旅遊體驗研究：一種現象學的視角 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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謝彥君 等 著

圖書標籤:

• 旅遊體驗
• 現象學
• 旅遊研究
• 體驗經濟
• 遊客行為
• 深度旅遊
• 質性研究
• 休閑旅遊
• 旅遊心理學
• 體驗設計

齣版社： 中國旅遊齣版社

ISBN：9787503257964

版次：1

商品編碼：12295438

包裝：平裝

叢書名： 旅遊體驗研究

開本：16開

齣版時間：2017-12-01

用紙：膠版紙

頁數：440

字數：436000

正文語種：中文

內容簡介

　　《旅遊體驗研究：走嚮實證科學》承接《旅遊體驗研究：一種現象學視角》的研究麵嚮，將科學實證作為旅遊研究的基本範式，反映瞭作者群體對旅遊理論研究的基本認識：實證研究是認識旅遊現象一般規律的科學方法，而現象學研究作為一種剋服科學實證研究無力麵對情境問題的哲學研究路徑而在知識貢獻方麵擁有具體實在性。
　　《旅遊體驗研究：走嚮實證科學》針對不同旅遊現象所展開的實證研究，吸納瞭大量新的工具和方法，展示瞭實證研究過程中所依賴的訪談、觀察以及搜集實物等獲取經驗資料的技15和程序，同時也形成瞭諸多命題性的研究結論，因此，在一定程度上，《旅遊體驗研究：走嚮實證科學》具有工具書的價值。

作者簡介

　　謝彥君，博士，教授。現任東北財經大學旅遊與酒店管理學院博士生導師；國傢旅遊局中國旅遊研究院旅遊基礎理論研究基地主任、首席專傢；東北財經大學遼寜旅遊産業發展研究中心主任。兼任中國旅遊研究國際聯閤會（IACTS）創會會士；國務院旅遊管理專業碩士（MTA）教學指導委員會委員；中國旅遊協會旅遊教育分會副會長；國傢旅遊局中國旅遊研究院學術委員會副主任；國傢旅遊局旅遊改革與發展谘詢委員會委員；遼寜省教育廳旅遊管理類本科教學指導委員會主任委員；《旅遊學刊》副主編；《旅遊科學》、Journal of China Tourism Research等多傢學術期刊編委。曾在美國Annals of Tourism Research、印度Tourisml and Recreation Research、香港Journal of China Tourism Research、《旅遊學刊》、《旅遊科學》等刊物上發錶學術論文百餘篇。齣版有《基礎旅遊學》、《旅遊攝影技法》、《旅遊世界探源》、《旅遊學縱橫：學界五人對話錄》、《靈水識譚》等專著及《旅遊研究方法》、《休閑社會心理學》、《旅遊市場營銷》、《現代大眾旅遊》、《旅遊管理》、《旅遊社會學》等譯著。

內頁插圖

目錄

緒論：旅遊體驗研究的意義、方法與方嚮
第一章 旅遊體驗過程中的符號解讀
第一節 旅遊的符號學研究
第二節 旅遊世界中的符號
第三節 旅遊體驗活動方式中的符號解讀
第四節 旅遊符號的解讀效果

第二章 旅遊體驗質量的測量方法
第一節 旅遊體驗質量測量的理論模型
第二節 旅遊體驗質量測量中的定量方法
第三節 旅遊體驗質量測量中的質性方法
第四節 旅遊體驗質量測量方法的特點及其發展趨勢

第三章 群體規模對旅遊體驗質量的影響
第一節 問題與假設
第二節 資料收集
第三節 資料分析
第四節 研究結論

第四章 導遊員話語模式對旅遊體驗質量的影響
第一節 問題與假設
第二節 資料收集
第三節 資料分析
第四節 研究結論

第五章 東西方遊客對中國文化景觀的符號認知差異
第一節 問題與假設
第二節 資料收集
第三節 資料分析
第四節 研究結論

第六章 外國遊客對中國京劇的旅遊體驗
第一節 問題與假設
第二節 資料收集
第三節 資料分析
第四節 研究結論

第七章 遊客與宗教信徒對宗教旅遊情境中的符號認知差異
第一節 問題與假設
第二節 資料收集
第三節 資料分析
第四節 研究結論

第八章 東北鄉村旅遊體驗情境中符號性元素的識彆
第一節 問題與假設
第二節 資料收集
第三節 數據分析
第四節 研究結論

參考文獻
後記
補記

《旅行的微光：從現象學視角洞察深度體驗》 引言：重塑旅行的意義 長久以來，旅行被視為一種逃離現實、獲取新奇體驗的途徑。我們追逐壯麗的風景，品嘗異域的美食，與陌生人擦肩而過，留下定格的瞬間。然而，當旅途的喧囂退去，那些真正觸動心靈、改變視角的時刻，往往隱藏在日常的片段之中，需要我們以一種更深刻、更具反思性的目光去發掘。本書《旅行的微光》正是緻力於此，它不滿足於描繪旅途中的“發生瞭什麼”，而是深入探究“對我而言，這旅行意味著什麼”。我們將以一種非凡的、現象學的方式，剝離旅行錶層的熱鬧，抵達其核心的生命體驗，去理解旅行如何塑造我們，又如何在無數細微之處重塑我們對世界、對自我乃至對存在本身的認知。 第一章：現象學之眼——看見旅行的本質 現象學，作為一種強調“迴到事物本身”的哲學思潮，為我們理解旅行提供瞭獨一無二的視角。它摒棄瞭先驗的理論框架和預設的價值判斷，而是要求我們直接關注意識中湧現的經驗。在旅行的語境下，這意味著我們不再試圖用既定的“旅行攻略”或“網紅打卡點”來解讀旅程，而是去捕捉那些未經加工的、純粹的感官輸入、情感波動和思維湧現。 在本章中，我們將首先介紹現象學核心概念，如“意嚮性”、“生命世界”、“視域”等，並闡述這些概念如何應用於旅行體驗的研究。我們會探討，旅行是如何將我們從日常生活的慣性中拉扯齣來，迫使我們以一種“如初見”的心態去重新感知熟悉或陌生的環境。我們不是被動地接受信息，而是主動地在與世界的互動中構建意義。例如，一個普通的日齣，在現象學的眼中，不再僅僅是一個物理現象，而是與觀者的心情、過往的記憶、當下的期待交織在一起，呈現齣獨一無二的“日齣體驗”。這種體驗的獨特性，恰恰是現象學所關注的焦點。 我們還將討論“懸置”（epoche）的方法，即暫時擱置關於旅行的預設知識和文化偏見，以一種開放的心態去接納經驗的豐富性。這種“懸置”不是遺忘，而是為瞭更清晰地看見。當我們不再用“這是什麼地方”、“應該怎麼玩”來限製自己的感知時，我們纔有可能真正“看見”那個地方在特定時刻、特定情境下，以及與特定個體互動中所顯現齣的獨特“質感”。 第二章：身體的旅行——感官的喚醒與世界的觸碰 旅行，本質上是一種身體的漫遊。我們用腳步丈量土地，用眼睛捕捉光影，用耳朵聆聽風聲，用鼻子呼吸異域的氣息，用舌尖品嘗未知的滋味。這些感官的觸碰，是構成旅行體驗最直接、最原始的素材。現象學強調，身體並非被動的容器，而是我們與世界連接的關鍵媒介。身體的感知，不僅僅是對外部世界的反映，更是我們存在於世界中的一種基本方式。 在這一章節，我們將深入剖析旅行中身體感知的豐富麵嚮。我們會探討，為何在旅行中，我們常常會感受到一種“身體的蘇醒”。平日裏被繁復工作和生活瑣事所麻痹的感官，在新的環境和節奏下，變得格外敏銳。一條小巷裏飄來的飯菜香，一陣穿過耳邊的當地語言，一次攀登高峰後的疲憊與滿足，都能引發強烈的感官共鳴。 我們還將分析，身體如何成為我們理解和定位自身在空間中的“存在感”的載體。當我們在陌生的街道上迷失方嚮，身體的本能反應——緊張、不安，甚至小小的興奮——都構成瞭體驗的一部分。當我們在海邊赤腳行走，沙粒的溫度、海水的鹹濕，直接傳遞著一種“在此地”的感受。這種身體層麵的體驗，比任何地圖或導覽更能讓我們感受到一個地方的真實性。 此外，本章還會觸及身體在旅行中扮演的“敘事者”角色。一次跌倒，一次意外的邂逅，身體留下的印記，往往成為日後迴味旅行時，最生動、最鮮活的記憶片段。這些無聲的身體敘事，比言語更能觸動人心。 第三章：時間的褶皺——旅途中的當下與迴憶 時間，是旅行體驗中另一個至關重要的維度。旅行打破瞭我們日常生活的綫性時間流，在新的空間中，時間的感知會發生微妙的扭麯。有時，我們會覺得時間飛逝，仿佛轉瞬之間便已結束旅程；有時，又會覺得時光緩慢，每一個瞬間都仿佛被無限拉長，充滿著等待與探索。現象學視域下的時間，並非客觀的鍾錶度量，而是主觀的“生命時間”，它與我們的意識活動、情感狀態緊密相連。 本章將重點關注旅行中“當下”的體驗。在旅途中，我們常常被要求活在當下，去全情投入眼前的風景、正在發生的事情。這種“當下性”的體驗，是抵抗日常生活中對過去的沉湎和對未來的焦慮的有效方式。我們會探討，如何纔能更好地捕捉旅行中的“活在當下”的時刻，如何讓我們的意識不被紛雜的思緒所裹挾，而是全然地沉浸於眼前的經驗。 同時，我們也將深入研究旅行迴憶的形成與重塑。旅途結束，那些鮮活的當下體驗，如何轉化為一段段故事，儲存於我們的記憶之中？迴憶並非簡單的復製，而是經過瞭意識的選擇、加工與解釋。我們會討論，在迴憶的重構過程中，我們是如何賦予旅行以特定的意義，又是如何通過迴憶來理解旅途對我們自身的影響。 此外，本章還會探討“期待”與“遺忘”在旅行時間感知中的作用。齣發前的期待，如同為旅途增添瞭一層濾鏡；而旅途中不被注意的細節，則可能在日後被有意無意地遺忘。這些時間的“褶皺”，共同塑造瞭我們對一次旅行的整體感知。 第四章：情感的潮汐——旅行中的喜怒哀樂與情緒流變 旅行，是一場情感的盛宴。從齣發時的興奮與期待，到旅途中的驚嘆、喜悅、失落、疲憊，再到歸途中的不捨與迴味，情感的潮汐貫穿始終。現象學認為，情感並非外在於我們，而是我們與世界互動中生成的一種基本存在方式。情感賦予瞭經驗以色彩和深度，使之成為“我的”經驗。 在本章，我們將聚焦旅行中的各種情感體驗。我們會分析，為何某些場景能夠輕易觸動我們的情感，而另一些則悄無聲息。是風景的壯麗，是曆史的厚重，還是人與人之間的短暫連接？我們將探討，情感是如何與感官信息、思想活動相互交織，共同構成旅行的整體感受。 我們還會深入研究，旅行中可能齣現的“陌生感”所帶來的情感衝擊。這種陌生感，既可能帶來新奇與刺激，也可能引發不安與孤獨。然而，正是通過對這些“負麵”情感的體驗和反思，我們纔能更深刻地認識到自己的局限，以及如何去應對挑戰。 此外，本章將討論“共情”在旅行中的作用。當我們與當地人交流，當我們觀察他人的生活方式，當我們為某個曆史事件而感動時，情感的連接便得以建立。這種跨越文化和語言的情感共鳴，是旅行中最寶貴、最深刻的收獲之一。旅行不僅是看世界的眼睛，更是用心去感受世界的旅程。 第五章：意義的生成——旅行如何重塑我們的世界觀與自我認知 旅行的終極意義，在於它如何改變我們對世界和自我的認知。當我們在旅途中，看到截然不同的生活方式，聽到不同的價值觀念，接觸到迥異的社會形態時，原有的認知框架便開始受到挑戰。現象學強調，我們的“視域”是不斷被拓展的，每一次新的經驗，都可能為我們打開新的理解之門。 本章將探討，旅行是如何通過一係列的經驗，悄無聲息地重塑我們的世界觀。從對“他者”的理解，到對自身文化的反思，旅行讓我們看到，世界並非隻有一種模式，人生也並非隻有一種活法。這種認知的拓展，能夠培養我們的包容性、批判性思維，以及對多元價值的尊重。 更重要的是，旅行也是一次對“自我”的重新發現和確認。當我們在陌生的環境中，獨立解決問題，剋服睏難，或者僅僅是純粹地享受獨處時，我們能夠更清晰地認識到自己的能力、欲望和價值觀。旅行讓我們有機會從日常的身份標簽中抽離，以一種更純粹、更本質的“存在”去體驗生活。 我們會討論，“反思”在意義生成過程中的關鍵作用。旅行中的每一個瞬間，隻有經過反思，纔能真正轉化為內化的洞見。這種反思，不是簡單的總結，而是深入的對話，是與經驗的持續互動，是不斷追問“這對我意味著什麼”的過程。 結論：旅行的微光，照亮生命的遠方 《旅行的微光》旨在揭示旅行中那些不為大眾所熟知，卻又極其珍貴的深度體驗。它不是一本教你如何“玩轉”某個地方的指南，而是一次邀請你“看見”旅行本質的哲學探索。通過現象學的視角，我們得以剝離旅行的浮華，抵達其核心的生命意義。 每一次齣發，都是一次可能性；每一次歸來，都可能帶來一次蛻變。旅行的微光，就蘊藏在那些不經意的瞬間、那些觸動心靈的片段、那些改變視角的頓悟之中。希望本書能為你提供一把鑰匙，去開啓你內心深處對旅行的真正渴望，去發掘屬於你自己的，那獨一無二的旅行生命體驗。願你的每一次旅行，都能成為一次意義的生成，一次自我的發現，一次對生命更深邃的理解。

評分☆☆☆☆☆

這本《旅遊體驗研究：一種現象學的視角》在我看來，絕不僅僅是一本學術著作，更像是一次邀請，邀請我以一種全新的、更深入的方式去審視那些我們習以為常的旅行瞬間。書的標題本身就帶著一種哲學的光芒，"現象學"這個詞在很多人的認知裏可能顯得有些遙遠和晦澀，但作者巧妙地將它帶入瞭我們最熟悉的旅遊場景。我原本以為，閱讀這本書會是一場枯燥的理論推演，但齣乎意料的是，它卻像一位技藝精湛的導遊，帶領我一步步走進旅行者內心最深處的風景。 書中對於“體驗”的拆解，讓我開始重新思考每一次齣發的意義。我們常常說“去旅遊”，但“旅遊”究竟是什麼？是身體的移動，還是心靈的啓程？作者沒有提供一個簡單的答案，而是通過層層剝離，展現瞭旅遊體驗的復雜性和多維度。他沒有僅僅停留在對旅遊目的地風光的描繪，而是將鏡頭對準瞭“人”，對準瞭人在旅行中的感受、認知、情感以及與環境的互動。那些看似微不足道的細節，比如在異國街頭的一次偶然駐足，品嘗一道從未嘗試過的當地小吃，甚至是在某個陌生環境中短暫迷路的無措感，都在作者的筆下被賦予瞭深刻的意義。這種對個體經驗的尊重和細膩捕捉，讓我反思自己過去的旅行，是否過於匆忙，是否錯過瞭太多值得品味的時刻。

評分☆☆☆☆☆

說實話，《旅遊體驗研究：一種現象學的視角》這本書，一開始我並沒有抱有太高的期待，總覺得研究旅遊體驗會像研究一門抽象的學科一樣，枯燥乏味。但讀完之後，我纔發現自己錯瞭，而且錯得離譜。它不是那種填鴨式的知識灌輸，也不是那種浮光掠影的旅行分享，而是一種引導，引導我去探索旅行中那些“看不見的”部分。作者似乎有一雙能夠穿透錶象的眼睛，他沒有去關注那些旅遊廣告裏光鮮亮麗的風景，而是深入到每一個遊客的內心世界，去挖掘那些真實的情感波動和認知變化。 我特彆喜歡書裏麵對於“他者”的討論，在旅遊中，我們不僅僅是遊客，也是被觀察的對象，同時我們也在觀察和理解當地人。這種跨文化的互動，往往是旅遊體驗中最具挑戰性也最富意義的部分。作者沒有迴避其中的睏難和誤解，而是鼓勵我們以一種開放和尊重的態度去麵對。他還提到瞭“時間的體驗”，在旅途中，時間的流逝感常常是不同的，有時覺得漫長而充實，有時又覺得轉瞬即逝。這些細緻入微的觀察，讓我對“體驗”這個詞有瞭全新的認識，它不再僅僅是簡單的“去過”，而是包含著豐富的層次和深刻的內涵。

評分☆☆☆☆☆

拿到《旅遊體驗研究：一種現象學的視角》這本書，我的第一反應是它似乎不太會是那種可以輕鬆翻閱、找到現成答案的讀物。畢竟“現象學”這三個字本身就自帶一種學術深度。然而，當我真正沉浸其中後，卻發現它提供的是一種視角，一種看待旅遊的全新棱鏡，而非簡單的攻略或遊記。作者似乎在努力剝離我們對旅遊的固有認知，例如把旅行簡單等同於打卡景點、拍美照或者享受物質的便利。取而ிருந்தால்，他更關注的是旅遊過程中，個體經驗是如何被構建、被理解、被賦予意義的。 我特彆欣賞作者在書中對於“在場感”和“有意性”的探討。很多時候，我們身處異域，卻可能因為思緒遊離而並未真正“在場”。這本書提醒我，真正的旅遊體驗，源於我們全神貫注地與所處的環境、人以及文化産生連接。而“有意性”，則像是旅遊體驗的內在驅動力，我們帶著怎樣的期望、怎樣的好奇、怎樣的目的去旅行，最終都會摺射在我們的體驗之上。這種深刻的反思，讓我開始重新審視自己的旅行動機，是否隻是為瞭逃避現實，還是真的在積極地探索和學習。

評分☆☆☆☆☆

《旅遊體驗研究：一種現象學的視角》這本書，與其說是一本學術著作，不如說是一位哲人與一位旅行者的對話。我從一開始就對“現象學”這個角度非常好奇，因為它聽起來就像是一種要將我們帶到旅行最本質、最核心的去處的鑰匙。讀這本書的過程，更像是在一層層剝開洋蔥，每深入一層，都能發現新的驚喜和更深的理解。它不是那種會讓你一口氣讀完的書，而是需要你時常停下來，去迴味，去思考，去對照自己的過往經曆。 書中對於“意嚮性”的深入剖析，讓我茅塞頓開。原來，我們每次齣發，都帶著某種“意嚮”，這種意嚮會塑造我們所看到的世界，所感受到的事物。一個懷著探索未知的人，和一個隻想放鬆身心的人，即使去瞭同一個地方，他們的體驗也會截然不同。作者通過大量的案例分析，將抽象的理論變得生動起來。我尤其印象深刻的是他對“偶然性”在旅遊體驗中所扮演角色的描述，那些計劃之外的驚喜，那些不期而遇的風景，往往纔是最能觸動人心的。

評分☆☆☆☆☆

當我拿起《旅遊體驗研究：一種現象學的視角》這本書的時候，我並沒有想到它會給我帶來如此大的震撼。我一直認為旅遊就是一種休閑活動，是一種放鬆身心的方式，但這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者以一種非常獨特的方式，將“現象學”的視角引入到旅遊研究中，讓我看到瞭旅遊體驗背後隱藏的更深層次的意義。它不僅僅是關於去哪裏玩，而是關於我們在旅行中“如何存在”，如何與世界互動。 我非常欣賞書中關於“沉浸感”的論述，它不僅僅指身體的投入，更重要的是心靈的融入。作者通過對不同旅遊場景的細膩描繪，展現瞭如何纔能真正地“活在當下”，如何纔能擺脫日常生活的束縛，全身心地去感受旅行帶來的新奇與變化。這本書讓我開始重新審視自己過去的旅行，很多時候，我可能隻是一個“過客”，而沒有真正地去“體驗”。作者鼓勵我們要帶著好奇心和開放的心態去旅行，去擁抱那些未知和不確定，因為正是這些，構成瞭我們獨特而寶貴的旅行經曆。