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商品名称：论语全 论语译注 原文注释译文通译孔子论语正版书籍 中华经典

商品编号：13648245686

店铺： 卡信互联图书专营店

商品毛重：200.00g

货号：9787567102354

基本信息

出版社: 上海大学出版社; 第1版 (2012年8月1日)

丛书名: 国学精粹

平装: 218页

语种： 简体中文

开本: 32

条形码: 9787567102354

商品尺寸: 20.6 x 14.4 x 1.6 cm

商品重量: 281 g

目录

学而篇第yi

为政篇第二 

八佾篇第三 

里仁篇第四 

公冶长篇第五 

雍也篇第六 

述而篇第七 

泰伯篇第八 

子罕篇第九 

乡党篇第十 

先进篇第十一 

颜渊篇第十二 

子路篇第十三 

宪问篇第十四 

卫灵公篇第十五 

季氏篇第十六 

阳货篇第十七 

微子篇第十八 

子张篇第十九 

尧日篇第二十 

《论语》名句集粹

《论语》：跨越千年的智慧之光 《论语》，这部凝聚了孔子及其弟子思想精髓的经典，自诞生以来，便如同一盏不灭的明灯，照亮了中华文明的漫漫长路。它不仅仅是一本古籍，更是一部关于人生、为政、修身、处世的百科全书，蕴含着古人对理想人格的追求，对和谐社会的向往，以及对人生真谛的深刻洞察。全书共二十篇，语言精炼，含义深远，每一章每一节都仿佛蕴藏着一座待人挖掘的智慧宝藏。 一、 人格的升华：仁者爱人，君子之道 《论语》的核心思想，无疑是“仁”。孔子曰：“仁者，爱人。”（《颜渊》）仁，是对人最根本的要求，也是孔子理想人格的最高境界。它意味着一种发自内心的关怀、体恤和尊重，是人与人之间最美好的连接。这份“爱”并非泛泛而谈，而是体现在日常生活的点滴之中：对父母的孝顺，对兄弟的友爱，对朋友的诚信，对社会的责任。 “克己复礼为仁。”（《颜渊》）仁的实现，离不开对自身的约束和对礼的遵循。礼，是社会秩序的规范，是人际交往的准则，更是道德修养的工具。通过“克己”，我们能够压抑不合理的欲望，克服自身的弱点；通过“复礼”，我们能够按照合乎社会规范和道德要求的方式行事。二者结合，方能臻于至善，成就君子。 君子，是孔子心目中的理想人格。“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（《述而》）君子胸怀坦荡，光明磊落，心无挂碍；而小人则常常患得患失，忧心忡忡。君子追求的是道义，是精神的富足，而非物质的占有。“君子求诸己，小人求诸人。”（《卫灵公》）君子遇事善于反省自身，寻找原因，承担责任；小人则习惯于责怪他人，推卸责任。这种内在的修养，决定了一个人的格局和高度。 孔子还强调了“忠恕”之道。“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”（《卫灵公》）“己所不欲，勿施于人”，这是恕道的精髓，也是推己及人的同情心和换位思考能力的体现。而“忠”，则意味着尽心尽力，做到真诚。“为人谋而不忠乎？”（《学而》）对待他人，要尽心尽力，不欺骗，不敷衍。忠恕之道，构成了人际关系中最基本的道德基石。 二、 为政的智慧：德治民心，礼乐教化 孔子并非空谈理论的学者，他更是一位渴望实践的政治家。在《论语》中，我们可以看到他对理想政治的构想，其核心在于“德治”。“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（《为政》）孔子认为，为政者若能以德服人，如同北极星一样，高高在上却能吸引万物汇聚，自然能使百姓心悦诚服，政通人和。 德治的关键在于“正己”，即为政者自身的道德修养。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不信。”（《子路》）为政者以身作则，其行为便是最好的教导，百姓自然会效仿；反之，如果自身不正，即使发布命令，也难以得到信任和执行。 除了以德治国，孔子还强调“礼乐”的教化作用。“人而无礼，何也？人而无礼，胡不归于 O？”（《八佾》）礼，是规范社会秩序，维系人际关系的重要手段；乐，则是陶冶情操，和谐人心的艺术。礼乐结合，能够使人内化道德，形成良好的行为习惯，达到“乐而不淫，哀而不伤”（《八佾》）的境界。 孔子还提出了“富之”和“教之”的治国方略。“子为政，焉用杀？子 if 欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”（《颜渊》）在孔子看来，真正的为政者不应只依赖刑罚，而应注重通过自身的德行感化百姓，使他们主动向善。同时，要致力于让百姓富裕起来，并对他们进行教育，培养其道德情操。 三、 修身的路径：学思结合，知行合一 《论语》中蕴含着丰富的修身养性之道，其方法论强调“学”与“思”的结合，以及“知”与“行”的统一。 “学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）这句话是孔子学习观的精髓。学习不能死记硬背，而要经过思考；思考也不能凭空想象，而要以学习为基础。二者相辅相成，才能真正掌握知识，提升认知。 “温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）“温故”是指复习已学过的知识，“知新”是指从中获得新的体会和认识。通过不断地回顾与创新，才能不断进步，达到为人师表的境界。 “举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》）这是孔子教学上的一个重要原则，即启发式教学。他希望学生能够举一反三，触类旁通，主动思考，而不是被动接受。 知行合一也是孔子修身的重要理念。“先行其言而后从之。”（《为政》）强调先行动，后言语，做事要踏实，不能夸夸其谈。同时，“听其言而观其行。”（《为政》）评价一个人，不仅要听他说了什么，更要看他做了什么。这种将言语与行为紧密联系起来的观念，强调了实践的重要性。 四、 处世的智慧：审时度势，和而不同 《论语》还为我们提供了处理人际关系和应对世事的智慧。“君子和而不同，小人同而不和。”（《子路》）君子虽然能与他人和谐相处，但并不盲目附和，而是有自己的独立见解；小人则可能表面上趋同，但内心却不和谐。这种“和而不同”的处世态度，是建立健康人际关系的关键。 在与人交往中，诚信至关重要。“人而无信，不知其可也。”（《为政》）失信于人，就像一个国家没有粮食、兵器、粮食一样，是无法立足的。因此，要言必信，行必果。 孔子也强调审时度势，灵活变通。“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”（《宪问》）当国家有道时，要敢于直言进谏，大胆作为；当国家无道时，则要谨慎言行，收敛锋芒。这种顺应时势的智慧，能够帮助我们在复杂环境中自保并有所作为。 同时，面对困难和挑战，孔子鼓励积极乐观。“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《子罕》）了解世事的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。这种精神力量，是战胜困难的源泉。 五、 结语：永恒的价值 《论语》的伟大之处在于，它并非只是一部历史文献，更是一部超越时空的智慧宝典。孔子的思想，以其深刻的洞察力、朴素的道理和对人性的关怀，跨越了千年的岁月，至今仍能引发我们深刻的思考。无论是对于个人品格的塑造，还是对于社会治理的启示，亦或是对于为人处世的指导，《论语》都提供了宝贵的借鉴。 阅读《论语》，我们仿佛能够穿越时空，与这位伟大的思想家进行一场跨越千年的对话。在品读这些简短而意味深长的语句时，我们不仅能够理解古人的智慧，更能从中汲取力量，反思自身，不断完善人格，以更达观、更智慧的态度面对生活中的种种挑战。它提醒我们，在喧嚣的世界中，保持内心的宁静与独立，追求真诚与善良，并用爱与责任连接彼此，方能领略人生的真谛，活出生命的意义。 《论语》的价值，在于它提供了一种永恒的视角，让我们得以审视人生的根本，追求心灵的充实，并在复杂多变的社会中，找到一条通往和谐与智慧的道路。它是一份珍贵的文化遗产，更是激励我们不断前行的精神动力。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，要真正理解一本古籍，不仅仅是要知道它讲了什么，更要明白它为什么这么讲，它背后蕴含的文化和智慧是什么。《论语译注》这本书在这方面做得非常到位。它提供的注释不仅仅是字词的解释，更包含了对历史背景、人物关系、当时社会情况的介绍，甚至对一些观点还会引用其他学者的解读。这种“全方位”的注释，让我能够站在更宏观的角度去理解孔子的思想。而译文部分，它并没有追求“信达雅”的极致，而是以“信”为重，力求准确传达原文的意思，所以读起来可能会觉得有些平实，但正是这种平实，更能体现出孔子思想的深刻性。我最喜欢的是它对一些不易理解的段落会进行“通译”，用更加口语化、更接近现代人思维的方式来解释，这样就能避免我们因为语言障碍而错失了原有的智慧。这本书让我感觉，读《论语》不再是一件枯燥乏味的事情，而是一次充满探索和发现的旅程。它让我看到了孔子思想的生命力，也让我对如何做人、如何做事有了更清晰的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本书的“原著”、“注释”、“译文”、“通译”四个部分，简直就是为我量身定做的。我本身对《论语》很感兴趣，但苦于自己古文功底一般，很多时候只能望文生义，理解得不够透彻。这本书完美地解决了我的困扰。原文部分，字迹清晰，排版合理，看着很舒服。注释部分，可以说是做得非常用心了，每一个生僻字、每一句古语，都有详细的解释，而且解释得很到位，有时候还会补充相关的典故或者历史事件，让我能更好地理解原文的语境。译文部分，语言流畅，而且能够很好地传达孔子原话的语气和情感，读起来感觉很亲切。最让我惊喜的是“通译”部分，它就像一个总结，把一章或者一段话的核心意思用大白话讲出来，非常容易理解，也方便我快速抓住重点。这本书让我感觉到，孔子并非高高在上，他的思想其实离我们的生活很近，而且非常有指导意义。自从读了这本书，我感觉自己看待问题的方式都变得更成熟了，内心也更加平静。

评分☆☆☆☆☆

这本书我早就想入手了，纠结了很久，看了好几个版本，最终还是选择了《论语全》，这个名字听起来就大气，而且“全”字让我觉得内容很丰富，很全面。我拿到书的时候，就被它的装帧设计吸引了，纸张的质感很好，印刷清晰，排版也很舒服，读起来一点都不费劲。拿到手之后，我迫不及待地翻开了，一开始只是想随便看看，没想到越看越入迷。书里的注释很详细，对于一些古语和典故的解释都非常到位，我这个古文功底一般的人也能看懂，而且不仅仅是字面意思的解释，还有一些引申和背景的说明，让我对孔子的思想有了更深入的理解。译文部分也很流畅，不是那种死板的直译，而是用现代的语言把孔子的意思表达出来，通俗易懂，读起来感觉就像孔子在和我对话一样，很亲切。这本书不仅仅是学习《论语》的工具书，更像是一本引人深思的哲学书，每次读都能有新的感悟。我尤其喜欢书里的“通译”部分，把整段的意义串联起来，条理清晰，让我能更好地把握孔子每章的中心思想。现在每天晚上我都会读几页，感觉自己的心境都平静了很多，对很多事情也有了更豁达的态度。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始对《论语》这类经典一直有点畏惧，觉得是古代的书，离我们太远了，看不懂。后来朋友推荐了这本《论语全》，说是“中华经典”系列里的，质量有保证。拿到书，感觉确实很不一样，它的排版设计非常人性化，原文、注释、译文分得很清楚，而且字体大小适中，看着不累。书里的注释做得非常细致，对于一些我不太懂的词语，它都会给出一个或者多个可能的解释，并且附带相关的引证，这点对我帮助很大，因为很多时候同一个词在不同的语境下意思差别很大。译文也很有意思，它不仅仅是把句子翻译过来，更像是把孔子的意思“活化”了，用我们现在能理解的语言把道理讲明白，有时候甚至会觉得有点“接地气”。“通译”部分更是锦上添花，它会把一章或者一段话的整体意思总结出来，让我一下子就能抓住核心内容，不会被细节绕晕。这本书让我感觉，孔子并不是一个遥不可及的圣人，他的很多话都适用于当下，都能给我们一些启发。它让我重新认识了《论语》，也让我对中国传统文化有了更浓厚的兴趣。

评分☆☆☆☆☆

我是在逛书店的时候偶然看到这本《论语译注》的，当时就被它朴实无华的外表吸引了，没有那些花哨的设计，一看就是一本认真做学问的书。拿在手里沉甸甸的，感觉很有分量。翻开后，果然没让我失望。它的最大亮点在于“译注”二字，每一个字、每一句话都有详细的注释，而且注释的语言很精准，不是那种简单的解释，而是结合了大量的历史背景和文化常识，让我对原文的理解一下子就深入了好几个层次。有时候一个词语在不同语境下会有不同的含义，这本书的注释会把这些都一一列出来，让你看得明明白白。译文部分也做得非常出色，它没有追求过于华丽的辞藻，而是以准确传达原意为首要目标，语言精炼，逻辑清晰，读起来非常顺畅。我印象最深的是，有些章节原文很简短，但通过注释和译文的结合，就能感受到其中蕴含的深刻道理。这本书对于我这种想要深入了解《论语》但又苦于古文基础薄弱的读者来说，简直是福音。它让我不再惧怕那些晦涩的文字，而是能够轻松地走进孔子的思想世界。每天抽出一点时间来读读，感觉自己的学识和修养都在不知不觉中得到了提升。