【中商原版】汉字好好玩 2 港台原版 张宏如 汉字脸谱 国学常识 文字分析

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張宏如 著
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出版社: 漢字臉譜
ISBN:9789868673717
商品编码:13373849427

具体描述

漢字好好玩 2

汉字好好玩 2 港台原版 张宏如 汉字脸谱 国学常识 文字分析

  • 作者: 張宏如             出版社:漢字臉譜  
  • 出版日期:2010/12/01      語言:繁體中文
  • ISBN:9789868673717       叢書系列:漢字學習系列
  • 規格:平裝 / 160頁 / 16k  装帧:19 x 26 cm 
  • 出版地:台灣

汉字好好玩 2 港台原版 张宏如 汉字脸谱 国学常识 文字分析

內容簡介

學漢字 就像在看畫,寫漢字 就像在學畫

華人首部 漢字原創作品 !

保留了象形文字的精華 延續了漢字原創的精神

展現了「畫中有字 字中有畫」的漢字精髓

融合了文字學、哲學、美學與創意 以藝術的眼光介紹正體漢字!

《漢字好好玩1》、《漢字好好玩2》是一系列漢字學習書籍,

作者原創三十幅漢字畫作品,打破傳統一筆一劃的漢字學習方式,

倡導圖像學習漢字的新思維!

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主要特色

特色一、畫中有字,字中有畫

本書zui大的特色就是每一幅圖畫中都包含著好幾個字,而每一字的形象就是其事物本身的形象,每一幅圖所要表達的意境也是由這一組相關的文字集結而成的。若說本書對於漢字有何貢獻?或許zui大的價值就在於還原真實情況,讓文字回到屬於它自己的位置上,兩千年來並沒有人嚐試如此做法。自許慎的說文解字之後,文字學者在解說文字時,常會利用甲骨文、金文、篆文等圖象加以說明文字的起源或演變過程。隨著古文物陸續出土,加上影像科技的發達,近代的文字學者,則常利用照相圖片來輔助說明漢字的成因,這樣的作法固然有助於學習者對漢字的體會與暸解,但作者認為這樣的作法並不夠完美,因為老祖先造字的靈感既然取之於大自然,我們理當回到大自然之中重新看待漢字,本書以不同的視野與角度認識漢字,並結合圖形、書法、藝術、美學、文字學、哲學等概念特別提出一套文字畫的學習方法。


特色二、快速學習漢字的新方法

現在書店中有很多介紹漢字字根的書,由一個個的字根重新認識,一天學二、三個字,學成二千五百個常用字,大概也要花個五、六年的時間,才能學好漢字。作者認為若能將文字圖像化,透過圖像來記憶學習,應該是zui快zui有效的方式了。透過書中三十幅的畫作,可以清楚明瞭畫的涵意,字的意義;每一幅圖畫中至少包括三個字以上,有效地學習基本文字後,接下來只是組合字的問題,藉由不同部首或字根之間的組合又可以創造出不同的文字與意義。《漢字好好玩1》、《漢字好好玩2》的三十幅圖中,總共包含近二百個中國文字,讓有意學習漢字的人可以透過影像記憶,在zui短時間內認識zui多的漢字。

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作者簡介

張宏如

台灣大學歷史系

華梵大學哲學研究所

論文專題「漢字哲學之研究」,目前致力於漢字書畫與繪本創作。

著作《漢字好好玩1》

《漢字好好玩2》

《皇帝的臉譜》(兒童繪本)

《天神的臉譜》(兒童繪本)


好的,这是一本关于中国古代哲学与思想史的著作的详细介绍,与您提到的那本关于汉字的书籍内容完全无关: --- 《思辨的疆域:先秦诸子思想的谱系与张力研究》 导言:文明之源的深邃回响 《思辨的疆域》是一部力图深入剖析先秦时期,即春秋战国之交,中国思想文化如何孕育、发展并最终形成其基本框架的学术专著。本书超越了传统的流派介绍模式,着眼于不同学派在核心哲学命题上所展现的内在联系、相互影响,乃至根本性的理论冲突与互补,旨在揭示“诸子百家”现象背后所蕴含的、推动中华文明早期形态建构的强大思想动力。 本书的撰写秉持着严谨的文献考据和跨学科的整合视角,不仅细致梳理了《论语》《孟子》《道德经》《庄子》《荀子》等核心经典文本的字句意涵,更结合了考古新材料(如竹简文书的出土研究)和比较哲学的视野,力求构建一个立体、动态的先秦思想图景。 第一部分:乱世的呼唤——思想产生的历史语境 本部分着重探讨了西周礼乐制度崩溃后,社会结构剧烈变动如何催生了对“道”与“治”的迫切追问。 1. 礼崩乐坏与形而上学的转向: 详细分析了宗法制度瓦解后,人们如何从对既有“周礼”的遵从,转向对“天命”本质以及“人世秩序”的本体论探寻。探讨了“礼”从外在的行为规范,如何被内化为如仁、义、礼等内在德性的理论基础。 2. 权力与知识的交织: 考察了游说之士(说客)的兴起对知识分子社会角色的重塑。知识不再仅仅是宗庙之学,而是成为影响政治决策、争夺君主信任的实用工具。这一部分的重点在于分析稷下学宫作为思想熔炉的功能,以及各国君主对不同学派的接纳与排斥策略,如何塑造了各学派的理论走向。 第二部分:核心学派的理论基石与内在逻辑 此部分是全书的重点,旨在对儒、道、墨、法等主要学派进行深度的哲学剖析,探究其理论体系的自洽性与潜在的矛盾点。 1. 儒家的“人成”之道:仁、义、礼的层级建构 本书对儒家思想的分析,着力于“性善论”与“性相近,习相远也”之间的辩证关系。重点解析了孔子所强调的“克己复礼”与孟子所力推的“四端”的继承与发展脉络。同时,深入讨论了“仁”作为核心范畴的内涵变化,从早期的血缘伦理扩展到政治伦理的路径。特别指出,本书对《礼记》中关于“礼”的政治功能论述进行了细致的辨析,将其置于维护等级秩序的工具性视角下考察。 2. 道家的“无为”与“自然”的本体论 对老庄思想的阐释,强调了“道”作为宇宙万物的本源和规律,是如何被构建为一种“不可名状”的形而上学实体。本书区分了老子(重在治国之术的隐晦指导)与庄子(重在个体精神的超越与逍遥)在“道”的理解上的细微差异。特别关注了“反者道之动”的辩证法思想,以及它对后世中国哲学认识论的影响。 3. 墨家的“兼爱”与功利主义的伦理实践 墨家部分详尽分析了“兼爱”与“非攻”的社会政治诉求,将其置于当时社会动荡,亟需重建普遍伦理秩序的背景下。本书强调了墨家体系中强烈的功利主义倾向——“尚贤”、“节用”、“非乐”等主张,都是服务于“兴利除害”这一最终目标。并通过对《墨子》中逻辑学(《经上》、《经下》)的分析,展示了墨家在形式逻辑上的早熟性。 4. 法家的权力技术与“势”的逻辑 法家思想的解读,侧重于其对人性“恶”的预设及其对应的制度设计。本书详细剖析了韩非子整合申不害的“术”和商鞅的“法”的过程,强调“法、术、势”三要素的不可分割性。特别是对“势”的分析,认为这是法家对传统德治主义的根本挑战——权力主体(君主)的地位并非由德行决定,而是由其所处的特定政治位置(势)决定的。 第三部分:思想的交锋与融合——谱系间的张力 本书的第三部分聚焦于不同学派间的辩论场景及其产生的理论张力,这是理解先秦思想活力的关键。 1. 儒道互渗的张力场: 考察了荀子对儒学的修正,特别是其“性恶论”与对“法”的借鉴。分析了荀子如何试图以人为的“伪”和礼仪教化,来弥合儒家理想与现实人性的差距。同时,探讨了庄子思想中对儒家入世精神的讥讽与超越。 2. “性”与“治”的冲突: 系统对比了孟子的“仁政”与韩非子的“严刑峻法”在治理国家理念上的根本对立。探讨了儒家如何试图将道德感召置于制度约束之上,而法家则坚持制度的绝对优先性,并分析了这种对立如何贯穿了中国历史上的治国方略。 3. 辩证法的早期体现: 深入分析了名家(公孙龙、惠施)对概念的解构,认为他们的“名实之辩”虽然在政治实践中影响力有限,但却极大地促进了诸子对于语言、逻辑和真理界限的思考,并间接影响了道家和墨家对概念使用的精确性要求。 结语:奠基性的遗产 《思辨的疆域》最后总结了先秦诸子思想对后世中国政治哲学、伦理学乃至美学思维模式的深远影响。这些在特定历史情境下产生的理论范式,不仅构成了中国古代政治哲学的基本词汇库,更以其内在的辩证张力,持续激发着后世对“人与自然”、“个体与社会”、“理想与现实”之间关系的深层反思。本书旨在为读者提供一个认识中华思想源头的精深地图,而非简单的历史概述。 --- 本书特色: 文献学基础扎实: 结合出土竹简文本,对经典语句进行时代情境化的重新解读。 理论框架清晰: 以本体论、认识论、伦理学和社会政治哲学四个维度对各学派进行系统比较。 注重内在张力: 强调学派间并非孤立发展,而是处于持续的对话、批判与吸收之中。 学术深度与可读性兼顾: 结构严谨,论证详实,适合专业研究者及对中国古代哲学有浓厚兴趣的深度读者。

用户评价

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我对“港台原版”这个标签很敏感,因为我一直觉得港台地区在传承和创新中国传统文化方面有着独特的视角和深度。尤其是国学方面,他们往往能在保留古籍精髓的同时,加入更符合现代人阅读习惯的解读和阐释。这本书的作者张宏如,我之前也接触过他的一些作品,留下的印象是既有深厚的国学功底,又有非常活跃的思维和创新能力。所以,我对这本书抱有很高的期望,希望它能提供一种不同于大陆地区解读方式的“港台原版”视角,或许在文字的选材、解读的角度、以及语言的风格上都会有惊喜。我特别好奇“汉字脸谱”是否会融入一些港台地区特有的文化元素,或者在传统脸谱的基础上,加入一些现代的审美和理解,从而创造出一种全新的汉字解读方式。这本书对我来说,不仅仅是学习汉字的工具,更是一次文化体验的旅程。

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这本书的封面设计就足够吸引人,一种既古朴又充满趣味的风格扑面而来,让人立刻对里面的内容产生了好奇。我一直对中国文字的演变和背后蕴含的文化故事深感兴趣,总觉得每一个汉字都不是孤立存在的,它们承载着历史的记忆,也折射出古人的智慧。这本书从“汉字脸谱”这个角度切入,实在是一个非常新颖的视角。我非常期待能在这本书中看到作者是如何将抽象的文字变得生动形象,用一种可视化的方式来解读汉字的起源、演变以及在不同文化语境下的独特魅力。我想象中的“汉字脸谱”可能就像京剧脸谱一样,色彩、线条、图形都各有深意,通过这些“脸谱”,我们能够直观地感受到汉字的形体美,更重要的是,能够从中解读出隐藏在字形背后的文化内涵、哲学思想,甚至是当时社会的生活风貌。这本书如果能做到这一点,那绝对是一场视觉和智慧的双重盛宴。

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我一直认为,学习国学知识,尤其是汉字,不能仅仅停留在死记硬背的层面,而应该去感受它、理解它、玩味它。市面上很多关于汉字的书籍,要么过于学术化,让普通读者望而却步;要么过于浅显,流于表面,无法深入。而“汉字好好玩”这个名字,本身就传递出一种轻松愉快的学习氛围,这正是我想看到的。我尤其对“文字分析”这部分充满了期待。我希望作者能够带领我进入汉字的微观世界,从字源、字形、字义的演变过程入手,一层一层地剥开汉字神秘的面纱。比如,一个简单的字,是如何从象形、指事、会意等构字方法演变而来的?在不同的朝代,它的写法又有哪些细微的变化?这些变化背后又反映了怎样的社会文化背景?通过这种细致入微的文字分析,我希望能更深刻地理解汉字的逻辑和美感,从而真正地“玩转”汉字,让学习过程充满乐趣和成就感。

评分

作为一个对中国传统文化有着浓厚兴趣的读者,我一直在寻找能够让我深入了解“国学常识”又不至于枯燥乏味的读物。这本书的标题和副标题都精准地击中了我的需求。“汉字好好玩”预示着一种轻松的学习方式,“汉字脸谱”和“文字分析”则暗示了其内容的深度和独特性。“国学常识”是我的目标,而“港台原版”则给了我一种品质的保证和期待。我希望这本书能够用一种生动有趣的方式,将晦涩难懂的国学知识化繁为简,让我能够像品味一杯香醇的茗茶一样,慢慢体会中国文化的博大精深。我期待书中能够通过对汉字进行深入的剖析,揭示出隐藏在文字背后的历史故事、哲学思想,甚至是古人的生活智慧。能够将文字的“脸谱”化,这本身就是一个极具创意的想法,我希望作者能够通过图文并茂的方式,让每一个汉字都拥有鲜活的生命,从而让我在不知不觉中,将国学常识融入自己的知识体系。

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我常常在想,汉字是如何在漫长的历史长河中演变至今,又如何在不同的文化语境下展现出不同的风貌。这本书的出现,似乎给了我一个绝佳的探索机会。“汉字脸谱”这个概念,实在太令人着迷了。我脑海中已经勾勒出无数画面:每一个汉字仿佛都拥有了自己的“表情”,或喜或怒,或庄重或俏皮,而这些“表情”的背后,隐藏着的是字源的秘密,是古人造字的巧思,更是那一时代人们的智慧与情感。我非常期待作者能够通过精彩的文字分析,将这些“脸谱”背后的故事娓娓道来。我想象中的内容,或许会涉及一些经典的汉字,通过对其“脸谱”的解读,展现出其字形演变的逻辑,探究其词义的变迁,甚至联系到相关的历史事件或文学作品。这种深入浅出的方式,无疑能够极大地提升我对汉字乃至整个国学的理解和兴趣。

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