轴心时代 人类知识 心理 哲学 宗教创造性的时代 文化学者余秋雨 历史学家许倬云 畅销书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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凯伦·阿姆斯特朗著 著

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店铺： 凯福图书专营店

出版社： 海南出版社

ISBN：9787544331791

商品编码：12529047849

包装：平装

开本：16

出版时间：2010-05-01

页数：517

字数：500000

读者年龄： 12周岁以上

> > 内容简介

　　德国哲学家雅斯贝斯(Karl Jaspers)指出，公元前800至公元前200年为人类文明的“轴心时代”。这个时代诞生了苏格拉底、柏拉图、以色列先知、释迦牟尼、孔子、老子。他们创立各自的思想体系，共同构成人类文明的精神基础，直到今天，人类仍然附着在这种基础之上。
　　在书中，凯伦·阿姆斯特朗以恢宏的气度、悲悯的情怀、凝练的笔触，着力阐述了中国的儒道思想，印度的耆那教、印度教和佛教，以色列的一神教、希腊的哲学理性主义的整个形成过程，以及人类在知识、心理、哲学、宗教方面的巨大变革，是如何造就了人类文明史上辉煌、有创造力的时代。

> > 作者简介
　　凯伦·阿姆斯特朗（Karen Armstrong），英国著ming宗教学家。1981年出版了处女作《穿过窄门》，记录了自己所亲历的7年修女生活，风靡一时。随后，她创作一系列的畅销书，如《神的历史》、《神话简史》、《佛陀》等。凯伦·阿姆斯特朗现居伦敦。    
 

> > 关联推荐
　　轴心时代，顾名思义，是指一个对全部人类文化史具有控制意义、提挈意义和动力意义的年代。    
　　哲学、艺术、宗教，在轴心时代已获得惊人发展，以后的发展是轴心时代建立的精神基础的衍生。    
　　轴心时代是德国哲学家雅斯贝斯(Karl Jaspers)提出，本书是在他的基础上做了系统而详细的阐发，这是人类文明大变革时代，也是当今时代的精神指引。    
   
 

> > 目录
地图与图表 ／ 1    
推荐序人类伟大宗教传统的开端 ／ 1    
前言人类精神的重大突破 ／ 1    
di1部    
酝酿    
di1章轴心民族（约公元前1600年—公元前900年） ／ 3    
di二章宗教仪式（约公元前900年—公元前800年） ／ 55    
di二部    
开端    
di三章神性的放弃（约公元前800年—公元前700年） ／ 99    
di四章心性的探索（约公元前700年—公元前600年） ／ 143    
……    
di四部    
结束    
di九章帝国的思想（约公元前300年—公元前220年） ／ 379    
di十章前方之路 ／ 421    
……    
   
 

《文明的回响：轴心时代的思想浪潮与人类精神的觉醒》 人类文明的长河中，总有一些时期，如同深邃的夜空中划过的璀璨星辰，以其耀眼的光芒照亮了后世的漫漫征途。轴心时代，正是这样一段非凡的旅程。它并非地理上的某个具体地点，而是一个横跨数百年，席卷欧亚大陆的伟大精神革命。在那段孕育了无数思想巨匠的时代，人类的知识、心理、哲学与宗教发生了前所未有的深刻变革，为我们今天所理解的世界奠定了坚实的基础。 一、 思想的曙光：何谓轴心时代？ “轴心时代”这一概念，由德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯于二十世纪提出，意指公元前八世纪至公元前三世纪之间，在世界各地，尤其是古希腊、古印度、古中国以及古以色列，几乎同时涌现出了一批伟大的思想家。他们突破了传统的思维藩篱，开始对宇宙、生命、道德、政治以及人类存在的根本意义进行深刻的探究。 在古希腊，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人，以理性为犁，耕耘着哲学思想的沃土，开启了西方理性主义的先河。他们对知识的定义、真理的追求、伦理的规范以及政体的理想形态进行了不懈的追问，其思想至今仍是西方文明的精神基石。 与此同时，在遥远的东方，古印度诞生了佛教的创始人释迦牟尼。他的教诲，旨在揭示苦的本质，指引众生通往解脱之路，其深邃的智慧和慈悲的精神，深刻影响了亚洲乃至全世界的宗教和哲学思想。 而在古中国，孔子、老子、墨子、庄子等先贤，则以截然不同的方式，探索着人与社会、人与自然的和谐之道。孔子的仁爱与礼乐，老子的道法自然，墨子的兼爱非攻，庄子的逍遥与齐物，构成了中国传统文化中独特而丰富的精神谱系，塑造了中华民族千百年来的价值取向和行为准则。 此外，古以色列的先知们，如以赛亚、耶利米，则通过对上帝意志的阐释，确立了犹太教一神信仰的根基，对后来的基督教和伊斯兰教产生了深远的影响。 为何在相隔遥远的地域，会出现如此相似的思想觉醒？这正是“轴心时代”最令人着迷之处。它暗示着一种超越地域和文化的普遍精神需求，一种人类集体意识在特定历史节点上的共鸣。这场思想的盛宴，并非某个天才的偶然闪现，而是人类文明在经历漫长的原始蒙昧之后，对自身存在和世界秩序进行理性反思的必然产物。 二、 知识的边界：理性与启示的交织 轴心时代最显著的特征之一，便是人类知识体系的革命性突破。在此之前，知识主要以神话、传说、经验和权威的传递为主要形式。而轴心时代的思想家们，则开始致力于构建更加系统化、理论化、可验证的知识体系。 理性之光： 古希腊哲学家们尤其强调理性的力量。他们不再满足于对神灵的简单崇拜，而是尝试用逻辑推理、概念分析和辩证方法来理解世界。亚里士多德提出的逻辑学，为人类认识世界的思维方式设定了规范。柏拉图通过“理念论”，试图揭示事物的本质和普遍真理，引导人们超越感官世界的虚幻，追求永恒的理性存在。这种对理性的推崇，为后来的科学研究提供了强大的思想武器。 启示的深邃： 然而，轴心时代的知识并非全然脱离宗教和神秘主义。古印度和古以色列的思想传统，则更加侧重于通过启示、冥想和内省来体悟真理。释迦牟尼的教诲，虽然充满哲学思辨，但其核心是引导人们通过修行来熄灭烦恼，获得开悟。古以色列的先知们，则直接承载着上帝的启示，将道德律法和救赎之道传递给人类。即使在古希腊，也有普罗泰戈拉等智者，虽然强调人的尺度，但其思想也与当时的神秘主义思潮有着千丝万缕的联系。 知识的融合与张力： 轴心时代的知识体系，往往是在理性与启示、世俗与神圣之间，存在着一种复杂而充满张力的融合。思想家们在探索外部世界的同时，也深入挖掘人类的内心世界，关注个体的情感、欲望、道德选择以及精神追求。哲学与宗教并非截然分开，而是相互渗透，共同构成了那个时代最深刻的智慧。这种对知识边界的拓展和对人类精神的深度关照，为后世的科学、哲学、艺术以及人文思想的发展，留下了宝贵的精神财富。 三、 心理的探索：个体意识的觉醒 轴心时代，也是人类心理探索的黎明。在漫长的蒙昧时期，个体的内心世界往往被集体的意识、部落的习俗或神灵的旨意所淹没。而轴心时代的思想家们，开始将目光投向个体的内心，关注人类的情感、意识、动机以及自我认知。 “认识你自己”： 苏格拉底提出的“认识你自己”的箴言，成为了轴心时代心理探索的标志。他认为，真正的智慧始于对自身无知的认识，而对内在自我的审视，是通往真理的关键。通过不断的对话和反思，人们被引导去审视自己的信念、价值观和行为动机，从而实现个体的精神成长。 情感的审视与超越： 佛教的教义，尤其关注人类的苦难与烦恼，而这些苦难的根源，很大程度上源于人类复杂而难以驾驭的情感。释迦牟尼通过对“无常”、“无我”、“涅槃”等概念的阐释，引导人们认识到情感的虚幻性，并学会通过正念和慈悲来超越痛苦。 人性的深度挖掘： 中国的先哲们，也对人性的复杂性进行了深刻的洞察。孔子强调“克己复礼”，关注个体道德修养对社会和谐的重要性。墨子则从社会功利的角度出发，探讨如何通过“兼爱”来化解人际冲突。庄子更是将人的精神自由推向极致，通过“齐物论”等篇章，表达了对世俗烦恼的超脱。 意识的界限： 轴心时代的思想家们，通过对梦境、冥想、顿悟等体验的探索，隐约触及了人类意识的更深层领域。虽然他们没有现代心理学的概念和方法，但他们对人类内心世界的深刻体察，预示了后来心理学和精神分析的萌芽。这种对个体心理世界的关注，是人类文明走向成熟的重要标志，它意味着人类开始更加重视个体的价值和精神需求。 四、 哲学的奠基：思辨的艺术与存在的追问 轴心时代是西方哲学，乃至世界哲学史上的一个奠基性时期。诸子百家的思想，以及古希腊的理性思辨，共同构建了人类哲学的基本框架。 存在的本质： 古希腊的哲学家们，从泰勒斯试图探寻万物的本源，到赫拉克利特强调“万物流变”，再到巴门尼德斯提出“存在即不变”，开启了对“存在”本身的哲学追问。柏拉图的“理念论”和亚里士多德的“形而上学”，更是对存在的本质、本体论和宇宙论进行了系统性的阐述。 伦理与政治的构建： 哲学的触角，迅速延伸到伦理学和政治学领域。苏格拉底通过对美德的探讨，确立了伦理的价值。柏拉图在《理想国》中勾勒了他的政治乌托邦，而亚里士多德则在《政治学》中，对城邦的起源、政体以及公民的生活进行了深入的分析。 智慧的东方： 在东方，诸子百家的哲学思想，虽然侧重于人生的智慧和治世之道，但其内在的思辨性同样不容忽视。儒家对“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”的阐释，构成了其独特的伦理哲学。道家对“道”的探索，以及对“无为而治”的倡导，则是一种对宇宙秩序和人生态度的哲学思考。 普世价值的萌芽： 轴心时代的哲学，不仅是对抽象概念的探讨，更是对人类社会和个体命运的关怀。他们提出的关于公正、自由、幸福、真理等概念，虽然在不同的文化语境下有着不同的表述，但其核心都指向了人类对美好生活和理想社会的共同追求。这种普世价值的萌芽，为后来的社会伦理和人权思想奠定了基础。 五、 宗教的升华：精神的寄托与超越 轴心时代，也是世界主要宗教体系形成和发展的重要时期，它标志着人类宗教意识的深刻升华。 一神论的確立： 古以色列的先知们，通过对上帝启示的解读，确立了一神论的信仰体系。这种对唯一、至高无上的神明的信仰，为后来的犹太教、基督教和伊斯兰教奠定了基础，深刻地改变了人类的精神图景。 轮回与解脱的智慧： 古印度的宗教思想，以吠陀经典和婆罗门教为基础，进一步发展出了佛教。释迦牟尼的教诲，以轮回、业报、涅槃等概念，提供了一种超越死亡和苦难的精神出路。佛教的传播，深刻影响了亚洲的文化和信仰。 “道”的神秘与“天命”的敬畏： 中国的传统宗教文化，虽然没有形成高度统一的教义，但“道”的神秘主义和“天命”的观念，贯穿其中。老子对“道”的阐释，以及对鬼神、祭祀的态度，体现了一种更加注重自然规律和人生境界的精神追求。 宗教的社会功能： 轴心时代的宗教，不仅仅是个人精神的寄托，也承担着维系社会秩序、提供道德规范的重要功能。宗教的教义和仪式，在一定程度上凝聚了社会力量，塑造了人们的行为模式。 超越与融合： 尽管轴心时代的宗教有着各自独特的信仰体系，但它们在某些方面也存在着共通之处，例如对苦难的关注，对生命意义的追寻，以及对超验世界的探索。这种超越不同文化和地域的宗教共鸣，体现了人类在精神层面的共同渴望。 六、 创造性的时代：思想的火花与文明的飞跃 “创造性的时代”是对轴心时代最恰当的概括。在这个时期，人类仿佛打开了思想的闸门，涌现出了无数前所未有的创造。 思想的碰撞与交流： 尽管当时的交通和信息传递远不如今日，但思想的火花却在不同的文明之间产生了隐秘而深刻的联系。丝绸之路的开辟，虽然主要以物质交流为主，但也促进了不同文化和思想的传播。 多学科的繁荣： 轴心时代的思想家们，往往是博学多才的。他们涉足哲学、政治、伦理、艺术、科学等多个领域，他们的思想具有跨学科的特点，推动了各个学科的独立发展和相互促进。 对后世的深远影响： 轴心时代的思想成果，不仅仅是那个时代的辉煌，更是流淌在整个人类文明血液中的基因。从古希腊的逻辑和理性，到印度的冥想和慈悲，再到中国的伦理和智慧，它们共同塑造了人类的精神世界，影响了科学的进步、政治的演变、艺术的风格以及道德的观念。 七、 文化的传承与反思 《文明的回响：轴心时代的思想浪潮与人类精神的觉醒》是一部旨在深入挖掘和传承轴心时代伟大思想的著作。它将带领读者穿越时空，与那些伟大的灵魂对话，感受他们思想的深度与广度，理解他们如何为人类文明的演进注入了源源不断的创造力。 本书不试图给出一个简单的答案，而是鼓励读者在阅读中进行独立的思考和判断。它提供的是一个丰富的思想宝库，让我们得以审视人类精神的起源，理解我们是如何走到今天的，并从中汲取智慧，应对未来的挑战。 正如文化学者余秋雨所言，历史的深刻之处，在于其反复的回响。而历史学家许倬云也强调，理解历史，是为了更好地认识当下。本书正是希望通过对轴心时代的深度解读，引发我们对人类文明、精神价值以及未来走向的深刻反思。 这是一次关于人类智慧的旅程，一次关于精神觉醒的探索，一次关于文明永恒回响的聆听。它将帮助我们更好地理解人类自身，更好地认识我们所生活的世界。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的密度是相当大的，它要求读者具备一定的背景知识储备，或者至少要有愿意停下来查阅和思考的耐心。它不是那种可以被动接收信息的读物，而更像是一次主动的智力攀登。作者对于不同文化背景下“终极关怀”的表达方式进行了细致入微的对比分析，从东方的天人合一到西方的神人二元对立，那种细腻的文化差异被清晰地勾勒出来。读到关于“创造性时代”如何奠定未来数千年文明基调的部分，我几乎是屏息凝神地读完，因为它揭示了我们今天许多文化惯性是如何被无意识地继承下来的。总而言之，这是一本值得反复研读的力作，它不仅是一部关于人类思想史的梳理，更是一份关于如何更有意识地生活在当下、如何理解“意义”何在的深刻指南。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字铺陈，犹如一位技艺高超的织布匠，将人类文明的几条主线——知识的积累、心灵的探索、哲思的激荡与信仰的构建——以一种令人目眩神迷的方式交织在一起。阅读的过程中，我深刻感受到作者对于宏大叙事与微观细节的精准把控。他并非简单地罗列历史事件，而是深入挖掘了那些驱动时代变革的内在精神动力。尤其在阐述“轴心时代”的形成时，那种由内而外的觉醒感，那种个体意识如何在面对宇宙终极问题时被激活的过程，被描摹得淋漓尽致，仿佛能触摸到先哲们在寂静的夜晚独自沉思时的那份孤独与伟岸。作者的笔触带着一种历史的厚重感，但又不失现代的洞察力，使得那些古老的智慧如同被重新打磨的宝石，折射出耀眼而新鲜的光芒。读完，我不仅对人类思想史有了更立体的理解，更对自己所处的这个知识爆炸的时代产生了新的反思，这绝非一本轻松的读物，它要求读者投入心神，进行一场与古人智慧的深度对话。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验是极其丰富和多层次的。初读时，会被其宏大的历史跨度和深刻的哲学思辨所吸引，如同置身于一个无垠的思想宇宙中探险。但随着深入，我开始注意到作者在引用和阐述上所体现出的那种审慎与克制，他并未急于给出最终的定论，而是将选择权交给了读者，鼓励我们去辨析不同思想体系之间的张力与互补。在叙述那些宗教或哲学思想的起源时，作者的笔触充满了一种近乎虔诚的尊重，却又保持着批判性的距离，确保了学术的严谨性。这种在“尊重”与“审视”之间的精妙平衡，使得全书在保持高雅格调的同时，避免了任何形式的教条主义，真正做到了对人类精神遗产的客观梳理与深情致敬。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长期关注人文社科领域的爱好者，我发现这本书的价值远超一般通识读物。它成功地将“心理学”的深度解析融入到对历史事件的解读中，这使得我们对那些塑造了人类集体无意识的信念系统有了更本质的认识。作者对“创造力”的探讨，不再是停留在天才的灵光一闪，而是将其视为特定社会结构和精神需求共同作用下的必然产物。这种将“人”——尤其是人内心的挣扎、渴望与恐惧——置于历史中心的写法，极大地丰富了我们对历史的理解维度。它提供了一种强有力的框架，用以审视我们现代人所面临的焦虑与迷茫，因为追根溯源，许多困境在那个伟大的“轴心时代”就已经被提出并被尝试解答了。读完，心里那种被深层问题触动的震撼感久久不能平息。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的结构设计堪称一绝，它巧妙地避开了传统史书的僵硬刻板，转而采用了一种更具生命力的“思维流”方式来组织材料。我尤其欣赏作者在处理跨文化、跨地域的思想汇流时的细腻处理。例如，书中对不同文明区域在相近历史时期，如何独立或相互影响地催生出深刻的哲学与宗教体系的对比分析，展现了惊人的学术功底。它让我意识到，那些看似孤立的文化高光时刻，其实是人类共同精神谱系中的重要节点。作者的语言风格在某些段落极具煽动性，仿佛站在高处俯瞰历史的波澜，而在另一些段落则变得异常沉静内省，像是一位智者在耳边低语，分享着关于存在与意义的秘密。这种情绪张弛有度的叙述，极大地增强了阅读的沉浸感，让我感觉自己不仅是在阅读文字，更是在亲历那段思想冲撞与爆发的黄金岁月。