王
觀音道齣滅法國
第五十一迴
行者神通君臣失發
八戒中招群魔得計
第五十二迴
唐長老身陷隱霧山
豹子精命喪連環洞
第五十三迴
孫大聖勸善施甘霖
黃獅精虛設釘鈀宴
第五十四迴
三徒弟大鬧豹頭山
孫悟空奮戰九頭獅
第五十五迴
金平府元夜觀燈
玄英洞唐僧遭難
第五十六迴
四星挾捉犀牛怪
三藏撞婚假公主
第五十七迴
四僧宴樂禦花園
玉兔歸正廣寒宮
第五十八迴
寇員外喜待高僧
唐長老不貪富貴
第五十九迴
脫胎換骨成正果
功成行滿見真如
第六十迴
雷音寺取迴真經
長安城朝見太宗

精彩書摘

　　《中國古典文學名著：西遊記（美繪版 套裝上下捲）》：
　　據說，世界自有人類以來，曆經世世代代，分成四大部洲，它們是：東勝神洲，西牛賀洲，南贍部洲，北俱蘆洲。
　　東勝神洲有一個國傢，名叫傲來國。國傢的西邊緊挨著大海，海中有一座山，叫做花果山。山頂上，有一塊仙石。石有三丈六尺五寸高，環繞一圈有二丈四尺長。自從盤古開天闢地以來，有一天仙石突然裂開，産下一個石卵，和圓球一樣大。一遇到風，石卵化成瞭一個石猴，當時就像嬰兒一樣爬爬走走，四處張望，眼中露齣兩道金光，射到天宮，驚動瞭玉皇大帝。玉皂大帝來到靈霄寶殿，召集各位仙卿，命令韆裏眼、順風耳二將打開南天門，查看這兩道金光的來路。二將很快前來報告：“臣奉旨觀察金光齣處，發現東勝神洲傲來小國管轄範圍裏，有一座花果山，山上有一塊仙石，産下一個石卵，遇到風後，化成一個石猴，在那裏四麵張望，眼中露齣金光，射到天宮。等這個石猴吃過東西後，金光自會消失。”玉帝聽後，大發慈悲，並不怪罪。
　　石猴齣世後，在山中行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果——與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；晚上睡在石崖下麵，白天遊走在峰洞之間。
　　有一天，天氣炎熱，石猴與群猴一同避暑，都在鬆樹蔭涼處玩耍。一群猴子玩耍瞭一會兒，就去那山澗中洗澡，然後沿著山澗往上爬，來到流水的源頭，麵前齣現一道瀑布，一潭泉水。古話說：“禽有禽言，獸有獸語。”眾猴高興地拍手說：“好水！好水！”原來這股水流遠通山腳下麵，和大海相通。
　　眾猴議論，說：“哪一個有本事，鑽進水中尋個源頭齣來，我們就拜他為王。”連說瞭三次，隻見跳齣這個石猴，應聲高叫：“我進去！我進去！”你看他閉上眼睛，蹲下，將身子往前一躍，跳入瀑布中，待睜開眼睛，抬頭看時，那裏邊卻沒有水，齣現一座鐵闆橋。橋下麵有水，在石縫中間奔湧，形成瀑布奔流齣去，遮住瞭橋門。那個石猴走上橋頭，再看眼前，真是個好地方：有窗有室，有鍋竈，石座、石床、石盆、石碗更是應有盡有。
　　看瞭一會兒，跳過橋中間，左右觀看，隻見正當中有一個石碣。碣上有一行楷書大字，鎸刻著：“花果山福地，水簾洞洞天”。石猴喜不白禁，趕忙往外走去，跳齣水外，喊：“大造化！大造化！”眾猴把他圍住，問：“裏麵怎麼樣?水有多深?”石猴迴答：“沒水！沒水！原來是一座鐵闆橋。橋那邊是一座天造地設的住處。”接著，石猴將看到的場景說瞭一一遍，又說：“裏麵寬闊，我們都進去住，省得受老天的氣。”
　　眾猴聽瞭，個個歡喜，都說：“你還先走，帶我們進去，進去！”石猴又往裏一跳，叫道：“都隨我進來！進來！”那些猴中有膽大的，都跳進去瞭；膽小的，一個個伸頭探腦，抓耳撓腮，大聲叫喊，過一會兒，也都進去瞭。跳過橋頭，一個個搶盆奪碗，占竈爭床，搬過來，移過去，快樂非常。隨後，眾猴一個個拜石猴為王，稱為“韆歲大王”。從此，石猴登上王位，將“石”字兒去掉，被眾猴稱做美猴王。
　　美猴王率領眾猴在這裏盡情享樂，痛痛快快地過瞭三五百年。一天，與群猴共同大擺宴席，樂中生悲，一想到有生有死，便覺得十分煩惱。群猴中有個通背猿猴，厲聲高叫：“大王擔心死亡，想尋求長生不老，很有見識！如今這世上，隻有三類人，不由閻王老子管。”
　　……

前言/序言

　　上世紀二十年代，當時上海亞東書局特請鬍適、陳獨秀等名傢撰寫序言，以“汪元放新標點本”形式印行《紅樓夢》、《水滸傳》、《西遊記》、《三國演義》等古代“俗文學”名著，作為新文學運動的援應，發生瞭很大影響，從此古代小說名著的文學地位大為提高，1949年後，政府以“批判繼承民族文化遺産，樹立民族自信心”為方針，大力普及古典文學名著，齣版瞭多部古代小說名著的新整理本，發行量達數百萬部，從此古典小說名著進入民眾的闊讀視野，曆久不衰。進入二十一世紀後，時代社會背景、文化消費的性質和習慣都發生瞭巨大變化，我們今天的讀者尤其是青少年，還應當範費精力去閱讀這些古典文學名著嗎?讀這些書還有意義嗎?答案我想是肯定的，
　　首先是瞭解曆史中華民族有發達的史學傳統，岩如煙海的“正史”和“野史”著作，記載瞭五韆年文明發展變化的曆程，大體上都明白清楚，但是光讀曆史書是不夠的，因為我們祖先的生活場景、思想情緒和行為方式，在一般曆史書中不可能有具體而微的展現。而正是在這方麵，古代文學尤其是寫齣瞭活生生的人物形象的古典小說，顯示瞭它獨特的長處，“把小說當作曆史來讀”，這說法是不錯的。不過需要說明的是，我們主要的不是通過小說去考察曆史事實，去“看階級鬥爭”，而是要從中領略古代人們的生活態度，他們的道德麵貌、倫理關係，他們的言談舉止、人際交往，他們的心理狀態、性格氣質、他們的歡樂愉悅、憂傷悲哀，總之。要看到挖們祖先的民族精神和性格。看《水滸傳》，要看粱山好漢們如何為人坦誠和嫉惡如優，講信義，重然諾；讀《西遊記》，則主要看古代人們為瞭追求人生信念而如何剋服韆難萬險，百摺不迴：讀《三國演義》，則主要看各實力人物如何團結、籠絡和使用人纔，以及戰場上的隨機應變、鬥智鬥勇；讀《紅樓夢》，則重點領會對美好純真人問感情的追尋，和對道德敗壞和僞善作風的唾棄。這些曾經在古典小說中受到著力描寫或者刻意追求，並得到廣泛頒揚的品格和作風，它捫可以說都是中華民族精神傳統的核心內涵，我們祖先的心理狀態和文明素質，在這裏有相當充分的錶露。所以，欲瞭解過去的中國人心理和中國文明，閱讀古代小說不啻是個捷徑。
　　瞭解曆史目的何在?兄非是為瞭汲取前人的成功心得和失誤教訓，從而使我們今人生活得更加替智、更加高尚、更加健康。通過理解和反思，建設新的民族文化和民族性格，當北宋學者徐鉉說齣“鑒古如今”四個字時，其安他已經掌握瞭提升自我心智和情感的一把鑰匙。今天的中國社會正處於曆史的大轉摺期，為適應社會生活的重大變化，二十一世紀的中國人也處於一個人格的重新塑造期。許多人尤其是年輕人麵對社會的結構性變化，麵對各種新奇和異端文化潮流，在思想意識方麵呈現朦朧狀態，甚至感到無所適從。完全含棄傳統的“新人類”“新新人類”之類的趨嚮，在部分青少年中有著相當的影響力。然而這些都是曆史轉摺期常見的躁動，它們的齣現，一方麵有其必然性，不值得大驚小怪：另一方麵也應當看到，它們並不代錶新的文化主流取嚮。縱觀世界各民族，尤其是發達國傢所走過的道路，他們在發展的進程中也經曆過類似的階段，也有相當多的社會成員，曾有過類似的迷茫和躁動，但是社會主流文化的形成，終究要被理性的選擇所占據，不會受一時的衝動左右其方嚮，這是確定不移的。而民族文化和性格，由於它是在漫長的人類族群進化中在各種生存環境因素影響下形成的，所以具有很強的穩定性和延續性，其基本麵不會在較短的曆史時期有大的改變，即使在社會劇烈巨變之際，曆史文化因子仍將是社會人格演變的基礎成分。試觀今日英、法、德、意，還有日本、韓國，無論是西方或東方民族，他們在實現現代化進程的同時，也都保持著鮮明的民族特性，即使是美國，雖然呈現各種文化融閤的麵貌，但其主流文化，還是有著強烈特色的。有意思的是，美國曆史總共隻有二百餘年，嚴格地說，美國沒有古典文學；但他們的大學裏卻有許多專傢，開設著古典文學課程，而且研究的風氣很盛。他們將其他國傢的古典文學（包括中國古典文學），視同自己的古典文學一樣加以學習和研究，可知他們對文學傳統或者傳統文學的重視，決不下於其他任何國傢。這種“藉鑒”或者“拿來”他國古典文學的做法，同樣陶冶著現代美國人。不妨這樣說：在已經或基本實現現代化的當今世界各國中，我們尚看不到不要傳統文化和文學的先例。相反，由於理性地對待傳統，認識到傳統的可貴，而不是不分青紅皂白地一股腦兒衊棄傳統，他們的現代化基本上都卓有成效。有鑒於此，我們今天仍有必要對民族文化作深入的清理和認知，辯明民族文化的本諦，以使新文化建設和新民族性格的確立走上健康之路。小說名著既然是曆史文化遺産的重要組戍部分，我們沒有任何理由不予應有的重視。
　　其次是享受傳統文學的精華。在現代生活中，人們對文化藝術的享受需求是不斷發展的，同時，文化需求又具有多樣性和豐富性的特徵。為滿足這種需求，愈來愈多的文藝新品種新作品不斷湧現，顯示著文化生産力的強大：同時那些擁有韆百年曆史的古老文藝，仍然具有旺盛的生命力。而且唯其曆史悠久，經過時間的篩汰考驗，它們更具有藝術上的完美和經典性，如磁石般吸引著一代叉一代的讀者。一位哲人曾說過，古希臘神話具有“永恒的魅力”；中國古代的一些經典文學，包括優秀小說在內，同樣有著這種魅力。人們都知道中國是“詩的國度”；中國的戲麯、小說也很發達、很有特色，在世界文明史上占有重要地位。隻要看今天電視熒屏上經常齣現“三國”“水滸”英雄們的身影，以及孫悟空、賈寶玉等人物形象，而且仍然擁有廣大的觀眾群。即可知道它們的生命力幾乎不受時間空間的限製，逾韆百年而不衰。通過閱讀古典小說名著，我們可以與韆百年前的人物作心是的交流，靈魂的共鳴，從而進入跨時代的和諧狀態，得到精神深處的愉悅和享受。古老藝術品雖然看來不夠“新潮”，但它恰如醇酒，存放時間愈久，香味亦愈濃鬱，給人帶來的享受是恒久的。
　　總之，文學先輩創造的小說名著，對於我們不僅是一種珍貴的文化遺存，難得的精神慰藉，更是應當認真麵對的經典。魯迅工作繁忙，但他在整理中國古典小說的事業上付齣瞭極大精力，完成瞭《中國小說史略》等著作，成為公認的古典小說研究巔峰之作。鬍適在他步入文壇之始，即著手《紅樓夢》等小說考證，作齣劃時代的成績。錢鍾書學富五車，但他自述讀得最熟的是小說《西遊記》和《儒林外史》。近代思想學術大師不約而同地關注重視古典小說，已經說明瞭它們的重要分量。中國人在宗法社會裏生活瞭數韆年，在我們的心靈深處，都保留著大量屬於“傳統”的成分。以今天的眼光看，傳統中雖有不少落後甚至醜陋的因素，但也寓含著許多值得我們珍視的優秀的“基因”。我們所應當做的，就是“揚棄”的工作，無論“揚”或“棄”，都是為瞭推進我們的事業和健全我們的人格。珍惜傳統，能使我們人格豐滿；享受傳統，能使我們精神高雅。不能諱言，讀古典小說也是一種文化消費，甚至是一種業餘“消遣”，齣發點可以是僅憑興趣，但其中確實包含有積極的人文意叉，應當引起我們今天讀者包括青少年讀者的加倍關懷。
　　說瞭這樣一些頗為抽象的話，迴頭再看這套小說名著，我以為無論編者、齣版者，都以實際行動錶明瞭他們在傳統與現實之間，架設著文化溝通的橋梁。這套書所選取的，都代錶瞭古典小說成就的某一種極緻，也可以說它們都是一座座風光旖旎值得觀覽的山峰；這些小說，具有不同的類型和性格，它們的內涵稱得上充足厚重；而編者選取的眼光也是綜閤性的，絕非僅僅齣於某一種社會價值和藝術評判標準，所以這些作品綜閤起來看。就是一大桌“滿漢全席”，每道菜都值得細細品味。這套書既然是麵嚮青少年讀者的，它對原著在文字上也必然要作若乾“加工”，這裏主要是刪繁就簡、去粗取精。篇幅上的適當壓縮，有利於青少年讀者閱讀興趣的培本。當然，對某些文字比較繁難、甚至有些艱深的作品，編者也作瞭適度的“改寫”，以消除閱讀上的障礙。這種“縮寫”或“改寫”名著的做法，在世界各國都很風行，也是一種丈化普及的規範做法，我半個世紀前讀到的《魯賓遜漂流記》，就是一個縮寫本。當然，做得是否成功，要因事而論。在我看來，這套書的工作做得是相當小心慎重的，體現瞭對名著的充分尊重，這與時下流行的所謂“戲說”或妄改有著本質不同。另外，由於編者對原著基本精神的領會比較透徹，所以即使是“改寫本”，也並未齣現“麵目皆非”的難堪局麵；更由於編者的語言文字功力較好，所以改寫的部分竟也頗為精彩傳神，這是難能可貴的。至於插圖製作的精美，印刷裝幀的彆緻，都顯示瞭對文化事業的嚴肅和負責態度。我相信，無論是編者和齣版者，他們都是為瞭今天青少年的精神豐滿和人格成長，纔情願在這項工作中投入如此巨大的精力。我贊賞他們的做法，以為功德無量！

探索中華文明瑰寶：《紅樓夢》深度導讀與賞析 書籍信息 書名： 中國古典文學名著：《紅樓夢》深度導讀與賞析（精裝典藏版） 適用讀者： 15歲以上，對中國古典文學有濃厚興趣的青少年及成人讀者 內容特色： 全本校注、精美插圖、詳盡批注與背景解析 --- 導讀前言：穿越時空的文學巨著 《紅樓夢》，原名《石頭記》，是中國文學史上最偉大的小說之一，被譽為中國封建社會的“百科全書”。它以賈、史、王、薛四大傢族的興衰為背景，描繪瞭一幅廣闊而精細的清代社會生活畫捲。曹雪芹以其超凡的洞察力和細膩的筆觸，塑造瞭賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等一係列栩栩如生的人物形象，深刻揭示瞭封建禮教對人性的壓抑與戕害，以及“萬艷同悲”的宿命悲劇。 本書旨在為讀者提供一個全麵、深入、且易於理解的《紅樓夢》閱讀路徑。我們不滿足於簡單的故事情節復述，而是緻力於挖掘文本背後的文化內涵、哲學思想與藝術成就，帶領讀者真正走進曹公構建的那個如夢似幻的大觀園世界。 第一捲：撥開迷霧，初識《紅樓夢》的宏大結構 本捲著重於為初次接觸或希望深化理解的讀者打下堅實的基礎。 一、作者與時代背景的深度考察： 詳細梳理曹雪芹的生平與傢族的盛衰，探討小說“自傳性”的特徵。分析康乾盛世下潛藏的社會矛盾、政治風雲以及文人思想的變遷，理解小說中所蘊含的“悼亡”情懷與對世事無常的深刻感悟。 二、版本流變與文本辨析： 《紅樓夢》版本復雜，程甲本、程乙本與庚辰本等版本間的差異，直接影響瞭對情節走嚮和人物性格的理解。本捲將細緻比對主要版本在關鍵情節（如黛玉之死、寶玉齣傢）上的處理，引導讀者形成批判性的文本選擇意識，探討後四十迴續書的爭議性及其對原意的影射。 三、神話母題與哲學意蘊： 深入解析小說開篇的神話框架——女媧補天遺石、茫茫大士與渺渺真人。探討“情”與“幻”的核心主題，追溯小說中蘊含的佛道思想與儒傢倫理的張力。理解寶玉的“癡”與“悟”，如何服務於作者對生命本質的終極追問。 第二捲：人物群像的立體解析與藝術手法鑒賞 《紅樓夢》的魅力在於其無可匹敵的人物塑造能力。本捲將集中精力對主要角色進行多維度剖析，並拆解曹公嫻熟的敘事技巧。 一、核心人物的“情”與“命”： 賈寶玉： 解析他作為“異數”的反叛性。探討其“尊女卑男”的價值觀如何挑戰封建綱常，以及他對女兒世界的執著與最終的幻滅。 林黛玉： 細緻剖析“瀟湘妃子”的詩性氣質、敏感多疑的性格根源（如寄人籬下的經曆），以及她與寶玉間超越世俗的“知己”之情。重點解析“葬花吟”等經典詩篇的意境。 薛寶釵： 探討其“隨分從時”的處世哲學，分析她對封建規範的完美遵循，以及其圓融外錶下隱藏的剋製與智慧。對比黛玉的“真”與寶釵的“善”，理解作者的復雜立場。 二、陪襯群芳的精妙布局： 係統分析王熙鳳的權謀與悲劇、探春的纔乾與抱負、史湘雲的豪邁與不幸等數十位重要女性形象。展示曹雪芹如何通過人物的言行、服飾乃至居住環境，勾勒齣鮮明的個性側麵，避免瞭人物的扁平化。 三、敘事藝術的爐火純青： 詩詞麯賦的穿插運用： 鑒賞小說中齣現的眾多詩詞，分析其在推進情節、暗示命運和刻畫人物性格方麵起到的關鍵作用，如燈謎、判詞的預示性。 白描與細節的魔力： 考察曹雪芹如何運用日常生活的瑣碎細節（如吃飯、行酒令、綉活）來烘托主要矛盾，展現其敘事張力。 夢境與現實的交織： 分析太虛幻境的設置，如何成為全書悲劇的總綱，以及夢境在小說中對現實情節的呼應與反諷。 第三捲：大觀園的興衰史與文化圖景 《紅樓夢》不僅是言情小說，更是一部社會風俗史。本捲帶領讀者走進大觀園的日常，考察其作為“理想國”的構建與崩塌。 一、園林藝術與空間象徵： 解析大觀園的布局設計如何暗閤人物命運。怡紅院的富貴、瀟湘館的清幽、蘅蕪苑的冷香，空間語言如何象徵主人的內心世界與性格特質。 二、封建傢族的權力結構與經濟命脈： 揭示賈府的內部管理機製，從王熙鳳協理寜國府到探春理傢，展現封建大傢族從極盛到衰敗的內部管理弊病，包括經濟上的入不敷齣、人際關係的傾軋與腐敗。 三、飲食、服飾與禮儀的文化掃描： 詳盡梳理小說中記載的精緻飲食文化（如茄鮝、冷香丸的製作），以及當時的服飾等級製度、婚喪嫁娶的復雜禮儀。這些“風俗細節”是理解清代貴族生活方式不可或缺的鑰匙。 結語：永恒的文學遺産 《紅樓夢》的偉大之處在於它的多義性與永恒的魅力。它既可以被看作是對逝去美好青春的挽歌，也可以被視為對封建製度無情批判的史詩。通過本書的深入導讀，讀者將能夠跨越時代的鴻溝，與曹雪芹進行一次深層次的精神對話，真正領略這部文學巨著所蘊含的無盡思辨與藝術光芒。本書附帶精美插圖和全本重要段落批注，力求使讀者在閱讀中獲得審美愉悅與知識拓展的雙重收獲。

評分☆☆☆☆☆

第四段評價： 這套《中國古典文學名著：西遊記（美繪版 套裝上下捲）》簡直是一次驚喜的發現！我一直對中國傳統文化充滿興趣，但苦於接觸到的《西遊記》版本要麼過於學術化，要麼就是經過大刀闊斧的改編，失去瞭原有的味道。這套書則恰到好處地找到瞭平衡點。它的“美繪版”並非隻是簡單地加上一些圖畫，而是將插圖作為敘事的重要組成部分，每一幅畫都經過精心設計，不僅僅是點綴，更是對故事情節和人物情感的有力補充。我特彆喜歡那些描繪戰鬥場麵的插圖，那些騰雲駕霧、降妖伏魔的瞬間，充滿瞭動感和力量，讓我仿佛置身於那個驚心動魄的戰鬥現場。同時，這本書在文字的處理上也做得非常到位，它保留瞭原著的精髓，但又剔除瞭很多冗餘和晦澀的部分，使得故事更加緊湊，情節也更加容易理解。我甚至發現，有時候看瞭插圖再迴頭看文字，會有一種豁然開朗的感覺，原來之前的那些疑問，在這幅圖裏就已經有瞭答案。這套書讓我覺得，閱讀《西遊記》不僅僅是文字的體驗，更是一場視覺和想象力的盛宴，它讓我在欣賞中國傳統神話的同時，也感受到瞭現代藝術的魅力。

評分☆☆☆☆☆

第五段評價： 作為一名從小就聽著《西遊記》故事長大的人，我對這部經典有著特殊的情感。這次偶然看到瞭這套《中國古典文學名著：西遊記（美繪版 套裝上下捲）》，抱著試試看的心態入手瞭，沒想到卻給瞭我巨大的驚喜。最讓我感到欣慰的是，這套書在尊重原著的基礎上，對內容進行瞭精心的打磨。它沒有為瞭迎閤所謂的“低齡化”而過度簡化情節，而是保留瞭原著中那些富有哲理和深刻寓意的部分，同時又通過精美的插圖和流暢的文字，讓這些內容更容易被接受和理解。我尤其喜歡書中對於人物情感的刻畫，比如孫悟空在被壓五行山下的孤獨和思念，唐僧在取經路上的堅定和迷茫，這些情感都被細膩地描繪齣來，讓我感受到瞭角色的真實和立體。而且，這套書的插圖質量極高，每一張圖都充滿瞭藝術感，色彩搭配和諧，人物造型生動，完全不同於市麵上一些粗製濫造的“繪本”。它讓我看到瞭《西遊記》在不同時代背景下依然能夠煥發新的生命力，也讓我更加熱愛這部偉大的作品。這套書不僅是給孩子看的，更是每一個對中國古典文學感興趣的成年人都不容錯過的佳作。

評分☆☆☆☆☆

第一段評價： 這套《中國古典文學名著：西遊記（美繪版 套裝上下捲）》簡直是為我這個有點挑剔的讀者量身定做的！一直以來，我對傳統名著都有點望而卻步，總覺得文字古老晦澀，情節也過於復雜，常常看到一半就失去瞭耐心。但這次的《西遊記》徹底改變瞭我的看法。首先，它的“美繪版”名副其實，每一頁的插圖都精緻得令人驚嘆，色彩鮮艷，人物形象生動傳神，仿佛一下子就把我拉進瞭那個充滿奇幻色彩的神話世界。孫悟空的頑劣不羈，豬八戒的憨態可掬，唐僧的慈悲為懷，沙僧的忠厚老實，都通過畫筆活靈活現地展現齣來，即使是對原著不甚瞭解的人，也能通過這些畫麵迅速理解人物的性格特點。更重要的是，這套書在文字處理上也做得非常齣色。它在保留瞭原著精髓的基礎上，對語言進行瞭適度的現代化處理，使得閱讀起來更加流暢自然，不會像我之前讀過的版本那樣生澀難懂。我常常一不小心就沉浸在情節之中，跟著孫悟空一起大鬧天宮，又和他們一起曆經九九八十一難，那種身臨其境的感覺，是我以前從未有過的閱讀體驗。這套書真的讓我重新認識瞭《西遊記》這部經典，它不僅僅是一本故事書，更是一次視覺和心靈的雙重盛宴。

評分☆☆☆☆☆

第二段評價： 我必須承認，一開始我對這套《中國古典文學名著：西遊記（美繪版 套裝上下捲）》並沒有抱太大的期望，畢竟“美繪版”三個字有時候也意味著內容上的簡化或者過度商業化。但當我拿到手後，我的所有疑慮都被打消瞭。這本書的裝幀設計非常精美，紙張的質感也很好，拿在手裏就覺得沉甸甸的，充滿瞭分量感。翻開書頁，最先吸引我的是那些充滿想象力的插圖。它們沒有落入俗套，而是有著獨特的藝術風格，既有中國傳統水墨畫的韻味，又融入瞭現代的色彩和構圖，讓人耳目一新。我特彆喜歡其中對妖怪形象的設計，既保留瞭原著的恐怖和詭異，又增添瞭幾分奇特和趣味，一點都不會讓人覺得害怕，反而充滿瞭探索的欲望。而且，這本書的編排方式也很有意思，它將原著的文字和插圖巧妙地結閤在一起，讀起來一點也不枯燥。有時候，一個精彩的插圖就能幫助我更好地理解一段復雜的文字，這種圖文並茂的呈現方式，極大地降低瞭閱讀門檻，也增加瞭閱讀的樂趣。我感覺自己不再是坐在書桌前被動地接受信息，而是主動地參與到故事中去，去感受那些神奇的經曆。

評分☆☆☆☆☆

第三段評價： 說實話，我平時閱讀的重心更多地放在瞭曆史傳記或者科普讀物上，對於神話故事類的書籍，尤其是像《西遊記》這樣龐大而復雜的作品，一直以來都有點敬而遠之。但這次的《中國古典文學名著：西遊記（美繪版 套裝上下捲）》真的讓我印象深刻。最吸引我的地方在於它對於故事節奏的把握。雖然是經典名著，但這本書的敘事方式卻非常流暢，情節推進張弛有度，不會讓人感到拖遝或者倉促。我尤其欣賞它對於人物內心世界的描繪，雖然篇幅有限，但卻能感受到每個角色在麵對睏難時內心的掙紮和成長。孫悟空的衝動和成長，唐僧的堅持和動搖，豬八戒的貪婪和善良，這些復雜的性格側麵都被刻畫得入木三分。而且，我發現這套書在語言的運用上也下瞭很大功夫，雖然是古典文學，但讀起來卻非常貼近現代人的語感，沒有過多的生僻字詞，也沒有過於華麗的辭藻，使得閱讀體驗非常順暢。我曾經嘗試過閱讀其他版本的《西遊記》，但總是因為語言障礙而半途而廢，這次的經曆讓我對古典文學的閱讀産生瞭全新的認識，也讓我對《西遊記》這部作品有瞭更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

娃從小就是個西遊迷，這算是買給他的第一套文字版西遊，裏麵的插畫精美，超值。

評分☆☆☆☆☆

多讀書讀名著，天天閱讀天天快樂。

評分☆☆☆☆☆

兒子可愛看瞭

評分☆☆☆☆☆

為考試買的四大名著，有些浪費

評分☆☆☆☆☆

給孩子買的，印刷還不錯

評分☆☆☆☆☆

京東很快！ 品質不錯！ 棒棒噠?

評分☆☆☆☆☆

不錯，大人孩子都喜歡。:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D

評分☆☆☆☆☆

不錯，女兒選的暑假看！

評分☆☆☆☆☆

很好的一本書，白話版，適閤小學生看