馬剋思政治哲學思想探析：曆史、變遷與價值 [National Achievements Library of Philosophy and Social Sciences] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

歐陽英 著

圖書標籤:

• 馬剋思主義哲學
• 政治哲學
• 曆史唯物主義
• 意識形態
• 階級分析
• 現代政治思想
• 西方馬剋思主義
• 中國馬剋思主義
• 哲學史
• 社會科學

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787520321020

版次：1

商品編碼：12367235

包裝：精裝

叢書名： 國傢哲學社會科學成果文庫

外文名稱：National Achievements Library of Philosophy and Social Sciences

開本：16開

齣版時間：2018-03-01

用紙：膠

內容簡介

　　為充分發揮哲學社會科學研究優秀成果和優秀人纔的示範帶動作用，促進我國哲學社會科學繁榮發展，全國哲學社會科學規劃領導小組決定自2010年始，設立《國傢哲學社會科學成果文庫》，每年評審一次。入選成果經過瞭同行專傢嚴格評審，代錶當前相關領域學術研究的前沿水平，體現我國哲學社會科學界的學術創造力，按照“統一標識、統一封麵、統一版式、統一標準”的總體要求組織齣版。

目錄

緒論

上篇 關於馬剋思政治哲學思想的推進曆史探析
第一部分 關於馬剋思政治哲學思想轉摺的曆史梳理
引子
第一章 馬剋思政治哲學思想的第一次重大轉摺
——從法轉嚮市民社會
一 學生時代：關於法哲學的學習性思考
二 《萊茵報》的生涯：陣痛前的思索
三 《黑格爾法哲學批判》：關於傢庭、市民社會與國傢的最初思考
四 《德法年鑒》時期：嚴格區分市民社會與國傢
五 《神聖傢族》：對市民社會與國傢關係的深入思考
第二章 馬剋思政治哲學思想的第二次重大轉摺
——從市民社會轉嚮經濟基礎
一 《巴黎筆記》：提齣“經濟基礎”的思想準備
二 《1844年經濟學哲學手稿》：由市民社會走嚮經濟基礎的關鍵一步
三 《德意誌意識形態》：市民社會嚮經濟基礎轉摺的完成
第三章 馬剋思政治哲學思想的第三次重大轉摺
——從經濟基礎轉嚮階級鬥爭
一 從《哲學的貧睏》到《共産黨宣言》
二 階級的本質及其與等級的關係
三 階級、階級鬥爭與社會秩序
第四章 馬剋思政治哲學思想的第四次重大轉摺
——從階級鬥爭轉嚮資本問題
一 《1857-1858年經濟學手稿》：馬剋思新的資本主義政治認識體係的重要起點
二 資本在馬剋思思想中的重要含義
三 《資本論》：一種新資本主義政治認識體係的成熟錶達
第二部分 關於馬剋思追問政治本質的曆史梳理
……

中篇 關於馬剋思政治哲學思想的形態變遷探析
下篇 關於馬剋思政治哲學思想理論價值探析

主要參考文獻
索引
後記

精彩書摘

　　《馬剋思政治哲學思想探析：曆史、變遷與價值》：
　　階級鬥爭理論基本上為馬剋思的政治哲學所獨有，但這並不意味著，隻是馬剋思纔發現瞭階級的存在以及階級之間的鬥爭。1850年，在寫給魏德邁的信中馬剋思這樣說道：“無論是發現現代社會中有階級存在或發現各階級間的鬥爭，都不是我的功勞。在我以前很久，資産階級的曆史學傢就已敘述過階級鬥爭的曆史發展。”①此後，在緻恩格斯的信中，馬剋思又涉及瞭這個問題：“1853年齣版的梯葉裏的《第三等級的形成和發展史概論》一書，使我感到很大的興趣。令人奇怪的是，這位作為法國曆史編纂學中的‘階級鬥爭’之父的先生，在序言中竟對一些‘新人物’感到憤怒……”②在這裏馬剋思專門強調瞭梯葉裏作為法國曆史編纂學中的“階級鬥爭”之父的重要意義，這種強調反映齣馬剋思明確錶示瞭其階級鬥爭思想的來源。
　　從梭倫時代開始，古希臘人就已把希臘共和國內部的鬥爭看成等級階層之間的鬥爭。而諸如盡量避免內部的黨派爭鬥、如何規定這些階層的權力關係等問題，亦即不同的階層在國傢統治中所應占有的份額這樣的問題，構成瞭希臘政治哲學和道德哲學的主要部分。早在古希臘時期，柏拉圖已在他的著述中涉及瞭階級分析理論，他在《理想國》中慨嘆他生活的時代形成瞭富人和窮人兩個營壘，③
　　如果說階級分析理論在柏拉圖的著述中還處在萌芽階段，因而看上去有些隱約、朦朧、含糊，那麼，在他的學生亞裏士多德的著述裏，這種理論不僅已經十分清晰，而且相當係統、深刻和富於科學的說服力。首先，亞裏士多德確立瞭階級概念，對城邦公民作瞭階級劃分，並以階級概念分析城邦居民的關係。關於劃分階級的標準，亞裏士多德的分析可認為主要有三種，即權力、財富和職業。《政治學》一書多處論述瞭奴隸主與奴隸的對立關係，在這種關係中，奴隸主之所以成為統治階級，是因為他們擁有權力，掌握國傢機器，並通過國傢機器，掌握瞭社會財富；而奴隸雖然相貌和天賦與他們的主人無異，但因不掌握權力，亦無財産，所以成為被統治階級。權力、財富與階級概念中的“勞動”又存在內在聯係，這種聯係涉及如何認識奴隸概念的問題。此外，亞裏士多德還按財産標準把公民劃分為富有階級、貧窮階級和中産階級①或貴族階級和平民階級②；按職業把居民劃分為農民階級、工匠階級、市廛階級、農奴階級、武士階級等③。
　　其次，亞裏士多德還以階級概念分析城邦內部的衝突和鬥爭。這種鬥爭主要包括兩種形式：一種是剝削階級與被剝削階級的鬥爭，另一種是公民內部不同階級之間的鬥爭。關於前者，在論及貼撒利亞卑奈斯太製度時，亞裏士多德指齣，那裏的“農奴時常起來反抗（閑暇的）主人；同樣的，（赫盧太）也老是等待著拉根尼（斯巴達）人的釁隙，他們好像是叢莽中的優兵，遇到機會，立即齣擊（起義）”④。亞裏士多德認為，“有産者們和平民群眾兩個對立部分，其中一方倘若占優勢，他們就壓迫中産階級”；“平民群眾和財富階級之間時時發生黨爭；不管取得勝利的是誰，那占瞭上風的一方總不肯以公共利益和平等原則為依歸來組織中間形式的政體，他們把政治特權看作黨爭勝利的果實，搶到自己手中後，就各自寜願偏嚮平民主義和寡頭主義而獨行其是”⑤。這裏所說有産階級、中産階級和平民階級都屬於城邦公民，他們之間不存在剝削、被剝削關係，但他們都擁有奴隸，剝削奴隸，從這個意義上講，他們都屬於剝削階級，而由於擁有財富的多寡不同，門第的高下有彆，他們屬於剝削階級這一大範疇內的不同階層，他們之間的鬥爭自然屬於剝削階級內部的鬥爭。由此可見，亞裏士多德對階級鬥爭問題的論述是比較全麵的。
　　……

馬剋思政治哲學思想探析：曆史、變遷與價值 引言 馬剋思的政治哲學思想，如同一顆璀璨的星辰，自誕生之日起便照亮瞭人類社會探索自身命運的漫漫長路。它不僅深刻地影響瞭近現代世界的政治格局，更對我們理解資本主義的內在邏輯、曆史發展的動力機製以及實現更公正的社會模式提供瞭獨到而深刻的洞見。本書《馬剋思政治哲學思想探析：曆史、變遷與價值》旨在係統梳理、深入辨析馬剋思政治哲學思想的形成脈絡、核心要義、曆史演進及其在當代社會所展現齣的持久價值。我們將穿越曆史的煙雲，迴溯馬剋思思想的源頭，探究其在不同曆史階段的演變，並審視其在當今社會所引發的持續討論與深刻啓示。 第一章：馬剋思政治哲學思想的孕育與奠基 本章將追溯馬剋思政治哲學思想産生的曆史土壤與思想淵源。我們將從19世紀歐洲社會的深刻變革齣發，分析工業革命帶來的生産力飛躍與階級關係的劇烈變動，這構成瞭馬剋思思想誕生的時代背景。同時，我們將深入探討其主要的思想來源，包括： 德國古典哲學： 黑格爾的辯證法和唯心史觀，費爾巴哈的唯物主義和人本主義，為馬剋思提供瞭重要的哲學方法論和批判視角。我們將重點分析馬剋思如何批判地繼承和改造瞭這些哲學傢的思想，例如，他如何將黑格爾的辯證法“倒置”過來，確立瞭唯物辯證法，以及他如何超越費爾巴哈的人本主義，提齣瞭曆史唯物主義。 英國古典政治經濟學： 亞當·斯密、大衛·李嘉圖等人的勞動價值論、自由市場理論以及對資本主義生産方式的分析，為馬剋思提供瞭經濟學分析的工具和齣發點。我們將考察馬剋思如何在此基礎上，進一步深化瞭勞動價值論，並揭示瞭剩餘價值的秘密。 法國空想社會主義： 聖西門、傅立葉、歐文等人的對資本主義弊端的批判以及對未來美好社會的設想，激發瞭馬剋思對社會改造的思考。我們將分析馬剋思如何從空想社會主義的批判性洞察中汲取養分，但同時又如何超越其非科學性，提齣瞭科學社會主義的理論。 通過對這些思想源流的梳理，我們將呈現馬剋思政治哲學思想並非憑空産生，而是在吸收前人成果的基礎上，以批判性的態度，結閤時代特徵而形成的革命性理論。 第二章：馬剋思政治哲學思想的核心要義 本章將聚焦馬剋思政治哲學思想的核心概念與理論框架。我們將深入剖析以下幾個關鍵方麵： 唯物史觀與社會發展規律： 馬剋思認為，物質生産是人類社會存在和發展的基礎，經濟基礎決定上層建築。我們將詳細闡釋“生産力”與“生産關係”的辯證統一，“經濟基礎”與“上層建築”的相互作用，以及“經濟範式”的演進如何推動曆史的發展。我們將重點探討“社會形態”理論，分析從原始共産主義到奴隸製、封建製、資本主義、共産主義的社會發展階段。 階級鬥爭與革命理論： 馬剋思將階級鬥爭視為曆史發展的直接動力。我們將闡述“階級”的定義，分析不同曆史時期主要階級的對立與衝突，特彆是“資産階級”與“無産階級”的矛盾。我們將深入探討“革命”的必然性與曆史作用，以及無産階級革命如何成為推翻舊的生産關係、實現社會變革的關鍵。 剩餘價值論與資本主義批判： 剩餘價值論是馬剋思政治經濟學中最核心的發現之一，也是其批判資本主義的重要理論基石。我們將詳細講解“勞動價值論”如何導嚮“剩餘價值”的揭示，分析資本傢如何通過占有工人創造的剩餘勞動來實現資本的增殖。這將幫助我們理解資本主義的內在矛盾，如“周期性經濟危機”、“異化”等。 國傢、權力與政治統治： 馬剋思認為，國傢是階級統治的工具，是維護統治階級利益的機器。我們將分析他對“國傢”的階級屬性的界定，以及不同曆史時期國傢權力的具體運作方式。同時，我們將探討“政治統治”背後的經濟動因，以及國傢在資本主義社會中的功能。 共産主義的理想與未來社會構想： 作為馬剋思政治哲學思想的終極目標，我們將探討他對未來共産主義社會的設想。這包括“生産資料公有製”、“按需分配”、“階級消滅”、“國傢消亡”以及“人的自由而全麵發展”等核心理念。我們將區分共産主義的初級階段（社會主義）和高級階段，並分析其實現的可能性與途徑。 第三章：馬剋思政治哲學思想的曆史變遷與發展 本章將不再局限於馬剋思思想的靜態呈現，而是著力於其動態的曆史演進。我們將考察馬剋思思想在不同曆史時期，以及在不同國傢和地區所呈現齣的豐富性和復雜性： 馬剋思恩格斯時代的理論發展： 我們將迴顧馬剋思和恩格斯在各自生平中，如何根據社會實踐的發展不斷豐富和修正自己的理論。例如，在晚年，馬剋思對一些社會形態的認識是否有所調整，以及恩格斯在馬剋思去世後如何整理和發展其遺留下來的思想遺産。 第二國際時期的理論爭論與演變： 第二國際時期，馬剋思主義傳播到歐洲各國，並引發瞭諸多理論爭論。我們將分析“修正主義”的齣現，例如伯恩施坦對馬剋思主義的挑戰，以及“革命派”與“改良派”之間的分歧。這展現瞭馬剋思主義在不同政治語境下的適應與變形。 列寜主義與十月革命的實踐： 列寜如何將馬剋思主義與俄國的具體實際相結閤，發展齣“列寜主義”，並成功領導十月革命，建立世界上第一個社會主義國傢。我們將重點分析其在帝國主義理論、無産階級專政等方麵的創新。 20世紀的馬剋思主義傳播與挑戰： 20世紀，馬剋思主義深刻影響瞭世界曆史進程。我們將探討在不同國傢，如中國、東歐等地的馬剋思主義實踐，以及它們如何麵臨曆史的檢驗與調整。同時，也將分析西方馬剋思主義的興起，如法蘭剋福學派對資本主義晚期社會文化批判的貢獻，以及結構主義馬剋思主義對社會結構分析的深化。 後馬剋思主義思潮的齣現與對話： 隨著20世紀末社會主義陣營的瓦解，馬剋思主義麵臨新的挑戰。本章也將觸及後馬剋思主義思潮，如福柯、德裏達等對權力、話語的分析，以及它們與馬剋思主義之間的對話與張力。 通過對馬剋思政治哲學思想曆史變遷的梳理，我們將認識到其並非僵化的教條，而是一個不斷發展、充滿生命力的思想體係。 第四章：馬剋思政治哲學思想的當代價值與啓示 本章將迴歸當下，深入探討馬剋思政治哲學思想在21世紀的現實意義和理論價值。我們將論證其思想並未過時，反而能夠為我們理解當今世界提供重要的視角： 對全球資本主義的新解讀： 馬剋思對資本主義的批判依然深刻地揭示瞭當代全球化、金融資本主義、新自由主義等現象背後的內在邏輯。我們將分析其理論如何幫助我們理解貧富差距的擴大、跨國公司的權力、以及金融危機等問題。 對社會不公與異化的反思： 馬剋思關於“異化”的論述，對於我們理解當代社會中個體在工作、消費、人際關係中的疏離感具有重要意義。我們將探討其思想如何促使我們反思技術進步帶來的社會影響，以及消費主義文化對人的物的化。 對政治權力與治理的審視： 馬剋思對國傢與權力的階級分析，有助於我們更深刻地審視當今世界各種政治體製下的權力運作，以及權力如何服務於特定利益群體。我們將探討其思想對民主、自由、人權等議題的挑戰與啓發。 對可持續發展與社會公正的貢獻： 馬剋思對資本主義無限擴張邏輯的批判，以及對社會整體性發展的追求，為我們思考環境保護、資源枯竭等可持續發展問題提供瞭重要的曆史維度。同時，其對階級壓迫的揭露，也為追求更廣泛的社會公正提供瞭理論支撐。 對未來社會模式的探索： 盡管對共産主義的具體實現方式存在爭議，但馬剋思對一個更自由、平等、公正的社會的追求，依然能夠激發我們對未來社會模式的積極探索，並為解決當代社會麵臨的諸多難題提供思想啓迪。 結論 《馬剋思政治哲學思想探析：曆史、變遷與價值》並非旨在為馬剋思主義提供教條式的辯護，而是希望通過嚴謹的學術研究，係統地呈現馬剋思政治哲學思想的豐富內涵、曆史演進以及其在當代社會所展現齣的持久生命力。本書相信，對馬剋思政治哲學思想的深入理解，不僅有助於我們更好地認識資本主義的運行機製，更能夠激發我們對人類社會未來發展方嚮的深刻思考，並為構建一個更加公正、包容與繁榮的世界貢獻智慧。通過曆史的鏡鑒，我們能夠從中汲取力量，以更清醒的頭腦，更堅定的步伐，去探索屬於我們自己的時代使命。

評分☆☆☆☆☆

閱讀哲學類著作，最怕遇到的是那種術語堆砌、晦澀難懂的“學院腔”，讀完之後隻剩下滿腦子的概念雲霧，抓不住真正的洞見。我希望這本書能提供一種更為平易近人，但又不失學術深度的闡釋路徑。我期待它能提供一些引人入勝的案例分析，將那些抽象的政治學判斷，置於具體的曆史事件背景下進行“情景重現”。例如，某一學說在某個特定曆史階段被精英階層如何挪用，或被底層民眾如何誤讀，這種“落地”的觀察，往往能激活沉睡的理論，讓讀者瞬間理解其現實意義。如果它能做到這一點，那麼這本書就不僅僅是一部供學者研究的參考書，更是一本可以啓發普通思想者思考的指南。

評分☆☆☆☆☆

我一直對某些經典理論在不同曆史語境下的“適應性”和“修正性”抱有濃厚的興趣，而這本書的標題預示著它正是在嘗試觸及這個敏感而核心的問題。很多研究往往止步於對原始文本的復述和緻敬，但真正有價值的學術探索，在於考察思想是如何在社會實踐的熔爐中被鍛造、被扭麯，又被重新理解和激活的。這本書似乎沒有滿足於簡單的曆史迴顧，而是力圖描繪齣一條動態的演變軌跡，探討那些看似恒久不變的原則，是如何在現實的張力下發生微妙甚至劇烈的偏移。這種對“變遷”的關注，遠比僅僅梳理“是什麼”要深刻得多，它觸及瞭理論生命力的核心——即麵對時代挑戰時，是僵化還是具有自我革新的韌性。這種跨越時空的縱深感，是吸引我深入研讀的主要動力。

評分☆☆☆☆☆

我注意到這部作品被納入瞭國傢級的成果庫，這無疑為其學術地位提供瞭強有力的背書，同時也意味著它承載著一定的責任——即在既有研究範式中，必須有所突破和創新。我特彆好奇作者是如何處理那些最具爭議性、也最容易引起兩極化解讀的理論模塊的。是選擇迴避，還是以一種更為精妙和平衡的視角進行重構？一個成熟的學者，往往體現在其對“灰色地帶”的處理能力上。我期待看到一種超越簡單好壞評判的、充滿辯證智慧的論述，能夠展現齣理論在不同解讀路徑下所蘊含的復雜張力和多重可能性。這種對復雜性的擁抱，纔是衡量一部哲學著作深度與廣度的試金石。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計和裝幀質量確實讓人眼前一亮，拿在手裏很有分量，感覺這是一部下瞭大功夫的作品。從整體的排版來看，文字的間距和字號都經過瞭細緻的考量，閱讀起來相當舒適，長時間沉浸其中也不會感到視覺疲勞。尤其是一些關鍵概念的闡釋部分，作者采用瞭清晰的小標題和圖示來輔助理解，這對於深入消化復雜的理論體係至關重要。我尤其欣賞它在結構上的嚴謹性，從宏觀的曆史背景梳理到微觀的思想流派辨析，邏輯層層遞進，仿佛引導著讀者進行一場有組織、有目的的知識探索之旅。雖然我還沒來得及細讀每一頁，但初步翻閱的感受是，這本書在學術規範性和閱讀體驗優化上都達到瞭相當高的水準，看得齣齣版團隊對這部“國傢哲學社會科學成果庫”係列的定位和投入是極其認真的，這無疑提升瞭閱讀的期待值。

評分☆☆☆☆☆

評價一部理論著作的價值，不能僅看其對前人思想的解讀是否準確，更要審視它對當下議題是否有積極的“迴應性”。在今天這個全球化挑戰與本土化需求不斷碰撞的時代背景下，我們迫切需要一種能夠批判性地審視現有權力結構、並為構建更公正社會提供思想工具的理論資源。我關注的重點在於，作者如何從這套深刻的曆史遺産中，提煉齣具有普世意義的“價值內核”，並將其與我們當代麵臨的治理睏境、倫理抉擇進行有效的對話。如果它僅僅是對曆史的精緻迴顧，那麼它的“當代價值”將大打摺扣；我期待的是一種具有穿透力的批判視角，能夠幫助我們在迷霧中看清方嚮。