仙道口诀:道教内丹学修炼秘诀典籍 唐山玉清观道学丛书 宗教文化

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董沛文 编
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店铺: 正浩图书专营店
出版社: 宗教文化出版社
ISBN:97878025457310
商品编码:13461069632
开本:16开
出版时间:2012-08-01

具体描述

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《仙道口诀:道教内丹学修炼秘诀典籍 唐山玉清观道学丛书 宗教文化》 引言 浩瀚的中华文明史长河中,道教以其独特的哲学思想、养生智慧和精神追求,深刻地影响着中国人的生活方式与价值观念。在道教的诸般学说中,内丹学无疑是其最核心、最精深的部分之一,它关乎个体生命的身心转化与精神升华,是无数求道者毕生探寻的终极奥秘。本书,《仙道口诀:道教内丹学修炼秘诀典籍 唐山玉清观道学丛书 宗教文化》,正是对这一神圣事业的庄重献礼,它汇集了唐山玉清观历代道学先贤的智慧结晶,以典籍的形式,系统地揭示了道教内丹学的修炼秘诀。 一、 内丹学的渊源与核心思想 内丹学,顾名思义,是以修炼人体内部精、气、神为主要手段,通过一系列精妙的炼化过程,最终达到“形神俱妙,与道合真”的修炼境界。其理论根基深植于道家“道法自然”、“返璞归真”的哲学理念。老子在《道德经》中提出的“道生一,一生二,二生三,三生万物”,以及“人法地,地法天,天法道,道法自然”的宇宙观,为内丹学提供了宏观的理论框架。庄子《逍遥游》中对精神自由的极致追求,也预示了内丹学超越物质束缚,实现精神解脱的可能性。 然而,将这些抽象的哲学理念转化为具体的修炼实践,则是一个漫长而复杂的过程。内丹学正是对这一过程的系统性阐释。它并非凭空而生,而是继承和发展了早期道家养生术,如导引、吐纳、服食等,并将这些方法与易学、中医、炼金术等多元文化元素相结合,形成了独具特色的修炼体系。 内丹学最核心的思想在于“以我炼我”。道教认为,人体是宇宙的缩影,蕴含着先天未凿的真机。通过特定的修炼方法,可以激发并炼化人体内部的“精”、“气”、“神”三宝。 精(Jing): 在内丹学中,精的概念远不止于狭义的生殖之精。它既包括人体禀受的先天之精,也包括后天饮食水谷所化的营卫之精。内丹学强调“保精”,即避免精气的耗损,并通过一定的功法使其转化为更高级的能量。 气(Qi): 气是构成宇宙万物和维持生命活动的基本物质和能量。内丹学中的“气”指人体内的真气,又称先天之气。修炼的目标是“炼气”,即通过调息、存神等方法,将后天的呼吸之气升华为先天的真气,并使其在体内运行、凝聚。 神(Shen): 神是生命的主宰,是意识、精神活动的载体。内丹学中的“神”包括先天之神(真意)和后天之心神。修炼的目的是“养神”,即排除杂念,凝炼心神,使其达到高度的宁静与专注,最终与道合一。 这三者在内丹学中并非孤立存在,而是相互依存、相互转化的。内丹学的修炼过程,就是一个将精、气、神由低级向高级转化的动态过程,如同炼丹一样,将物质的“铅”与“汞”(象征人体内的物质与能量)经过火候的淬炼,最终炼成超越物质的“金丹”。 二、 《仙道口诀》的价值与特色 本书《仙道口诀:道教内丹学修炼秘诀典籍 唐山玉清观道学丛书 宗教文化》,以其独特的历史地位和丰富的实践指导意义,在道教内丹学文献中占据着重要位置。唐山玉清观作为道教重要宫观,汇聚了历代高道,对内丹学进行了深入的研究与传承。本书正是对其研究成果的集中展现,其价值主要体现在以下几个方面: 1. 系统的理论阐释: 本书并非零散的修炼口诀汇编,而是力求对内丹学的理论体系进行系统性的梳理和阐释。从内丹学的基本概念、修炼原理,到各阶段的具体操作方法,都进行了详尽的讲解。这使得初学者能够循序渐进地理解内丹学的精髓,而有一定基础的修炼者则能从中获得更深的体悟。 2. 秘诀的传承与公开: 内丹学向来有“师徒相授,口诀秘传”的传统,许多珍贵的修炼经验往往不对外公开。本书的出版,在一定程度上打破了这种壁垒,将许多被视为“秘诀”的修炼方法以文字的形式得以流传。这对于道学研究者和广大内丹学爱好者来说,无疑是莫大的福音。它使得更多人有机会接触到真实的内丹修炼指导,避免了因信息闭塞而产生的误导。 3. 实践操作的指导性: 内丹学最 the key of its existence is its practicality. 本书不仅停留于理论层面,更重要的是提供了大量的具体修炼指导。从具体的呼吸方法(如胎息、调息),到意念的运用(如存神、观照),再到身体的导引(如内功、形意),本书都提供了清晰的操作指引。这些指引对于指导修炼者如何将理论转化为实际行动至关重要,有助于避免修炼过程中的弯路和风险。 4. 文化意义的彰显: 作为“唐山玉清观道学丛书”的一部分,本书也承载着推广和研究道教文化的使命。它不仅是一本修炼指南,更是一份宝贵的道教文化遗产。通过阅读本书,人们可以更深入地了解道教的宇宙观、人生观以及其独特的生命哲学,从而更全面地理解中华传统文化。 5. 历史文献的价值: 本书汇集了唐山玉清观历代道士的修炼心得与传承,本身就具有重要的历史文献价值。它可以为道教史、中国哲学史、医学史等领域的研究者提供第一手资料,帮助他们更准确地还原道教内丹学发展的历史脉络。 三、 内丹学的修炼境界与过程 内丹学的修炼是一个漫长而循序渐进的过程,通常被划分为不同的阶段,每个阶段都有其特定的目标和修炼方法。虽然具体的划分方式在不同的流派中略有差异,但核心的 progression 是相通的。 1. 炼精化气(筑基阶段): 这是内丹修炼的起点。主要任务是“保精”和“炼精”。通过特定的功法,如屏息、固精、固齿、吞津等,阻止精气的外泄,并将体内后天之精转化、升华为先天之气。这个阶段需要极大的耐心与毅力,目的是为后续的修炼打下坚实的基础。 2. 炼气化神(金丹阶段): 在精转化为气之后,下一步便是炼化真气,使其升华为神。这个阶段的修炼更加注重意念的运用,通过“存神”、“凝神”、“炼神”等方法,将体内流动的真气凝聚起来,升华精神能量。这一过程通常伴随着一些特殊的生理感受和精神体验。 3. 炼神还虚(丹成阶段): 当气炼化为神之后,修炼的重心便转向了“炼神还虚”。这里的“虚”是指与道体相通的虚无之境。通过进一步的修炼,使炼化后的神与体内的先天之气更加融合,达到一种超越形体的精神状态。此时,修炼者逐渐体验到身心的轻盈与自由,与宇宙的整体性产生更深的连接。 4. 炼虚合道(得道阶段): 这是内丹修炼的最高境界,也是最终的目标。将修炼臻于极致的“神”与天地之“道”完全融合。此时,修炼者已经超越了生死的界限,实现了“身外有身”、“形神俱妙”、“与道合真”的超凡脱俗的生命状态。 本书《仙道口诀:道教内丹学修炼秘诀典籍 唐山玉清观道学丛书 宗教文化》,正是对以上每一个阶段的修炼方法、注意事项以及可能出现的现象进行了详细的解读。它如同为迷途的旅人指明方向的灯塔,为求道的行者提供宝贵的路线图。 四、 结语 《仙道口诀:道教内丹学修炼秘诀典籍 唐山玉清观道学丛书 宗教文化》并非一本普通的技术手册,它更是一部承载着深厚文化底蕴和生命智慧的经典。它引导我们从宏观的宇宙之道,回溯到微观的生命本体,探寻生命存在的终极意义。修炼内丹,不仅仅是为了强身健体,更是为了实现个体生命的价值,提升精神境界,最终与宇宙万物融为一体。 本书的出版,是对道教内丹学宝贵遗产的一次重要梳理与传播,它为我们提供了一个了解和实践这一古老而精深的学问的窗口。希望通过阅读本书,能够激发更多人对中华传统文化的兴趣,对生命奥秘的探索,以及对自身身心健康的关注。愿本书的智慧之光,照亮更多寻求真理与和谐的生命之路。

用户评价

评分

老实说,我对这种传统文化类书籍的排版和装帧一直比较挑剔,很多古籍整理本读起来眼睛十分吃力,符号和注释密密麻麻地挤在一起,让人望而生畏。然而,这本《仙道口诀》在视觉呈现上做得非常出色,看得出编纂者在“现代阅读体验”上是下了大工夫的。字体选得既有古韵又不失清晰度,段落之间的留白恰到好处,即便是需要对照原文和注释的地方,也处理得井井有条。更值得称赞的是,书中对一些关键的术语和心法口诀,采用了不同的字体样式或背景色块进行强调,使得读者在快速浏览或深入研读时,都能迅速抓住重点。这对于自学入门者来说,极大地降低了学习的门槛,避免了因为阅读体验不佳而中途放弃的遗憾。它让原本严肃、深奥的宗教文化内容,变得可以“亲近”,这种对读者的体贴,在许多同类书籍中是少见的。

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这本书最吸引我的地方,在于它对“心法”的重视程度远远超过了单纯的“术法”。很多市面上的“速成”指南,一上来就教你如何引气入窍,如何观想某一特定穴位,但往往忽略了修炼者本身的心性状态。而这本典籍,似乎深谙“道不虚行,必有其主”的道理,它花费了大量篇幅去探讨如何“去妄念”、“持戒律”以及“涵养德行”。作者强调,若心性未纯,强行导引只会适得其反,甚至走火入魔。我尤其欣赏其中关于“内观”的论述,它不是要求你冥想什么宏大的宇宙图景,而是鼓励你去观察自己最细微的烦恼、嫉妒和贪婪,然后温柔地“照亮”它们,而不是粗暴地压制。这种由内而外的净化过程,让我意识到,真正的仙道,其实是一场关于“如何成为一个更好的人”的深刻哲学探索。

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作为一名热衷于比较不同流派体系的爱好者,我对这套“唐山玉清观道学丛书”中收录的这部分内容进行了细致的比对。与其他侧重于“采药”阶段的丹书相比,这本书的独特视角在于它对“上乘心法”的阐述更为宏大和系统化。它似乎更倾向于一种融合了儒家中庸之道和佛家般若智慧的内丹实践路径,而非纯粹的“抱朴守一”或“离火纯阳”的单一模式。书中引用了多处历代高道对不同法门的辩证观点,显示出编纂者在学术上的严谨性,它没有强行“统一”所有流派的说法,而是呈现出一种开放性的讨论空间,比如在论及“神驭气”还是“气驭神”时,都给出了不同层级的解释和适用情境。这种多维度的解读,极大地丰富了我对道教内丹学派别差异的认知。

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这本书带来的精神冲击,是缓慢而持久的,它更像是一剂温补的中药,而不是猛烈的兴奋剂。在阅读的过程中,我发现自己对日常生活中那些琐碎的争执和焦虑的耐受度提高了许多。过去,我会因为一点小事而情绪起伏不定,但现在,当我感到心绪波动时,会自然而然地想起书中关于“心如止水”的教诲,并尝试运用书中所述的“收摄”法门来稳定自己的心神。这种潜移默化的影响,远比单纯学习技巧要来得宝贵。它提供了一种看待生命、看待衰老、看待死亡的全新视角——不再是恐惧,而是将其视为一个自然循环的一部分,是“炼化”和“回归”的必经之路。这不仅仅是一本修炼秘籍,更像是一部关于生命哲学的深度解读,让人在纷繁复杂的社会生活中,找到了一个安顿自我的稳定锚点。

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这本关于道教内丹学的书,简直是为我这种在红尘中摸爬滚打,却对“长生久视,与天地同寿”有着一丝向往的普通人量身定做的指南。我以前接触过一些零散的道家养生概念,总觉得晦涩难懂,像隔着一层纱看不真切。但这本书的叙述方式,却带着一种温润的引导性,它没有高高在上的说教,而是像一个经验丰富的老前辈,手把手地拉着你,从最基础的“调息”讲起。特别让我惊喜的是,它对“精、气、神”三者的关系阐述得极其透彻,不再是简单的名词堆砌,而是用了很多生动的比喻,比如将“精”比作燃料,“气”比作引擎的动力,而“神”则是掌控方向的舵手。读到关于“小周天”的章节时,我甚至在安静的环境下尝试跟着书中的指引进行观想,虽然只是初窥门径,但那种腹部微热的感觉,让我对理论的实践性有了真切的体会。它没有承诺立竿见影的奇迹,而是强调持之以恒的功力和心性的修炼,这种脚踏实地的态度,恰恰是我所需要的,让我觉得这不再是虚无缥缈的传说,而是可以融入日常生活的修行法门。

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